TALES DE MILETO

Bueno, lo que pasaba es que en tiempos de tales el origen del mundo pues era
explicado mediante leyendas y hroes. Pero para Tales el arj o principio de
todas las cosas era el agua; sus fundamentos que la tierra descansa sobre el
agua, el agua nutre a todos los seres vivos, el calor es generado y conservado
por el agua, y por ltimo que el agua no necesita de ninguna otra cosa para
existir
ANAXIMANDRO
Conceba el Universo como un nmero de cilindros concntricos, de los cuales
el ms exterior es el Sol, el del medio la Luna y el ms interno contiene las
estrellas. Dentro de estos cilindros est la Tierra, sin base firme y en forma de
bombo. Anaximandro postulaba una teora del origen del Universo que
defenda que ste era el resultado de la separacin de opuestos desde la
materia primaria. As, el calor se movi hacia fuera, separndose de lo fro y,
despus, lo hizo lo seco de lo hmedo. Adems, Anaximandro sostena que
todas las cosas vuelven con el tiempo al elemento que las origin.
ANAXAGORAS
Anaxgoras concibe el nous como origen del universo y causa de la existencia,
pero a la vez trata de explicarse y llama a encontrar las cosas cotidianas de lo
que ocurre en el mundo. Por otro lado, hizo formar parte de su explicacin de la
realidad al concepto de nous, inteligencia, la cual, siendo un fluido
extremadamente sutil, se filtra por entre los recovecos de la materia, a la que
anima con su movimiento. El nous penetra algunas cosas y otras no, con lo que
se explica, siguiendo a Anaxgoras, la existencia de objetos animados e
inertes. Scrates en el Fedn se muestra de acuerdo con la afirmacin segn la
cual el nous es la causa de todo y conduce al orden y la armona, pero discrepa
con la bsqueda de las causas materiales emprendida por Anaxgoras.
ANAXIMENES
Para Anaxmenes, el aire era la substancia bsica y originaria del mundo. Ese
aire cambia por condensacin y por rarefaccin. Anaxmenes escogi el aire
como principio originario, (arj) de donde procede todo, debido a que poda
convertirse en cualquiera de los otros elementos del mundo, como mar o tierra,
sin perder su propia naturaleza. Simplemente se condensaba o se rarificaba
pero conservando siempre su identidad. Con este planteamiento, Anaxmenes
crea resolver las objeciones que Anaximandro haba hecho a Tales y que le
haba impulsado a postular como principio originario a algo indefinido (lo
peiron).
PITAGORAS

Todas las cosas son numerables y muchas las podemos expresar

numricamente As la relacin entre dos cosas relacionadas se puede expresar
por una proporcin numrica el orden existente en una cantidad de sujetos
ordenados se puede expresar mediante nmeros y as sucesivamente