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Eric Wolf

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Social y la antropologa cultural

Eric Robert Lobo (febrero 1, 1923 hasta marzo 6, 1999) [ 1 ] fue


un antroplogo , ms conocido por sus estudios sobre los campesinos , Amrica
Latina , y su defensa de los marxistas perspectivas dentro de la antropologa.
Contenido
[ ocultar ]

1 Primeros aos
o

1.1 La vida en Viena

1.2 Estudiar y vivir en otros pases

2 Carrera

3 El trabajo y las ideas


o

3.1 imperialismo Disciplinaria

3.2 Potencia

3.3 marxismo

4 Las obras publicadas

5 Notas

6 Referencias

7 Enlaces externos

Primeros aos [ editar ]


La vida en Viena [ edit ]
Lobo naci en Viena , Austria en una familia juda. Wolf ha descrito su familia
no religiosa, y dijo que tena poca experiencia de una comunidad juda durante
su crecimiento. Su padre trabajaba para una corporacin y tambin fue
un francmasn . Lobo describi a su madre, que haba estudiado medicina
en Rusia , como feminista, "no en trminos de las declaraciones, sino en

trminos de su posicin sobre las posibilidades humanas." En 1933, el trabajo


de su padre se traslad a la familia a los Sudetes , Checoslovaquia, donde Lobo
asistido alemn Gymnasium . l describe su vida en la dcada de 1920 y 30
aos en la segregacin de Viena y luego en Checoslovaquia proletarizacin
como l sintonizarse desde el principio a las preguntas de clase rodea, la etnia
y el poder poltico. Las divisiones sociales en Viena y los conflictos en la regin
en la dcada de 1930 influyeron en el trabajo acadmico posterior de Wolf. [ 2 ]
Estudiar y vivir en otros pases [ editar ]
Wolf y su familia se trasladaron a Inglaterra y luego a los Estados Unidos para
escapar del nazismo . Lobo fue a la Escuela de Selva , en Walthamstow, Essex,
durante dos aos, [ 3 ] donde aprendi Ingls y se interes en la ciencia, en
parte debido a la fuerte nfasis en la ciencia del director canadiense de la
escuela. A pesar de aprendizaje de Ingls slo cuando lleg a la escuela
cuando era un adolescente, gan el premio de ensayo de Ingls de la
escuela. Mudarse a Inglaterra tambin le hizo consciente de la diferencia
cultural de una manera nueva. En 1940, Wolf fue internado en un
extranjero campo de detencin en Huyton , cerca de Liverpool , Inglaterra. El
campo de detencin era un ambiente de alta tensin. Fue all donde se
convirti en lobo expuesto a las posibilidades organizativas del socialismo y el
comunismo . A travs de seminarios organizados por los intelectuales en el
campo, tambin fue expuesto a las ciencias sociales . Wolf fue especialmente
influenciado por el socilogo judo alemn Norbert Elias quien tambin fue
internado all.
Ms tarde, en 1940, Wolf emigr a los Estados-el mismo perodo Estados que
300.000 Judios emigr a los EE.UU. de Alemania. Se matricul en la Universidad
de Queens en la ciudad de Nueva York y tambin pas un verano en
la Highlander Folk School en Tennessee in1941. Pasar tiempo en el sur permiti
Lobo para ver un lado diferente de los Estados Unidos que estaba familiarizado
con la de Nueva York, y se interes particularmente las desigualdades internas
de los Estados Unidos de que el Sur hizo evidente. A mitad de la universidad,
se uni al ejrcito y luch en el extranjero en la Segunda Guerra Mundial ,
sirviendo en Italia con la 10ma Divisin de Montaa . Despus de regresar de
Europa, Wolf termin la universidad en el Queens. All, Lobo comenz a
interesarse en la antropologa, y ms tarde pas a estudiar antropologa en la
Universidad de Columbia . [ 4 ]
Carrera [ editar ]
Columbia haba sido el hogar de Franz Boas y Ruth Benedict durante muchos
aos, y fue el lugar central para la difusin de la antropologa en Estados
Unidos. Por el momento Lobo haba llegado Boas haba muerto y su estilo
antropolgico, que sospechaba de la generalizacin y estudios detallados

preferidas de temas particulares, fue tambin de moda. El nuevo presidente


del departamento de antropologa fue Julian Steward , un estudiante de Robert
Lowie y Alfred Kroeber . Steward estaba interesado en la creacin de una
antropologa cientfica que explica cmo las sociedades evolucionan y se
adaptan a su entorno fsico.
Lobo fue uno de los contertulios de estudiantes que se desarrollan en torno a
Steward. Creencias izquierdistas estudiantes mayores, marxistas en su
orientacin, trabajaron bien con el evolucionismo menos politizado de
Steward. Muchos antroplogos prominentes en la dcada de 1980,
como Sidney Mintz , Morton Fried , Elman Service , Stanley Diamond , y Robert
F. Murphyestaban entre este grupo.
Investigacin de tesis de Wolf se llev a cabo como parte de la "Gente de
Steward Puerto Rico 'proyecto. Poco despus, Lobo comenz a ensear en
la Universidad de Michigan . Ocup una posicin conjunta como un profesor
distinguido tanto en Lehman College y el Graduate Center de CUNY a partir de
1971, donde pas el resto de su carrera. Adems de su trabajo en Amrica
Latina, Wolf tambin hizo trabajo de campo en Europa .
Contribuciones clave de Wolf a la antropologa estn relacionadas con su
enfoque en las cuestiones del poder, la poltica y el colonialismo durante los
aos 1970 y 1980, cuando estos temas se mueven hacia el centro de las
preocupaciones disciplinarias. Su libro ms conocido, Europa y los pueblos sin
historia , es famoso por la crtica de la historia popular europea por ignorar en
gran medida los actores histricos fuera de las clases dominantes. Tambin
demuestra que los no europeos eran participantes activos en los procesos
globales como los de piel y trata de esclavos y por tanto no se 'congela en el
tiempo "o" aislado ", pero siempre haba sido profundamente implicado en la
historia del mundo.
Hacia el final de su vida, advirti de la "deforestacin intelectual" que se
produjo cuando la antropologa se centr en la teora de altos vuelos en lugar
de apegarse a las realidades de la vida y el trabajo de campo. Lobo luch con
cncer ms adelante en la vida. Muri en 1999 en Irvington, Nueva York .
El trabajo y las ideas [ edit ]
Imperialismo Disciplinaria [ edit ]
Como cientfico social, ya la lucha contra de un menor de posicin ideal en la
academia en general, Eric Wolf critic lo que llam el imperialismo
disciplinaria dentro de las ciencias sociales, y entre las ciencias sociales, por un
lado, y las ciencias de la naturaleza en otro, desterrar ciertos temas, como la
historia, ya que no lo suficiente como acadmico. Un ejemplo dentro de las
ciencias sociales es la antropologa cultural ganarse a la antropologa

social (establecida en la academia britnica), ms de la sociologa, y ms de la


historia en la comunidad acadmica global estadounidense y americanizado,
desde la sociologa se qued con el estudio de la movilidad social y la clase
social , las categoras que los neoliberales sostienen ser irrelevante,
antroplogos culturales, por otro lado fueron tiles para el dominio colonialista
sobre "pueblos sin historia", el estudio de sus mitos, valores, etc Esto se puede
ver en la movilizacin de los antroplogos para el trabajo con los militares y del
Pentgono EE.UU. en todo el mundo. [ 5 ] Su 1982 Europa y los pueblos sin
historia reflejan un alejamiento de, o la lucha contra el imperialismo
disciplinaria mediante el desmantelamiento de las ideas, como las personas y
las sociedades histricas vs no histricos, centrndose en la relacin entre la
expansin europea y los procesos histricos en el resto de la historia mundial, a
partir de la dcada de 1400-la cartografa mundial. Como se refleja en el ttulo
del libro, l est interesado en la demostracin de las formas en que las
sociedades escritos de historias europeas estaban y estn profundamente
involucrados en los sistemas histricos globales y los cambios [ 6 ]
Potencia [ edit ]
Gran parte de la obra de Lobo se ocupa de cuestiones de poder. En su libro de
previsin de energa: Ideologas de dominacin y crisis (1999), Wolf se ocupa
de la relacin entre el poder y las ideas.l distingue entre cuatro modalidades
de alimentacin: 1 Potencia inherente a un individuo;. 2 El poder como la
capacidad del ego para imponer la voluntad de uno de alter.; 3 El poder como
el control sobre los contextos en los que las personas interactan.; . 4 El poder
estructural: "Con esto quiero decir el manifiesto de poder en las relaciones que
no slo opera en los entornos y dominios, pero tambin organiza y organiza los
ajustes de s mismos, y que especifica la direccin y la distribucin de los flujos
de energa". Con base en la experiencia previa del lobo y los estudios
posteriores, rechaza el concepto de cultura que surgi de la lucha contra el
Iluminismo. En su lugar, propone una redefinicin de la cultura que hace
hincapi en el poder, la diversidad, la ambigedad, la contradiccin y el
significado y el conocimiento imperfecto compartida. [ 7 ]
Marxismo [ edit ]
Wolf, conocido por su inters y contribuciones al pensamiento marxista en la
antropologa, dice que el marxismo debe ser entendida en el contexto de
parentesco y la cultura local. Cultura y poder estn integrados, y mediadas por
la ideologa y las relaciones de propiedad. Hay dos ramas del marxismo, tal
como se define por Wolf: sistemas de marxismo y Promethean
marxismo. Sistemas marxismo es la disciplina de los postulados que se podra
utilizar para enmarcar las leyes o pautas generales del desarrollo
social. Promethean marxismo simbolizaba el optimismo por la libertad de

maltrato econmico y poltico y la reforma de renombre como la moda a un


futuro ms deseable. [ 8 ]
Las obras publicadas [ edit ]

El Bajo de Mxico en el siglo 18 (la Universidad de Tulane, Middle


American Research Institute, 1955)

Hijos de la Tierra Estrechar (University of Chicago Press, 1959)

Antropologa (Prentice-Hall, 1964)

Campesinos (Prentice-Hall, 1966)

Guerras Campesinas del siglo XX (Harper & Row, 1969)

The Hidden Frontier: Ecologa y Etnicidad en un valle alpino (con John W.


Cole) (Academic Press, 1974)

Europa y los pueblos sin historia (University of California Press, 1982)

Poder Imaginando: Ideologas de dominacin y crisis (University of


California Press, 1999)

Vas de alimentacin: La construccin de una antropologa del mundo


moderno (con Sydel Silverman) (University of California Press, 2001)

Notas [ editar ]
1. Salta hacia arriba^ informacin Fecha procedente de la
Biblioteca del Congreso de Autoridades de datos, a travs
correspondiente WorldCat identidades vinculadas archivo de
autoridad (LAF) .
2. Salta hacia arriba^ Una conversacin con Eric Wolf
3. Salta hacia arriba^ biblioteca virtual juda
4. Salta hacia arriba^ Una conversacin con Eric Wolf
5. Salta hacia arriba^ antropologas , 2. Septiembre 2011
6. Salta hacia arriba^ Europa y la gente sin historia
7. Salta hacia arriba^ La idea de poder y el poder de las ideas: Un
Ensayo Comentario
8. Salta hacia arriba^ Mundos Imaginarios. Los ltimos aos de
Eric Wolf: Caminos del poder. La construccin de una antropologa
del mundo moderno. Por Eric Wolf. Edited By Sydel

Silverman. Berkeley: University of California Press. 2001. 488


pgs.ISBN 0 520 223 330 . ideacin.
Referencias [ editar ]

Patterson, Carl Thomas (2001). Una historia social de la antropologa en


los Estados Unidos . Oxford y Nueva York: Berg Publishers . ISBN 185973-489-8 . OCLC 48551832 .

Prins, Harald EL (2010). " " Eric R. Wolf. "Pp 260 -.. 66 En Cincuenta
antroplogos clave, .. eds R. Gordon, H. Lyons, y A. Lyons ". Londres y
Nueva York: Routledge . ISBN 0-415-46105-7 .

Anthony, Marcus (2003). "Mundos Imaginarios los ltimos aos de Eric


Wolf:..... Vas de energa del edificio una antropologa del mundo
moderno por Eric Wolf Edited By Sydel Silverman Berkeley:.. University of
California Press 2001 488 Pp de $ 60.00.. ISBN 0 520 223 330 . . Prever ..
" Antropologa Social / Anthropologie Sociale 11 (1): 113-127.

Wolf, Eric (1982). Europa y la gente sin historia . University of California


Press. ISBN 0-520-04898-9 .

Ashraf, Ashraf. "Una conversacin con Eric Wolf" . Consultado el 23 de


abril 2013 .

Barrett, Stanley R.; Sean Stokholm; Jeanette Burke (junio de 2001). "La
idea de poder y el poder de las ideas: Un Ensayo de la
opinin" . Antroplogo americano 103 (2): 468-4802 . Consultado el 24
de abril 2013 .

Enlaces externos [ editar ]


Wikiquote tiene
una coleccin de
citas relacionadas
con:Eric Wolf

la pgina web de Richard Wilk, una breve biografa de Lobo

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