C2 l Tema del da

El Comercio
sbado 4 de julio del 2015

Homenaje a nuestro primer pintor

La vanguardia
infinita

Maana, Fernando de Szyszlo cumplir 90 aos, de los cuales ha dedicado 70 a las artes plsticas. Testigo de su
tiempo, es uno de los mayores exponentes del arte abstracto latinoamericano, as como un brillante ensayista.

Christian Ugarte

Exposiciones

Pintura

Dentro del homenaje al artista por

sus nueve dcadas de vida, la galera Frum inaugurar una exposicin individual de sus pinturas.
Lugar: Galera Frum (Av. Larco
1150, Miraflores). Da de inauguracin: Mircoles 8 de julio. Horarios
de visita: Lunes a viernes de 10 a.m.
a 8 p.m. Sbados de 11 a.m. a 2 p.m.
y de 5 p.m. a 9 p.m.

Grabados

Algunos de los trabajos ms representativos del artista son sus grabados. Bajo el ttulo de Elogio de
la sombra, el Centro Cultural Inca
Garcilaso realizar una exposicin
antolgica que reflejar esta faceta
de De Szyszlo. Lugar: Centro Cultural Inca Garcilaso (Jirn Ucayali 391, Lima). Fecha y hora de la inauguracin: Martes 7 de julio a las
8 p.m. Horarios de visita: Lunes a
viernes de 10 a.m. a 1 p.m. y de 2:30
p.m. a 5 p.m.

Aniversario. Fernando de Szyszlo tuvo una importancia capital en el desarrollo del arte latinoamericano, sobre todo a partir de la dcada del 50.

Santiago Bullard

A un da de cumplir 90 aos,
Fernando de Szyszlo asegura que no ha tenido suficiente tiempo. No solo para pintar
(porque afirma que su obra
siempre estar inacabada), sino tambin para aprender a tocar el piano, esquiar en los Alpes o conducir autos de carrera.
Su vida, sin embargo, ha sido la
de un protagonista de su tiempo: reconocido como uno de
los artistas ms importantes de
Amrica Latina, su presencia ha
sido crucial para entender el desarrollo de las artes en nuestro
continente. Ms all de aniversarios y celebraciones, Szyszlo
sigue trabajando con una vitalidad envidiable. La que solo
conocen aquellos que saludan
a la muerte como una vieja conocida.
Al cumplir 90 aos, ha sido testigo de una poca que comprende
parte de dos siglos. Qu impresin general le ha dejado este recorrido?
Lo que tengo son sentimientos
mezclados. De un lado, a partir
del siglo XXI empec a sustituir
el pesimismo por una suerte de
esperanza, la ilusin de que haya una luz al final del tnel despus de todo. Del otro, guardo
la memoria del siglo XX como
un tiempo menos desesperado, donde cada uno de noso-

Nancy Chappell

tros estaba menos envuelto en

la soledad.
Cul cree que sea la causa de
esta desolacin?
Creo que se debe a que todo ha
perdido su contenido, desde la
cultura hasta el sexo. La gente
ya no vive las cosas, solo pasa por ellas. La televisin, que
antes informaba sobre la realidad, se ha vuelto banal. Lo
mismo pasa con el arte: se ha
vuelto simplista, fcil. Yo vengo de una poca en que el arte
trataba de expresar algo, y ahora lo veo seco. Antes echaba la
culpa de esto a los artistas, pero
ahora culpo al mundo, que es el
que se ha banalizado. Por eso,
en el arte, el vaco de la mirada
se encuentra con el vaco de la
expresin.
De alguna forma, se confirmara lo que dicen algunos: que las
pocas de paz no son buenas
para el arte.
Puede ser. La paz ya es un triunfo, y por eso no ofrece mucho
material para cuestionarse. La
pintura es un lenguaje de luces
y sombras, y por eso el contenido es importante. Necesita expresar algo. Si se le quita eso y
se deja solo una exposicin de
conceptos, llega un punto en
que necesitas un texto para que
los cuadros digan algo. Y de eso
no se trata la pintura.
Su trabajo siempre ha segui-

Arquetipos. Szyszlo llev el arte precolombino a la pintura abstracta.

Palabras del amigo: Jorge Edwards

Autor chileno. Premio Cervantes 1999
Fernando es un gran amigo y un
gran artista. No s cul de estas dos
cualidades debo colocar primero. Su
pintura es inspiradora, enigmtica,
antigua y profundamente moderna.
Descubre el pasado en el presente y
reinventa el pasado. Es una expresin americana de la gran vanguardia
esttica del siglo XX: marginal y central, sin ser eurocentrista. Por el contrario: es una crtica lcida, imaginativa, del eurocentrismo. Fernando es
un artista reflexivo, curioso de todo:
su conversacin es siempre fascinante. Es un formidable antidemagogo. Su conversacin me conduce
a revisar temas y a mirarlos con una
visin renovada, refrescante.

LINO CHIPANA /archivo

do una misma lnea, muy definida. Nunca lo han acusado, por

ejemplo, de ser repetitivo?
Muchsimas veces! Sobre todo
antes, porque cuando empec
a pintar, el rey de este arte era
Picasso, quien cambiaba radicalmente de estilo cada pocos
aos, y eso hizo que los otros
pintores se sintieran un poco
obligados a hacerlo tambin.
Yo no lo hice. En todo caso, pas de un abstracto mucho ms
radical a uno ms corpreo, sobre todo cuando empec a aplicar algunas lecciones de la teora surrealista. De la pintura no,
porque nunca me gust.
De ah provienen las formas que
pueblan sus cuadros?
Exactamente. Vers, yo no soy
una persona religiosa, pero sigo creyendo en la existencia de
lo sagrado, que es donde habita
el artista primitivo. Jung pensaba que hay elementos comunes
entre el inconsciente del individuo y el colectivo, y eso fue articulado por los surrealistas en
sus teoras. Yo encontr ese elemento en las expresiones artsticas precolombinas, que es de
donde vienen las figuras arcaicas de mis obras.
Adems de artista plstico, es
autor de numerosos ensayos y
artculos, y creo que esa es una
de sus facetas menos exploradas. Dira que sus textos pueden leerse como un comentario

de su obra?
Ms bien, yo dira que explicitan
lo que busco a travs del arte.
Igualmente, ha sido una labor
casi fortuita, que nace sobre todo por el suplemento El Dominical de El Comercio, fundado
por mi buen amigo Luis Mir
Quesada. Yo dira que el 60% de
lo que he escrito se public all,
y tambin en las revistas de otro
entraable amigo, Emilio Adolfo Westphalen. Tanto l como
Luis me obligaban a escribir para sus publicaciones. Prcticamente me torcan el brazo para
que lo hiciera [re].
Nunca se sinti llamado a probar suerte en la literatura?
Cuando era chico, s. Antes de
empezar a pintar, yo quera escribir, y de hecho empec una
novela, que felizmente qued
en nada. Luego hice algunos
poemas tipo collage, en la lnea
del surrealismo Todava tengo algunos que empec en Pars,
en 1953, pero nunca los termin. De todos modos, mi primera gran pasin fue la literatura. Crec leyendo a los realistas
franceses.
Hablando de Francia, es el pas invitado a la Feria Internacional del
Libro de Lima de este ao. Ha
ledo a los escritores invitados?
No, desgraciadamente. Pero
s que va a venir Daniel Lefort,
porque va a publicar un libro sobre Csar Moro. La portada ser
una de mis pinturas.
Ms all de la fascinacin que
siente por Francia, cree que podemos seguir viendo en ella un
referente cultural de Occidente o
se ha perdido algo?
Creo que algo se ha perdido, s.
Sobre todo en las artes plsticas. Pero eso no quita el hecho
de que me encante ir de visita
cada vez que puedo. Para m, ir
a Pars sigue siendo lo ms maravilloso que hay. Los aos que
pas all fueron una poca extraordinaria de mi vida.
Pero decidi volver...
Opt por volver, es verdad. Es
curioso, porque creo que todos
los peruanos y todos los mexicanos lo hicimos. Es como si el legado cultural de nuestra tierra,
ese que se desarroll paralelamente a Occidente, nos hubiera llamado. Y eso que es difcil
ser artista en el Tercer Mundo.
Recuerdo que una vez Ernesto
Sbato me dijo: Sabes cul
es tu nico defecto, Fernando?
Que vives en el culo del mundo
[re]. ramos buenos amigos.

No soy una
persona religiosa,
pero sigo creyendo
en la existencia de
lo sagrado.
Piensa mucho en la muerte?
S, pero no solo porque est viejo, que lo estoy. Siempre he sido
muy consciente de ella, aunque es una convivencia difcil,
porque es irreparable, y por eso
mismo a veces es inaceptable.
En cuanto a m, s que soy un
viejo, pero no siento que lo sea.
Llevo 90 aos en el mundo, y
siento que no he tenido suficiente tiempo para hacer todo lo que
quiero hacer. Necesitara otros
90 aos, por lo menos!
Recuerdo haber ledo que, hace
muchos aos, haba fabricado su
propio atad. Luego declar que
preferira ser cremado tras su
muerte. Por qu ese cambio?
Por consideracin, para que
mis hijos y nietos no se sientan
culpables por no ir a verme al
cementerio [re]. Lo digo por
experiencia: yo adoraba a mi
madre, senta una devocin absoluta hacia ella, y nunca he ido
a visitar su tumba. No quiero
que nadie ms tenga que lidiar
con esa sensacin de culpa.

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del artista contada
por l mismo.