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personas que pa.rti~:p:1~ en dicho dc~<1nollu. { en t:l de b

hum:midnd tod:I, a1 lguo1l que !:n el dcJ individuo, ~vbmcillt:
el amor ha actuado como factor de cultura en ~1 S\2"ti.n dt

una vuelta del egosmo en altruismo. Sin duda, ello es v?ido

tanto para el amor se::-..-:.tJl por b mujcr 1 con tod:-~s las obligaciones que impo:1.e respetar lo que es caro a clb, cu;.1nic
para d amor dtse:.,:ual:zJdo haci~1 d prjimo \'J!"~)n, am.Jr
homosexual sublimaJo que tiene su punto de .:r::s.nq;.1~ t;.
el trabajo comn.
Por tanto, si e:1 la masa aparecen restricciones dd amor
propio narcisista que no t~nen efecto fuera de eP:1. h::- :1h
un indicio concluyente de que la esencia de la fonnoci:1 de
masa consiste en ligazones Hbidnosas recprocas de nuevo
tipo entre sus miembros.
Ahom una pregum.1 se impone, acuci'ante, a riuestro inters: Cul es la ndole de esas ligazones existente3 en tl
interior-de la mas:;? En 1a doctrina psicoanaltica de bs neurosis nos hemos ocupado hasta ahora casi exclusivamente de
la ligazn que establecen con sus objetos aquellas pulsiones
de amor que persiguen todava metas se)..-uales dii.ectas. Es
manifiesto que en la masa no puede tratarse de est<i clase
de metas. Aqu nos encontramos con pulsiones de amor que,
sin actuar por eso de manera menos enrgica, estn des\'i::tdas de sus metas originarias. Ahora bien, ya dentro dd ma~
co de 'la-ordinaria investidura sexual de objeto, hemos notado fenmenos que corresponden a un desvio de la puhin
.ri:Specro de Su meta .sexual. Los hemos descrito como <(gra
dos .::.de enamoramiento)>, reconociendo que conllevan un
. ciei:"to.~P.erjuicio para el yo. Ahora dedicaremos mayor atencin a estos fenmenos del enamo;:a.miemo, con Ia fundada
expectativa de hallar en ellos relaciones trasferibles a los
lazos io~riores de las masas. Nos gustara saber, adem?.s] si
este tipo de investidura de objeto, tal como lo conocemos
por la vida sc:...-ual, coristit11ye d nicO modo de ligazn afee
tiva con otra persona, o si han de torparsc en cuenta tnm
bin otros mecanismos rlc esa cbse. D~ hecho, pOi' e! p!>icO
anlisis_ averiguamos qac ex.istcn todavia otros mccan:~mc~
de ligaZn afectiva: las llamadas ideutificaciones; s son pro
cesas insuficienternent.e conocidos, difciles de exponer, cuya
indagacin nos alejar un buen rato del tema de la psic6logb
de las masas.
' [Cf. Tres ensayos ( 1905d). AE, 7, pgs. 202-;:J
R [Frcud habla examinado la identificacin, aunque en forma menos exhaustiva, en La interpretacin de los sueos (1900a}, ..-lE, 4,
pgs. 1678, y en Duelo y mdanco1a (1917e}. Ya se haba rozado
e~ tema en la correspondencia con Flicss, por ejemplo en el Manus
crito N del 31 de mayo de 1897 (Freud, !950al. AF. l. r'gs. 296-8.)

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El p5;co:Indlisi5 conoce b;idcntificacin como b ms ttmprnna qacriorizacin de Ui'hl ligazn nfectiva. con otrol personn. Desempeo un .papel. en la prehistoria del complejo
de:. Edipo. Ei varoncito manifiesta un pnrticnb: ji).JC.r~
hacia su p[l.drc; querra crecer y ser como l, hacer sus veces
-:. en rodas ]os terrenos. Digamos, simplemente: t.OJ11a al padre
como S".l ideal. Es~a conducta nada tiene que ver con una
lctitud pasiva o femenina hacia el padre (y ha<:ia el v,.,,n
en general) ; . al contrario, es masculina por excelencia. Se
concilia muy bien con el complejo de Edipo, al. que contribuye a preparar.
Comempqrr1:~ameme a esta identificacin con el padre; y
quiZUS"" 3.mes, el varan cito emprende una cabal investidu.ra
de objeto de la madre segn el tipo del apuntalamiento (ana.
clrico). 1 :Muestra entonces dos lazos psicolgicamente di.yersOs: con la madre, una directa investidura sexual de
objeto; con el padre, una identificacin..qu.do toma por mode].of-Ambos coexisten un tiempo, sin influirse ni perturbar-.. .
se entre s. Pero la unificacin de la vida anmica avanza-sin: ~ .....
cesar, y a consecuencia de ella ambos lazos confluverl a .la .' .
postre, y por esa confluencia nace
complejo d.o Edip'"'~r:.-.. ":"'' '
normaL El" pequeo nota que el padre le signifii:o_illl_.est~r.bo-> .. ,,
junto a la madre; su identificacin con l cobra ento~ceS:::::: _ .. .. -"
;,- tOnalidad hostil, y pasa a ser idntica al dese de s~s- '
tituir al padre tambin junto a 1a madre. Des-de ~ ~mi.nz.o.
mismo, la identificacin es ambivalente puede datse vU:clti
hacia b e>:prcsin de la ternura o hcia el deseo de elimi.,
nacin. Se coffiporta como un retoo de Ia primera fase;
orvl, de la organizacin libid.inal, en la que el objeto anhela- -.
do y apreciado se incorpora por devoraci6n y as se aniquila
como tal. El canbal, como es sabido,'1Jerruanece en esta po:. ,
sicin; le gusta {ama) devorar a su ~nemigo, y nr; devOra-!:.'
aquellos de Jos que no puede gustar de algn modo?
1\Hs tarde es fcil pe"rder de visvi el destino de esta ide{l

el

1 [Cf. la seccin li de <ntroduccin del narcisismO>~

" Cf. mis Trer ensayos ( !905d) [AE, 7, pg. 180)
(1916).

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C'bjcro ~] ;~;J.dr::- en u:1<! nctitud (crm:nn:~., tu~ c.bjcw t1:::i CL1il!

L!s pulsi<..:-;t:s :::::-:u~tles dir<:Ct:ls esper:'n !iU s.1tid:Kcit~':; tn t:d
c:;::.o, la i6::r:.ri:i ..:lcin con el u~dre ~e ccnYienc c::1 J:, nrtcur~cra
de 1~. li!!~~:-:n
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~;,{~;::~fi~.~1:~~~~~~~rs~~,~2f~2~~~~~~~~:

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rz~t o:1r2 .:: n.ia::.. co:-; 1::-; co~-r~s:Jondi~nres sJ::i::u.:::wn::~:

~ Es---E2~- :~pr-e~,;: e:;-u:;-~-!O~nmf

t:~-.::c ti:-.:~
iCer,tific-acin de este t!po con el padre y un2 e1tccill;, ,,.
cbjcro e;:;~ :e:.~:f::: soSrc d. :g~_: _ql__ pdr:1~: e::~-\."! :::i p:~.1:e ::5 l-::

't1CiS1:Tr.g\:!

-:~~8~4:~_,_ ~C!L c:::::iplo.~1<1 muchnch:l recibi.. Cn el p~ns~c

:l~E unil. c::.rt<l dt: ~u ;-~mrid~trt>, E C-lrta d.:spert s~~
.::.:::-:-'~)=-c~b

utrc ";ue:-:oi:: ser; en el segunde;, lo" qut :ii1:) qu-:::Yii<:

ie_E~_r ~ ~-_ diferencia depende; entonces-;- de que la lig<~~:i
r(;ca\ga en d sujeto o u1 d obje::o de1 yo. Ln _p_:-ime:-:{lig::~
ya es pmible, por t2.ntr?: antes de toda elec.b ~-~-xu:J.l d-.:
cbjCto. Er. lo met:iDs;C";Of!ito -e~s-ms dlf~il p:ese;-~r~r e:.t::.
d:reree!a gdic:.".rn~nte. Slo se discierne que b identificacin asp:ra a configurar el yo propio a semejanz;'. del erre,

q-::;:t

h
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~-:e

identificaciu remplaza .1 la eleccin de objeto; la eleccin de

obje:o ba regresado basta la identificacill. Dijimos que la
idenrificac!n es la forma primera, y la ms originaria, del
lazo afectho; bajo las constelacines de la formacin de sntoma, vale decir, de la represi__n y_ el_p_r~domlJ!iO _dc__]g~_l!l-~
canismo~ dd ..inconciente, sucede a menudo que b eleccin
deosreto vueha a la idem!ficacin, a' sea, que el yo .tCil1t
sobre s hs propiedades del objeto. Es digno de notarse que

rc::Kc!on con un ataque

hist~rico,

.!lgunas ,::

~us amiga!:, que sab-en del asunto, pescarn cSt:c ataque, como
' 1 .
' ' d~ 1a m
. ..1etc:on
.'
'
.
El mece;.:~.
~uc;:- e ec-:-rse, por l:'. \'1:1
psJ~:plCJ. -~
~ e.::__ el d(~ _b__i~-~JiL~aci~, snbre la. bas-: de p_od- o ~U:e"7

,1

b m!~m~ srtu_acmi)._,___L3s otr2s querr:<m terfcr t:!mre!Cn secreta, y hljo el influjo del senrim!en.ro de
:::uba aceotan mmh!n eJ sufrjmien<o apan:jJ.do. Scdn err J:'
~

-..-- - ~ 1 - - n~_ :a.am:'!r q;,:e se apropw:1 acl..s_mtorna por empatln . .r::..; ce::-.
t::-:nio~ b emp~ti nace s6lo de 1:! identificacin, y la prueb3
de e~lo es qu.:: t::~l i;'!feccin o imiraci:1 se establece t3mbin
~:-: ci:-cunstanci::!s en que cabe suponer entre ]as dos personas
una simpa ra preexistente todava menor que la h.1bitual entre anigas de pensionado. Uno de los ym> ha percibido eh
c:l 0tro una importante an:1loi;a en un punto (en nuestro
cnsn, el mismo apronte afectivo); luego crca una identifica:
cin en este punto, e influida por la situacin patgenn es-ta
identificacin se desplaza al sntoma que el prjmei: >(yO h
p:-oducido. L1 idemific~cin por el sntorn2.. pasa.,a. ser as
d indicio de un punto de Coincid~nca entre los dos ((yo))--;
qm: cieht '_n:mtc:v.:~~r; reprimido.

; .:
Pl.'ch:mos dntctizar del siguiente modo Io que~ hemos
.apre;--:dido de estas tres fUentes: en primer lugar, lt1 identi.
8~c_in__cs la. form:1 mis originaria- de iigazon afec1iv~cco~
~n o~j~to;.
~-~g-~dq_h,.l_gr_. .P.'!.~~- a_s_~_;-tituit __{l __tiri~Ji.I?;a_z9_p
libidinosa de objeto por la va regresiva,_medante_nr~
~--Objeto en el yo: por as decir; ~- en tercer- luga.~,
p.QD~~~-e ~!1

-~biil~

tomado como modelo.

Dih.:cidemos h! -ider.tificaci:l en _un_9s nexos J115 coi!lplt:.-.
jos, en e! c3.SO dt un?-' forrr!cin. neurtica ci~ sr:;om~- S:.:
po~gamos ahora q'..!e U!la ria_ pfquelia....rccilliu;:Lm::.;-;:n..~-..~-
toma .. de sufrimiento que su madre,; por ejemplo, la misma
tos martir:zadc::-a. Ello puede ocurrir por divc.r:.:1s vfn:;. l-:1
idcntificncin p1~cdc ser b misD1~ qut la del C01J'!;-c-jn :-;y::Edipo, que im,pi!ca un~ voluntad hostil de __s~1stituir ~ j;;
1nadre, y el Sbta~1a e::presa e1 amor de objeto pGrtr pacrt;
re-3iZal' sstirucin de la madre bajo el influjo de b .~n
ciencia de culpa: I--Ias querido ser tu mndre, nhor:1. ~10 eres
al mt!nos en el sufrimiento)), He nh el mcc:1nismo completo
de ln fonnaci<in hi:-;tC:ric:-~ ele :>ntumn. O hicn c.:l sntn~n:1 p1H.:
de ser el mismo que el de la personn ~ma~d-~- L<Pot;.J),.; par
e~emplo,-lrD.itba la tos-- de ~u padre) en-i'al caso nc;-i:cndramos ms :'.he!"nativa que describir as el CSfado de cosnS: La

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2uede nacer a ~az____de cualquier comunidad que llegue; n')

percibirse en una persona que no es objeto de bs pulsioroes
sexu~~es. ~fientr~~. ~.~~ ~:~gni~icarh:a __se~ ,esa co~unidad',. ta_I}to mas exaosa poifra ser la dennftcacwn pare~:-:] y, ast, CO
rresponder zl C'Jmenza de una nueva ligazn.
-- Ya columbramos oue la _ligaZn recprOca entre los_ in~
dividuos de la masa tiene la ;,;,!urriieza deumriclent'Jiciicin
de esa clase ( rr,ediante una importante comu~idad afeciiv 1
y podemos conjeturar que eso comunidad 'reside en el
de la ligazn con el conductor. Otra. vislumbre nos dir que.:,';,

l'
)'"

[El complejo de Edipo completar>, incluyendo sus formas <(positiva y negativm>, fue examinado por Freud en el cap. JI! de
El)'O )'el ello (1923b).]
-4 En mi Fragmento de anlisis de un caso de histeria)} {1905e)
[ AE. 7, p~. 72].
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est:~.!nos muy kios e~ lub~:.: ngot~clo

el problema dt la idcntif::aci;; en c::"ecto, nos cn rc:ntnmos con el proceso que la

ps:Cok,g:t lbrr.::. <emp;H:li> [Eh:j{ibl:mg] y que dcsc:mpci
la parte princi;; c:1 nuestra comprensin del yo ajeno, el
de las otrJS pc::-son~t~. Pero <1qu nos ceiremos ::1 hls coilse-
cucnciJs afecti\as inmediatas de la identificacin, y omitiremos consider.;;:- su signific::~do pnra nuestra \"ida intc:lc:::mal.
L01 investig2::i1 psicoar.:lltic:J., qm.: oc:~sion:~lm~.:ntt y<1 h;-~
abordndo los C:fcilc5 problemas que pbntean bs psicosis,
pudo mosrramr::~ h identific:~cin t:1mbin en :1lgnnos otiT~
casos que no nr:,s rc~ulwn comprc:nsibk:s :>in mJs. TraLu l"n
detalle dos de ellos, a fin de poder utilizarlos como matcri:Jl
'
p2ra nur:stras t:lteriorcs reflexiones.
La rgenesis -~--~~- hOmosexualidad: masculina es, en UI1J
gran Serie de c2sos, b siguientc_:~.-~1 joven ha e:;t,iCo ij11dt'
inadre;~e
sent.ido del complejo de Edipo. durante u:-j
ti<:_mpo y con una intcnsid;;d -inusualmcntc gr~mdcs. Por fr,.
al complct<~r~e ;] procc!;o tlc b. pubcrr:Hl, llr;:J el mnmcniP

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de Jcrmutnr :1 b 111:1dn.: plll' C1lm n\)jetll :-;t,.;Uoll. Shrnit'llt'

ery_tonces -ua.;-1 ..-aeltJ '{ \\'lendung} rep~ntina; el jo\:;n nv

,,

abandona a su madret. sino que se identifica con ell~; se

trasmu0.3e-ella y ahora busca objetos que puedan-sn~ti
tuirle al yo de l, a quienes l pueda amnr y cuidar con1o J\..,
exp-eriment de su madre. He ah un proceso frecuente, que
puede Cor~oborarse cuantas veces se quiera, y desde luego
con ntei:a independencia de cualquier hiptesis que se hagn

..
'.,

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esa mudanza repentina. Lla~ativa en esta identificacin es

su irDplitud: trasmuda a.LJ'O . .t;:~specto de un (.O_m_poi}~n_t_c; __en __
extremo im}itante (l carcter sexual), segn el modelo

~}1

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'U~~ ...

dero-qe hasta ese momento era el objeto. Con el! .;

05jeto liSrO. es resignado; aqu no entramos a considerar
si lo es por co:npleto, o slo en el sentido de que perma-

~Jt~. .

r!?x-:

,!li;
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~l-..

nece conservado en e1 inconciente. Por lo dems, la identifica~!9n. q:m. e1 qbjeto. rf;signado o. ___ p_erdic!9}.. ~~ sushtucin
el, y la i)')troveccin de este objeto en el-va no consiitf._
~Y.eii .. ninguna -nm;edad para nosotros. A veces. un proceso d-e
este tipo Puede observarse directamente en el nio pequeo.

~f~(:.:
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Hace poco se public en Internationale Zcitscbri.ft fiir Psrchoanalysr una de estas obser: aciones: un nio, des{:sper?.d:J

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tablecimos, adems) que en el delirio de observacin se

vuelve patente la descomposicin de esa instancia) y ~s
~-brcuszewicz (1920).
; [Freud emplea habitualmente el trmino <(melancola para designar lo que ahora se describira como -depresin.]
' Cf. Duelo y melancola ( 1917e) [AE, 14, pg. 246].
.9 En mi trabajo sobre el narcisismo (1914c) v en Du'elo y mekr.colia (1917c) [AE, 14, pgs. 92 y 2467].
'

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103

~ :.~', ~:-::

-V- ':;;.::.:... ~

;~

el ser humano, toda vez 'que_ no

descubre su origen, que son las influencias de las autorida.

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puede contentarse consigo en su yo, puede hallar su satis

faccin en el ideal del yo, diferenciado a partir de aquel. Es-

-~',

1\

~-

allanarse) de manera que

. .\_~

~ksnnL(lCl:lllU!-. :1l fragllll'nl<' 'Jlll.: :;e rnnpi'IH tan nullmt.:ntc.

lncluye a b ctmcL~o.Q~ moral, una in!'tancia crricl del yo,
gUe"Ta"ri1b:Cn pocas normales se le ha contrapuesto crti~
ci:l-fficnte, slo que nunca de ni(_iJ!~f..a tU!1 implacable e injl,!~~
Ya-en ocasione~ anteriores 0 nos vimos llevados a adoptar
el supuesto de que en nuestro yo se desarrolla una instancia

.!

J
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1-

JI~,\ . ,
~lL!,. 'i

::; [Cf. el cap. III del estudio de Freud sobre Leonardo da Vine
(1910c). Para otros mecanismos en la gnesis de la homose:-..-ualidad,
cf. .a:Sobre la psicognesis de un caso de homosexualidad femenina)
(1920a), infra, p~g. 151, y -Sobre algunos mecanismos neUrticos
en los celos, la paranoi_a y la homosexualidad (1922b). in/fa, pgs.
224-5.]

::.::...'!: '-~1 llZ .:.--..

'1f: ,,~:; i

'

la

as, que se separa del resto del yo y puede entrar en coflicto

con l. La llamamos el ideal del yo,__y_l~_.a~r\buimos las
.!.unciones de__llr_-observacin de s, la conciencia moral, la
ce~~_r~ onrica y el ejercicio de la principal influenciie
l_r<;pEsion.: Dijimos que-~ra la herencia del narcisismo origimtiQ,_ en el que el yo infaiil-se-crinientaba--a-snriisto.
P_oco a poco toma, de los influjos del medio, las e>."gencias
qu este planteatil-y<n alas-qiie el yono siempre:puede

h;.

acerca'de la fuerza pulsional orgnica y de los motivos de

~ida de su gatito, declar paladin<lmcntc que l

mis;no t __ .. hora c1 gatito, empez il caminar en comro p<H<lS,
10
no gui~.o sentarse m:is a _la I}"lesa para comer, ctr:.
El :~nrili~i~ deL mcl:mcol:,' :1feccin que. cucnt:1 entre :ms
l<a~il'li1o1mic.'ntOs m~ ll:-tm3tivo~ 1?. prdida red o :lfectivn Jcl
objeto ~macla, nos ha proporcionado orro ejemplo de esa
introycccin del objeto. Rasgo princip.::"ll de cstcs e<1s.os es la
cruel denigracin de:: s del yo, unida a una lmphKablc autocr;ricl y unos. am:ugos :mtorrepro~hcs. Por los andlisis se
h;1 podido :wcrip:uar que esta apreciacin y estos. rcproches
en el fondo s-e 11plican al objeto y constituyen } venganza
ck1 yo ~obre l. Como he dicho en otro lugar, L1 smbra del
ubj\:W !u cado !.'obre el yo.., L:l introycccin Jd objeto e:.
:~qu de unl evidencia innegable.
Ahora bien, estD.s melancolas nos muestran adcmds OW!
_;_'!,S:!. que puede llegar a ser importante para nuestras ulterior~;\ considerncioncs. Nos muestran al yq dividido) jes,cornpucsto en dos fragm_f:~-~Q.., uno de; los cuales arroja su
furia :;obre d otro. }~stc otro fragmento es el alterado por
'111lnlyccri~'nl, qta i1Kltt)'C al ohicto perdido. Pero totmpClCO

por

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ri~~. ~:en: :.:d( d~ 1u~-- p:~d:..-:!'.! 11 l .. h);-,~ bi;:n, nu d~::j:~mo:.: d~

comif'n:!:- t:".lO!;CC!> gue b !:"~c-C:d.: dc; .!c!::wi~:!:~:~-;~~(, c~~::
~sE: id.:~:; ..:.:::! y0 y ci ::~.\ ::::tu:-.1 t:s m.1:: ,-,:;;:~bit: ."i!.:g.t::; l::=

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hipnosis

irl:<i;:d:,rJ.. .::1: ,::wc1HJ'> dl io:.: ('l1Jk-; L'::l.l tlil'!\'ll(i,rci~~~l .:~

dl'; -:: ;~1 !,,: <iV~ll::~:td0 mur hu J\~~n<.:;.:tn dl'] n!fhl.
I\:ro t!n:~5 d~ que pocL:;nu~ :;p]icar csit: m:ucri;!] :: b co:T1
prt:nsicin d-.:: la 0:-ganiz:!cin libic!inosJ d~ tm.'! m:::::1 ckbtmo:
::.:j\.Jl

:orn:r: t:n .::en;:l :rh:un;:c; <':.r.rs n-;,:t.:inn(: r(.,._;;l:(r".!:; ~-:.. : ~

n:1J:..'! '.! y ; ..: 1
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Ll :<:n~.u:!j,:_ ~~~:11:d t:-. Iic\, \1:t:<l:t t.:il :;11r. t..':l;lricho:;, :1 :dgun:1

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.lO.Se~cin

III de mi trabajo sobre el narcrs!smo (1914c).

11 Sabemos muy bien qu~ con esros ejemp!os tomados de la p.1:c~o
lcga no hemos agotado la esencin. de la ideptificncin, y por t:m::o
hemos dejado uha parte intacta en el enigma de la formacin de
masa. En este punto deberfa intervenir un anlisis psicolgico mucho
m1s radical y abnrcador. Hay un camino que lleva desde la identifi.
cacin, pasando por la imltscin, a la empata, \ale d~cir, a la com.
prensi6n del mecanismo que nos posibilita, en general, adoptar um.
ac.ritud frente a la. vida anmica de otro. Queda mucho por e.~clar.?cer
ta:nbin en cuanto a las e:neriorizaones de una identificacin existente. Tiene como consecuencia, entre otras, que
restrinj:1 b :lr,resin hzcia la ~rsona con la que uno s~ hn idcnrificado, s.c b p~;J(;,~
}' se b ayude. El estudio de identificaciones como las que se encuc-~
tr2n, por ejemplo, en la base-de la comunidad clnica propo;cion :1
Rcbertson Smith este sorprefldente rt:sultado: dcsc3ns:m en e! rccoj'!(l.
cimiento de t!na sustancia comn [poscfda por los miembros de)
dan] (Kimhip ar.d Marriage, 1885), y por tg.nto pueden ser cread3s
por un banquete compartido. Este rasgo permite enlazar una identificacin de esta clase con la historia primordial de b. familia humana.
ta1 como yo l::z constru en 7tem y lafn (1912-13).

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d wl0 sin!<:dco de nmor; t~cro despus le entra l2 dud:1
de $ es~ ~lmor es e! gcnuir!~, el correcto) el v~rd:1dero, y
S!.::J.b cntcc!.':~ tcd~ ur.a grJdrrcin de posibilidad::-s der:'!:.ro
del fe:nm.:no d:::l amor. Tampoco nos re!'ulta 'difcil ptiqui
~n!'b en h1 observ.ncin.
En una serie de casos, el em:mor:1mie:1io no es mas que
un:1 im.'estidura de objeto de prtrte 2c bs pulsio!1es sexuales
con e1 fin de alcanzar b s:ltisbccic.n scxu:1l directa, logr:1d~
la cual se extingue; es Jo que se lbma ~mor sensunl 1 coml.ln.
Pero; como es sabida, la s!mndn 1ibidinosn rara \'CZ es mn
simple. La certidumbre de que la necesidad que acababa de
extinguirse volverla a despertar tierie que h~1ber sido el motivo inmediato de que se volcase al objeto .sexual unn investidura permanente y se lo amase)> aun en los intervalos,
cuando el ap:!tito estaba auscrite.
La notable historia de desarrollo por la que atrn\,iesa h
vida nmorosa de los seres humanos viene a agregar un segundo bct6r. En la primera fase, cnsi siempre concluida y,1
a lo~ cinco aos, el nio haba enco..rJtrndo un primer objeto
de :1mor en uno de sus prqgcnitorcs; en l se hnban teunido
todas sus pulsiones Sexuale::; que pedan sntis[accir~: La represin que despus sobrevino oblig a renunciar a:)a mayorb de estas metas sexuales inbntiles y dej como secue!a
/una profunda modificacin de las rebciones con los podre;.
En lo sucesivo el nio permaneci ligado a ellos: pero cc.:J
puls!ones que es preciso llamar <<de meta~ inhibid~. Los
s~nr!micntos que en :J.debntc alberga' hacia. esas personas
:1ra.1das rccib~n .h designacin de tiernos)). E~ sabido qne
h:s Jnteriores aspiraciones <(scnsu:J.les>> s~ co~scrvan en d
inconciente con mayor o menor intensidJd, de manern que~
en cieno sentido. la corriente originaria persiste en toda su

plenirud. 1

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Cf. m:s Tres ensayos (1905J) [A.E, 7, p;lt:. 182].

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