PSICOLOGA

DIANA MASMELA SANTAMARIA

GRUPO 100003_355

TUTOR

ABEL BAQUERO

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

2015 I
APORTE DE DIANA MILENA MASMELA SANTAMARIA.

Como entender los problemas que tiene la sociedad Violencia, pobreza

drogadiccin, corrupcin, delincuencia y las necesidades de la humanidad
(supervivencia como especie, conservacin del planeta y seguridad en
Colombia.

Colombia es un pas que ha atravesado un sin fin de problemas generales

como violencia, drogadiccin, pobreza, corrupcin y delincuencia. Cada uno de
estos factores ha sido tema de reflexin en el devenir histrico con el fin de buscar
posibles soluciones a estos, sin embargo ha pasado un largo lapso y aun dichos
problemas son brecha de discusin poltica, social y econmica.
Se puede apreciar que en Colombia los problemas econmicos, la corrupcin
poltica, la lucha por el poder y el conflicto armado ha sido categoras principales
causantes de los males que aquejan a la sociedad, a la fecha se sufre de
desplazamiento de campesinos que huyen a las grandes ciudades para salvar sus
vidas dejando atrs su nica fuente de ingreso el cultivo de la tierra. Los habitantes
de este pas estn marcados por una brecha de desigualdad y pobreza, en donde
una gran proporcin de la poblacin no tiene ingresos suficientes para solventar sus
necesidades bsicas. las cuales segn Abraham Maslow y Manfred Max Neef se agrupan
en 5 categoras que son; las necesidades fisiolgicas (aire, agua, alimentos, reposo,
abrigos, Necesidades de seguridad (proteccin contra el peligro o el miedo, etc.),
Necesidades sociales (amistad, pertenencia a grupos, etc.) Necesidades de
autoestima (reputacin, reconocimiento, respeto a s mismo, etc.) y las Necesidades
de autorrealizacin (desarrollo potencial de talentos, dejar huella, etc.).
Se puede distinguir que el desarrollo de este trabajo nos pone de frente a
situaciones que son del diario vivir, como es hacer una profunda reflexin sobre las
necesidades bsicas del ser humano, dicha reflexin nos remite inmediatamente al
problema de la responsabilidad social, responsabilidad que recae estrechamente en
el gobierno y, esto no quiere decir que la sociedad no tenga responsabilidad por

ayudar al otro que sufre directamente las inclemencias de la pobreza extrema, la

violencia, la desigualdad, entre otros aspectos que permean nuestra sociedad.
La pobreza es un mal constante en nuestra Nacin y como tal tiene consecuencias
econmicas, polticas, sociales y de seguridad, de modo que para una posible
solucin es necesario pensar en superarla con polticas de crecimiento y
distribucin adecuadas.
Si nos remitimos al contexto histrico y ms precisamente al proceso de la
industrializacin que muchos pases experimentaron, se puede ver como a partir de
este echo la sociedad se sectoriza entre los de clase alta, media y baja, es decir, el
hecho genera asalariados que se clasificaron de mejores ingresos, los de menos
ingresos o clase media y junto a esta dinmica las poblaciones pobres y marginados
sin posibilidades y acceso a la educacin, a la salud y a la vivienda; seguramente
esta desigualdad econmica es el punto de origen de la violencia e inseguridad,
pues el ser humano por naturaleza es un ser que est en esa constante bsqueda
de la supervivencia y al ver afectada su existencia por la desigualdad econmica,
busca de alguna forma conservar su vida, dicha conservacin se manifiesta en
actos como la desocializacin del individuo y la creacin y adopcin de conductas
delictivas.
Se ve pues que la pobreza es un asunto de reflexin de amplia magnitud,
porque atae asuntos polticos, sociales y econmicos; desde este ltimo punto de
vista es posible asentir que la pobreza pone lmites a la expansin de mercados,
genera formas de comercio ilegal, se vive constantemente el problema del
narcotrfico y la siembra de cultivos ilcitos para la produccin y desarrollo de
estupefacientes y la lucha por el poder, por consiguiente, es asunto del gobierno no

solo el manejo retorico persuasivo sino el desarrollo prctico de patrones que

mejoren la calidad de vida de las personas.
Esta reflexin planteada sobre temas como pobreza, seguridad, violencia y
drogadiccin indudablemente son contenidos arduos para desarrollar, porque son
temas amplios y cada vez entran en decadencia debido a la ausencia de la recta
actitud, de los sanos y transparentes principios polticos como los son la tica y los
valores.
Ahora bien, pese a esta realidad tangible en la sociedad, son muchas las
acciones emprendidas por medio de instituciones que velan por los derechos
humanos para ayudar en la bsqueda de soluciones para combatir esta
problemtica que afronta gran parte de la sociedad colombiana, sin embargo la
brecha se abre cuando la poltica es tocada directa y estrechamente por la
corrupcin; esto no significa que toda poltica sea corrupta pero desde algn punto
existe la corrupcin en la poltica, de tal manera que se puede definir la corrupcin
desde Vargas (2000) como:
El eje fundamental sobre el que descansan todas las formas de criminalidad
organizada tanto en el mbito nacional como en el transnacional.
Tambin constituye la va subterrnea utilizada para escapar los controles del
poder. En sntesis corrupcin significa: cambiar la naturaleza de una cosa,
volvindola degradada o mala. As esta palabra, en las definiciones ticomorales, est vinculada a la idea de que existe una cierta naturaleza o
manera de ser que cambia o degenera. (p. 5)
Conociendo el trmino se puede entender la corrupcin desde diversos tipos
o enfoques, por ejemplo, se puede encontrar la corrupcin interna de una institucin,

hecha desde la administracin; y la corrupcin externa, aquella que se presenta

como producto de las relaciones del medio externo del organismo o cualquier
institucin.
As pues, cuando se piensa en los diferentes tipos de corrupcin y sobre todo
desde la poltica en Colombia, se establece que este es un tema recndito, que no
es ajeno a la realidad que hoy se percibe y que envuelve a la sociedad entera, pues
es un fenmeno tan real que exige ser enfrentado a partir del interior de las
debilidades institucionales y desde su exterior, con el objetivo de implementar
diversas polticas anti-corrupcin de forma simultnea o en conjunto. De tal manera,
que es importante tipificar o analizar el tema de la corrupcin poltica desde la
categora del recurso humano, es decir, desde el ser mismo encargado de dirigir el
pas y con ello su economa, avance y desarrollo.
En lo referente al recurso humano, se debe pensar en trminos del perfil
profesional de acuerdo a los principios que orientan a la figura pblica estos seran:

Principio de Equidad y coherencia

Principio de Vida

Principio de dignidad

Principio de excelencia

Asi pues, el perfil del profesional del ente politico debe estar encaminado a
conseguir la paz, dignidad, equidad y coherencia en la vida de todos los ciudadanos
colombianos y seguramente cuando la paz sea haga visible se podra obtener una
mejor calidad de vida y los problemas que tiene la sociedad como violencia,

pobreza drogadiccin, corrupcin, delincuencia) y las necesidades de la humanidad

(supervivencia como especie, conservacin del planeta, seguridad) sern resueltas
de la mejor manera. No obstante, esto no sera posible si la poltica en nuestro pas
est enfocada a:
Aceptacin de dinero, recompensas o regalos por el otorgamiento o adjudicacin de
un contrato.
Distraccin de recursos pblicos para uso privado.
Distraccin de recursos pblicos para fines poltico-electorales (financiamiento de
actividades poltico-partidarias y provisin de empleos (botellas) a la clientela
particular de determinado grupo poltico).
Nepotismo (dar preferencia a familiares para trabajos pblicos).
Trfico de influencias y mantenimiento de privilegios e incentivos odiosos que
favorecen normalmente a las clases gobernantes y socialmente poderosas.
Establecimiento de sobreprecios en la ejecucin de proyecto.
Recoleccin y fraudes tributarios, etc.

Cada una de estas categoras son las que hacen que el precipicio sea ms grande
entre ricos y pobres.

Por otro lado y aludiendo al concepto de sociologa se puede pensar que

problemas de violencia, pobreza, drogadiccin, corrupcin y prostitucin son temas
que involucran principalmente a esta rama, ya que cualquier acto humano puede ser
estudiado desde la perspectiva sociolgica, porque el hombre es un ser social y

todo comportamiento humano se enmarca en un contexto de relacin y significado

social y toda reflexin social sobre el acto humano no slo consiste en indagar las
regularidades externamente observables sino que debe enfocarse tambin en
entender y comprender la orientacin de cada sujeto racional y valorativa de la
accin y el sentido que esta tiene. Desde la perspectiva psicolgica es posible
estudiar al ser humano desde sus actos, para ello la psicologa se abre a la
observacin de cada sujeto desde diferentes posturas sea conductista,
psicodinmico, humanista, cognitivo o social- constructivista. Estas disciplinas estn
enfocadas a comprender la orientacin y modo de actuar del ser humano y permiten
indagar sobre el problema de la tica, los valores y los principios evidenciando que
toda formacin tica debe ser aplicada durante el ejercicio profesional en este caso
sin separar el ejercicio poltico de la comunidad pues, la labor de quien dirige el pas
debe ser encausada en pro del otro, es decir, a satisfacer las necesidades de los
dems a proteger y defender los derechos de los ms desfavorecidos y ms
vulnerables y a velar por la seguridad social.
Como lo expresa Bravo Gmez (2011)
Tambin existe cierto rechazo ante la idea de hablar de principios y valores
ticos para los servidores pblicos, bajo el argumento que las costumbres y
el contexto es distinto, dependiendo de la regin. Sin embargo, ya sea en
oriente, occidente, norte o sur, los gobiernos y administraciones pblicas
enfrentan situaciones similares. Es importante sealar el hecho que el tema
de la tica es discutido y analizado como un elemento terico dentro de las
organizaciones que desean incluirlo dentro de su programa, su marco jurdico
y sus declaraciones. (p.12)

Se aprecia con lo anterior que el problema de la corrupcin no tendr una solucin

eficaz mientras no cambie el sistema estructural corrupto de nuestra sociedad. Ante
tal problemtica es necesario replantear la necesidad de formar tambin al ser
humano como parte integrante de la sociedad, con la mentalidad de que son
ciudadanos y cada uno hace parte de esta, desde el lugar donde se desempee y
lo expresa Bravo Gmez (2011):
Los valores y principios vienen de casa y el amor, la unin, los diferentes
actos ticos reflejan una verdadera familia. (p. 22)
Retomando el pensamiento de Maslow, es posible pensar en el hombre como un ser
con necesidades, las cuales crecen y cambian a lo largo de toda su vida. A medida
que el hombre satisface sus necesidades bsicas o primarias, otras ms elevadas
como las secundarias ocupan el predominio de su forma de actuar en el mundo y se
vuelven imprescindibles. Tambin es importante reflexionar desde este pensador
cuando plantea que el ser humano est constituido y compuesto por un cuerpo
fsico, cuerpo sociolgico y cuerpo espiritual y que cualquier repercusin o problema
que ocurre en cualquiera de estos cuerpos repercute automticamente sobre el
resto de los cuerpos de la estructura. Tal vez sea por esto que Maslow ha
propuesto dentro de su teora el concepto de jerarqua, para as darle orden a las
necesidades a nivel del cuerpo fsico, sociolgico y espiritual. No obstante, frente a
esta jerarqua tambin es importantes distinguir la necesidad que tiene el hombre
por conocer su historia, por comprender su pasado, ese momento de partida, esa
parte espiritual y para ello es fundamental reconocer el papel protagonista de la
antropologa, de modo que ninguna ciencia sea la sociologa, la psicologa o la
antropologa son realizan su labor de estudio independiente las unas de las otras,

por el contrario cada una cumple una funcin y se relacionan al momento de

comprender al ser humano, su modo de actuar, de proceder, su historia, la cultura y
dems categoras que integran el ser en su totalidad.

Se puede concluir asintiendo que pensar en los problemas sociales generales que
permean la sociedad es reconocer que el hombre en su devenir histrico ha sufrido
las consecuencias de la mala distribucin, del poder mal administrado y la poltica
engaosa que no ha sido coherente entre la teora y la prctica por ende se ha
enfrentado al desafo de la pobreza y por tanto ha debido buscar formas de
supervivencia buscando como refugio la drogadiccin como forma de distraer su
misma problemtica, por lo tanto se puede afirmar que ha sido la brecha econmica
la que ha generado toda esta problemtica y es de pensar que actualmente la
drogadiccin es un problema contemporneo que afecta a ms del 80% de la
poblacin civil, pues se ha visto que este problema ha alcanzado cifras demasiado
altas pasando de ser un pas productor activo a un pas tambin consumidor,
alcanzando a ser este un gran problema que tambin afecta salud pblica y que
adems acarrea diversos casos negativos como asaltos, asesinatos y la prostitucin
en s misma, actos llevados a cabo bajo el efecto mismo de la droga, lo cual hace
que cada vez se eleven los ndices de delincuencia en el pas. Siendo el narcotrfico
uno de los ms grandes detonantes de la problemtica colombiana, motor
fundamental en el aumento del consumo de la droga.
En sntesis, el consumo de la droga genera en nuestra sociedad un ambiente de
violencia, corrupcin y estrs, ya que siempre va a haber alguien quien quiere
dominar y tomar las riendas de este tipo de comercio. Es muy preocupante la

situacin que se vive hoy en nuestro pas y temas de reflexin como Violencia,
pobreza drogadiccin, corrupcin, delincuencia supervivencia como especie,
conservacin del planeta y seguridad en, siempre han de ser contenidos que deben
ser pensados como objeto de estudio.

APORTE CAROLINA MENDEZ

Leyendo el material para el desarrollo del curso veo que la teora de las
necesidades de Maslow son complementadas con el trabajo que desarrolla Manfre,

dndole as una visin ms global y con otra clase de perspectiva respecto a lo que
el primero propuso.
Las necesidades son una carencia de algo, tiene que ver con lo fisiolgico (familia,
trabajo, desempeo social) que funciona como un movilizador para trabajar en los
satisfactores que vendran a ser la motivacin para desarrollar alguna especie de
actividad, estos se modifican, diversifican, realizan, a razn de ser, tener, hacer,
estar lo cual es existencial y en la parte axiolgica es la subsistencia, la proteccin,
el afecto, el entendimiento, la participacin, el ocio y la creacin.
Dentro de los satisfactores encontramos elementos violadores o destructores, otros
que generan falsa satisfaccin o que inhiben en otras reas, que satisfacen slo una
necesidad o varias.
La sociedad ha venido promoviendo una satisfaccin global donde priman los
bienes materiales dejando a un lado el individuo, el texto analiza e invita a darle
mayor protagonismo a las personas desde su individualidad como seres humanos
no materiales, dentro de ello propone una serie de articulaciones entre la naturaleza
y el hombre, la persona y la sociedad, lo macro a razn de cada individuo, un
Estado promovido por personas no por economa.
Para tener un desarrollo completo dentro de una sociedad es necesario dejar de
lado el compromiso con la cosas secundarias como lo es el tener poder y poner
atencin en la forma como este se usa, estudiar ms de fondo los problemas que
tiene la sociedad para proponer soluciones acorde a la complejidad de estos, y pulir
o podar el lenguaje porque nos acostumbramos a usar, los trminos muy tcnicos
que muchas veces ni entendemos por lo cual se nos vuelven preferidos y
constantes sin saber el dao tan grande que implica la accin de los mismos o la
afectacin que estos tienen.
Las necesidades individuales para la autorrealizacin dentro del curso la de
afiliacin que tiene que ver con poder hacer un buen trabajo de grupo, y tambin la
de la estima alta que tiene que ver con confiar en el desarrollo de mi trabajo.
Las necesidades grupales vienen de las mismas necesidades individuales, de la
afiliacin porque es un trabajo en conjunto y se requiere inclusin grupal, y de la
estima pero en ese caso de la parte baja porque depende del aporte de todos y el
respeto por esos aportes.

APORTE DENISSE GIOVANNA CHICA

En cuanto a Abraham Maslow, el clasifica 5 necesidades como fisiolgicas,

Necesidades de seguridad, Necesidades sociales , Necesidades de autoestima ,
Necesidades de autorrealizacin , en la que el ser humano va cubriendo a lo largo
de su vida y estas mismas van cambiando su prioridad mientras las cubre, sin dejar
de lado que todas las necesidades estan relacionadas entre si, y todas influyen en
las otras. para el ser humano de hoy en dia las necesidades principales son las
materiales o en este caso las fisiologicas, el hecho de tener bienes materiales: una
buena casa, carro, buenas comida, buena ropa, etc, y las necesidades sociales
como ser aceptado en un grupo, las redes sociales, hacen que las personas dejen
de lado las otras necesidades y pierdan importancia.
esta situacion se presenta en la gente joven, que al creer que la felicidad la da lo
material, se olvidan de otras cosas tan basicas como necesarias, como lo es la
satisfaccion personal, el hecho de sentirse bien por hacer el bien a alguien mas, el
hecho de realizar un buen trabajo, de tener una meta clara y luchar por ella, pero
haciendolo bien, sin ponerse por encima de nadie, por lo que los valores aqui
cobran una gran importancia, hoy en dia esto es lo que se ha perdido, el respeto por
los demas, el creer que tenemos la razon y no saber escuchar a las personas que
nos pueden transmitir sabiduria.
yo creo que si vivieramos el dia a dia como viene, dejar de vivir tan
acelerados,hacer una cosa a la vez y no tratar de resolver todo y querer hacer todo
al mismo tiempo, podriamos darnos cuenta que hay necesidades que podemos
cumplir, que no sabiamos que estaban ahi y que nos pueden dejar mejores frutos.

APORTE LUZ ADRIANA RMIREZ RINCN

Las necesidades propuestas por Maslow y Max Neef estn muy relacionadas entre
si, ya que si las analizamos a profundidad vamos a encontrar que todos como
humanos hemos pasado por cada una de estas.
Maslow nos habla de las necesidades bsicas, las necesidades de seguridad y
proteccin, las necesidades de estima y la autorrealizacin.
Max Neef nos propone nueve necesidades bsicas que son subsistencia,
proteccin, afecto, compresin o entendimiento, participacin, creacin, recreo u
ocio, identidad y libertad.
Analizando desde la vida real podemos encontrar que cada ser humano viene con
las necesidades fisiolgicas bsicas que son comer, beber, dormir, respirar, entre
otras. En mi vida personal estas necesidades estn cubiertas , pero al observar la
sociedad y el mundo podemos evidenciar que por manejos polticos hay muchas
personas que ni siquiera estas necesidades bsicas pueden satisfacer porque hay
pobreza e indiferencia por parte de la sociedad ante estas situaciones y en este
punto es que observamos que empiezan a aparecer las necesidades propuestas por
Max Neef porque los seres humanos empezamos a buscar la forma de subsistir
buscando comida y techo desarrollando as habilidades que aplicamos en nuestros
trabajos diarios para alcanzar lo que buscamos, pero los menos afortunados que
estn sumidos en la pobreza o son vctimas de guerras buscan la proteccin de la
sociedad, del estado los cuales son indiferentes ante tantas necesidades llevando
esto a que las necesidades de seguridad y proteccin no se cubran porque hay
muchas personas que no encuentran un trabajo o no encajan en la sociedad
porque simplemente tuvieron menos oportunidades que algunos de nosotros y son
rechazadas llevndolos esto a realizar actividades no bien vistas por la sociedad
dejndolos estancados en este escaln de la pirmide porque no satisfacen en un
100% sus necesidades.
Es en este momento cuando empezamos a observar la necesidad de encajar en la
sociedad de sentirnos queridos y aceptados por los que nos rodean, as que
empezamos a dar lo mejor de nosotros por dar una buena imagen ante la gente
para obtener participacin y aceptacin social con el fin de crear una identidad
buscando libertad de expresin la cual muchas veces se ve coartada por que la
sociedad rechaza a las personas con diferencias tnicas , de gnero y de
pensamientos generando esto que las necesidades de estima (autoestima ) se vean
pisoteadas porque las personas con diferencias no son respetadas y se sienten
inferiores a aquellos que se burlan haciendo esto que se encuentren destinados al
fracaso porque por miedo nunca van a poder lograr nada por sus propios medios.
Finalmente esta la necesidad de autorrealizacin la cual muy pocas personas
alcanzan a satisfacer porque para estar en ella debemos cubrir todas las anteriores
necesidades y en este momento como se encuentra la economa y la sociedad a
nivel mundial es muy difcil que las personas encuentren respaldo en un gobierno
que abra las puertas al cubrimiento siquiera de las necesidades bsicas ya que
muchos pases estn sumidos en la pobreza total porque prefieren financiar las
guerras y no a la infancia que es el futuro de este mundo.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

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