DAENS

El enemigo es aquel que explota,

y el amigo es el que sufre con nosotros y cerca de nosotros.
Mueren nios en Aalst

Guillem Costa Domnguez

B

1Bach

1. Cul es el tipo de industria reflejado en el film y a qu fase de la revolucin industrial

pertenece?Qu funciones se puede observer y qu tipo de mquinas apareccen?
2. Trate de definir el concepto de pauperismo y seale el contexto de su aparicin.
3. Cree que el citado concepto recoge todas las desigualdades que afectan a la poblacin
trabajadora en la ciudad textil de Aalst?Cules, a su juicio, no estn incluidas?
4. Preste atencin e identifique los rasgos que caracterizan los tres mbitos de la vida obrera
que recrea el film: el espacio fabril, el hogar, y los espacios destinados a la sociabilidad.
Piense en las transformaciones operadas en dichos mbitos frente a la sociedad rural. Fjese
en especial en el hogar de nuestra protagonista, Nette Scholliers, analizndolo.
5. Qu trato se le da a los nios en la fbrica?Cmo tratan a Nini, li nia embarazada, los
otros nios cuando la echan de la fbrica? Dnde estaban sus padres mientras ella se mora
de fro?
6. Junto a la siniestralidad, qu otros efectos negativos del trabajo textil refleja el film?
7. Adems de la relacin laboral, que otras formas de dominacin y violencia que garantizan
la prestacin laboral se reflejan en el film? (Capataz Smicht).
8. Qu causas explican, en opinin de los obreros del film, sus condiciones de vida y trabajo?
Qu derechos reclaman?
9. Y en opinin de los patrones del film, y de algunos sectores de la iglesia, cmo se explican
dichas desigualdades? Qu soluciones proponen para resolver los problemas?
10. Qu otros agentes sociales se proponen como mediadores para solucionar la cuestin
social?
11. Qe papel juega la prensa?Qu son Adelante y El Trabajador? Qu defendan? Jna, el
novio de Nette, en qu movimiento milita?
12. Qu papel desempea el Estado en la solucin de los problemas? Preste especial atencin
al tratamiento que la pelcula da a las actividades de la Comisin de Investigacin que visita
Aalst a peticin obreera. Seale y ejemplifique de entre los siguientes qu obstculos
impiden que la citada Comisin conozca la problemtica obrera:
-materiales/ideolgicos/lingsticos/de gnero/religiosos/culturales/sociales/otros
13. Qu medidas de intervencin defiende la jerarqua de la Iglesia Catlica siguiendo la
Rerum Novarum? Seale las diferencias con las propuestas de Daens, una vez que est
forma parte del parlamento belga. Coincide con lo que opina el lder del Partido Catlico,
Wooste? De parte de quin est este ltimo.

1-El tipo de industria reflejado en el film es el de manufactura,

en el cul se fabricaban unos productos ya terminados, que han

sido confeccionados en una fbrica con las materas primas
correspondientes; aunque para ser concretos es una manufactura
textil, la que produce grandes cantidades de tejidos, en varios
procesos, como por ejemplo la parte donde hilan los los tejidos, o
donde producen grandes rollos para exportar. etc etc etc.
En cuanto a la poca podramos situarnos entre los aos 186090, casi 40 aos despues del comienzo de la 2 Revolucin
Industrial, y en los aos en la cual sale a flote una gran Crisis en el
sector secundario, pues el proceso industrializador sufre un largo
periodo de crisis econmica (1873-1893), marcado por una gran
deflacin (descenso de los precios), en el que el crecimiento fue
desigual, como tambien bastante lento en Gran Bretaa, Francia y
gran parte de Europa .
Podemos observar en la pelcula, maquinaria propia de la 1
Revolucin Industrial; tales como podran ser
la lanzadera volante (aunque sea un variable mucho ms avanzada
y con gran evolucin), la Spinning Jenny o el telar mecnico de
Edmund Cartwright, todas mquinas bastantes ms antiguas a la
poca en la que situamos la pelcula, pero utilizadas hasta ese
momento., supongo.
Y finalmente, en referencia a los procesos productivos, parece
ser que todos los obreros estn en una zona de la fbrica en
concreto, por lo que me da a pensar que quizs est implantado el
taylorismo en la industria textil, a pesar de que el aspecto
cronolgico parece ser errneo y realmente no estn
completamente especializadas de forma completa en sus tareas.
2-Basicamente el pauperismo es la extensin de la pobreza y

la miseria a una o unas clases sociales de forma mayoritaria siendo

estas de colectividades muy numerosas, que carecen de los bienes
econmicos y aun de la posibilidad de adquirirlo, mientras que otras
disfrutan de riquezas y gozan de todos los refinamientos del lujo.
Y en cunto a la MISERIA la falta de lo necesario fisiolgico en
un pas y en una poca dada.
El pauperismo no es un hecho peculiar de nuestra poca, ni

una consecuencia del desarrollo de la industria. Si as fuese, habra

que renegar del progreso econmico y declararle contradictorio. La
riqueza es hoy mayor que en ningn tiempo de la historia, y es
imposible que haya crecido con ella la miseria. Cuando todos eran
pobres, la inteligencia tena un carcter normal y permanente. En la
Edad Media hambres espantosas diezmaban con frecuencia las
poblaciones, y no se hablaba, sin embargo, del pauperismo, porque
hubiera sido intil, no habiendo elementos para apreciarlo, ni
recursos que aplicar su remedio. La civilizacin moderna ha dado
nuevas formas al pauperismo, le ha hecho transitorio y menos
intenso; pero se preocupa con l y busca con empeo en la ciencia
y en la vida los medios de combatirle.
3-No creo que todas las penurias y desigualdades de la clase
obrera en Aalst se puedan recoger en este concepto extenso, pero
falto de significado, por ejemplo no estn incluidos los motivos
sociales, los derechos elementales de los que gozamos hoy en da,
puesto que el pauperismo se refiere a la escasez econmica y a la
miseria; tampoco recoge las injustas muertes de nios y mujeres,
que aunque sea el derecho de la vida al que se apele, por lo que
entrara como un derecho social, al igual que las responsabilidades
de esas muertes, aunque la verdad en eso no hemos cambiado
mucho seguimos sin castigar la violencia ms grave, ms que la
fsica y la cultural, la estructural. Aquella en la que ms gente
muere y en la cual es ms difcil encontrar un culpable, y como
condenarlo. En ese sentido an existe el pauperismo en pleno s.XXI
en pases como Espaaa.

4-El espacio fabril es el lugar de trabajo, donde ms tiempo

pasaban las personas, con una jornada laboral media de 14-16
horas por un msero sueldo que no asegura ni la subsistencia, no
teniendo tan siquiera un suelo donde caer muerto, un lugar para
enterrarte (que tenas que pagar y haber sido buen cristiano...) o
unas ciertas condiciones laborales estables``. El trabajo tampoco
inclua descansos, pues afectaba a la ``produccin, solo podan
tomarse algn descanso las mujeres que dijeran Smicht ().
En cuanto al hogar: las familias apenas podan subsistir y
tenan que pagar por una casa de condiciones psimas, en una
misma casa que no llegaba a los 30 metros cuadrados (que ya es
decir demasiado) sobreviva una familia de inclusive 12 miembros y

ms. Tenan una salud psima y no hablemos de la higiene, no era

menester del proletariado, y a decir verdad de nadie, el bao como
algo cotidiano ni puntual.
Por ltimo los espacios para la sociabilidad eran tabernas
donde el nico enimiento era la ingesta de alcohol, especialmente
de cerveza; donde haca que la gente se olvidara de sus problemas
momentaneamente. Hoy en da sigue existiendo la ingesta de
alcohol como entretenimiento, pero si quieres olvidar la realidad
tambien existen programas televisivos que hacen el mismo efecto
que la drogas y como stas tiran vidas por la borda``.
Si comparamos los tres espacios de los obreros con las vidas
rurales podremos encontrar una variante del espacio fabril, el
trabajo agronmico, mejor* remunerado (si la propiedad te
perteneca) y menos peligroso, an as requera una gran actividad.
Luego est el hogar, en este punto no se diferencia mucho de las
obreras; quizs en cuanto al exterior del hogar se refiere podramos
encontrar ms diferencias como la diferencia entre ciudad/campo o
lo alrededores sin vecindad alguna.
Queda ya por comentar el mbito social, que en el campo
queda completamente suprimido, o al menos diferenciado, pues en
el campo la tpica diversin era dedicarse a la marquetera o jugar
con armas de fuego, todo con alcohol claramente. La sociedad era
un concepto que no exista como tal ni tampoco se le tena
atribuido un gran valor.
5-Si nos acogemos a trato de estado en el que le reciben, la
respuesta es con violencia e intimidacin; y si nos referimos a trato
de uso es a hacer trabajos que los adultos no pueden hacer y ellos
s, bien por su tamao o por su habilidad como puede ser recoger
los trozos de tejido deshilado que acababan tirados en el suelo, a
riesgo de acabaran muertos o con algn miembro de menos
acabado el da.
A Nini la tratan como una mezcla de animal sarnoso y dama de
calle, y la verdad ni eso, pues cuando empieza la pelcula
apreciamos como dos personas discuten por lo molesta que es su
ubicacin. Sus padres estaban en una taberna importandoles
-perdn por la expresin- una mierda y casi celebrando lo ocurrido...
Pero me reservo opinin para otra ocasin.
6- El msero sueldo recibido por los obreros, el casi inexistente

de las obreras y el ficticio de los nios; otro son las condiciones

laborales por el tiempo y por la dureza del trabajo; la violacin de
los derechos y de otras cosas; y la higiene, ms bien la falta de
higiene, al trabajar 15 horas seguidas sudando.

7-La intimidacin no fsica (aparte de la fsica) y la presin por

parte del capataz de mantener relaciones sexuales, a veces
consentidas bajo alguna presin pero normalmente violaciones.
8-Podemos tomar como ejemplo las peligrosas condiciones de
trabajo de los obreros, la muerte del nio pequeo, que muere
aplastado cuando se duerme por falta de sueo; el visible afn que
tiene de incrementar la propia riqueza (la burguesa amoral )es una
causa indirecta, pues una forma de ganar ms es gastar menos, y
esto lleva casi a la reduccin-supresin del salario.
Reclaman el sufragio universal (-locura,frenes, apocalipsis...-),
un salario digno con el que puedan sobrevivir y unas condiciones de
vida dignas en el trabajo.
9- Dicen que para que haya ricos debe haber pobres que
hagan enriquecerse a los ricos, aunque a veces ni abordaban la
cuestin lo trataban como algo natural, algo para lo que el humano
pobre ha nacido y debe acatar. Tambien hay que tener en cuenta
que en esa poca el universo de discurso era diferente, Dios era
acatado sin porfiar y la creencia en l era ciega y habitual, y esa
creencia ciega lo explicaba todo de forma sencilla y con 18 siglos de
tradicin en la que todo era como era porque s y nadie tena
porque cuestinar absolutamente nada.
Los burgueses (patrones) de vez en cuando les daban comida
o les mantenan el sueldo (incluso alguna vez puede ser que se lo
subieran minimamente para apaciguar alguna revolucin o
alzamiento del proletariado. Y la iglesia daba sermones sobre la
paz, la justicia y el amor, para que la prole no asaltara los armarios
y armerias en busca de algo con lo que hacer frente a los titnicos
lderes a los que no le importaba su msera muerte. Todo eso

cuando no hacan callar a los manifestantes con la violencia y el

asesinato de sus lderes sindicalistas, que a pesar de estar
prohibidos los sindicatos, luchaban de forma annima y clandestina.
10- Los sacerdotes muestran una actitud muy conservadora y
no apoyan las reivindicaciones de los trabajadores, pero eso no
quita que Daens, aun siendo solo una persona, represente
mnimamente a la Iglesia, que tambin lleva a cabo cierta labor
social en nuestros das.
El grupo social, como conjunto, ms activo y mejor observable,
es sin duda el formado por los trabajadores de las fbricas textiles,
el proletariado de tendencia comunista.
La prensa tambin ejerce como instrumento de presin y
difusor de ideas (Daens publica una serie de artculos con sus
pretensiones).
Durante la pelcula tambien se ven varios burgueses que
apoyan a Daens y su discurso, pero solamente son varios o uno
para concretar (-la mujer de negro-).

11-Basicamente la prensa era uno de los pocos medios de

comunicacin existentes en aquella poca, por no decir el nico; y
los diferentes diarios informaban de los cambios que se iban
produciendo en el pas, segn su diferente punto de vista e
ideologas polticas.
Adelante y el Trabajador son peridicos, el primero liberalcatlico y el segundo comunista. Ambos defendan la necesidad de
una cambio y reflejaban la sociedad de entonces y carencia de
moralidad en todos los mbitos. El novio de Nette defenda la
supresin de la explotacin, la subida del sueldo, creo que tambien
la autogestin y la igualdad de todos por cualquier medio, bueno
los socialistas sin la revolucin como forma fsica, sino llegar al

estado de dictadura del proletariado (el comunismo de aquella

poca, hoy hay cierto reivsionismo) de forma legal y electa,
mientras a la otra no le importa utilizar la violencia y matar a quien
haya que matar como una inmolacin o sacrificio.
12- El Parlamento belga se levanta en contra de Daens, y hace
que lo manipulen y lo tengan controlado, poniendo fin a su tarea de
protesta (Comisin Investigadora).Hasta que vuelves la el carcter
revolucionario
y retoma su labor.
Otro hecho destacable del Parlamento fue el siguiente: al
convocar elecciones, juegan a su favor
el
proletariado a la hora de elegir al candidato Daens, toman como
votos invlidos, aunque finalmente Daens resulta vencedor.
As que de principio a fin, el Estado intenta hacer la vista gorda
y no solucionar problemas, cuando los plantea acaba siendo peor el
remedio que la enfermedad y cuando Daens aparece intentan
silenciarlo, en resumen el Estado se niega a resolver los problemas
que este mismo crea, pues los dirigentes de este son burgueses o
personas que estn sometidas a sus presiones.
La comisin tiene problemas para conocer la problemtica
obrera, tanto por la lengua, puesto que cuando Nette intenta
exponerselos, acaba desesperada porque ella habla flamenco y los
comisiondos francs; de momento y lugar, por no ver la dura
represin a la manifestacin de las obreras; y por ltimo porque
Smicht lo impide, este ltimo se podra considerar como un
porblema medioambiental o catstrofe natural...
13-Intenta, en un principio, ganarse a su gente con la excusa
de la sopa gratis en un tiempo de decadencia.
-Cita a Daens para advertirle del mal que est haciendo con el
objetivo de que reflexione, pero ante su negativa, es excomulgado.
- La Iglesia se gua tambin por la va antiparlamentaria:
manipula los votos para el beneficio de sus intereses.
-Tambien sacan un encclica ecliesistica, el Rerum Novarum:

Que destaca el aspecto cristiano del socialismo, pero ste era

condenado por materialista y antirreligioso. El papa, recomendaba
que los catlicos, si as lo deseaban, organizaran partidos socialistas
propios y uniones de trabajadores bajo principios catlicos.De esta
manera, la Iglesia buscaba un camino intermedio entre el
socialismo marxista y el capitalismo.

http://iessonferrerdgh1e07.blogspot.com.es/2012/11/bach-1-hmcud-5-la-industrializacion.html
https://www.youtube.com/watch?v=4-Sc4__Twlk
http://andreayana1d.blogspot.com.es/2012/06/el-padre-daens.html
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https://armandoysonia.wordpress.com/2010/05/31/daens-analisisde-la-pelicula/
http://unamiradaalcielo.wordpress.com/2013/06/09/daens/
http://es.slideshare.net/marijosejavier/tema-3-revolucin-industrial15606358
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qid=20130424163954AAJxMOQ
http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/el-pauperismo-0/html/fefa159a-82b1-11df-acc7-002185ce6064_3.html
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