LA RELIGIOSIDAD POPULAR EN AMERICA LATINA Y EL CARIBE

Carlos Eduardo Cortes Osorio

Cd. 1110169

Cultura Teolgica

UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA

SANTIAGO DE CALI ABRIL DE
2015
LA RELIGIOSIDAD POPULAR EN AMERICA LATINA Y EL CARIBE

Cuando hablamos de religiosidad popular en amrica latina, estamos haciendo referencia

a la forma en que cada uno de los diferentes grupos religiosos existentes, en cada uno de
los pases que componen a Latinoamrica, de acuerdo a su historia, su cultura, su etnia,
hacen propia su manera de realizar ritos, celebraciones y devociones correspondientes a
su religin.

Podemos afirmar que la religiosidad popular en amrica latina tiene dos fuentes
principales, una de ellas es la infundada por la religin catlica, y la otra de ellas se forma
gracias al conjunto de las diversas culturas existentes en la regin y la historia religiosa
que lleva cada uno de los pueblos que constituyen departamentos, estados y pases que
componen a Latinoamrica. Para ello est el ejemplo de un municipio colombiano, ms
exactamente ubicado en el valle del cauca llamado Buga, en dicho municipio se construy
un templo que en su interior contiene una estatua de Jess en la cruz, a lo largo de la
historia, muchos de los feligreses empezaron a afirmar que dicha estatua realizaba
milagros, por lo cual Buga se ha consolidado como uno de los sitios religiosos ms
importantes de Colombia gracias a la fama creada por el pueblo, pues para ellos, dicha
imagen es una intercesora para realizar obras sobrenaturales pedidas por los ms
fervorosos creyentes.

Uno de los aportes ms significativos a la religiosidad popular en amrica latina, es

gracias a la cultura africana pues con la llegada del hombre europeo a nuestras tierras, se
vio la posibilidad de explotar en todo sentido el territorio, y para ello se necesitaba de
mano de obra esclava, trayendo as cantidades de esclavos procedentes de frica y con
ellos, toda su cultura y su forma de concebir el mundo (religin), es por ellos que en
tiempos como el actual se escucha de toda clase de hechicera, uno ejemplo es el vud.
Por otra parte como bien sabemos, esta parte del mundo (Latinoamrica), es un territorio
que en tiempos pasados fue poblado por indgenas, es el caso de los aztecas en Mxico,
los incas en Per, los grupos indgenas asentados en la amazonia, etc. Son comunidades
que han aportado en gran cantidad a las costumbres civilizadas que hoy conocemos.

La religiosidad popular es por ende, una mezcla o sincretismo entre vivencias,

interpretaciones doctrinales aprendidas de una manera superflua de la fe cristiana, y
creencias propias de la vida cotidiana, creando as diferencias y generando alguna clase
de polmica frente a como se debe llevar realmente una vida religiosa. Tal es el caso de
procesiones realizadas en la ciudad de Taxco, en el estado de Guerrero (Mxico), donde
algunos de los habitantes de dicho lugar, salen los viernes santos de cada ao realizando
autoflagelacin, el cual es un rito en el que se castiga el cuerpo, donde el acto ms comn
es realizado con un ltigo golpendose la espalda a lo largo de la procesin, y en casos
ms osados, llegan al punto de crucificarse, recreando as lo que vivi Jess en la tierra,

todo esto como una ofrenda a los pecados cometidos por ellos mismos e inclusive pueden
realizarlo por pecados cometidos por su familia o su nacin, generando as paz una
especie de tranquilidad con Dios. Este es un rito que no es aprobado por la iglesia
catlica, y que es un claro ejemplo de como el pueblo acepta doctrinas y dependiendo de
su contexto social, y su contexto histrico hace real diferentes formas de entablar una vida
religiosa.

Para cerrar este breve escrito quiero presentar mi opinin acerca de lo hablado. Me
parece que la religiosidad popular es algo que va a ser inherente a la religin, sea cual
sea su procedencia (cristiana, budismo, islamismo), porque pienso que la historia y la
procedencia de las poblaciones son igual de importantes, por lo cual se genera esta
mezcla que aunque para la iglesia sea visto con malos ojos, para la comunidad es una
clara entrega de amor, esfuerzo, sacrificio para as recibir milagros, o simplemente
sentirse bien con su creencia, por lo cual me parece que son actos con total devocin y
sin ningn otro fin que alabar a su creador.

WEBGRAFIA:

Guas propuestas en el curso de Cultura Teolgica Moodle

http://www.mercaba.org/Pastoral/R/religiosidad_popular_en_america.htm
http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/cuba/cips/caudales05/Caudales/ARTIC
ULOS/ArticulosPDF/0915R070.pdf
http://www.academia.edu/2610950/La_religiosidad_popular_como_elemento_de_i
dentidad_cultural_en_la_Am%C3%A9rica_Latina_contempor%C3%A1nea