Un hecho se configura como tal a la luz de

una conceptualizacin previa.

Un anlisis no debe detenerse en este
punto. Este solo tiene un carcter
instrumental.
Todo hecho hace parte de una totalidad
existencial, vivencial y experimental.

Son sistemas de conocimientos basados en hechos.

Se llega a su comprobacin a travs de mtodos.
. Observacin
. Hiptesis
. Anlisis
. Experimentacin
. Sntesis
. Comprobacin
. Leyes
. TEORAS: Conjunto de leyes que pretenden explicar unificada y
coherentemente el hecho (fenmeno).
La teora es verificable (la hiptesis no).
La teora es explicativa a travs del discurso. La hiptesis se explica a
travs de las leyes.
La teora reformula la hiptesis.
2

Funcin:
- Coordinan y verifican el saber cientfico.
- Son precisas y coherentes, pues deben sugerir analogas hasta entonces
ignoradas, posibilitando nuevos horizontes de investigacin.
Valor:
- Son una aprehensin de la misma naturaleza en su totalidad.
- Sirven para orientar al sujeto en la bsqueda de soluciones con economa
de pensamiento (sntesis).
Son explicativas: expresan la esencia del objeto a travs de seales
observables, tangibles, dimensionales.

. Qu es la teora?
. Qu es la teora de la Arquitectura?
. En qu se diferencia de la historia?
. Por qu es importante?
. Cuantas clases de teora hay?
. Qu diferencia existe entre nuestra casa y el Arco del Triunfo?
. Que diferencia existe entre un hogan navajo o una maloca y una catedral?
. Qu diferencia a una pirmide de el Panten romano?
. Porqu las personas cultas que se interesan por las artes poticas no pueden abordar
la arquitectura de la misma forma?
. Cual es el valor especfico de la arquitectura con respecto a las dems artes
figurativas?
. Es la Arquitectura un arte abstracto o tiene un contenido propio? Cual es?
. Qu relacin existe entre la funcin social, la tcnica y el arte con respecto a la
arquitectura?

TEORA DE LA
ARQUITECTURA

HISTORIA DE LA
ARQUITECTURA

conjunto coherente de reglas,

preceptos, ideas y conceptos que
la arquitectura para su comprensin,
crtica: Vitrubio, L. B. Alberti, Serlio, Vignola,
Le Corbusier, etc.

1.Descripcin interpretativa de la sucesin de

hechos en un tiempo determinados sucedidos
en una sociedad.
2.Relato. Acontecimientos. Eventos

Concepto Realidad

Realidad Concepto

1.Son reglas que dictan la combinacin,

ornamentacin y metodologa en el ordenamiento
sistemtico de un edificio.
2.La Teora tiene como objeto de estudio la obra
realizada como edificio o intervencin urbana.
3.Parte de conceptos para elaborar la obra o
hecho real que a su vez sirve para conformar un
sistema de proposiciones desde el anlisis y la
crtica.
4.La simple exposicin de ideas no genera ningn
criterio de valor.
5.La Teora trata de conceptos, categoras y no de
la descripcin de hechos determinados.
6.Hacer aparecer como acontecimientos en el
teatro de los mtodos- la Teora hace resurgir el
acontecimiento en lo que puede tener de nico y de
agudo.
7. Al igual que la Esttica aspira a una validez
universal.

1.La historia de la arquitectura puede ser

contemplada como una continua relectura y
dislectura, de la arquitectura como
fenmeno a travs de dislocaciones
sucesivas.

1.Es un
mximas,
gobiernan
prctica y
Mtodo

2.No acepta las mscaras que presenta el

pasado y a la vez es necesario saber que
reprime el pasado.
3.La historia no puede reducirse a la
hermenutica, que tiene como objeto
descubrir el velo de maya de la verdad, sino
que su funcin es ms bien romper las
barreras que ella misma se construye, para
proseguir, para sobrepasarse.
5

 Aprendiendo a pensar y proponer.

Formarse en la comprensin y transformacin de la realidad a partir de criterios
propios, ms que la informacin erudita y actualizada de teoras, movimientos y
tendencias de moda.
Desarrollar una fundamentacin terica en la coherencia con el desarrollo de la obra.
En la Construccin y consolidacin de un pensamiento terico, acorde a las
exigencias de la disciplina misma y la sociedad.

Precisar la posicin crtica que el arquitecto ha de establecer, a partir de la

recomposicin de los fragmentos, una vez historiorizados. El acto crtico es su
remontaje.

El Nudo terico
El verdadero problema es el proyectar una crtica capaz de ponerse
continuamente en crisis a ella misma, cuestionando siempre lo total y no sus
secciones individuales.
6

1.istema de normas, leyes cdigos,

specificaciones y Convenciones

El arte de proyectar en
arquitectura: NEUFERT

arquitectura

nite d'Habitation (), 1952. e

Corbusier.jpg

Proyectos: P. TUTT, D. ADLER

1.Hace parte del conocimiento
propio del oficio para materializar
las propuestas de iseo. e
refiere
a
las
distintas
convenciones
establecidas
a
travs del tiempo en los procesos
de construccin de edificios y
ciudades, compiladas en cdigos y
manuales. a autoridad que le
confiere el peso de la radicin
no implica que estas normas se
deban considerar absolutas e
inamovibles.

Hacia un lenguaje de Patrones:

CH. ALEXANDER
El Modulor: LE CORBUSIER
Cdigos y Normas

CCC
TEXTOS

1.eflein
Crtica,
Contetualizacin,
eora
y
rctica, studios del presente,
Juicios
interpretativos
y
eplicativos, Criterios de valor
1.a
eora
Critica
implica
necesariamente
emitir
juicios
interpretativos
o
eplicativos
sobre
las
ideas
y
hechos
arquitectnicos, a la luz de unos
criterios de valor que permita
validar o invalidar propuestas o
realizaciones.
2.s reflein sobre su adecuacin
o conveniencia respecto a la
realidad de acuerdo a una tabla
de valores. s que una reflein
intelectual de su lgica interna
es una reflein de su adecuacin
a una realidad presente y
compleja.

Saber ver la Arquitectura: BRUNO ZEVI

Aprender Arquitectura: A.
SALDARRIAGA

ARQUITECTURAS

Posmodernidad y tardo
modernidad: 19Casa

Arquitectura para todos los dias:

IBIDEM
Arquitectura y cultura en Colombia:
IBID.
Arte y Arquitectura Latinoamericana:
I. PINI
Existencia, espacio y arquitectura:
NORBERG-SCHULZ
La idea de Arquitectura: R. DE FUSCO

Arte Y Percepcin visual: E. H

GOMBRICH, J. HOCHBERG, M. BLACK.

Casa en Stabio, Italia. M.

Botta, 1982.

Arquitectura, Arte y pensamiento del

s. XX: Ibid.
La esfera y el laberinto:
M. TAFURI

Hanselmann, M. Gaves. USA,

1968.jpg65-1980
8


TEXTOS

1.pertura de lmites; upturas

epistemolgicas;
2.Concepcin
particular,
no
universal
1.eora que presenta ideas o
hechos que producen una ruptura
en la manera de pensar o hacer
que tradicionalmente se viene
aceptando. ensamiento que se
encuentra en el lmite del
conocimiento establecido y que
busca abrir nuevos horizontes en
torno a la reflein y la
proyectacin. eora que presenta
posibilidades y alternativas no
universalmente aceptadas y que
pueden
llegar,
imponerse
o
desaparecer.
o
implica
su
estricta adecuacin a hechos
reales y se mueve en el campo
especulativo y utpico.

Ornamento y Delito: A. LOOS

El lenguaje de la arquitectura
Posmoderna: CHARLES JENKS

ARQUITECTURAS

1.rquiectura deconstructivista y
contemporanea: 1980-Hoy

Arquitectura tardomoderna y otros

ensayos: ibidem
El Fin de la Modernidad: G. VATTIMO
Despus del Movimiento Moderno:
J.M. MONTANER
La arquitectura de la ciudad: A. ROSSI

Casa Open (USA), 1990. Coop

Himmelb(l)au.

Ms all del Posmodernismo: TOCAFERNNDEZ

Supermodernismo: H. IBELING
La Captura del Infinito: IBID
Complejidad y Contradiccin: R.
VENTURI
Aprendiendo de Las Vegas: IBID
Aprendiendo de todas las cosas: IBID
Realismo biolgico: R. NEUTRA
Hacia una arquitectura humanstica:
A. AALTO

Daniel Libeskind 9

LO
CONTEXTUAL

LO
PREFIGURATIVO

LO
PERCEPTUAL

LO
MORFOLGICO

El Lugar fsico
Sociedad
Cultura
Poltica
Economa
Lo trascendental y lo
moral
Tecnologa
Geo-climtico

Intenciones
Conceptualizacin
Parti compositivo:
- estructura
- Axialidad
- Ritmo
- Singularidad
-Repeticin
-Jerarquas
-Etc.
Proporcin
Escala
Uso
Funcin
Magnitudes
Relaciones espaciales
Circulaciones

Iluminacin
Visuales
Confort trmico
Acstica
Privacidad /
intimidad

Espacialidad
Estructura
Sistemas arquitectnicos
Articulaciones
Forma
Cerramientos / aberturas
Materiales
Color
Textura

10

royecto
Composiciniseo
royecto:iseoyproyeccindeloinconmensurable;ideas,sentimientos,
emociones,valores,etc.,espacio,luz,tiempoycambio.
Composicin:
eoracrtica:debohacer.ines
iseo:
royectiva;Chacerlo
edios.
LA PRCTICA SE REFIERE NO SLO AL EJERCICIO OPERATIVO DEL OFICIO SINO
TAMBIN A LA CONSIDERACIN MS AMPLIA DE LA PRCTICA SOCIOCULTURAL,
COMO LA DIMENSIN DE UNA REALIDAD SOCIAL ESPECFICA CON NECESIDADES Y
COSTUMBRES ESPECFICAS, AS COMO CON TRADICIONES Y EXPECTATIVAS EN MEDIO
DE UN CONTEXTO NATURAL Y CONSTRUIDO DETERMINADO.
11

PREMISAS
-La Arquitectura constituye lo que llamamos una necesidad cultural. No
podramos concebir nuestra cultura sin arquitectura.
-La arquitectura construye lo que podramos llamar un mundo artificial, paralelo
al mundo natural. Superponiendo a ese mundo natural un cierto conocimiento del
mundo. En ese sentido toda arquitectura es utpica.
-A la arquitectura concierne pues la construccin de una imagen del mundo fsico
en ese sentido toda arquitectura es paisaje- y del mundo social en ese
sentido toda arquitectura es historia-.
-Si la teora es conocimiento, vincula a todo el aparato de comprensin y
expresin humana. Si la arquitectura es conocimiento, ella misma es teora, es
teora del mundo y teora de la sociedad
Sin embargo llamamos teora al puro conocimiento. Pero no es un puro conocer
conceptual, sino literario. Y eso sucede no solo en arquitectura sino en todas las
otras teoras poticas. Lo que Schlosser llamo la literatura artstica.
12

La Teora de la arquitectura es una traduccin del conocimiento, no del

pensamiento de la arquitectura, sino de la misma arquitectura en cuanto quehacer
pensado.
Una caracterizacin de la teora de la arquitectura atraviesan entonces por las
siguientes precisiones:
No es ni previa ni consecuente con la arquitectura, es colateral a ella. Es
decir, no son formas diferentes de un mismo pensamiento, sino
pensamientos diferentes de un mismo hecho.
En ese sentido nuestra Teora de la Arquitectura versar sobre:
No de una historia del pensamiento arquitectnico, sino de la literatura en
torno a la arquitectura.
Es decir, la descripcin y el anlisis de los principales documentos escritos
acerca de la arquitectura desde sus orgenes (Vitrubio) hasta sus
interpretaciones modernas.
13

1.Los Tratados:
Es una etapa que se inicia con Vitrubio
alrededor del ao 1 a.C. y se prolonga
hasta el Renacimiento (s. XV y XVI) con
Alberti, Bramante, Serlio y Palladio.

14

Esta etapa se inicia en el siglo XVIII

y XIX a partir de la crtica
Impulsada por la
ilustracin. Con nombres como
Boulle, Ledoux, Violle-le-Duc,
Villard de Honnecourt, Saint-elia,
Piranesi, Morris, y otros. Si bien en
principio,Tratados, ensayos y
manifiestos se deben a autores que
tambin son arquitectos los
escritores ilustrados se arrogaron el
derecho de la crtica sobre cualquier
manifestacin artstica desde orillas
tan distantes como la literatura o la
filosofa, tal es el caso de Ruskin o
Hegel.
15

Corresponden de manera
exclusiva al siglo XX y estn
muy ligados al surgimiento de
la arquitectura y el arte
moderno. En ellos
encontramos nombres como
Camille Sittte, Adolf Loos,
Bruno Taut, Le Corbusier,
Gropius, Mies Van der Roe,
Gideion, Rossi, Vnturi y
Moore entre otros.

16

 Son prcticos: sus escritos tratan acerca del oficio del arquitecto y su obra, la
arquitectura.
Son normativos: tratan de establecer las reglas para su correcta ejecucin. Ataen
a las proporciones, la escala y la composicin como un todo. Son frmulas que
supuestamente deberan garantizar la correcta ejecucin de la obra arquitectnica.
Son autoritarios: sientan sus principios en la autoridad del Maestro. En su
experiencia.
Son esotricos: se apoyan en mitos y saberes antiguos que, lejos de una intencin
de divulgacin masiva, salvaguardan a manera de secreto los conocimientos del
gremio.
Los Diez Libros de la Arquitectura: VITRUBIO
Los Diez libros: VITRUBIO
Los Cinco Libros: PALLADIO
17

 Son decididamente tericos: Hilan su propia argumentacin y ponen distancia

con la supuesta garanta que propone la autorictas de la Antigedad.
Son crticos: En consecuencia se desmantela a lo largo del Renacimiento,
Manierismo, el Barroco, Rococ y el Neoclasicismo las normas de la correcta
arquitectura. Se produce de hecho una subestimacin del valor del tratado.
Se fundan en el gusto: La diversificacin europea en el gusto a partir del
Renacimiento da al traste con la autoridad unvoca emanada de la antigedad
clsica greco-romana.
Apelan al juicio crtico de los conocimientos: La gramtica de la arquitectura
clsica emanada desde Vitrubio pasa a ser solo una de otras tantas gramticas
posibles. Abrindose as una etapa crtica, eclctica y, por qu no, especulativa y
propositiva.
18

 Son de naturaleza potica: Reivindican la libertad de expresin de los artistas

(romanticismo) y, a su lado, los arquitectos. No dicen lo que est bien o no, se
expresa lo que se quiere. Desconfan por igual de la norma y del gusto.

Apelan a las imgenes: Sus ideas se expresan sobre todo en imgenes acordes
a sus propuestas, evitando la divagacin terica. Reemplazando as las reglas y
los estilos de los tratados.
Proponen estrategias de grupo (contra el individualismo o el gremialismo):
Artistas, poetas, escritores, filsofos y arquitectos se unen en torno a una causa
comn.
Remiten a supuestos fundamentos morales o sociales: sus propuestas recogen
ideales emanados de las luchas culturales y sociales de las revoluciones
decimonnicas.

19

Los tratados canonizan la norma: el estilo

Para los Tratados clsicos el estilo e inscribe en un corpus nico y reglamentario
cerrado y exclusivo, articulado en una coleccin de reglas invariables: Los rdenes
clsicos. Y aunque son cinco su estilo es nico. Su conocimiento, o no, revelan el
buen o mal estilo, el saber o no saber hacer.
Para los clsicos el estilo aseguraba la belleza del edificio, fuera ste religioso o civil,
pblico o privado. Un edificio de buen estilo es un bello edificio.
Los ensayos se someten al crtico: el carcter
Los ensayos ilustrados y pos-ilustrados al poner en crisis la legitimidad del estilo
nico y abrir sus horizontes, devalan irremediablemente la prestancia del estilo. Si
el estilo puede ser uno u otro, su importancia pasa a un segundo plano. Ya no es una
competencia del artfice, sino un gusto del cual participa por igual cliente y artfice.
Situacin que en el XVIII, debido a la proliferacin de estilos, produce otra cuestin,
el tipo.
20

Ante la imposibilidad de refrendacin del edificio a travs del estilo, los

Ilustrados introducen una variable nueva, el carcter. No es suficiente que un
edificio sea bello, es necesario que tanga un carcter, que se revele como
pblico o privado, civil o religioso.
La condicin del carcter se suma a la condicin de belleza, pero se
preeminencia el tipo. El tipo permite reconocer el carcter de la arquitectura:
Basilical: religioso
Drico: Financiero institucional.
Jnico, corintio: cultural
Claustro: educativo, salud
Villa: domstico
De ah Durand (*) se aplica a la delineacin de los tipos arquitectnicos, de
donde se deriva la doctrina tipolgica de la arquitectura.
(*) Jean-Nicolas-Louis Durand, Paris, 18 de septiembre de 1760 Thiais, 31 de diciembre de
1834: "Receuil et parallele des difices en tout genre, anciens et modernes", 1799-1801.
21

Los Manifiestos cuestionan el tipo:

Expresin, funcin y racionalizacin
La modernidad retoma desde muy temprano la cuestin del tipo y cuestiona su
legitimidad como modelo. Muthesius *a travs de la Deutscher Werkbund, se
distancia de Durand, propone un replanteamiento del tipo que busca la organizacin
de la produccin, su mxima eficiencia, funcionalidad, economa y racionalidad,
donde el aspecto de la apariencia pasa a un segundo plano.
En cierto modo, el tipo alemn trabaja a favor de una prdida del carcter, una
neutralizacin de lo singular.
- Vitrubio contempl y propuso el edificio perfecto.
- Durand propuso las clases de edificio
- Muthesius neutraliza el edificio. El Movimiento Moderno no diferencia un teatro
de un templo o de una escuela (al igual que los antiguos), hace prevalecer la funcin
en la configuracin de sus partes (lase piezas).
Las vanguardias modernas hacen descansar sus propuestas artsticas y
arquitectnicas en hiptesis imaginticas, susceptibles de ser siempre cuestionadas
(Constructivismo, neoplasticismo, brutalismo, cubismo, etc.)
(*)Adam Gottlieb Hermann Muthesius 20 de abril de 1861 - 29 de octubre de 1927: Stilarchitektur und Baukunst
22 ("La
arquitectura del estilo y el arte de la construccin", 1902)

La prevalencia de las soluciones de las necesidades universales

con propuestas particulares.
La bsqueda del lugar y la Identidad.

23

I.

De la Arquitectura y los arquitectos

II. De los materiales de construccin

III y IV. De los rdenes en el Templo y sus disposiciones
V. y VI. De los otros edificios: Las termas, los teatros, etc.

VII y VIII. De los acabados y el agua

IX. del Cosmos y el Sol

X. De las Mquinas de construccin

24

Aunque no se sabe nada con certeza sobre su

vida, los datos filtrados en la obra (atribuida a
l) De Architectura, hacen pensar que Vitrubio
fue un ingeniero-arquitecto que desarroll su
actividad durante la poca de Csar y Augusto,
en los campos de la construccin de edificios, de
la hidrulica y la artillera.
Los diez libros que componen De Architectura se
redactaron entre el 35 y el 25 a.C., y su
destinatario fue con toda seguridad Augusto.

Marco Vitruvio (De Architectura, I a.C. ) "La Architectura es una

ciencia adornada de otras muchas disciplinas y conocimientos,
por el juicio de la cual pasan las obras de las otras artes. Es
prctica y terica. La prctica es una continua y expedita
freqentacion del uso, executada con las manos, sobre la materia
correspondiente lo que se desea formar. La terica es la que
sabe explicar y demostrar con la sutieza y leyes de la proporcion,
las obras executadas" (del Lib. I, cap. I) "Estos edificios deben
construirse con atencion la firmeza, comodidad y hermosura,
Sern firmes cuando se profundizaren las zanjas hasta hallar un
terreno slido: y quando se eligieren con atencion y sin escasez
los materiales de toda especie. La utilidad se conseguir con la
oportuna situacin de las partes, de modo que no haya
impedimento en el uso; y por la correspondiente colocacin de
cada una de ellas hcia su aspecto celeste que mas le convenga.
Y la hermosura, quando el aspecto de la obra fuera agradable y
de buen gusto; y sus miembros arregalados a la simetra de sus
dimensiones" (del Lib. I, cap. III).

El arquitecto romano
Marco Vitrubio escribe
un tratado que recoge
disertaciones sobre la
arquitectura y otros
aspectos relacionados
con la construccin
titulado De
Architectura. An hoy
est considerado un
libro de referencia sobre
la antigedad clsica
romana.

El tratado de Vitrubio abarca un amplio

abanico de temas ms o menos
relacionados con la arquitectura en s, en
coherencia con la idea antigua de que el
conocimiento cientfico-tcnico deba ser
lo ms extenso posible. De este modo,
Vitrubio demuestra su vasta formacin
en multitud de temas y expone, entre
otros contenidos, los principios de la
formacin del arquitecto, los cnones
contemporneos de la arquitectura, los
tipos de edificios, etc.; pero no se queda
ah, sino que incide en campos como la
Astronoma (sobre el orden del universo,
los planetas, la esfera celeste) o la
Mecnica, aplicada a la ingeniera civil y
militar. Asimismo, describe a su manera
la evolucin de la Humanidad (sobre los
principios de las cosas, los materiales).
En suma, Vitrubio consigui en esta obra
aunar la teora con la prctica y la
normativa, instalado siempre en una
vocacin enciclopdica con la intencin
de llegar a los lectores ms diversos.
De Architectura tuvo una gran relevancia
durante el Renacimiento, convirtindose
en un libro de consulta obligada para
arquitectos e ingenieros, y sigue siendo
un hito en la historia de la literatura
cientfica.

Libro I Planificacin de las

ciudades; esencia y partes de la
Arquitectura como ciencia; eleccin
de lugares para edificacin de las
ciudades, para las reas de uso
pblico, construccin de muros y
torres y recta distribucin de los
edificios en el interior. Libro II.
Materiales de construccin.
Ladrillos, arena, cal, mortero,
puzzolana; canteras; la madera; el
abeto. Libro III. Los templos.
Composicin, simetra, especies.
Libro IV. Los templos. Columnas,
adornos, el orden drico,
distribucin de las naos y pronaos;
situacin del templo en la ciudad;
proporciones de las puertas;
templos toscanos; situacin de las
aras de los dioses. Libro V.
Edificios pblicos. Foros, baslicas,
curia, etc. Teatros; su situacin,
armona, partes; la escena; los
teatros griegos. Baos. Puertos y
edificios construidos sobre el agua.

Libro VI. Edificaciones

privadas. La casa. Situacin en
relacin con los parajes,
proporciones. Atrio, alae,
tablinum, peristilo, triclinio,
exedra. Villae. Casas de tipo
griego. Libro VII. Interiores de
las casas. Pavimentos,
enlucidos, pintura; preparacin
del mrmol para enlucidos;
colores naturales y artificiales
(rojo, azul, ocre, blanco de
albayalde, prpura). Libro
VIII. Acueductos y conduccin
de aguas. Agua de lluvia y
fuentes; canales y conductos.
Libro IX. Medidas del tiempo y
relojes. Astronoma; la tierra, los
planetas, el sol, las estrellas.
Libro X. Maquinaria para la
construccin. Levantamiento y
traccin de pesos; invento de
Ctesifn; hallazgo de la cantera
de feso; artificios para sacar
agua, cochlea, mquina de
Ctesibios.

En la fundacin de una ciudad,

ser la primera diligencia la
eleccin del paraje ms sano.
Lo ser siendo elevado, libre
de nieblas y escarchas, no
expuesto a vientos calurosos
ni fros sino templados. Se
evitar tambin la cercana de
lagunas, porque cuando llegan
las brisas matinales al salir el
sol, traeran consigo los
vapores nebulosos que all
nacen, junto con los hlitos de
los animales de las zonas
palustres, esparciendo sobre
los cuerpos de los habitantes
sus venenosos efluvios
mezclados con la niebla, y
haran pestilente aquel pueblo.
(I, 4)

La arquitectura es el arte y la
ciencia de disear edificios. En los
siglos pasados, los arquitectos se
ocupaban no slo de disear los
edificios, sino que tambin
planificaban las ciudades o barrios,
y diseaban objetos de uso en los
edificios, como los muebles. Hoy
en da, los profesionales que
proyectan el espacio urbano
constituyen una especialidad
separada de la arquitectura, que se
denomina urbanismo, en tanto que
a los profesionales que crean
muebles y otros objetos, se les
conoce como diseadores. No
todos los arquitectos modernos
intervienen directamente en el
diseo de los espacios interiores de
los edificios. Esta tarea queda
frecuentemente a cargo de
especialistas, que son los
interioristas o decoradores.

Marcus Vitruvius Pollio, el autor de la

investigacin ms antigua sobre
arquitectura que ha llegado a
nuestros das, trabaj durante el
reinado del emperador Augusto.
Escribi un extenso sumario de toda
la teora sobre la construccin que
haba sido escrita hasta el momento:
Los diez libros de la arquitectura (De
architectura libri decem). Parece
haber sido un hombre cultivado, tena
un profundo conocimiento de los
escritos anteriores griegos y romanos
que hoy se han perdido. Hay una lista
de estas obras en la introduccin del
libro VII; la mayor parte de ellas
describan un templo. Dos de los
escritos eran sobre proporciones, y
nada menos que nueve hablaban de
las "leyes de la simetra", que en
terminologa moderna significa en su
mayor parte los sistemas de medicin
de mdulos.

El libro de Vitruvio consiste

casi slo en teora normativa
de la investigacin. Sus reglas
estn habitualmente basadas
en puntos prcticos o
razonamiento; a veces
tambin las motivaba diciendo
que esto siempre se haba
hecho, esto es, con la
tradicin histrica.

Vitruvio trata no slo un

tema sino varias
finalidades prcticas de la
construccin, cada una de
ellas en un captulo
separado del libro. El
tratado puede verse como
una coleccin de teoras
temticas paralelas del
diseo. Vitruvio no da
mtodos para combinarlas
en una sntesis, slamente
presenta una clasificacin
(I:3:2) de todo el conjunto
de requisitos para
construcciones:
durabilidad (firmitas)
utilidad o "conveniencia"
(utilitas)
agradabilidad (venustas).

Segn un tpico popular,

en el tratado ms antiguo
que se conserva sobre la
materia, "De Architectura",
de Vitruvio, Siglo I a.d.C.,
se dice que la arquitectura
descansa en tres
principios: la Belleza
(Venustas), la Firmeza
(Firmitas) y la Utilidad
(Utilitas). La arquitectura
se puede definir, entonces,
como un equilibrio entre
estos tres elementos, sin
sobrepasar ninguno a los
otros. No tendra sentido
tratar de entender un
trabajo de la arquitectura
sin aceptar estos tres
aspectos.

Esto qued como un modelo

para casi toda la investigacin
posterior de la arquitectura:
los edificios se investigan en
su mayor parte como
combinaciones de
caractersticas, ms que como
entidades holsticas. Con el
correr del tiempo, una teora
particular, ms bien
independiente, se desarroll
para cada grupo de
caractersticas, como veremos
ms adelante.

Las reglas de la forma esttica de

Vitruvio influenciaron en gran
medida a todos los escritores
ulteriores. Estn basadas sobre las
tradiciones de arquitectura griegas
y tambin sobre las enseanzas de
Pitgoras (ca. 532 a.C.), de
acuerdo con las cuales la armona
es creada aplicando las
proporciones de los nmeros
enteros. Esto estaba basado en
observaciones anteriores de las
cuerdas afinadas de los
instrumentos y tambin sobre las
proporciones del cuerpo humano;
y ahora Vitruvio quera aplicar las
mismas proporciones tambin a la
arquitectura. El criterio supremo
era, sin embargo, la estima en que
el pblico tena a la obra. Un
edificio era bello si su apariencia
era agradable, estaba en
concordancia con el buen gusto y
sus partes siguen las proporciones
(lat. proportio) y la "simetra" de
medidas (la inusual definicin de
simetra se encuentra en I:II:4).

Sin embargo, basta con leer el

tratado para percatarse de que
Vitruvio exiga estas caractersticas
para algunos edificios pblicos muy
particulares. De hecho, cuando
Vitruvio se atreve a intentar un
anlisis del arte sobre el que
escribe, propone entender la
arquitectura como compuesta de
cuatro elementos: orden (relacin
de cada parte con su uso),
disposicin ("Las especies de
disposicin [...] son el trazado en
planta, en alzado y en
perspectiva."), proporcin
("Concordancia uniforme entre la
obra entera y sus miembros.") y
distribucin (en griego oikonoma,
consiste "en el debido y mejor uso
posible de los materiales y de los
terrenos, y en procurar el menor
coste de la obra conseguido de un
modo racional y ponderado.").

Hay que darse cuenta de que sus dudas

al respecto son bastante intensas, pues
cuatro pginas ms adelante divide la
arquitectura en tres partes:
Construccin, Gnmica y Mecnica. Por
interesante y sugerente que sea, no
debe olvidarse que este tratado es el
nico tratado clsico que nos ha llegado,
y la probabilidad de que sea lo mejor de
su poca es pequea.
La historia de las diversas versiones del
tratado de Vitruvio resume bien el
conflicto a la hora de definir la
arquitectura. En 1674, Claude Perrault,
mdico fisilogo, especializado en
diseccin de cadveres, buen dibujante,
publica su traduccin resumida del
tratado de Vitruvio, que queda
totalmente reorganizado. Sin embargo,
va a ser a travs del resumen de
Perrault que Vitruvio va a ser divulgado
y va a influir en los tratados y teoras de
los siglos siguientes. Y es en ese
resumen en el que la triada vitruviana va
a ver la luz.

, segn Vitruvio "la arquitectura es una

ciencia que surge de muchas otras
ciencias, y adornada con muy variado
aprendizaje; por la ayuda de que un
juicio se forma de esos trabajos que son
el resultado de otras artes. La prctica y
la teora son sus padres. La prctica es
la contemplacin frecuente y continuada
del modo de ejecutar algn trabajo
dado, o de la operacin mera de las
manos, para la conversin de la materia
de la mejor forma y de la manera ms
acabada. La teora es el resultado de ese
razonamiento que demuestra y explica
que el material forjado ha sido
convertido para resultar como el fin
propuesto. Porque el arquitecto
meramente prctico no es capaz de
asignar las razones suficientes para las
formas que l adopta; y el arquitecto de
teora falla tambin, agarrando la
sombra en vez de la substancia. El que
es terico as como tambin prctico, por
lo tanto construy doblemente; capaz no
slo de probar la conveniencia de su
diseo, sin igualmente de llevarlo en
ejecucin."

Como disciplina, la importancia de la

arquitectura en el siglo XX fue
enorme, pues su ejercicio fue
responsable de no menos de la
tercera parte de los materiales
acarreados por la humanidad en esa
poca. Para ms detalles acerca de
las relaciones entre la arquitectura y
la ecologa.
Las proporciones del hombre
Este dibujo, titulado Las proporciones
del hombre, procede de un cuaderno
de apuntes de Leonardo da Vinci.
Est basado en las teoras del
arquitecto romano Marco Vitrubio
sobre la aplicacin de la seccin
urea al ser humano: la proporcin
entre la distancia desde la cabeza
hasta el ombligo y desde ste hasta
los pies, debe ser la misma que la
proporcin entre la distancia desde el
ombligo hasta los pies y desde la
cabeza hasta los pies. El hecho de
que este sistema de relaciones
armnicas, tambin conocido como la
proporcin divina, pudiera trasladarse
a la figura humana, tuvo una gran
importancia durante el renacimiento.

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