VII.

ESTRATEGIA O METODOS PROSELITISTAS

Los métodos que emplean los Testigos de Jehová para la captación de

adeptos se hallan minuciosamente detallados en su libro "Mira, que yo hago
nuevas todas las cosas", especie de manual para sus predicadores.

Voy ahora a mostrar brevemente las etapas por las que podemos
descubrir el proceso proselitista:

1. Para entrar en contacto con la gente, llaman a las puertas para entregar
sus revistas. La reacción inicial del visitado es de suma importancia. Si rechaza
enérgicamente al visitante, es posible que éste no vuelva. Pero si se le da
entrada en la casa o se empieza un diálogo, entonces el asunto se pone serio.
El visitante ofrece uno de sus libros, interesa al visitado sobre algunos de los
temas contenidos en él, de interés local o particular de la familia, sobre las
injusticias del mundo, etc. . . . Los jehovistas están convencidos de que la
insistencia produce frutos. Anotan las reacciones del interlocutor y no tardan
mucho en volver.

2. Se recomienda gran tacto en la segunda visita, que se considera como

verdaderamente crucial para el éxito de la propaganda. Es menester tener un
poco de psicología para reconocer al interlocutor y captar su interés por la obra.
Se puede tocar despacio el tema de las injusticias sociales o los problemas que
aquejan a la humanidad. Se aducen textos bíblicos que puedan encajar en el
tema que se trata. A los enfermos o a los que sufren se les hablará de la pronta
desaparición de los males por la inminenete llegada del reino. Debe prestarse
cuidadosa atención a las reacciones del visitado. Si son negativas, no es
conveniente insistir en la predicación: será mejor despedirse y prometer volver
otro día para explicar detalladamente los puntos oscuros.

3. En la tercera visita se hará ver al visitado que para el mejor

conocimiento de los puntos que quedaron sin aclarar el día anterior se pueden
utilizar dos sistemas: estudiar la literatura que habla de ellos, o asistir a las
sesiones de la biblia en los "salones del reino". Propuesta verdaderamente
aventurada, que exigirá para su cumplimiento un sacrificio, ya que supone
prácticamente la ruptura con la Iglesia a la que pertenece el anfitrión y la
provocación de sospechas en las personas con las que el visitado tiene que
convivir. Si se da este paso, las ataduras con la Iglesia de procedencia casi
quedan rotas.
 4. Todo está convenientemente estudiado para que el primer contacto del
visitante con la "organización" lo marque profundamente para el futuro. Al
comienzo, el trato sencillo, el hecho de llamarlo "hermano" y hacérselo sentir
con gran simpatía, la presentación de múltiples actividades [...] , todo esto
impacta al nuevo candidato.

5. En adelante le resultará difícil desandar lo andado. Una vez ingresado,

se lo prepara convenientemente con instrucciones metódicas y se les van
enseñando, al mismo tiempo, no sólo en teoría, sino con la práctica, las
técnicas del "apostolado jehovista". Los testigos hacen descubrir a los seglares
su vocación misionera. Se lo equipara con todos, y desde el primer momento,
con los predicadores avezados. Se le dan a conocer sus derechos, privilegios y
exenciones (de orden civil y político, donde las haya). De esta manera, el
iniciado comienza a palpar "la excelencia de su ministerio de predicador y
testificador del mensaje de la venida inminente de Jesucristo".

6. La etapa más avanzada comprende un periodo de profundización en la

doctrina jehovista y en la concientización del quehacer "evangélico". El prosélito
estudia los textos bíblicos que han de servirle en su tarea, así como las
respuestas que se deben dar a quienes le objeten en su predicación y
testimonio. El candidato es vigilado, ya que en este momento lo atacarán sus
parientes y familiares. Para contrapesar esta dificultad psicológica, lo lanzan a
la acción, donde saboreará el halago de sentirse capaz de realizar algo
importante.

7. El período de prueba puede alargarse según las circunstancias

ambientales y personales del candidato. Pasado ese tiempo, se le administra el
"bautismo", generalmente en grupos, por inmersión, en ríos, en el mar, en
lagos, con gran aparato escénico. Los obstáculos que en estos casos suelen
aparecer en el ambiente de los antiguos amigos por lo general contribuyen a
radicalizar sus posturas de neo-converso, ya que la mayoría de las veces ha
encontrado en este nuevo grupo el valor afectivo que quizá no ha tenido en su
medio original.
Por gentileza de:

La Serie Sectas Hoy.

"Los Testigos de Jehová".
Orlando Bueno.
Palabra Ediciones, México 1993.
Páginas: 43-46.