Justicia y Equidad

IUSTITIA.- Es la relacin de lo que intuimos como justo y se

manifiesta en la constante perpetua voluntad de atribuir a cada
quien su derecho.
AEQUITAS.- Es dar a cada quien conforme merezca.
IURIS PRUDENTIA.- Es el conocimiento de la tcnica jurdica en
comunicacin con cierta habilidad en su aplicacin.
Es el conocimiento de las cosas humanas y divinas
IUS CIVILES, IUS(DERECHO).- Se manifiesta en costumbre lejes
senados consultos y plebisitos, desarrollando la jurisprudencia
seglar y sacerdotal.
IUS HONORARIOS.- Que es una creacin de los magistrados y su
funcin, era la de dar ms eficacia al IUS CIVILE y
complementarlo y modernizarlo mediante correciones.
IUS GENTIUM.- Derecho de gentes, es el fondo jurdico comn
que encontramos en los pueblos mediterrneos y que se funda
en la razn misma.
As la patria potestad era parte del derecho civil.
IUS PUBLICUM.- Se refiere a la repblica, mientras que l;
IUS PRIVATUM.- Se refiere a los particulares.
IUS COGENS.- Derecho taxativo, en el derecho encontramos
normas que no admiten pacto en contrario; y a esta categora
pertenece casi todo el derecho pblico.

DERECHO DISPOSITIVO
El legislador interpreta la voluntad de las partes o llena lagunas
existentes en las prevenciones de estas. En la forma que l considera
ms justa.

IUS ESCRIPTUM.- Derecho escrito, es el que se manifiesta en

forma escrita.
IUS NONESCRIPTUM.- Es el que se manifiesta en la misma
conducta de los ciudadanos, la costumbre puede abrogar el
derecho escrito.
DERECHO CIVIL
Es todo hombre capaz de ser sujeto de derechos y obligaciones,
persona viene del etruscu pershu = significa carcter, dignidad,
mascara.
Las personas deben tener capacidad jurdica, la capacidad
jurdica es la aptitud legal para tener derechos y obligaciones.

Esta aptitud la adquieren las personas fsicas por el nacimiento

y se extingue con la muerte.

2 Tipos De Capacidad
1. La de Goce, se adquiere con el nacimiento.
2. La de ejercicio y se adquiere con la capacidad, los menores
y los locos.

CLASIFICACIN DE LAS PERSONAS

Las personas se dividen en libres y esclavos; y los libres se dividen en

INGENUOS que son (nacidos libres) y los LIBERTINOS (esclavos que se
vuelven libre). Tambin haba otra clasificacin que son SUI IURIS son
aquellos que no estn sometidos a potestad y los ALIENI IURIS que se
encuentran sujetos a otras personas.
SUI IURIS.- Dependen de terceras personas, como los esclavos estn
sujetos al patrn.
ALIENI IURIS.- Son libres y estn sujetos a otros pero no tienen nada y
tratan de adherirse a una familia. Como los extranjeros.

ELEMENTOS DE LA PERSONALIDAD

STATUS LIBERTATIS.- hombre libre

STATUS CIVITATIS.- estatus civil
STATUS FAMILIAE.- debe tener una familia

CAPITIS DEMINUTIO.- Consiste en la prdida total o parcial del estado

(libre) y solo afecta a las personas libres y ciudadanas porque el
esclavo no tiene status o caput.
Capitis deminutio es cuando pierden libertatis, civitatis, familiae y
solo sufren los romanos.

Capitis deminutio mxima afecta a toda persona libre que cae en

esclavitus y IURE CIVILE dejndola sin status.