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Catedra de Foucault

El gran encierro no hace distinciones. Foucault nos muestra que el siglo XVIII
retoma de una manera distinta la idea del control social. La idea del encierro
conlleva la del control social y esto por que los pobres son un problema, los
enfermos son un problema media humanidad empieza a ser un problema.
Pero tener a todos estos encerrados es una cosa muy costosa. Por esto se
piensa Cmo hacer de esto una sociedad funcional?
En 1785 foucault dice que hay una medicalizacin del encierro. Todo lo que
Foucault pone que pasa en el buen uso de la libertad. La historia de la locura
en el pensamiento de Foucault tiene ms que ver con moralidades que con la
ciencia misma. Lo que Foucault pretende es hacer una ontologa del hombre
moderno, pensar el presente, y esto haciendo una historia de las ciencias
humanas con un aspecto absolutamente infeliz de la humanidad, y adems qu
ha hecho la gente con los pobres desgraciados que padecen la enfermedad de
la locura. Unos son los intereses de un pensador que quiere revisar la historia
de las ciencias humanas y entonces empieza a revisar una especie de medidas
pseudo-cientificas. Se sigue con imperativos de control social, con medidas de
moralidad, con medidas de constreimiento.
Para Foucault el ao del encierro medico es 1794. Foucault nos empaca a Freud
en el siglo XIX Y XX, el cual sigui con el asunto del encierro medico, pero la
invencin de Freud es que l se da cuenta que la medicalizacin del encierro
despoja de dignidad al loco, le da un lugar de preeminencia al aparato medico
y esto por que estpa arropado en una pseudo ciencia. Foucault le reconoce a
Freud que el loco es un protagonista de la cura, pro que se supone que en el
psicoanlisis el loco es desconocido para si mismo y que este alcanza un
conocimiento de si gracias a un trabajo de interpretacin que se hace con el
psicoanalista para recuperar una verdad que se ignora. Las practicas de cura
que son las que introducen tuke y pinel. Las pretensiones de terapia estn
desde la idea del encierro laboral. Se necesita una separacin entre el loco y el
criminal; hay necesidad de clasificar, de hacer una taxonoma.
17/02/2015
Foucault habla de 2 cosas importantes en las meninas: las matesis universalis:
que es buscar un lenguaje que sea mucho ms perfecto que un lenguaje
natural, una idea de la representacin. Foucault dice que las meninas est
jugando con una idea de la representacin y del sujeto. El primero personaje es
el pintor, que es el que juega con la representacin. El pintor es el personaje
que aparece desde el principio

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