Comentario para Compendio ensombrecido, de Matas Timpani

As es, el mundo es un casino donde solo los poderosos ganan porque la energa est
siempre de su lado, por gracia de los dioses. Dioses que ellos mismos inventaron, para
que los protejan: protegerse desde fuera, y de los de afuera, que son los otros, que
paradjicamente adoptan esos dioses para s. De esto no se habla. Y por eso del
metasilencio, no hay que callarse, sino precisamente del silencio hablar. Y como la sombra
es el silencio de la luz, implementemos una retrica monoslaba, fantstica, histrica, y por
lo visto, esdrjula: la habilidad de ser a la vez fondo y figura, segn quin como indeciso
Hamlet rompa el srdido silencio y que entre ser y no ser, se olvide del puro estar. Si la
sombra es el no-ser, por obra y gracia del principio de no contradiccin, qu es el silencio
sino ausencia. Asombrar es hacer sombra a quien se asombra. Volverlo gris. Que no hay
nada peor que el gris, que es de infinitos grados entre el blanco y el negro. Por ello toda
sombra es imprecisa y falsa, y pido una sombra ayuna de toda luz. Por eso adems el
parloteo, el sonido, las bajas frecuencias del espectro. Que es fantasma tambin. Ilusin
que surge en la imposibilidad de lo real, lo inasible de lo concreto, lo inalcanzable de lo
objetivo. Vana lucha la de todos los guerreros que defienden la luz exterior desde la
sombra interior, que es la nica manera de defender lo ajeno. Espectro que nos limita a la
percepcin, pues en tanto nos indica solo lo que necesitamos para estar, en tanto
fantasma nos incita a ser. Si hay culturas menores es porque las hay mayores? Es lo
mayor mejor? Porque la relacin de cada cultura con los individuos, con la naturaleza, con
lo sagrado y con las otras culturas es probablemente lo nico que podemos valorar como
mejor o peor. Pero, mejor o peor para quin? Y aqu le damos la mano a Maquiavelo, que
nunca dijo esa frase que todos conocen de l, con lo cual sus piadosos detractores
resultan ser ms maquiavlicos que l mismo, ensordecindonos con su canto de sirenas,
llevndonos hasta un no-lugar del cual el can Cerbero (Cerebro?) no nos dejar entrar ni
salir. Como Plutn a Persfone, all lejos y aqu dentro. En esa sombra en que nos
debatimos a diario, por obra y gracia de la energa puesta en juego por aquellos aludidos
en la primera lnea Si la sombra es el silencio de la luz, el silencio es la oscuridad del
sonido sinestesias que nos ponen a penar (pensar?) en una cida lgica alucinatoria.
Entonces, a alumbrar el silencio para el vislumbre de los goznes oxidados de la nica
puerta que no podremos abrir. No ms que un grito en la oscuridad, ante lo viscoso de la
existencia, lo invisible de la mtica energa y la necesidad de no ser vulgar, sea esto lo
que fuere. Inclusive hacindose del prestigio ajeno y entonces, desplazarse hacia figuras
menos azarosas que las convocadas por el silencio, como las que vemos en la oscuridad,
esa del nico tiempo de sobra (sombra?). Si la sombra es metfora del silencio, que
bueno sera que los tristes capitostes de los das no pudieran gobernar los siglos ni cuidar
por siempre el dudoso prestigio del orden; oscurecindose de pronto volveran a romper el
principio de no contradiccin y todo lo que necesitaramos sera estar, pues ser y no ser
seran lo mismo. Y ya es tiempo de revisar si confundimos el sentir, el pensar, el saber, el
hacer; porque si bien las tradiciones estn hechas de prejuicios y sin ellos no tendramos
cultura, va siendo hora de considerar si algunas tradiciones no son ms que malas
costumbres. Paradjicamente, hace mucho que nos llenan el aire de ruido para hundirnos
en la sombra, y repetimos la estrategia llenando el aire de ruido para huir de la angustia, ya
que el silencio es sombra, y callar es encontrarse con lo intolerable una vez ms: no
somos, estamos. Es el fin de todo. Pero tambin podra ser un nuevo principio. El resto es
silencio.

Sergio Ferreiro