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HUANCAVELICA 2015
Dedicatoria
A mis padres por el esfuerzo
y apoyo que me brindaron
para cumplir mis anhelos.
INTRODUCCIN
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CAPTULO I
DESARROLLO DE LA PSICOMOTRICIDAD
El termino psicomotricidad engloba una interaccin tridica entre la cognicin, las
emociones y el movimiento y la importancia que tiene esto para el desarrollo de la
persona, as como la capacidad para expresarlo y relacionarse con el ambiente en el que
el nio/a est inmerso.
El nio recin nacido y de unas pocas semanas an no tiene la capacidad de controlar su
propio cuerpo, debido por un lado, a que no es maduro cognitivamente para ello y por
otro, se debe a que no tiene una representacin mental de su cuerpo, esto se traduce en
movimientos en forma de sacudida que afectan a las extremidades y falta de control de la
fuerza con la que ejerce esos movimientos.
Los msculos del recin nacido presentan falta de fuerza para controlar los movimientos
de la cabeza por lo que se le cae hacia los lados si no est sujeta o no puede mantenerse
sentado.
Al final de la primera infancia, el nio/a presenta un notable cambio.
Sus movimientos son voluntarios y coordinados, es capaz de andar y corretear.
IMPORTANCIA DE LA PSICOMOTRICIDAD EN EL DESARROLLO INTEGRAL DEL
NIO
La prctica psicomotriz introduce a tu hijo en un mundo de simbolizaciones,
construcciones y de cooperacin, logrando estimular los tres niveles importantes del
desarrollo humano
La prctica psicomotriz introduce a tu hijo en un mundo de simbolizaciones y de
cooperacin, logrando estimular los tres niveles importantes del desarrollo humano.
A nivel motor, tu nio podr dominar sus movimientos corporales. Tener mayor flexibilidad
y disfrutar del juego en equipo.
A nivel cognitivo, permite explorar y superar las situaciones conflictivas. Tambin ayudar
a mejorar la memoria, la concentracin, la atencin y la creatividad del nio.
A nivel social y afectivo, la competencia constante har que pierda sus miedos y poder
expresar sus ideas y sentimientos con soltura.
La psicomotricidad es una disciplina que est ya instaurada en todas las escuelas
infantiles en mayor o menor grado. En algunos coles incluso se ofrece como actividad
extraescolar. En realidad, qu es eso de la psicomotricidad? Es como la educacin
fsica o la gimnasia? Como bien indica su nombre se ocupa, por un lado, de la parte
motriz y, por otro, del psiquismo. Es decir, incluye el desarrollo global del nio
(movimiento, emocin y cognicin), as que es algo ms que educacin fsica.
La principal caracterstica en los nios de 0 a 6 aos es el movimiento, por lo tanto, sta
es una disciplina fundamental en su desarrollo. Es una tcnica que le va a ayudar a
desarrollar y perfeccionar todos los aspectos relacionados con el movimiento corporal. Por
medio de este movimiento podr descubrir y explorar el mundo que le rodea y, al mismo
tiempo, entrar en relacin y comunicarse con otros nios y adultos poniendo en juego toda
una serie de afectos, emociones y sentimientos que, a su vez, conforman el andamiaje
sobre el que se van construyendo y asentando todos los aprendizajes cognitivos.
En nios tan pequeos todos estos aspectos (motor, socio-afectivo y cognitivo) estn
interrelacionados, no se pueden tratar por separado. Por tanto, la psicomotricidad es
fundamental en esta etapa.
Cmo se lleva a cabo? Depender mucho de los centros pero, por norma general, las
sesiones consistirn en una serie de juegos o dinmicas, ms o menos dirigidos por el
adulto, y que sern distintos en funcin de la corriente que sigan. Estas actividades
ayudarn al nio a potenciar su desarrollo motor (voltear, arrastre, gatear, equilibrio, rodar,
saltar, trepar, coordinacin...), a su desarrollo emocional (tristeza, alegra, enfado, ira...) y,
por lo tanto, a su desarrollo cognitivo o aprendizajes (grande-pequeo, dentro-fuera, altobajo, los nmeros y las nociones de cantidad, ancho-estrecho, rpido-despacio formas
geomtricas...). Normalmente, las sesiones de trabajo son en grupitos de varios nios,
dependiendo de las edades.
Cules son sus beneficios? Mltiples. El nio aprende a conocer su propio cuerpo y sus
posibilidades de accin. Pone en juego todas sus habilidades motrices. Le anima a
explorar y descubrir el entorno que le rodea de manera autnoma. Le ayuda a descubrir
que existen dificultades pero que se puede enfrentar a ellas de distintas maneras. Le
anima a buscar nuevos desafos, a relacionarse y jugar con otros nios respetndose (no
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hacer dao a uno mismo ni a los dems) y todo ello de manera divertida, porque lo hacen
jugando. Espero que con estas pinceladas tengis ms claro qu es la psicomotricidad y
todo lo que ello implica en el desarrollo de vuestro hijo.
FUNDAMENTOS EN EL QUE SE SUSTENTA LA EDUCACIN PSICOMOTRIZ COMO
CIENCIA INTERDISCIPLINARIA
Partiendo de esta concepcin de la psicomotricidad, diferentes autores han desarrollado
formas de intervencin que encuentran su aplicacin, en cualquiera que sea la edad y el
mbito, es decir; preventivo o educativo, reeducativo y teraputico. Realizando esta
prctica con el objeto de mejorar u optimizar la capacidad de interaccin del sujeto con el
entorno. Conviene, sin embargo, aclarar estos conceptos de la intervencin psicomotriz.
Para Ramos (1979) una Educacin Psicomotriz es la que dirige a los nios en edad
preescolar y escolar, con la finalidad de prevenir los problemas en el desarrollo, los
problemas de aprendizajes y/o favorecer el aprovechamiento escolar. La Reeducacin
Psicomotriz es la que se aplica a nios con trastornos psicomotores, es decir, que
presentan tanto retardo en su desarrollo como dificultad en la adquisicin de las
habilidades psicomotrices, mismas que dificultan la adquisicin de sus aprendizajes
escolares.
La Terapia Psicomotriz por su parte, es aplicada a nios con trastornos psicomotores
asociados a trastornos de personalidad; mediante esta prctica psicomotriz, se pretende
llevar al nio psictico, neurtico, etc., a un estado de equilibrio y armona, donde
desarrolle su afectividad e inteligencia con fines de adaptacin.
en las primeras edades influye en todos los campos del aprendizaje, es necesario que
todos los maestros que tienen relacin con los nios y nias estn implicados. el
desarrollo psicomotor del alumnado ha de estar contemplado en el proyecto de centro y,
por tanto, todos los maestros deben sentirse responsables y coparticipes, capaces de
coordinarse convenientemente entre ellos de cara a esa finalidad.
CAPTULO II
CONSTRUCCIN DE LA IDENTIDAD PERSONAL Y AUTONOMA
DEFINICION DE IDENTIDAD
La identidad es lo que permite que alguien se reconozca a s mismo. En consecuencia, la
identidad personal es todo aquello que nos define como individuos. Tenemos conciencia
de la identidad porque tenemos memoria, sin ella sera imposible nuestro propio
reconocimiento. De hecho, cuando alguien pierde la memoria pierde el elemento esencial
de s mismo.
Aunque estemos permanentemente cambiando desde un punto de vista fsico y cognitivo,
es evidente que en el proceso de transformacin hay algo que se mantiene inalterable: la
conviccin de que somos la misma persona en todo momento. Es una idea algo
paradjica, ya que cambiamos cada da y al mismo tiempo no cambiamos.
Hay un componente biolgico en el concepto de identidad personal. No slo por los
rasgos fsicos externos, sino tambin porque todo nuestro cuerpo expresa una parte de lo
que somos como personas. El conocimiento del genoma humano ha iniciado un nuevo
camino en la definicin del ser humano y, en consecuencia, ya es posible determinar qu
factores biolgicos determinan nuestra personalidad. Por ltimo, hay que tener presente
que somos el nico organismo vivo que es capaz de pensar sobre s mismo, sobre su
identidad personal.
DESARROLLO DE LA IDENTIDAD PERSONAL DE UN NIO EN PRE EDAD
ESCOLAR
La Educacin Preescolar constituye el primer peldao de la formacin escolarizada del
nio. Atiende a nios de 3 a 6 aos de edad, etapa decisiva en el desarrollo del ser
humano, ya que en ella se forma el cimiento de la personalidad y la base de una
continuidad en la escuela primaria. En el jardn de nios, primer nivel del Sistema
Educativo Nacional, se inicia una vida social inspirada en los valores de identidad
nacional, democracia, justicia e independencia. Entre sus principios se considera el
respeto a las necesidades e intereses de los nios, as como su capacidad de expresin y
juego, favoreciendo su proceso de socializacin. Sita al nio como centro del proceso
educativo y al docente como parte importante del mismo, ya que conoce los aspectos ms
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influir en casi todo lo que uno hace, como por ejemplo; influir en la toma de decisiones,
podr modificar acciones, aspiraciones, gustos y muchas otras cuestiones que forman el
ser, la felicidad y la vida de una persona.
Explicado de otra forma, la autoestima es bsicamente la valoracin que nosotros
hacemos de nosotros mismos; como nos vemos, como nos sentimos, como sentimos que
estamos y encajamos en el mundo. Nuestro nivel de autoestima puede determinar
nuestras actitudes, el cmo nos sentimos y encontramos frente a los dems, el trato hacia
mujeres y hombres y tambin cmo encaramos nuestros proyectos, sueos, ideales,
problemas y frustraciones. De nuestro nivel de autoestima depender a qu aspiramos en
la vida, lo que pretendemos lograr y ser y lo que podremos conseguir.
Es importante sealar que, aunque nosotros somos los responsables de definir nuestra
autoestima, conseguir tener una autoestima alta no es sencillo. La autoestima conlleva
diversos procesos internos a travs de los cuales se debe llegar a la aceptacin de todo lo
que forma parte de una persona, es decir: su imagen fsica, capacidades, defectos,
valorar las virtudes, etc.
Si una persona consigue quererse y ser feliz como es, con sus defectos y virtudes,
conseguir tener una alta autoestima, un buen concepto de si mismo y una valoracin
positiva. Estos aspectos pueden tener un papel fundamental para que esa persona triunfe
en lo que se proponga y sobre todo, sea ms feliz. Una autoestima alta tambin influir en
el concepto que las dems personas tendrn sobre esa persona.
De la misma forma, una baja autoestima seguramente se traducir en fracasos,
frustraciones y en no alcanzar las metas deseadas. La autoestima funciona como un
termmetro que indica lo que somos capaces de lograr. Una percepcin negativa de
nosotros mismos nos limitar a la hora de lograr lo que nos propongamos y tambin
influir en cmo nos ven las dems personas. Si una persona no tiene confianza en s
mismo, difcilmente lo tendrn otras personas. De esta manera, es posible caer en una
especie de crculo vicioso, ya que el hecho de que las dems personas no nos valoren,
servir para reforzar y acentuar an ms la valoracin negativa que tenemos de nosotros
mismos.
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Por todos estos motivos, el amor y la valoracin que uno tiene de s mismo, son muy
importantes para la formacin de una persona, su desarrollo y su vida en sociedad.
DEFINICIN DE AUTONOMA
Autonoma (del griego auto, "uno mismo", y nomos, "norma") es un concepto moderno,
procedente de la filosofa y, ms recientemente, de la psicologa, que, en trminos
generales, expresa la capacidad para darse reglas a uno mismo o tomar decisiones sin
intervencin ni influencia externa. Se opone a heteronoma.
La autonoma en el mbito filosfico se integra entre las disciplinas que estudian la
conducta humana (tica), mientras que en el mbito de la psicologa cobra especial
importancia en el estudio de la psicologa evolutiva.
La Autonoma es la capacidad que tiene una persona u organizacin para conducirse y
gobernarse por s misma.
A nivel personal, la autonoma consiste en que una persona ha dejado de estar bajo la
tutela y la patria potestad de sus padres o tutores, o sea, que ha cumplido la mayora de
edad, y adems que tiene la capacidad econmica para satisfacer sus propias
necesidades; a nivel legal, adems, que es completamente responsables de los actos
lcitos o ilcitos que haga.
A Nivel de las instituciones educativas, la autonoma se refiere a la capacidad que tiene
una institucin educativa a nivel universitario, para determinar su propia forma de
gobernarse, organizarse y planificar su enseanza, as como de distribuir libremente sus
recursos econmicos. La Autonoma no significa una especie de Estado Universitario
dentro de un pas; la autonoma es un estado de organizacin en que se permite que sea
la propia institucin universitaria la que determine las formas de lograr sus fines
educativos y de investigacin, sin contravenir las leyes nacionales ni el bien comn.
A nivel institucional, son algunas instituciones (como La Comisin Nacional de los
Derechos Humanos o el Instituto Federal Electoral), los cuales no dependen directamente
de alguno de los tres poderes (Ejecutivo, Legislativo o Judicial), pero estn sujetos a las
leyes; tienen funciones organizativas y de vigilancia, y pueden determinar libremente sus
esquemas de organizacin y distribucin de recursos.
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En cuanto a las autonomas regionales, es una figura que se utiliza en algunos pases,
como en Espaa o China, en la cual algunas regiones, tradicionalmente con rasgos
culturales propios, se le permite tener un rgimen de gobierno ms descentralizado, con
administracin y recursos propios, impuestos que tambin pueden determinar y que no
pasan al erario nacional; sin embargo estn sujetos a la Constitucin y a las leyes
Nacionales.
PRCTICA DE HABITOS
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CAPTULO III
DESARROLLO DE LAS RELACIONES DE CONVIVENCIA DEMOCRTICA
En relacin a la identidad personal, los hbitos aportan a los nios
poder comer
Los hbitos mantienen el equilibrio psquico de los nios e incrementan sus
posibilidades de desarrollo y aprendizaje. Esto hace posible que puedan estar
abiertos y dispuestos a realizar nuevos aprendizajes.
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A travs del aprendizaje de los hbitos, el nio interioriza y procesa los valores y
las actitudes de una cultura y unas conductas concretas siempre en relacin con
los grupos sociales en los que crece (Anton, y Lleix, 1992: 168)
Por lo anterior bsicamente se puede decir que dentro de las habilidades que se fomentan
con estos hbitos, se encuentran la autonoma, pues a travs de la comparacin con el
resto de sus compaeros, el nio va distinguiendo los aspectos que lo caracterizan a
travs de sus propios gustos, autonoma para realizar las cosas de manera independiente
(dentro de sus posibilidades evidentemente) pues algunas acciones ya las puede realizar
sin apoyo de sus paps, por otra parte, se fomenta la capacidad para negociar frente a
situaciones diversas, pues con el paso del tiempo comprenden que deben enfrentar el
mundo por s mismos, y que deben fomentar la comunicacin para externar lo que
desean, pues finalmente el medio en el que se desenvuelven est lleno de personas.
CONOCIMIENTO DEL ENTORNO DEL NIO EN PROCESO DE SOCIALIZACIN
Aunque el papel educador de la familia ha ido variando conforme ha evolucionado la
sociedad, sigue siendo una de las funciones fundamentales que debe cumplir.
Antiguamente, la educacin corra a cargo exclusivamente de la familia; ms tarde, las
funciones
educadoras
pasaron
ser
tambin
responsabilidad
del
Estado,
el
repertorio
cultural
relevante
de
su
contexto
generando
Deberes y derechos, ya sean formales o informales, sern, en suma, los que moldearn el
comportamiento de las personas a travs de este proceso que llamamos socializacin.
A lo largo de su vida, cada uno vivir mltiples procesos socializadores, en funcin de los
mltiples roles que desempear. Esto permite introducir una diferencia en las etapas del
proceso de socializacin que es til conocer porque sus componentes son diferentes.
Socializacin Primaria: se denomina as porque es una etapa en la cual los a gentes
socializadores son esencialmente los grupos de carcter primario, es decir, grupos en los
cuales el tipo de relaciones predominantes estn basados en la dimensin afectiva y
emocional de las personas. El comienzo natural del proceso de socializacin para cada
nio recin nacido es su inmediato grupo familiar. En la historia de la humanidad, la
familia ha sido la agencia de socializacin ms importante. Algunos autores plantean que
los cambios sociales producidos por los procesos de industrializacin y modernizacin
han llevado a una perdida relativa de su relevancia ante la irrupcin de otras agencias
socializadoras como el sistema educacional y los medios masivos de comiunicacin. Sin
embargo, su importancia sigue siendo capital porque, en general, la familia filtra de
manera directa o indirecta a las otras agencias socializadoras, escogiendo la escuela a la
que van los nios, procurando seleccionar los amigos con los cuales se junta, controlando
(supuestamente) su acceso la televisin, etc.
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sus roles, esto es, el aprendizaje de la forma en que deber desempear su cargo y las
tareas y funciones diseadas por la organizacin para ese cargo en particular.
La socializacin se produce a travs de los que se denomina agentes socializadores, que
son instituciones que la sociedad ha ido creando para garantizar la incorporacin efectiva
de sus miembros a la cultura predominante. Existen diversos agentes de socializacin y
ellos juegan un papel de mayor o menor importancia segn las caractersticas peculiares
de la sociedad, de la etapa en la vida del sujeto y de su posicin en la estructura social.
En la medida que la sociedad se ha ido haciendo mas compleja y diferenciada, el proceso
de socializacin tambin se ha hecho ms complejo: esto deriva del hecho de que debe,
necesaria y simultneamente, cumplir las funciones de homogeneizar a sus miembros lo
suficiente como para que puedan identificarse como pertenecientes a pero, al mismo
tiempo,
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concreto, el nio usa el juego para adaptar los hechos de la realidad, permite transformar
lo real por asimilacin a las realidades"[3]; y desde este punto de vista cumple un papel
fundamental, porque proporciona al nio un medio de expresin propia y le permite,
adems, resolver problemticas mediante los conflictos que se plantean en el mundo de
los adultos.
Por las ideas anteriores solo queda por aclarar que el juego es una de las actividades
fundamentales en la vida del nio, a travs de que puede integrarse en las actividades
que realiza el grupo escolar; y al mismo tiempo relacionarse e interactuar con los dems
compaeros. Y de igual forma le da la libertad de movimiento, accin y desarrollo, de sus
habilidades motrices.
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CAPTULO IV
TESTIMONIO DE LA VIDA EN LA FORMACION CRISTIANA
Los hijos deben ser formados. Como dijimos, a la edad tierna de la infancia la buena
formacin es crucial y determinar lo que sern para el resto de sus vidas. Cuntos nios
y adolescentes son solamente instruidos por sus padres, sin recibir la adecuada
formacin, es decir, recibiendo un mal ejemplo, que contradice lo que ellos les ensean!
Esto es letal. Los hijos ven lo que vivimos, y eso pesa ms que las palabras. Ellos no
esperan que seamos perfectos, pero que seamos honestos, ntegros, y coherentes en
cuanto a lo que decimos y hacemos, as como entregados a nuestras convicciones en
cuanto al Seor. Ms que la sola instruccin debemos darles formacin cristiana. Ellos
esperan ver con sus ojos que hacemos lo que les enseamos, que vivimos el mismo estilo
de vida que describen las Escrituras. Cuando no lo hacemos as, en realidad los
enloquecemos, los confundimos terriblemente, y finalmente no podrn ornos bien,
porque habr grandes interferencias. Como dice el viejo dicho: tus acciones hablan tan
fuerte que no puedo or tus palabras.
Si vamos a Deuteronomio 6:4-9 cuando se da instrucciones a los padres para que hablen
de Dios a los hijos, primero les manda a que ellos mismos (los padres) amen a Dios con
todo su corazn. Si nosotros mismos no amamos a Dios, lo que implica seguirle con todo
nuestro ser, nuestra enseanza a los hijos ser vaca y sin autoridad. Pero si realmente le
amamos, obedecemos y seguimos en todo, nuestros hijos tambin lo harn. As que
padres, necesitamos cultivar una profunda relacin con Dios.
"Qu es lo que hace que un jven quiera acercarse a las Escrituras? el reconocido
conferencista y autor Josh McDowell dio comienzo a una enseanza sobre la importancia
de las relaciones entre padres e hijos, en el Centro Mundial de Avivamiento, en la capital
colombiana. El Dr. McDowell, ense que las relaciones son la base de las creencias,
valores y conducta del ser humano. Un hombre puede ser el mayor maestro de la verdad
como nadie en el mundo y puede conocer y ensear la Biblia como ningn otro; pero si en
el corazn de su hijo no est la certeza del amor de su padre, tarde o temprano se alejar
de la fe."
Como vemos, el lazo fuerte de amor y cuidado hacia nuestros hijos es determinante en su
formacin. As que, por mas que nos empeemos en llevarles a la iglesia, hacerles leer la
Biblia o hablarles del Seor, pero si nuestra relacin con ellos es negativa, no solo que no
tendr buenos resultados sino que les colocamos en situacin de grave peligro.
LA FORMACION CRISTIANA
Por medio de la Formacin Cristiana queremos ayudar a los alumnos, con la colaboracin
de ellos mismos y de sus familias a:
Desarrollar:
Descubrir:
Un Jess humano, con una coherencia total con el Reino de Dios, que se nos
con ellas.
Que celebra la Vida acogiendo los smbolos de hoy.
Que da respuesta a las necesidades de la juventud: creando comunidades
juveniles, acompaando a grupos y fomentando la socializacin religiosa entre
iguales.
Una fe:
Que es experiencia de relacin con Cristo y opcin personal: una actitud que
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Un estilo de vida:
LOS VALORES
Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en funcin
de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir,
apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro.
Tambin son fuente de satisfaccin y plenitud.
Nos proporcionan una pauta para formular metas y propsitos, personales o colectivos.
Reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones ms importantes.
Los valores se refieren a necesidades humanas y representan ideales, sueos y
aspiraciones, con una importancia independiente de las circunstancias. Por ejemplo,
aunque seamos injustos la justicia sigue teniendo valor. Lo mismo ocurre con el bienestar
o la felicidad.
Los valores valen por s mismos. Son importantes por lo que son, lo que significan, y lo
que representan, y no por lo que se opine de ellos.
Valores, actitudes y conductas estn estrechamente relacionados. Cuando hablamos de
actitud nos referimos a la disposicin de actuar en cualquier momento, de acuerdo con
nuestras creencias, sentimientos y valores.
alguien que vive de acuerdo con los valores en los que cree. Ella vale lo que valen sus
valores y la manera cmo los vive.
Pero los valores tambin son la base para vivir en comunidad y relacionarnos con las
dems personas. Permiten regular nuestra conducta para el bienestar colectivo y una
convivencia armoniosa.
Quizs por esta razn tenemos la tendencia a relacionarlos segn reglas y normas de
comportamiento, pero en realidad son decisiones. Es decir, decidimos actuar de una
manera y no de otra con base en lo que es importante para nosotros como valor.
Decidimos creer en eso y estimarlo de manera especial.
Al llegar a una organizacin con valores ya definidos, de manera implcita asumimos
aceptarlos y ponerlos en prctica. Es lo que los dems miembros de la organizacin
esperan de nosotros.
En una organizacin los valores son el marco del comportamiento que deben tener sus
integrantes, y dependen de la naturaleza de la organizacin (su razn de ser); del
propsito para el cual fue creada (sus objetivos); y de su proyeccin en el futuro (su
visin). Para ello, deberan inspirar las actitudes y acciones necesarias para lograr sus
objetivos.
Es decir, los valores organizacionales se deben reflejar especialmente en los detalles de
lo que hace diariamente la mayora de los integrantes de la organizacin, ms que en sus
enunciados generales.
Si esto no ocurre, la organizacin debe revisar la manera de trabajar sus valores.
LAS ACTITUDES
Las actitudes son las predisposiciones a responder de una determinada manera con
reacciones favorables o desfavorables hacia algo. Las integran las opiniones o creencias,
los sentimientos y las conductas, factores que a su vez se interrelacionan entre s. Las
opiniones son ideas que uno posee sobre un tema y no tienen por qu sustentarse en una
informacin objetiva. Por su parte, los sentimientos son reacciones emocionales que se
presentan ante un objeto, sujeto o grupo social. Finalmente, las conductas son tendencias
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a comportarse segn opiniones o sentimientos propios. Las actitudes orientan los actos si
las influencias externas sobre lo que se dice o hace tienen una mnima incidencia.
Tambin los orientan si la actitud tiene una relacin especfica con la conducta, a pesar de
lo cual la evidencia confirma que, a veces, el proceso acostumbra a ser inverso y los
actos no se corresponden, se experimenta una tensin en la que se denomina disonancia
cognitiva.
COMPONENTES DE LA ACTITUD
COGNOSCITIVO
Est formado por las percepciones y creencias hacia un objeto, as como por la
informacin que tenemos sobre un objeto. Los objetos no conocidos o sobre los que no se
pose informacin no pueden generar actitudes. La representacin cognoscitiva puede ser
vaga o errnea, en el primer caso el afecto relacionado con el objeto tender a ser poco
intenso; cuando sea errnea no afectar para nada a la intensidad del afecto.
AFECTIVO
Es el sentimiento en favor o en contra de un objeto social. Es el componente ms
caracterstico de las actitudes. Aqu radica la diferencia principal con las creencias y las
opiniones -que se caracterizan por su componente cognoscitivo.
COMPONENTE CONDUCTUAL
Es la tendencia a reaccionar hacia los objetos de una determinada manera. Es el
componente activo de la actitud. Sobre este componente y la relacin entre actitudconducta y las variables que estn interviniendo girar nuestra investigacin.
Fazio: "Poseer una actitud hacia un objeto es ms funcional que no poseer ninguna".
Los efectos adaptativos de poseer una actitud son:
Da una pista clara para orientar la accin.
Para saber qu hacer de antemano, y evitar tener que entrar en reflexiones y juicios
deliberativos cada vez que se encuentra dicho objeto.
Demostr que las personas con actitudes ms accesibles se dejan influir menos por los
aspectos de la situacin y atienden ms a las caractersticas pertinentes del objeto.
FUNCIN INSTRUMENTAL adaptativa o utilitaria (Paez):
La actitud sirve a la persona para alcanzar objetivos que le reporten beneficios tangibles o
un ajuste a la situacin.
Se caracteriza por basarse en el principio de utilidad medios-fines: la actitud se adquiere,
mantiene o expresa porque a travs de ella se consigue un objetivo til para la persona.
FUNCIN EXPRESIVA DE VALORES (Paez):
La actitud permite manifestar a la persona lo que realmente piensa y siente o quiere que
los dems sepan acerca de ella.
La diferencia entre esta funcin y la anterior es que, mientras all se hablaba de una
racionalidad utilitaria que permita alcanzar objetivos de corte individualista, aqu se trata
ms bien de proyectar una determinada imagen social, siendo la racionalidad de corte
ms cultural.
FUNCIN IDEOLGICA (Echevarra y Villareal):
Las actitudes proporcionan una determinada explicacin de las desigualdades existentes
en la sociedad. Si tal explicacin se acepta, las desigualdades quedan legitimadas y
justificadas.
Para que pueda darse sta funcin, tanto la marginacin de las personas que pertenecen
al grupo desfavorecido, como las estrategias de mantenimiento del status quo, deben
contar con un apoyo y respaldo institucional.
Esta funcin la cumplen determinadas actitudes: las prejuiciosas y las etnocntricas.
30
2.
3.
4.
nosotros mismos.
Por ltimo, las actitudes cumplen una funcin expresiva, segn la cual adoptamos
las actitudes que nos permiten satisfacer la necesidad de expresar nuestros
sentimientos. Adems, puesto que consideramos que nuestras convicciones son
las correctas, las valoramos positivamente y el hecho de expresarlas nos produce
satisfaccin. Al expresar nuestras actitudes construmos positivamente nuestro
autoconcepto, lo cual se traduce en un aumento de nuestra autoestima.
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CAPTULO V
ESTRATEGIAS METODOLOGICAS DEL AREA PERSONAL SOCIAL
ESTRATEGIAS METODOLOGICAS PARA LA ENSEANZA EN EL NIVEL INICIAL
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Supone una actividad o disposicin innata que el nio realiza libremente que tienen un fin
en s mismo (actividad autotctica) y que es en general placentero.
En la educacin infantil autores como Decroly, Montessori y otros han trazado su
metodologa en este recurso ldico.
Su valores pedaggicos han sido resultado desde distintas perspectivas educativas
ldico, creativa, teraputica, etc. en funcin de los objetivos, contenidos y de los
materiales empleados.
2) Las rutinas constituyen otro de los aspectos especficos de singular importancia en la
escuela infantil, ya que en opinin generalizada los profesionales de educacin una de
sus ms relevantes finalidades es la consecucin progresiva de la autonoma por parte
del nio, ayudarle a bastarse asimismo, a ser independientes en la eleccin a
determinadas necesidades como:
Alimentacin.
Saber utilizar los utensilios de comida con habilidad.
Saber beber en un vaso sin derramar su contenido de agua de una Jara.
Higiene personal adquisicin de control de intereses.
lavarse los manos, colgar la toalla, cepillarse los dientes, etc.
Desarrollo de la creatividad.
La creatividad del maestro es promover la inteligencia misma.
Puesto que inteligencias resolver situaciones nuevas, inventar soluciones a problemas, es
imaginacin. La creatividad no est reservada solamente para algunas personas con
talento. Como maestro o maestra puedes propiciar un clima de libertad en clases que
permita que los estudiantes se expresen creativamente.
Crear situacin en el aula que tenga que resolverse con los objetos que utiliza los
estudiantes diariamente. Pero que sea de distintas formas.
Inicia una historia y que la terminen de manera distinta los estudiantes.
Motiva a los estudiantes a crear ellos mismos las situaciones pedaggicas.
Resolucin de conflictos
El maestro o maestra motiva a los nios y las nias a contar las experiencias vividas en
su casa y en su barrio y favorece un ambiente de discusiones y pregunta sobre los
sentimientos involucrados.
De la misma manera aprovecha las situaciones que sedan en el aula que pueden
reconocer el conflicto, tales como un nio que interrumpe a otro cuando est explicando.
Favorece la mayor libertad de expresin de tus estudiantes tratando de no dirigir su
discusin, de manera que ellos y ellas puedan darse cuenta de la consecuencia de cada
una de sus acciones.
Habilidades sociales
Para el maestro y la maestra.
Aprovechar cualquier seal de un nio tmido, retrado que no habla y crear las
condiciones para que se exprese.
No pierda oportunidades de reconocer el trabajo que est realizando de manera
harmoniosa ese nio nia que le gusta llamar la atencin envs de atender su
comportamiento negativo.
Aprendizaje cooperativo.
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Cada aula es un pequeo mundo donde hay nios y nias grandes, bajitos, gorditos,
alegre, tmidos, muy activos.
Promueve la formacin de grupos de pequeos estudiantes, donde se favorecen en todas
y todas con el intercambio de sus habilidades.
Herramientas para el aprendizaje significativo.
Aprovecha las experiencias que los estudiantes le cuentan en momentos informales para
traerlos al aula y trabajar aspectos de las reas curriculares.
A los ms pequeos, pdeles que te cuenten una historia y copio en la pizarra palabras y
frases de la misma.
Promueve juegos para que imiten animales y as se aprenda sus caractersticas y
conversaciones sobre la comunidad y la familia.
Asumimos esta concepcin amplia de toma de decisiones como equivalente la del espritu
crtico. El espritu es un cuestionarse siempre, forma parte de uno mismo.
Permite que tus estudiantes se expresen libremente para que puedan conocer sus juicios
y sus valores que descienden y que se llegue a elaborar en grupo otros juicios y
soluciones.
La autoestima
Reflexiona sobre el impacto que crea la autoestima el reconocimiento, as como la crtica
o irona que hace a tus estudiantes. Es muy importante rescatar el valor que cada persona
tiene a su modo y manera que como hemos dicho conforman la riqueza de los seres
humanos.
TIPOS DE ESTRATEGIAS EN EDUCACION INICIAL
a) Estrategia de recuperacin de percepcin individual.
La estrategia permite describir los elementos de la vivencia de los nios y nias,
opiniones, sentimientos, nivel de comprensin, se concretizan mediante:
Paseos, excursiones, visitas, encuentro de grupos, juegos, dilogos,
experimentacin
con
diferentes
texturas,
experimentacin
con
diferentes
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f)
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CAPTULO VI
MTODOS QUE SE USAN EN EL REA PERSONAL SOCIAL
MTODO SOCIALIZADO
Es un mtodo activo en que el docente y los educandos constituyen grupos de
aprendizaje y se comunican directamente, permitiendo:
a) Trabajo mancomunado
b) Participacin corporativa
c) Participacin cooperativa
d) Responsabilidad colectiva
e) Ayuda mutua
f) Toma de decisiones grupales
Entre sus principales tcnicas y procedimientos se tiene:
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Dilogo
Dinmica grupal
Dramatizacin
Visitas: Paseos y excursiones
Entrevistas
Los juegos en los primeros tres a seis aos deben ser motrices y sensoriales, entre los
siete y los doce deben ser imaginativos y gregarios y, en la adolescencia competitivas,
cientficos.
Debe seleccionar juegos formativos y compatibles con los valores de la educacin. Sus
variantes son los juegos vivnciales o dinmicas.
MTODO DIALECTICO
Tiene su origen en la antigedad griega. Se retom hasta la modernidad con Hegel y
Marx. Su esencia est determinada por las fuentes tericas y cientficas y por las
categoras fundamentales del movimiento, del espacio y del tiempo.
Ha tenido distintos significados a lo largo de la historia: se ha entend como el arte del
dilogo y la discusin; como la lucha de los contrarios por la cual surge el progreso de la
historia; como una tcnica de razonamiento que procede a travs del despliegue de una
tesis y su anttesis, resolviendo la contradiccin a travs de la formulacin de una sntesis
final; como el arte de ordenar los conceptos en gneros y especies; como un modo de
elevarse desde lo sensible hacia lo inteligible, es decir partiendo de la certeza de los
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CAPTULO VII
LOS PADRES Y LOS HIJOS
EL PROCESO DE SOCIALIZACIN A TRAVEZ DE LA FAMILIA
La socializacin es el modo con que una sociedad integra a sus miembros a travs de un
proceso de adaptacin a ella; proceso social en cuyo desarrollo el ser humano adquiere e
interioriza la cultura.
Hay una socializacin temprana e informal en la que se produce una transferencia de
pautas culturales y otra formal y sistemtica.
La familia y la escuela son las instituciones sociales bsicas en el proceso de
socializacin y deben ser necesariamente consideradas en el diseo de todo
procedimiento para ser aplicado en el nio.
En las interacciones que sostienen los miembros al interior del grupo familiar, manifiestan
conductas que denotan la existencia de un fondo sociocultural tradicional, que es
activamente transferido al nio.
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SOCIALIZACIN Y CULTURIZACIN
James W. Varder define la socializacin como el proceso por el cual los individuos en su
interaccin con otros, desarrollan las maneras de pensar, sentir y actuar que son
esenciales para su participacin eficaz en la sociedad. Por tanto, la socializacin es el
proceso por el que el ser que nace con unas capacidades, unas caractersticas biolgicas
y psicolgicas individuales y diferenciadoras se desarrolla y convierte en un ser social.
Nacemos sujetos y poco a poco nos convertimos en personas, a travs de la interaccin
social (primero con nuestros padres, despus con el resto de agentes sociales, entre ellos
la escuela). La socializacin es, pues, un proceso que dura toda la vida, en el cual las
personas aprenden a convertirse en un miembro de un grupo social, trtese de una familia
o de una comunidad. En la socializacin un individuo adquiere creencias, actitudes,
costumbres, roles y valores propios de una cultura o de un grupo social, as como
conocimientos e informacin, es decir, saber. Llegar a pertenecer a un grupo exige
aceptar y cumplir las reglas o normas sociales de ese grupo, ya sea este la familia,
amigos, personas de la misma edad, etc. Las relaciones con esos agentes socializadores,
dependiendo de si son tensas y generadoras de ansiedad o tranquilas y seguras, pueden
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FAMILIA
Desde que nacemos, los seres humanos vivimos rodeados de muchas personas. El
primer grupo humano al que pertenecemos es la familia, clula fundamental de la
sociedad. Segn la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, es el elemento
natural, universal y fundamental de la sociedad, tiene derecho a la proteccin de la
sociedad y del Estado.1 La familia es la clula bsica en la cual los seres humanos
adquieren los primeros rasgos para el desarrollo del carcter y de la identidad personal,
as como los hbitos y los valores que determinarn, en un inicio, su pensamiento y su
desarrollo social. De esta manera, se le considera como una institucin de gran relevancia
para la sociedad y su perpetuidad, al ser sealada por varios autores como el primer
contacto del hombre con la sociedad. A lo largo de la historia han existido diversos autores
con concepciones distintas respecto a la familia, una de ellas es la versin naturalista, que
establece que sta es la nica institucin que surge de manera natural, concibindosele
como un hecho que surge espontneamente, de instintos primordiales y que no
evoluciona hacia realidades artificiales. Los lazos principales que definen una familia son
de dos tipos: vnculos de afinidad derivados del establecimiento de un esposo fijo; por otra
parte, el lazo entre una mujer y un hombre poda ser roto con la negativa de la mujer a
recibir en su casa al hombre. Por su parte, el "compaero reconocido de una mujer deba
asumir la paternidad de los hijos de sta, aun cuando fuera de dominio pblico que el
genitor el padre biolgico, segn la terminologa utilizada en Occidente fuera otro
hombre" (Gough, 1974).En algunas sociedades, slo se permite la unin entre dos
personas mientras que en otras es posible la poligamia, y vnculos de consanguinidad,
como la filiacin entre padres e hijos o los lazos que se establecen entre los hermanos
que descienden de un mismo padre. Tambin puede diferenciarse la familia segn el
grado de parentesco entre sus miembros. La familia nuclear, fundada en la unin entre
hombre y mujer, es el modelo principal de familia como tal, y la estructura difundida
mayormente en la actualidad. Las formas de vida familiar son muy diversas, dependiendo
de factores sociales, culturales, econmicos y afectivos. La familia, como cualquier
institucin social, tiende a adaptarse al contexto de una sociedad.
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La debilidad y dependencia del recin nacido parecen razones suficientes para justificar la
configuracin de algn tipo de estructura familiar, pero no para explicar la larga duracin
de su influencia.
La explicacin radica en la tarea esencial que realiza la familia al conectar a los individuos
y a la sociedad desde el comienzo de la vida humana: a la sociedad le ofrece un apoyo
fundamental socializando a cada ser de forma individual y dotndolo de una identidad
social, y a los individuos les abre el camino para integrarse, en la sociedad al mismo
tiempo que construye su identidad individual. Este rolfundamental permite comprender por
qu las relaciones familiares, que pertenecen a un mbito de intimidad, nunca han sido
consideradas un asunto privado y siempre han estado sometidas a un rgido control
social. En nombre de la trascendencia social que tiene la procreacin y la educacin de
los hijos otras instituciones sociales han ejercido un riguroso intervencionismo sobre la
familia. Por poner algn ejemplo, en Occidente el Estado regula la edad mnima para
poder casarse, las obligaciones que contraen los cnyuges entre s y respecto a los hijos,
y las condiciones de disolucin y las formas de resolver y repartir esta separacin, o no
permite que un hombre o una mujer se casen con ms de un individuo al mismo tiempo. O
en el caso de la Iglesia catlica, consagra el matrimonio, y lo considera indisoluble
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CAPTULO VIII
ESCUELA DE PADRES
Es absolutamente esencial, indispensable y necesaria la participacin de los padres en la
actividad educativa, porque la educacin se da antes que nadad en el seno de la familia y
los padres no pueden estar ajenos al objetivo comn que los une al establecimiento
educativo; la educacin de sus hijos, los hechos que ocurren en la institucin, etc., son
sucesos importantes, objeto de comunicacin para el colectivo social y especialmente
para el familiar que est directamente implicado.
La educacin no es un hecho aislado que se da en forma parcelada en sectores (familiar,
escolar) sino dentro de un sentido de responsabilidad compartida en cooperacin, por
medio de una activa participacin conjunta con los procesos educativos. Adems las nias
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La estudiosa del tema mencion, que en la actualidad, los nios se quedan mucho tiempo
solos en casa porque los padres se ven obligados, por las necesidades econmicas, a
salir a trabajar todo el da. Por lo mismo, los padres no muestran inters por falta de
tiempo y los nios a causa de su soledad, pierden la motivacin que surge en el hogar.
Este es el primer eslabn que se rompe entre los padres y los hijos. Se pierde la vigilancia
en la educacin y en las actividades rutinarias de los nios, recalc Valladares.
La psicloga aclar que la escuela es muy importante para la educacin de los hijos pero
que nada se lograra, sin el apoyo e inters de la familia.
"La escuela s es la principal fuente de educacin en el nio sin embargo, para que esto
se d tiene que estar la familia atrs, porque antes de que vaya el nio la escuela el
primer contacto que tiene con el exterior es por medio de la familia".
"Si se pierde esta parte, es cuando el nio puede encontrar muchos problemas sobre todo
entre los ocho y los diez aos, puede empezar a desarrollar conflictos de identificacin y
ya no ser tan fcil encontrarse a s mismo, todo esto por la falta de la autoridad de los
padres", dijo.
Las consecuencias puede ser devastadoras, la psicologa infantil asegura que algunos
factores que presentarn los nios de padres que no se ocupan de la educacin de sus
hijos son: Desequilibrio mental ante la posibilidad de ser rechazado por sus padres,
aislamiento, prdida de autoestima, culpa y vergenza, depresiones
y delincuencia
juvenil.
Por el contrario, la experta explic que cuando hay un apoyo familiar en la educacin del
nio, cuando la familia es la primera que promueve la educacin, el nio tiene un autoconcepto mucho ms fuerte y la fuerza para desenvolverse por s mismo.
Recalc, que es muy importante que la familia apoye a sus hijos tanto el mbito escolar
como en sus relaciones sociales.
"Con el apoyo familiar el nio aprende rutinas y lo que tiene que hacer, que est bien y
que est mal y tambin a convivir con los dems, asunto de suma importancia".
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Algunas investigaciones en el tema han demostrado que los nios mejoran en la escuela
cuando los padres tienen comunicacin frecuente con los maestros y adems se
involucran en las actividades del colegio.
VISIN PANORMICA DE LA ESCUELA DE PADRES
Reafirmar en el ser humano la prctica de los valores en forma permanente, asi como, la
bsqueda de la unidad familiar por constituir la clula bsica de la sociedad su promocin
y participacin libre, justa y democrtica.
PAUTAS PARA ORGANIZAR LA ESCUELA DE PADRES
Resulta paradgico que para el desarrollo de cualquier profesin, por sencilla que sea, se
organicen cursillos u otras modalidades formativas, sin embargo, para una tarea tan
compleja como es la educacin de los hijos e hijas apenas se encuentran actividades
dirigidas a los padres y a las madres. Y no es porque no haya necesidad. Basta con
escuchar sus testimonios para darse cuenta que existen bastantes dificultades a la hora
de educar y de relacionarse con los hijos.
Los nios son construidos en gran medida, por tanto, los padres y las madres necesitan
tener muy claro cules son las cualidades o valores que consideran fundamentales para
sus hijos. Si queremos que arraiguen dichas cualidades hay que cultivarlas y cuidarlas de
manera continuada. Para que un nio aprenda a leer o a escribir trabajamos con l cada
da, lo mismo se precisa hacer para que incorpore la responsabilidad, el respeto o la
autoestima. A veces se piensa que a medida que se hagan mayores irn adquiriendo esas
cualidades, sin embargo, la experiencia nos dice que si no se aprenden en las etapas de
Infantil y de Primaria, resulta mucho ms costoso que lo hagan despus.
Las Escuelas de Madres y de Padres se pueden organizar de formas variadas. Lo que he
visto ms til es hacerlas de manera conjunta con el profesorado, sobre todo con los
tutores. Los profesores y los padres son los referentes educativos ms cercanos al nio.
Por lo tanto se trata de ponerse de acuerdo en qu educar, cmo hacerlo e ir ambos en la
misma direccin.
Se puede empezar con cinco o seis sesiones, con una periodicidad semanal o quincenal
dedicadas a orientar la solucin a los problemas que manifiesten los padres y las madres.
A la vez se irn mostrando distintos recursos y estrategias para trabajar las cualidades o
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valores que configuren el modelo educativo para los hijos. Una persona experta ser el
orientador-coordinador de las reuniones; puede ser el tutor, otro profesor del centro, del
equipo de orientacin o de los propios padres o madres. El trabajo tendr una orientacin
prctica, de tal manera que los temas que se traten en las distintas reuniones se
experimenten en casa y en la escuela.
Esta formacin bsica inicial se puede ampliar durante el curso o hacer cada ao varias
sesiones y complementarias con lecturas, intercambio de experiencias, charlas, etc.
CONTENIDOS DE LA ESCUELA DE PADRES
LOS PARTICIPANTES EN LA ESCUELA DE PADRES
FRECUENCIA Y TIEMPO DE FUNCIONAMIENTO DE LA ESCUELA DE PADRES
IMPORTANCIA DE LA ESCUELA DE PADRES
LAS REUNIONES CON PADRES DE FAMILIAS
LA ENTREVISTA CON LOS PADRES
La comunicacin entre padres y tutores a travs de la entrevista constituye el mejor medio
de que se dispone para el intercambio mutuo de ideas e informacin sobre el proceso
educativo del alumno-hijo.
A menudo, las entrevistas ayudan a aclarar y completar datos que el tutor ha obtenido en
el cuestionario inicial. No es extrao que a partir de este cuestionario el tutor crea
conveniente tener una relacin personal con algunos padres para profundizar en ciertos
datos de su hijo que le hayan parecido importantes.
El tutor debe ser consciente de que muchas veces los padres no prestan su colaboracin
con el centro debido a sus propios problemas personales: ser descubiertos en sus
errores, sentirse culpables ante la situacin del hijo, no sentirse comprendidos, tener que
cambiar, etc. circunstancias todas que pueden hacerse presentes en la entrevista. El tutor
debe entenderlo y hacer llegar a los padres que no es un juez sino una persona que
conoce a su hijo, se interesa por l y est dispuesto a escuchar y compartir la opinin
que como adulto y tutor tiene de la situacin escolar del alumno.
Conviene tener en cuenta en las entrevistas con padres:
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CAPTULO XI
LA FAMILIA
La familia es un grupo social que vara segn la sociedad en la cual se encuentra pero va
a ser un reproductor fundamental de los valores de una sociedad determinada.
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puede resultar un tema complicado, gracias a que la situacin actual de los matrimonios
entre personas del mismo sexo han transformado la concepcin que comnmente se
tena al respecto.
La familia es una institucin social, lo cual quiere decir que es una de las formas
cmo una sociedad se puede organizar para satisfacer alguna necesidad o solucionar
algn problema especfico. Al ser una institucin, la familia se basa en un conjunto de
reglas y beneficios que se deben de respetar.
la familia surge a partir de la unin de dos personas a travs del matrimonio o cualquier
otra forma de unin, la cual a su vez enlaza a sus respectivas familias, lo que genera
descendientes.
Una familia debe estar conformada por lo menos por dos integrantes.
los
integrantes
centrales
nucleares:
padre,
madre
hijos.
sobrinos. Luego, tambin podemos mencionar a la familia poltica, es decir aquella que se
establece en base a relaciones no sanguneas: cuado, nuera, suegros, yerno, ahijados,
etc.
La importancia de la familia estriba principalmente en dos pilares fundamentales para la
existencia del ser humano: por un lado, la familia brinda al recin nacido proteccin,
cuidado y cario, ensendole a travs de esas cosas reglas de comportamiento, dnde
est el peligro, qu cosas no se deben hacer, cmo ser sano, cmo ser saludable, qu
significa cada sensacin, etc. Esto es as ya que un beb (de cualquier tipo, no slo
humano) al ser abandonado sin ningn tipo de cuidado o proteccin de posibles peligros
no podra sobrevivir por s solo. Para los seres humanos, el cuidado y la proteccin de los
padres es necesaria hasta la edad de la adultez, momento en el cual se entiende que la
persona ya puede valerse y cuidarse por s misma (en trminos de edad, la adultez vara
de pas en pas pero se suele establecer alrededor de los 16 a 18 aos).
Pero otro de los factores ms importantes de la familia, especialmente de la humana, es
la posibilidad de establecer una comunicacin con otros seres, fenmeno que le permitir
a uno luego adaptarse a la sociedad en la que viven otros individuos. Se estima
usualmente que al recin nacido suele llevarle un tiempo comprender que la madre es un
ser distinto a l mismo y all es donde cumple un rol fundamental el padre, separndolos
pero tambin permitindole al beb comprender lentamente que es parte de algo mayor
que s mismo.
Gran parte de nuestra vida es vivida en el ncleo de nuestras familias. En una nacemos, y
probablemente formemos la propia durante nuestra vida. LA FAMILIA (cualquiera sea su
conformacin) es la base de la organizacin de nuestra sociedad. Qu significa esto?
Que influye de manera importante no slo en las distintas reas de nuestra vida, sino
tambin en quin somos y quin seremos.
(en la mayora de los casos) crecemos al interior de una familia. All, aprendemos a
relacionarnos con otras personas, a cmo resolver los conflictos, a compartir con otros, y
por supuesto, las reglas bsicas del vivir en sociedad.
Ejemplo: Pensemos en un nio pequeo (Javier) que ingresa al preescolar a los 3 aos
de edad. Si bien esta es su primera instancia de educacin formal, el pequeo ya sabe
muchas cosas del mundo y de cmo relacionarse con otros. Probablemente ya en su
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familia aprendi como debe dirigirse a otros, conoce ya alguna manera de resolver sus
problemas (no necesariamente la ptima, pero conoce alguna), y entiende que existen
distintos roles en la sociedad (para un pequeo as, esto sera el distinguir entre sus
compaeros y la profesora, entre un familiar y un desconocido).
Estas distinciones que pudieran resultar banales no lo son, por el contrario, son bsicas y
fundamentales para la vida en sociedad. Es al interior de una familia que aprendemos a
ser seres sociales.
con otros desde nuestra familia, tambin aprendemos a mirar el mundo y ubicarnos en l.
Aprendemos normas, y formamos nuestro sistema de creencias y valores. Es decir, es la
primera instancia que nos ensea a creer en algo, y comportarnos valricamente en el
mundo.
Ejemplo: Sigamos con la historia de Javier. Desde muy pequeo sus padres (o
cuidadores) le ensearon diariamente qu estaba bien y qu mal de acuerdo a esa
familia. As, cuando Javier ingresa a preescolar, ya llega con un bagaje importante, el cual
ser reforzado y puesto a prueba durante toda su vida.
Cada familia puede tener su propia jerarqua de valores, y es algo que se ensea desde
muy temprano y caracteriza a un grupo familiar. ste est mediado tanto por la cultura de
su familia como por los valores de los adultos que la conforman. Es al interior de la familia
donde adquirimos los valores y creencias que acompaarn nuestra vida.
emocional que tenemos a lo largo de nuestra vida, incluso antes de nuestras amistades,
es nuestra familia. Si bien es claro que no todas las familias otorgan la contencin
necesaria, s es el primer referente en este sentido. Nuevamente, situndonos en el
comienzo de nuestras vidas, es justamente nuestra familia quien nos ensea (o no) a
ponerle nombre a lo que sentimos, a lidiar con la frustracin, a desarrollar nuestra
autoestima y donde aprendemos cmo reaccionar ante diversas situaciones.
Por otro lado, y como hemos mencionado, es en el ncleo familiar donde ms
cotidianamente encontraramos contencin y espacio para lo que nos sucede, actuando
as como sistema bsico de apoyo a nivel social.
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Ejemplo: Javier aprendi de sus cuidadores (padres, abuelos, u otros) que aquello que le
pasaba cuando lloraba en ocasiones era tristeza, en otras enojo, en otras hambre, etc.
Fueron ellos quienes al ponerle nombre a lo que le pasaba, le ensearon que poda sentir
diversas cosas y como expresarlas. Adems, es capaz de refugiarse en su madre cuando
lo necesita, y tranquilizarse con su abrazo. Estas cosas que est aprendiendo ahora, no
slo las replicar con sus hijos, sino que en cada vnculo (amistad, pareja, compaeros)
que tenga en su vida.
Si bien no todas las familias tienen la misma capacidad de contencin y apoyo, sin lugar a
dudas el interior de la familia el lugar donde aprendemos de nuestro mundo emocional.
que nos entrega nuestra familia es el sentido de pertenencia a algo. Ya sea por su origen
fsico, cultural o de participacin, nos sentimos pertenecientes a algo mayor, lo que nos
entrega identidad desde muy temprano. Sin ir ms lejos, el apellido que usamos identifica
o bien nuestra familia de origen, o nuestra familia actual (dependiendo la cultura). Este
sentido de pertenencia del que hablamos, juega un papel fundamental a lo largo de
nuestra vida (de manera especial en la adolescencia) constituyndonos como seres
nicos y diferenciados.
ESTRUCTURA
Primero debemos definir que; Se entiende por estructura familiar, a los miembros que
participan y que hacen posible la conformacin de la plataforma del hogar.
En la sociedad de hoy es casi imposible reconocer una estructura firme de familia, sin
embargo esto consigue que analicemos y formemos estructuras definidas para lograr una
familia bien organizada y estructurada.
Por principio de cuentas debemos empezar por definir las estructuras familiares:
La Familia Nuclear.
Y esta se define por mantener el ncleo bsico de la familia, pues la conforman: Pap,
Mam e hijos.
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Este tipo de estructura fu, es y ser el modelo perfecto de familia, sin embargo no todos
alcanzan a vivir en la plenitud de esta estructura, algunos por los problemas con la pareja
y las separaciones que se dan, otros por habitar en casa de los abuelos, donde se aborda
otra estructura, sin embargo no es imposible llegar a formar una estructura nuclear.
La familia Troncal.
Es aquella donde se conserva el ncleo, pero tambin a uno o ms de los abuelos, la
conforman; Abuelos, Padres e hijos.
Cuando se involucran los abuelos en la educacin, ocurre un desequilibrio con los hijos,
ya que en su mayora de casos, los abuelos mantienen una opinin contraria a los padres,
desafiando la autoridad y educacin que se intente labrar con los hijos.
La Familia MonoParental.
Es una de las estructuras consecuentes de los cambios de pensamiento en la
modernidad, la conforman; Uno de los padres (Mam o Pap) e Hijo (a) (os) (as).
En esta estructura, los hijos llegan a sufrir las concecuencias de la separacin de los
padres, ocurre en algunos casos; la incomunicacin hacia uno de los padres en este caso
el que abandon el nido, trayendo como consecuencia una falta de identidad hacia el que
se fu, en la gran mayora de los casos los hijos repiten el comportamiento de los padres.
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CAPTULO XII
INTELIGENCIA EMOCIONAL EN LA INFANCIA
Inteligencia emocional en nios: Las emociones, esas grandes condicionantes de nuestra
conducta, pueden influenciar nuestra vida en multitud de sentidos. Su manifestacin,
puede convertirnos en personas integradas socialmente o excludas, todo depende de la
manera en que las manejemos.
Al igual que sucede con cualquier aprendizaje, las emociones determinarn nuestra
manera de afrontar la vida. Emocin, pensamiento y accin, son tres elementos muy
relacionados, presentes en todo aquello que hacemos a diario. La comprensin y el
control de las emociones puede resultar imprescindible para nuestra integracin en
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El conocimiento, comprensin y control de las emociones, es por tanto vital, pues stas
nos permiten adaptarnos, comunicarnos y desenvolvernos en sociedad. Adems, no
debemos olvidar que la emocin es fiel compaera de la motivacin, el motor de la
consecucin de objetivos.
Gracias a las emociones podemos sentir empata hacia otras personas, recuperar
recuerdos significativos de nuestra vida e incluso superar exitosamente momentos
complicados.
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contrario, una persona que se conoce bien a s mismo, que es capaz de pensar antes de
actuar, que entiende sus impulsos, que los expresa con educacin siendo sincero pero, a
la vez, consiguiendo no afectar negativamente a la gente que le rodea...o que es capaz de
relativizar y sentir las cosas de una forma sana...sera una persona con MUY buena
inteligencia emocional.
As mismo, la Inteligencia Emocional nos debe servir para entender las emociones de los
dems y saber cmo tratar a la gente que nos rodea de forma que:
CARACTERSTICAS
Las principales cualidades de la inteligencia emocional son cinco: conciencia de uno
mismo, equilibrio anmico, motivacin, control de los impulsos y sociabilidad. Estas
cualidades podemos organizarlas a partir del esquema adjunto: por ejemplo, la conciencia
de uno mismo tiene que ver con la posibilidad del sujeto de poder conocer las emociones
propias. La teora de Goleman no propone sofocar o eliminar las emociones, sino de
controlarlas: por ejemplo, reducir las emociones desfavorables a un mnimo deseable, o
bien incitar las emociones favorables, como en el caso de la motivacin.
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Desarrollar esta primera cualidad implicar la posibilidad de poder modificar este umbral
que separa las emociones conscientes de las no conscientes, haciendo que stas ltimas
puedan ser percibidas. Para Goleman, mediante un esfuerzo deliberado podemos
hacernos ms conscientes de nuestras reacciones viscerales (rganos) y, con ello, de
nuestras emociones antes imperceptibles.
Despus de una discusin violenta, luego de un tiempo una persona puede sentir
conscientemente que ya se tranquiliz, pero sin embargo los efectos de la discusin
continan, y es posible que esta persona no se d cuenta que est nerviosa o irritable. De
hecho, cuando se lo hacen notar se sorprender.
La importancia de conocer nuestras emociones reside en el hecho de que a partir de all
podemos controlarlas, pudiendo modificar los estados de nimo desfavorables. Las
emociones no conscientes, suelen, en efecto, traicionarnos, y si estamos bajo su
influencia sin ejercer sobre ellas un cierto control, podremos fracasar en una entrevista
laboral o en cualquier otra situacin que represente un escaln hacia el xito. Las tres
cualidades siguientes se refieren, precisamente, a la posibilidad de controlar los estados
de nimo.
2. Equilibrio anmico: Goleman llama as a la capacidad de control del mal humor para
evitar sus efectos perjudiciales, entendidos estos en trminos de conductas indeseables.
El ejemplo tpico es la ira, uno de las emociones ms difciles de controlar. Si otro coche
se interpone de repente en nuestro camino, nuestra ira har que comencemos a manejar
de manera imprudente (conducta indeseable).
En este momento podremos recurrir a nuestra inteligencia emocional, y, ms
concretamente, a varios recursos para controlar la ira. Goleman cita por lo menos cuatro
de ellos:
a) Reconsideracin: lo que implica interpretar la situacin de una manera ms positiva.
Pensar, por ejemplo, que el conductor que se interpuso en nuestro camino estaba
apurado porque deba atender una emergencia.
b) Aislamiento: alejarse de la situacin y estar unos momentos a solas, con el fin de
obtener serenidad.
c) Distraccin: hacer otra cosa, como por ejemplo salir a dar un paseo a pie.
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Aos despus, se constat que los nios que pudieron esperar para comerse dos
chocolates conservaban la capacidad de postergar el placer en inters de sus metas, y
eran adems ms desenvueltos, seguros de s mismos y ms tolerantes a las
decepciones. Los nios que no pudieron esperar demostraron ser, en la adolescencia,
ms caprichosos, indecisos y propensos al estrs, atributos estos que difcilmente podran
asociarse con el xito.
5. Sociabilidad: Si las cuatro cualidades anteriores tienen relacin con el conocimiento y el
control de las propias emociones, la sociabilidad tiene que ver en cambio con el
conocimiento y control de las emociones y estados de nimo de los dems.
En este punto, Goleman nos dice que cuanto ms hbiles seamos para interpretar las
seales emocionales de los dems (muchas veces sutiles, casi imperceptibles), mejor
controlaremos las que nosotros mismos transmitimos.
El concepto de Goleman es similar al de inteligencia social en la teora de Weschler, en la
medida en que apunta a una capacidad para entablar vnculos con los dems que de una
u otra manera puedan beneficiar al sujeto.
As un profesional puede tener grandes conocimientos sobre su materia y un alto
coeficiente intelectual, pero si no sabe relacionarse con los dems, tener amigos o
'relacionarse', como se dice entre nosotros, sus posibilidades de xito se vern muy
disminuidas. Por lo tanto, deberemos relativizar aquello de que "el conocimiento es
poder", siempre y cuando lo entendamos como simple conocimiento terico y no como
una saber acerca de las emociones de los dems. Un ejemplo nos viene a la memoria:
hace varios aos, el periodista B. Neustadt le haca un reportaje a un sujeto que comenz
a ponerse violento. Para controlar la situacin, el periodista le pregunt es usted
agresivo?. Para preservar su buena imagen, el hombre se vio obligado a contestar que
no, y de ah en ms se calm para evitar una disonancia cognitiva entre sus asertos y sus
emociones.
TIPOS
INTELIGENCIA INTERPERSONAL
La inteligencia interpersonal se define como la capacidad de comprender a los dems
seres humanos, pudiendo lograr una mejor interaccin y empata. Esta inteligencia nos
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entienden los motivos por los cuales desean, sienten o piensan de determinada manera y
pueden as actuar de forma conveniente para ellos mismos.
La inteligencia interpersonal es muy til a la hora de elegir parejas, carreras o trabajos,
poseer el control de nuestras vidas, controlar casi todas las cuestiones que dependan de
nosotros puramente, todo esto proporciona un estado de bienestar que se refleja en todos
los aspectos de la vida, emocionales, fsicos y psicolgicos.
De modo que es necesario alcanzar un desarrollo considerable de ambas inteligencias, ya
que de nada servira poseer un absoluto control de uno mismo, de lo que se quiere y se
es capaz, si no podemos ver ms all de nuestras narices, no alcanzamos empata, no
tenemos buena comunicacin con nuestra familia, amigos o compaeros de trabajo.
Por oposicin, si somos muy buenos para comprender, ayudar, comunicarnos, y liderar a
los otros, pero no somos capaces de conocer, comprender y controlar nuestro yo interior,
no seremos tiles a los otros ni a nosotros.
Una vez ms y como en todos los aspectos de la vida, queda de manifiesto que lo mejor
es el equilibrio, si podemos desarrollar ampliamente ambas inteligencias, excelente, pero
de no lograrlo, ms vale poseer equilibrio entre ambas que una muy desarrollada y la otra
muy limitada.
EMPATA
La empata es una destreza bsica de la comunicacin interpersonal, ella permite un
entendimiento slido entre dos personas, en consecuencia, la empata es fundamental
para comprender en profundidad el mensaje del otro y as establecer un dialogo. Esta
habilidad de inferir los pensamientos y sentimientos de otros, genera sentimientos de
simpata, comprensin y ternura.
Uno de los elementos clave que forma la inteligencia emocional, es la empata, la cual
pertenece al dominio interpersonal. La empata es el rasgo caracterstico de las relaciones
interpersonales exitosas.
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Un individuo emptico puede ser descrito como una persona habilidosa en leer las
situaciones mientras tienen lugar, ajustndose a las mismas conforme stas lo requieran;
al saber que una situacin no es esttica, sacan provecho de la retroalimentacin, toda
vez que saben que el ignorar las distintas seales que reciben puede ser perjudicial en su
relacin. Es tambin alguien que cuenta con una buena capacidad de escucha, diestra en
leer pistas no verbales; sabe cuando hablar y cuando no, todo lo cual le facilita el camino
para regular de manera constructiva las emociones de los dems , beneficiando as sus
relaciones interpersonales.
El proceder con empata no significa estar de acuerdo con el otro. No implica dejar de
lado las propias convicciones y asumir como propias la del otro. Es ms, se puede estar
en completo desacuerdo con alguien, sin por ello dejar de ser empticos y respetar su
posicin, aceptando como legtimas sus propias motivaciones.
A travs de la lectura de las necesidades de los dems, podemos reajustar nuestro actuar
y siempre que procedamos con sincero inters ello repercutir en beneficio de nuestras
relaciones personales. Pero ello es algo a lo que debemos estar atentos en todo
momento, pues lo que funciona con una persona no funciona necesariamente con otra, o
es ms, lo que en un momento funciona con una persona puede no servir en otro con la
misma.
Mahatma Gandhi sostena lo siguiente las tres cuartas partes de las miserias y malos
entendidos en el mundo terminaran si las personas se pusieran en los zapatos de sus
adversarios y entendieran su punto de vista; en coherencia con ello, l decidi no
proceder con violencia en su propsito por lograr la independencia de su pas, y contra
todo pronstico la resistencia pacfica que propuls fue el arma decisiva en la
consecucin de la ansiada liberacin de su patria, la India.
Ciertamente no tenemos que ser como Gandhi para darnos cuenta que existen sutiles
armas que podemos usar en beneficio propio y de los dems, que no son para destruir
sino para hacer florecer relaciones provechosas en aras de nuestro crecimiento como
seres humanos. Finalmente, no es exagerado sostener que las bases de la moralidad
(que siempre es la interior) deben hallarse en la empata, en la cual a su vez (al ser
llevada con integridad) est la raz del altruismo.
75
CAPTULO XIII
LA HIPERACTIVIDAD
La hiperactividad de los nios es considerada como normal, cuando se produce dentro de
una etapa de la vida infantil alrededor de los dos o tres aos. El que un nio sea inquieto
no tiene nada que ver con la sintomatologa que hoy vamos a abordar en esta
informacin. La falta de atencin y la inquietud constante en el nio son sntomas que, por
lo general, los padres comentan primero al mdico de atencin primaria, con frecuencia
alertados por los profesores y educadores.
Este trastorno ha recibido muchos nombres en el pasado, dao o disfuncin cerebral
mnima, hiperkinesia, hiperactividad y dficit de atencin. Pero en realidad todo ello
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engloba una alteracin importante de la atencin que, muy a menudo, se da con una
extrema actividad en el nio
El porcentaje de nios con este problema se estima entre el 3 y el 5%, entre los nios en
edad escolar, siendo seis veces ms frecuente en los varones.
DEFINICIN
La Hiperactividad, se caracteriza por excesiva intranquilidad, concentracin lbil,
reduccin del tiempo de atencin y pobre control de impulsos. Estas caractersticas
determinan frecuentes dificultades en la conducta y el aprendizaje escolar.
Este Trastorno de Conducta y/o Emocional consiste en el cambio continuo de una
actividad a otra, que se manifiesta en una gran intranquilidad, ajena a la voluntad del nio,
por lo que no cesa ni disminuye con rdenes dirigidas al pequeo. Esto hace que el nio
sea considerado como un "malcriado insoportable", que muchas veces incluso, llega a ser
rechazado por los adultos.
Hay algunas actividades muy difciles para estos nios, por ser muy pasivas y obligarlos
necesariamente a estar sentados, tranquilos y concentrados, por eso es que en las
actividades educativas de mesa (recortado, modelado, dibujo) o en las de lectura de
cuentos, observacin de lminas o de nociones matemticas, se cansan pronto,
estropeando su trabajo y dirigiendo su energa a molestar a los dems. Es bueno sealar
que esto no lo hacen por malacrianza, sino porque no son capaces de controlar sus
impulsos.
Puede pensarse que esta intranquilidad agote al nio y lo haga dormir profundamente a la
hora de la siesta, pero no ocurre as, en este momento el nio se muestra tambin
intranquilo, se niega a dormir o demora en hacerlo, e incluso, cuando lo logra, se mueve
dormido, habla y da la impresin de que no descansa.
Como ya habamos dicho, el nio no es responsable de esta manera de actuar y si los
adultos no saben conducirlo, pueden crearle problemas mayores, pues se dificultara ms
su educacin, causndole retraso en el aprendizaje. Es conveniente aclarar que hay
edades en que un aumento en la actividad es totalmente normal.
77
ATENCIN
Lo que ms caracteriza al nio hiperactivo es su falta de atencin cercana a
detalles. La distraccin ms vulnerable es a los estmulos del contexto ambiental.
En casa tienen dificultades para seguir las directrices que se le marcan, para
organizarse y parece que no escuchan cuando se les habla.
En el colegio cometen errores por no fijarse en los trabajos o en las diferentes
actividades.
Con frecuencia saltan de una tarea a otra sin terminarla, ya que evitan situaciones
que implican un nivel constante de esfurzo mental.
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IMPULSIVIDAD
Con frecuencia acta de forma inmediata sin pensar en las consecuencias.
Est inquieto con las manos o los pies y no puede sentarse quieto.
Est activo en situaciones en que es inapropiado.
Habla de forma excesiva , responde antes de que la otra persona termine, tiene
dificultad para esperar su turno y frecuentemente interrumpe.
HIPERACTIVIDD
Lo ms caracterstico de estos nios es la excesiva actividad motora. Siempre
estn en continuo movimiento, corren, saltan por la calle, nunca quieren ir cogidos
de la mano...
Su excesivo movimiento no persigue ningn objetivo, carece de finalidad.
COMPORTAMIENTO
Su comportamiento es imprevisible, inmaduro, inapropiado para su edad.
No son malos pero s que son traviesos.
Se muestran violentos y agresivos verbal y fsicamente
Con frecuencia mienten y cometen hurtos.
APRENDIZAJE
La mayora de los nios hiperactivos presentan dificultades en el aprendizaje.
El 40 50% de los nios hiperactivos tienen un bajo rendimiento escolar.
Tienen dificultades perceptivas, con lo cual no diferencian bien entre letras y lneas
y tienen poca capacidad para estructurar la informacin que recibe a travs de los
distintos sentidos.
Las dificultades de los nios hiperactivos estriban en la adquisicin y el manejo de
la lectura, escritura y el clculo.
Son torpes para escribir o dibujar, tienen mala letra y cometen grandes errores de
ortografa.
En clculo, se olvidan de las llevadas y operaciones bsicas.
En lectura, omiten palabras, slabas e incluso renglones, no comprenden lo que
leen, pueden identificar las letras pero no saben pronunciarlas correctamente.
Tienen dificultad para memorizar y para generalizar la informacin adquirida.
DESOBEDIENCIA
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Como dijimos anteriormente al nio hiperactivo le cuesta seguir las directrices que
se le marcan en casa. El nio hace lo contrario de lo que se dice o pide.
Los padres tienen especial dificultad para educarles en adquirir patrones de
conducta (hbitos de higiene, cortesa...).
ESTABILIDAD EMOCIONAL
Presentan cambios bruscos de humor, tienen un concepto pobre de s mismo y no
aceptan perder, por lo que no asumen sus propios fracasos.
TIPOS
Existen tres tipos de TDAH
1. Trastorno en el que predomina la impulsividad-hiperactividad, sin mostrar una falta de
atencin significativa.
2. Trastorno en el que predomina la falta de atencin, sin mostrar una hiperactividadimpulsividad significativa.
3. Trastorno tipo combinado, en el que se dan los tres sntomas.
HIPERACTIVIDAD-IMPULSIVIDAD
Los nios hiperactivos estn en movimiento constante. Van de un lado a otro con rapidez,
tocndolo todo o hablan sin parar. Para ellos es bastante difcil permanecer sentados en
la escuela o a la hora de comer. Se mueven inquietos en sus asientos o se levantan
continuamente. Los adolescentes o adultos hiperactivos se sienten interiormente
inquietos, suelen necesitar permanecer ocupados y no es raro que traten de hacer varias
cosas al mismo tiempo.
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Los nios impulsivos actan sin pensar. A menudo hacen comentarios inapropiados,
muestran sus emociones sin restriccin y actan sin tener en cuenta las consecuencias
de sus actos. Les resulta difcil esperar para lograr algo que desean: pueden quitarle un
juguete a otro nio o golpearle. Incluso siendo adolescentes o adultos pueden elegir hacer
actividades que les proporcionan una recompensa inmediata, aunque sea pequea, antes
que elegir una actividad que les proporcionar una recompensa mayor pero a largo plazo.
Signos de hiperactividad-impulsividad
asientos.
Corren, escalan o dejan su asiento en situaciones en las que se espera que estn
quietos.
Responden a preguntas de manera precipitada antes de haber escuchado toda la
pregunta.
Tienen problemas para esperar en colas, y quieren obtener lo que desean de
inmediato.
81
CAPTULO XIV
MATERIAL EDUCATIVO EN EDUCACIN INICIAL
DEFINICION
El material educativo es cualquier objeto usado en los centros educativos que sirve como
medio de enseanza o de aprendizaje.
El material educativo es el conjunto de medio de los cuales se vale el maestro para la
enseanza - aprendizaje de los nios para que estos adquieran conocimientos a travs
del mximo nmero de sentidos. Es una manera prctica y objetiva donde la maestra ve
resultados satisfactorios en la enseanza - aprendizaje.
El material educativo es un medio que sirve para estimular el proceso educativo,
permitiendo al nio adquirir informaciones, experiencias, desarrollar actitudes y adoptar
normas de conductas de acuerdo a las competencias que se quieren lograr. Como medio
auxiliar de la accin educativa fortalece de enseanza - aprendizaje pero jams sustituye
la labor de la docente.
Los materiales educativos pueden estar dentro o fuera del aula, considerando que las
murallas del Centro Educativo sirve solo de proteccin y que la realidad natural y social en
su plenitud deben estar a disposicin del nio, por lo que las relaciones entre el material
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presentado en clase y los conocimientos previos del nio es tarea central de la docente,
para hacer significativo el aprendizaje.
Los materiales educativos facilitan los aprendizajes de los nios (a) y consolidan los
haberes con mayor eficacia estimula la funcin de los sentidos y los aprendizajes previos
para acceder a la informacin, al desarrollo de capacidades y a la formacin de actitudes
y valores.
IMPORTANCIA
Es evidente que las ayudas sensoriales cautivan el inters del nio. Muchas de estas
ayudas dan al nio la oportunidad de manipular y participar en forma directa; otras,
permiten que concentre su atencin y comprendan con facilidad. Estos materiales
educativos, utilizados inteligentemente por la docente, despiertan y desarrollan el inters
del nio y de esta manera motivan el aprendizaje en forma efectiva.
Se debe tener presente que los medio no tiene valor en si mismo, son solo instrumentos
importantes que la didctica pone en mano de las docentes, dependiendo de su
competencia y acercamiento de empleo, la eficacia de el mismo; la correcta y oportuna
utilizacin de estos recurso didcticos relieva su importancia por las ventajas que ofrece.
El material educativo, en el nuevo enfoque pedaggico, es un elemento bsico para la
motivacin del proceso enseanza - aprendizaje, ya que establece una relacin entre las
palabras y la realidad.
Podemos resumir que la importancia de los materiales educativos hacen posible la
ejercitacin del razonamiento y la abstraccin para generalizar, favoreciendo la educacin
de la inteligencia, para la adquisicin de conocimientos.
Tambin hace que el aprendizaje se lleve a cabo sin requerir un esfuerzo excesivo y
agotador por parte de los nios que tantas veces lo desmoraliza, permitindoles una
enseanza real y no ficticia.
Segn Giuseppe Nereci son importantes porque:
1
Motiva la clase
83
Ayuda a comprender mejor las relaciones entre las partes y el todo de un tema,
objeto o fenmeno de estudio
CARACTERSTICAS
educacin.
Son utilizados como medio para estimular y orientar el proceso educativo.
Permiten a los estudiantes adquirir informaciones, experiencias, desarrollar
TIPOS DE MATERIAL
MATERIAL CONCRETO NO ESTRUCTURADO
Todo material que sirva para estimular la curiosidad del nio y proporcionarle experiencias
puede ser empleado como material didctico. Recursos naturales y material recuperable,
propios de la zona y otros elementos de uso cotidiano en el lugar y comunidad, tales
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CLASIFICACIN
VISUALES
1
Diapositivas o filminas.
Transparencias.
85
Franelgrafos.
Maquetas.
Pizarrn.
Blog.
AUDITIVOS
1
Radio
CD
Telfono
Internet
AUDIOVISUALES
1
Programas de televisin
Cine
Multimedios
Video conferencia
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CAPTULO XV
ESTRATEGIAS METODOLGICAS GENERALIDADES
Desde el punto de vista etimolgico, la palabra mtodo indica el "camino para llegar a un
fin". Obrar con mtodo es obrar de manera ordenada y calculada para alcanzar unos
objetivos previsto, o lo que es igual, dirigir nuestra actividad hacia un fin previsto siguiendo
un orden y disposicin determinados.
De acuerdo con lo expuesto podra definirse el mtodo como la organizacin racional y
prctica de fases o momentos en que se organizan las tcnicas de enseanza para dirigir
el aprendizaje de los alumnos hacia los resultados deseados. Tambin puede decirse que
el mtodo consiste en proceder de modo ordenado e inteligente para conseguir el
incremento del saber, la transmisin del mismo o la formacin total de la persona.
Por tanto, el mtodo se contrapone a la "suerte" y al "azar". En ese sentido, privilegia el
orden, la orientacin, la finalidad esperada, la adecuacin a la materia y la economizacin
del tiempo, materiales y esfuerzos, sin perjuicio de la calidad de la enseanza.
El mtodo es propiamente el camino que se sigue en el campo de la investigacin, seala
una va y asimilacin de la verdad. El mtodo utiliza los procedimientos como medio
prctico para lograr un fin determinado.
Todo mtodo est constituido por elementos o recursos de mayor especificidad como las
tcnicas, estrategias, procedimientos, formas, modos har posible la conduccin del
pensamiento y la accin hacia la consecucin de los fines.
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El mtodo por su rigurosidad otorga firmeza, coherencia y validez con respecto al fin
previsto. Es como un principio ordenador o instrumento que ofrece garantas a la accin y
al pensamiento.
Las estrategias metodolgicas permiten identificar principios, criterios y procedimientos
que configuran la forma de actuar del docente en relacin con la programacin,
implementacin y evaluacin del proceso de enseanza aprendizaje.
En el nivel inicial, la responsabilidad educativa del educador o la educadora es compartida
con los nios y las nias que atienden, as con las familias y persona de la comunidad que
se involucren en la experiencia educativa.
La participacin de las educadoras y los educadores se expresa en la cotidianidad de la
expresin al organizar propsitos, estrategias y actividades.
Las educadoras y educadores aportan sus saberes, experiencia, concesiones y
emociones que son los que determinar su accionar en el nivel y que constituyen su
intervencin educativa.
ESTRATEGIAS METODOLGICA
Las estrategias metodolgicas permiten identificar principios, criterios y procedimientos
que configuran la forma de actual del docente en relacin con la programacin,
implementacin y evaluacin del proceso de enseanza aprendizaje.
En el nivel inicial, la responsabilidad educativa del educador o la educador es compartida
con los nios y las nias que atienden, as con las familias y persona de la comunidad que
se involucren en la experiencia educativa.
La participacin de las educadoras y los educadores se expresa en la cotidianidad de la
expresin al organizar propsitos, estrategias y actividades. Las educadoras y
educadores aportan sus saberes, experiencia, consecciones y emociones que son los que
determinar su accionar en el nivel y que constituyen su intervencin educativa.
Ejemplo de estrategias:
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temas, mdulos y curso en general, para que el estudiante sepa qu se espera que
aprenda.
tipos y formatos.
Evaluacin del curso, del profesor, de los materiales, etc, por parte de los alumnos
cada cierto tiempo, empleando por ejemplo la herramienta evaluaciones (tipo encuesta)
de la plataforma e-Learning. Etc.
ESTRATEGIAS DE ENSEANZA
Estas estrategias constituyen la secuencia de actividades planificadas y organizadas
sistemticamente, permitiendo la construccin de un conocimiento escolar y, en particular
se articulan con las comunidades.
Se refiere a las intervenciones pedaggicas realizadas con la intencin de potenciar y
mejorar los procesos espontneos de aprendizaje y de enseanza, como un medio para
89
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91
conscientes: los estudiantes deben saber que la estn utilizando y cules son.
controladas: los estudiantes deben controlar cules utilizar y cundo son
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