UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DEPARTAMENTO: FILOSOFA
SEMINARIO: Teoras de la justificacin epistmica en la tradicin analtica
PROFESOR: Dr. Federico Penelas
CUATRIMESTRE: PRIMERO
AO: 2014
PROGRAMA N:

UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA
SEMINARIO: Teoras de la justificacin epistmica en la tradicin analtica
PROFESOR: Dr. Federico Penelas
1er Cuatrimestre 2014
PROGRAMA N .......

1. Fundamentacin y descripcin
Desde la publicacin del ya clsico artculo de E. Gettier, Is Justified True Belief
Knowledge?, el anlisis clsico del concepto de conocimiento se vio fuertemente
conmovido, obligando a los epistemlogos a adoptar alguna de las siguientes estrategias:
responder al argumento de Gettier; ofrecer una nueva consideracin del concepto de
justificacin que permita eludir la objecin de Gettier; ignorar a Gettier presentando una
nueva concepcin del conocimiento que torne improcedente la aplicacin de sus
contraejemplos. Podra decirse que buena parte de los desarrollos de la teora del
conocimiento contempornea puede enmarcarse en alguna de esas estrategias.
A lo largo del seminario, nos concentraremos en algunas de las formas que adoptaron esas
estrategias, considerando que todas ellas suponen, en ltima instancia, una reconsideracin
del concepto de justificacin.
Una de las principales salidas al problema ha sido ofrecida por quienes ofrecieron
teoras externistas de la justificacin, segn las cuales la existencia de una justificacin
adecuada no depende de lo que los sujetos piensen (esto es, no tiene que ver con sus
estados internos), sino que depende de cmo sean las cosas objetivamente, en el mundo
externo a la conciencia. Posiciones confiabilistas, que incorporan un factor causal a la
justificacin, tomando por justificadas creencias que han sido producidas por un
mecanismo confiable, cumplen con superar las objeciones de Gettier as como con hacer
lugar a los afanes tericos naturalistas caros a muchos filsofos contemporneos. La salida
confiabilista ha suscitado una serie importante de objeciones, dando lugar as a uno de los

debates ms relevantes en torno al concepto de justificacin en los ltimos 20 aos: el

debate Internismo vs. Externismo. Dicho debate ser uno de los ejes del seminario.
A su vez, cabe destacar una constelacin de teoras pragmatistas de la justificacin,
las cuales pueden ser vistas como ofreciendo un marco terico donde Gettier se vuelve
inaplicable. Dichas teoras tienen dos puntos centrales a tener en cuenta: a) piensan a la
justificacin como un fenmeno intrnsecamente social; b) desligan el concepto de
justificacin de la idea de que la verdad sea el fin de la misma. As, pretenden superar el
debate fundacionismo-coherentismo, ofreciendo diversas concepciones de la justificacin
en trminos de prcticas sociales. Como antecedente preGettier de esos lineamientos se
trabajar con el clsico argumento antifundacionista de W. Sellars en contra del Mito de los
Dado para luego concentrarnos en el etnocentrismo de R. Rorty, el contextualismo de M.
Williams y el comunitarismo de M. Kusch.
2. Objetivos
1) Que el alumno comprenda adecuadamente los problemas principales en relacin con las
diversas concepciones de la justificacin epistmica
2) Que el alumno reconstruya los principales argumentos de las posiciones analizadas.
3) Que el alumno evale crticamente las posiciones analizadas.
4) Que el alumno pueda elaborar argumentativamente su propia posicin en torno al tema

3. Contenidos y Bibliografa Obligatoria

Unidad 1: El anlisis tradicional de conocimiento y la objecin de Gettier. Las salidas externistas:
conocimiento sin justificacin o justificacin naturalizada? El contrafactualismo de Nozick. La
teora causal de Goldman. El confiabilismo.
Bibliografa bsica:
E. Gettier, Es conocimiento la creencia verdadera justificada?, reimpreso en A. Phillips
Griffiths, Conocimiento y Creencia, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1974, pp. 221224.

A. Tomasini Bassols, Teora del conocimiento clsica y epistemologa wittgensteiniana,

Mxico, Plaza y Valdez, 2001, captulo 1 secciones iv-vi.
J. Dancy, Introduccin a la epistemologa contempornea, Madrid, Tecnos, 1993, cap. 2 y 3
A. Goldman, What is Justified Belief?, en G. S. Pappas (ed.), Justification and
KnowledgeDordrecht, D. Riedel, 1976, pp. 1-23.
Unidad 2: Externismo vs. Internismo. Las objeciones internistas de Bonjour al confiabilismo. El
problema de la generalidad. La idea misma de conocimiento sin responsabilidad epistmica.
Bibliografa bsica:
R. Brandom, Aciertos y errores del fiabilismo captulo 3 de R. Brandom, La articulacin de las
razones. Una introduccin al inferencialismo, Madrid, 2002, pp. 121-152.
L. Bonjour, Externalist theories of empirical Knowledge, en H. Kornblith, Epistemolog.
Internalism vs. Externalism, Oxford, Blackwell, 2001, pp. 10-34.
E. Conee y R. Feldman, The Generality Problem for Reliabilism, en E. Sosa, Epistemology,
Oxford, Blackwell, 2000, pp. 372-386.
Unidad 3
El desafo escptico agripano y el fundacionismo como respuesta directa al mismo. El
rechazo de Sellars al mito de Lo Dado. El nominalismo psicolgico. La nocin de
autoridad epistmica.
Bibliografa bsica
W. Sellars, El empirismo y la filosofa de lo mental, en Ciencia, percepcin y realidad,
Madrid, Tecnos, 1971, pp. 139-209.
R. Chisholm, The Myth of the Given, en E. Sosa y J. Kim (eds.), Epistemology. An
Anthology, Malden/Oxford, Blackwell, 2000, pp- 107-119.

Unidad 4: Es la verdad un meta de la justificacin? La disociacin de la justificacin y la verdad

y el problema del falibilismo. El etnocentrismo de R. Rorty: entre el fundacionismo y el
coherentismo.. El problema del progreso epistmico. El contextualismo de M. Williams: una teora
default-desafo de la justificacin.

Bibliografa bsica:
R. Rorty, Es la verdad una meta de la investigacin? Donald Davidson vs. Crispin Wright, en
R. Rorty, Verdad y progreso, Barcelona, Paids, 2000.
R. Rorty, Putnam y la amenaza relativista, en R. Rorty, Verdad y progreso, Barcelona, Paids,
2000.
W. Alston, Realism and the Tasks of Epistemology, en Ch. Kulp (ed.), Realism/Antirealism and
Epistemology, Lanham, Rowman, 1997, pp. 53-94.
M Williams, Problems of Knowledge, Oxford, Oxford U. P., captulos 13 y 14, pp. 146-172.
Unidad 5: Individualismo vs. Comunalismo en teora de la justificacin. Verdad,
Justificacin y consenso. La teora comunitarista de M. Kusch. Qu es una comunidad
epistmica?

Bibliografa bsica:
D. Kalpokas, F. Penelas, G. Satne, L. Robledo, E. Cresto, J. Daz Legaspe, E. Barrio y F. Pailos,
Simposio. Verdad justificacin y consenso, Dianoia, 2003
F. Penelas, Comunidades epistmicas y conversacionalismo rortiano, en Quintanilla, P. y Viale,
C., Pragmatismo. Filosofa, psicologa y poltica, Lima, PUCP Fondo Editorial, en prensa.
Seleccin de fragmentos de M Kusch, Knowledge by Agreement, Oxford, Oxford U. P., 2002.
4) Bibliografa general
L. Bonjour y E. Sosa, Epistemic Justification. Internalism vs. Externalism, Foundations vs.
Virtues, Oxford, Blackwell, 2003.
L. Bonjour, Epistemology. Classic Problems and Contemporary Responses, Lanham,
Rowman and Littlefield, 2002.
R. Brandom (ed.), Rorty and his Critics, Oxford, Blackwell, 2000.
J. M. Comesaa, The Ways of Reason, tesis doctoral aprobada en Brown University, indita.
J. Dancy, Introduccin a la epistemologa contempornea, Madrid, Tecnos, 1993.
A. Goldman, Epistemology and CognitionCambirdge, Harvard, U. P., 1986.
A. Goldman, Knowledge in a Social WorldOxford, Oxford U. P., 1999.

D. Kalpokas, Richard Rorty y la superacin pragmatista de la epistemologa, Buenos

Aires, Del Signo, 2005.
H. Kornblith, Epistemolog. Internalism vs. Externalism, Oxford, Blackwell, 2001.
M Kusch, Knowledge by Agreement, Oxford, Oxford U. P., 2002.
Kvanvig, Jonothan (ed), Warrant in Contemporary Epistemology, Lanham, Rowman adn
Littlefield, 1996.
F. Penelas, "Antirrepresentacionalismo y realismo interno: un debate en torno a la verdad y la
justificacin", en G. Hurtado (ed.), Subjetividad, representacin y realidad, Editorial de la
Benemrita Universidad Autnoma de Puebla, Puebla (Mxico), 2001, pp. 122-144.
F. Penelas, Escepticismo, contextualismo y externismo, en H. Faas, A. Saal y M. Velasco
(eds.), Epistemologa e Historia de la Ciencia, Volumen 11, Tomo II, Facultad de
Humanidades de la Universidad Nacional de Crdoba, pp. 611-619.
F. Penelas, Una defensa del conversacionalismo epistmico, Anlisis Filosfico, en prensa.
A. Phillips Griffiths, Conocimiento y Creencia, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1974, pp.
221-224.
H. Putnam, Realism with a Human Face, en H. Putnam, Realism with a human face,
Cambridge, Harvard University Press, 1990.
H. Putnam, A comparison of something with something else, en H. Putnam, Words and
Life, Cambridge, Harvard University Press, 1994.
R. Rorty, Verdad y progreso, Barcelona, Paids, 2000.
R. Rorty, Objetividad, relativismo y verdad Barcelona, Paids, 1998
W. Sellars, El empirismo y la filosofa de lo mental, en W. Sellars, Ciencia, percepcin y
realidad, trad. V. Snchez de Zavala, Madrid, Tecnos, 1971.
E. Sosa, Conocimiento y virtud intelectual, Mxico, UNAM/FCE, 1992.
E. Sosa, Epistemology, Oxford, Blackwell, 2000
A. Tomasini Bassols, Teora del conocimiento clsica y epistemologa wittgensteiniana, Mxico,
Plaza y Valdez, 2001
L. Villoro, Creer, Saber, Conocer, Mxico, Siglo XXI, 1982.
M. Williams, Epistemological realism and the basis of skepticism, Mind, 97, 1988
T. Williamson, Knowledge and Its Limits, Oxford, Oxford U. P., 2000.
5. Carga horaria

Cuatro horas semanales.

6. Actividades planificadas
Las clases se articularn en torno a la exposicin a cargo del docente junto con la
presentacin crtica a cargo de los alumnos de parte de la bibliografa obligatoria. Se
incentivar el debate durante las clases. Los alumnos debern presentar hacia el fin del
curso un plan de trabajo monogrfico. La monografa deber ser entregada dentro de los
plazos reglamentarios.
7. Condiciones de regularidad y rgimen de promocin
El seminario se dictar con cuatro horas semanales, los alumnos debern asistir a no menos
del 80% de las reuniones. El profesor evaluar la participacin de los alumnos con una nota
no inferior a cuatro (4) puntos, para que los mismos estn en condiciones de entregar el
trabajo monogrfico. La calificacin final resultar del promedio de ambas notas.

Dr. Federico Penelas

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Jefe de Trabajos Prcticos - Departamento de Filosofa