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Biblia
cronolgica
La palabra de Dios en orden
paso a paso
tal como ocurrieron los hechos
Reina-Valera 1960
365 Lecturas diarias
DEDICADO
a mi padre, Frank L. Smith,
quien dedic su vida al ministerio del evangelio
y me sugiri la idea para este libro
y
a mi madre, Mary Faye Smith,
quien me ense a amar la Palabra de Dios.
F. LaGard Smith
Plan para la lectura
diaria de la Biblia.
Marcos presenta al lector las buenas nuevas sobre Jess el Cristo que
seguidamente relatar. Esas buenas nuevas son hermosamente resumidas por
Juan en un prlogo a este relato. Comienza, como lo hace el primer libro del
10
Jn. 1:1-18 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era
Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por l fueron hechas,
y sin l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En l estaba la vida, y la
vida era la luz de los hombres. La luz en las tinieblas resplandece, y las
tinieblas no prevalecieron contra ella.
Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan. Este vino
por testimonio, para que diese testimonio de la luz, a fin de que todos
creyesen por l. No era l la luz, sino para que diese testimonio de la luz.
Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, vena a este
mundo. En el mundo estaba, y el mundo por l fue hecho; pero el mundo
no le conoci. A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos
los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de
ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de
voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios.
Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su
gloria, gloria como del unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad.
Juan dio testimonio de l, y clam diciendo: Este es de quien yo deca:
El que viene despus de m, es antes de m; porque era primero que yo.
Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia. Pues la ley
por medio de Moiss fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por
medio de Jesucristo. A Dios nadie le vio jams; el unignito Hijo, que est
en el seno del Padre, l le ha dado a conocer.
Lc. 1:1-4 Puesto que ya muchos han tratado de poner en orden la historia de las
cosas que entre nosotros han sido ciertsimas, tal como nos lo ensearon
los que desde el principio lo vieron con sus ojos, y fueron ministros de
la palabra, me ha parecido tambin a m, despus de haber investigado
con diligencia todas las cosas desde su origen, escribrtelas por orden, oh
excelentsimo Tefilo, para que conozcas bien la verdad de las cosas en las
cuales has sido instruido.
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hijo, segn se crea, de Jos, hijo de El, hijo de Matat, hijo de Lev, Lc.
3:23b-38
hijo de Melqui, hijo de Jana, hijo de Jos, hijo de Matatas, hijo de Ams,
hijo de Nahum, hijo de Esli, hijo de Nagai, hijo de Maat, hijo de Matatas,
12
hijo de Semei, hijo de Jos, hijo de Jud, hijo de Joana, hijo de Resa, hijo de
Zorobabel, hijo de Salatiel, hijo de Neri, hijo de Melqui, hijo de Adi, hijo
de Cosam, hijo de Elmodam, hijo de Er, hijo de Josu, hijo de Eliezer, hijo
de Jorim, hijo de Matat, hijo de Lev, hijo de Simen, hijo de Jud, hijo de
Jos, hijo de Jonn, hijo de Eliaquim, hijo de Melea, hijo de Mainn, hijo
de Matata, hijo de Natn, hijo de David, hijo de Isa, hijo de Obed, hijo de
Booz, hijo de Salmn, hijo de Naasn, hijo de Aminadab, hijo de Aram, hijo
de Esrom, hijo de Fares, hijo de Jud, hijo de Jacob, hijo de Isaac, hijo de
Abraham, hijo de Tar, hijo de Nacor, hijo de Serug, hijo de Ragau, hijo de
Peleg, hijo de Heber, hijo de Sala, hijo de Cainn, hijo de Arfaxad, hijo de
Sem, hijo de No, hijo de Lamec, hijo de Matusaln, hijo de Enoc, hijo de
Jared, hijo de Mahalaleel, hijo de Cainn, hijo de Ens, hijo de Set, hijo de
Adn, hijo de Dios.
PREDICCIN DEL NACIMIENTO DE JUAN. Hubo en los das de Herodes, Lc. 1:5-17
rey de Judea, un sacerdote llamado Zacaras, de la clase de Abas; su mujer (ca. 64
a.C.).
era de las hijas de Aarn, y se llamaba Elisabet. Ambos eran justos delante
de Dios, y andaban irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas
del Seor. Pero no tenan hijo, porque Elisabet era estril, y ambos eran ya
de edad avanzada. Aconteci que ejerciendo Zacaras el sacerdocio delante
de Dios segn el orden de su clase, conforme a la costumbre del sacerdocio,
le toc en suerte ofrecer el incienso, entrando en el santuario del Seor. Y
toda la multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora del incienso. Y
se le apareci un ngel del Seor puesto en pie a la derecha del altar del
incienso. Y se turb Zacaras al verle, y le sobrecogi temor. Pero el ngel le
dijo: Zacaras, no temas; porque tu oracin ha sido oda, y tu mujer Elisabet
te dar a luz un hijo, y llamars su nombre Juan. Y tendrs gozo y alegra,
y muchos se regocijarn de su nacimiento; porque ser grande delante de
Dios. No beber vino ni sidra, y ser lleno del Espritu Santo, aun desde el
vientre de su madre. Y har que muchos de los hijos de Israel se conviertan
al Seor Dios de ellos. E ir delante de l con el espritu y el poder de Elas,
para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la
prudencia de los justos, para preparar al Seor un pueblo bien dispuesto.
ZACARAS NO PUEDE PRONUNCIAR PALABRA. Dijo Zacaras al Lc.
1:18-25
ngel: En qu conocer esto? Porque yo soy viejo, y mi mujer es de edad
avanzada. Respondiendo el ngel, le dijo: Yo soy Gabriel, que estoy delante
de Dios; y he sido enviado a hablarte, y darte estas buenas nuevas. Y ahora
quedars mudo y no podrs hablar, hasta el da en que esto se haga, por
cuanto no creste mis palabras, las cuales se cumplirn a su tiempo. Y el
pueblo estaba esperando a Zacaras, y se extraaba de que l se demorase
en el santuario. Pero cuando sali, no les poda hablar; y comprendieron que
haba visto visin en el santuario. l les hablaba por seas, y permaneci
mudo. Y cumplidos los das de su ministerio, se fue a su casa.
Despus de aquellos das concibi su mujer Elisabet, y se recluy en
casa por cinco meses, diciendo: As ha hecho conmigo el Seor en los das
en que se dign quitar mi afrenta entre los hombres.
14
El rey Herodes se alarma por la visita de los magos porque cree que el
nacimiento de Jess plantea una amenaza poltica a su reinado. Debido a esto,
Herodes enva a sus soldados a Beln para matar a todos los nios varones que
pudieran haber nacido dentro del marco temporal sugerido por los clculos
de los magos. De acuerdo con los cmputos del judasmo, todo nio de ms
de 12 meses se considera como de dos aos de edad. Ya que al parecer han
transcurrido seis meses del nacimiento de Jess, Herodes ampla lo suficiente
su orden para evitar cualquier error al incluir a todos los aproximadamente 40
a 50 varones de Beln que tendran 12 o 13 meses de edad para ese entonces.
Sin embargo, como posteriormente se ver, Jos ser advertido sobre la
matanza y rpidamente partir para Egipto, donde l, Mara y el nio Jess
permanecern hasta la muerte de Herodes.
Mt. 2:1-8 LOS MAGOS BUSCAN A JESS. Cuando Jess naci en Beln de Judea en
Jerusaln
(ca. 42 das del rey Herodes, vinieron del oriente a Jerusaln unos magos, diciendo:
a.C.). Dnde est el rey de los judos, que ha nacido? Porque su estrella hemos
visto en el oriente, y venimos a adorarle. Oyendo esto, el rey Herodes se
turb, y toda Jerusaln con l. Y convocados todos los principales sacerdotes,
y los escribas del pueblo, les pregunt dnde haba de nacer el Cristo. Ellos
le dijeron: En Beln de Judea; porque as est escrito por el profeta:
Y t, Beln, de la tierra de Jud,
No eres la ms pequea entre los prncipes de Jud;
Porque de ti saldr un guiador,
Que apacentar a mi pueblo Israel.
Entonces Herodes, llamando en secreto a los magos, indag de ellos
diligentemente el tiempo de la aparicin de la estrella; y envindolos a
Beln, dijo: Id all y averiguad con diligencia acerca del nio; y cuando le
hallis, hacdmelo saber, para que yo tambin vaya y le adore.
Mt. 2:9-12 LOS MAGOS VISITAN A JESS. Ellos, habiendo odo al rey, se fueron; y
Beln.
he aqu la estrella que haban visto en el oriente iba delante de ellos, hasta
que llegando, se detuvo sobre donde estaba el nio. Y al ver la estrella,
se regocijaron con muy grande gozo. Y al entrar en la casa, vieron al nio
con su madre Mara, y postrndose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros,
le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra. Pero siendo avisados por
revelacin en sueos que no volviesen a Herodes, regresaron a su tierra
por otro camino.
Mt. 2:13-15 HUIDA A EGIPTO. Despus que partieron ellos, he aqu un ngel del
Egipto.
Seor apareci en sueos a Jos y dijo: Levntate y toma al nio y a su
madre, y huye a Egipto, y permanece all hasta que yo te diga; porque
acontecer que Herodes buscar al nio para matarlo. Y l, despertando,
tom de noche al nio y a su madre, y se fue a Egipto, y estuvo all hasta la
muerte de Herodes; para que se cumpliese lo que dijo el Seor por medio
del profeta, cuando dijo: De Egipto llam a mi Hijo.
Mt. 2:16-18 HERODES ORDENA UNA MATANZA. Herodes entonces, cuando se
vio burlado por los magos, se enoj mucho, y mand matar a todos los
nios menores de dos aos que haba en Beln y en todos sus alrededores,
conforme al tiempo que haba inquirido de los magos. Entonces se cumpli
lo que fue dicho por el profeta Jeremas, cuando dijo:
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REGRESO A NAZARET. [Mt.] Pero despus de muerto Herodes, he aqu un Mt. 2:19-23
ngel del Seor apareci en sueos a Jos en Egipto, diciendo: Levntate, Lc. 2:39, 40
Nazaret.
toma al nio y a su madre, y vete a tierra de Israel, porque han muerto los
que procuraban la muerte del nio. Entonces l se levant, y tom al nio
y a su madre, y vino a tierra de Israel. Pero oyendo que Arquelao reinaba
en Judea en lugar de Herodes su padre, tuvo temor de ir all; pero avisado
por revelacin en sueos, se fue a la regin de Galilea, y vino y habit en
la ciudad que se llama Nazaret, para que se cumpliese lo que fue dicho por
los profetas, que habra de ser llamado nazareno. [Lc.] Despus de haber
cumplido con todo lo prescrito en la ley del Seor, volvieron a Galilea, a su
ciudad de Nazaret. Y el nio creca y se fortaleca, y se llenaba de sabidura;
y la gracia de Dios era sobre l.
JESS VISITA JERUSALN. Iban sus padres todos los aos a Jerusaln Lc. 2:41-50
en la fiesta de la pascua; y cuando tuvo doce aos, subieron a Jerusaln Jerusaln.
conforme a la costumbre de la fiesta. Al regresar ellos, acabada la fiesta,
se qued el nio Jess en Jerusaln, sin que lo supiesen Jos y su madre. Y
pensando que estaba entre la compaa, anduvieron camino de un da; y
le buscaban entre los parientes y los conocidos; pero como no le hallaron,
volvieron a Jerusaln buscndole. Y aconteci que tres das despus le
hallaron en el templo, sentado en medio de los doctores de la ley, oyndoles
y preguntndoles. Y todos los que le oan, se maravillaban de su inteligencia
y de sus respuestas. Cuando le vieron, se sorprendieron; y le dijo su madre:
Hijo, por qu nos has hecho as? He aqu, tu padre y yo te hemos buscado
con angustia. Entonces l les dijo: Por qu me buscabais? No sabais que
en los negocios de mi Padre me es necesario estar? Mas ellos no entendieron
las palabras que les habl.
20
Lc. 2:51, 52 JESS CRECE EN NAZARET. Y descendi con ellos, y volvi a Nazaret,
Nazaret. y estaba sujeto a ellos. Y su madre guardaba todas estas cosas en su
corazn.
Y Jess creca en sabidura y en estatura, y en gracia para con Dios y
los hombres.
Poco es lo que se sabe de los primeros 30 aos de Jess. Se sabe que Jess
tiene por lo menos cuatro hermanosJacobo, Jos, Judas y Simny tambin
algunas hermanas, cuyos nombres no aparecen. Ya que no hay ms referencia
a Jos, probablemente morira cuando Jess era relativamente joven. El
sostenimiento econmico de su madre y de sus hermanos y hermanas menores,
por lo tanto, recaera naturalmente sobre Jess por ser el primognito. Entonces,
durante muchos aos, Jess evidentemente provea para la familia trabajando
como carpintero, el oficio de su padre terrenal.
Ahora a los 30 aos de edadla edad juda del liderazgo espiritual,
Jess pasa del trabajo de mantener a su familia terrenal a la tarea de alimentar
espiritualmente a toda la familia humana.
la muchedumbre que viene desde las ciudades para orlo hablar. La pregunta
ms intrigante es por qu las personas de la ciudad se separaran de su camino
para ser enseados por un hombre tosco del desierto cuya predicacin es
inusualmente dura y exigente. Podra ser, irnicamente, que la apelacin de
Juan residiera en la propia severidad de su mensaje, que constraba en mucho
con la religiosidad blanda ofrecida a todo el mundo por los lderes religiosos
que buscan el apoyo popular? Podra ser que el llamado de Juan para la
pureza personal y la justicia individual se viera como un cambio renovador de
la religin ritualista e institucional que se haba desarrollado durante siglos?
Cualquiera que fuera su atractivo, al ministerio de Juan se le otorga el mayor
honor posible cuando incluso Jess mismo llega a recibir el bautismo de Juan. Si
bien no es por sus pecados que Jess es bautizado, su acto de lavado ceremonial
como ejemplo da ocasin para una confirmacin espectacular de su deidad.
EL DIABLO TIENTA A JESS. Entonces Jess fue llevado por el Espritu Mt. 4:1-11
[Mr.
al desierto, para ser tentado por el diablo. Y despus de haber ayunado 1:12, 13]
cuarenta das y cuarenta noches, tuvo hambre. Y vino a l el tentador, y [Lc. 4:1-13]
le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan. El Montaa en
el desierto.
respondi y dijo: Escrito est: No slo de pan vivir el hombre, sino de
toda palabra que sale de la boca de Dios. Entonces el diablo le llev a la
santa ciudad, y le puso sobre el pinculo del templo, y le dijo: Si eres Hijo
de Dios, chate abajo; porque escrito est:
A sus ngeles mandar acerca de ti,
y,
En sus manos te sostendrn,
Para que no tropieces con tu pie en piedra.
Jess le dijo: Escrito est tambin: No tentars al Seor tu Dios. Otra
vez le llev el diablo a un monte muy alto, y le mostr todos los reinos
del mundo y la gloria de ellos, y le dijo: Todo esto te dar, si postrado me
adorares. Entonces Jess le dijo: Vete, Satans, porque escrito est: Al Seor
tu Dios adorars, y a l slo servirs. El diablo entonces le dej; y he aqu
vinieron ngeles y le servan.
JUAN EXPLICA SU MINISTERIO. Este es el testimonio de Juan, cuando los Jn. 1:19-28
judos enviaron de Jerusaln sacerdotes y levitas para que le preguntasen: Betania.
T, quin eres? Confes, y no neg, sino confes: Yo no soy el Cristo. Y le
preguntaron: Qu pues? Eres t Elas? Dijo: No soy. Eres t el profeta?
Y respondi: No. Le dijeron: Pues quin eres? para que demos respuesta
a los que nos enviaron. Qu dices de ti mismo? Dijo: Yo soy la voz de
uno que clama en el desierto: Enderezad el camino del Seor, como dijo el
profeta Isaas.
Y los que haban sido enviados eran de los fariseos. Y le preguntaron,
y le dijeron: Por qu, pues, bautizas, si t no eres el Cristo, ni Elas, ni el
profeta? Juan les respondi diciendo: Yo bautizo con agua; mas en medio
de vosotros est uno a quien vosotros no conocis. Este es el que viene
despus de m, el que es antes de m, del cual yo no soy digno de desatar
la correa del calzado. Estas cosas sucedieron en Betbara, al otro lado del
Jordn, donde Juan estaba bautizando.
JUAN AFIRMA QUE JESS ES EL CRISTO. El siguiente da vio Juan a Jn.
1:29-34
Jess que vena a l, y dijo: He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado
del mundo. Este es aquel de quien yo dije: Despus de m viene un varn,
el cual es antes de m; porque era primero que yo. Y yo no le conoca; mas
para que fuese manifestado a Israel, por esto vine yo bautizando con agua.
Tambin dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espritu que descenda del
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Jn. ANDRS Y SIMN PEDRO. El siguiente da otra vez estaba Juan, y dos
1:35-42
de sus discpulos. Y mirando a Jess que andaba por all, dijo: He aqu el
Cordero de Dios. Le oyeron hablar los dos discpulos, y siguieron a Jess. Y
volvindose Jess, y viendo que le seguan, les dijo: Qu buscis? Ellos le
dijeron: Rab (que traducido es, Maestro), dnde moras? Les dijo: Venid y
ved. Fueron, y vieron donde moraba, y se quedaron con l aquel da; porque
era como la hora dcima. Andrs, hermano de Simn Pedro, era uno de los
dos que haban odo a Juan, y haban seguido a Jess. Este hall primero a
su hermano Simn, y le dijo: Hemos hallado al Mesas (que traducido es,
el Cristo). Y le trajo a Jess. Y mirndole Jess, dijo: T eres Simn, hijo de
Jons; t sers llamado Cefas (que quiere decir, Pedro).
Jn. FELIPE Y NATANAEL. El siguiente da quiso Jess ir a Galilea, y hall a
1:43-51
Felipe, y le dijo: Sgueme. Y Felipe era de Betsaida, la ciudad de Andrs y
Pedro. Felipe hall a Natanael, y le dijo: Hemos hallado a aqul de quien
escribi Moiss en la ley, as como los profetas: a Jess, el hijo de Jos, de
Nazaret. Natanael le dijo: De Nazaret puede salir algo de bueno? Le dijo
Felipe: Ven y ve. Cuando Jess vio a Natanael que se le acercaba, dijo de l:
He aqu un verdadero israelita, en quien no hay engao. Le dijo Natanael:
De dnde me conoces? Respondi Jess y le dijo: Antes que Felipe te
25
a su hijo Jos. Y estaba all el pozo de Jacob. Entonces Jess, cansado del
camino, se sent as junto al pozo. Era como la hora sexta.
Vino una mujer de Samaria a sacar agua; y Jess le dijo: Dame de beber.
Pues sus discpulos haban ido a la ciudad a comprar de comer. La mujer
samaritana le dijo: Cmo t, siendo judo, me pides a m de beber, que
soy mujer samaritana? Porque judos y samaritanos no se tratan entre s.
Respondi Jess y le dijo: Si conocieras el don de Dios, y quin es el que te
dice: Dame de beber; t le pediras, y l te dara agua viva. La mujer le dijo:
Seor, no tienes con qu sacarla, y el pozo es hondo. De dnde, pues, tienes
el agua viva? Acaso eres t mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este
pozo, del cual bebieron l, sus hijos y sus ganados? Respondi Jess y le dijo:
Cualquiera que bebiere de esta agua, volver a tener sed; mas el que bebiere
del agua que yo le dar, no tendr sed jams; sino que el agua que yo le dar
ser en l una fuente de agua que salte para vida eterna. La mujer le dijo:
Seor, dame esa agua, para que no tenga yo sed, ni venga aqu a sacarla.
Jess le dijo: Ve, llama a tu marido, y ven ac. Respondi la mujer
y dijo: No tengo marido. Jess le dijo: Bien has dicho: No tengo marido;
porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido; esto
has dicho con verdad. Le dijo la mujer: Seor, me parece que t eres profeta.
Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decs que en Jerusaln
es el lugar donde se debe adorar. Jess le dijo: Mujer, creme, que la hora
viene cuando ni en este monte ni en Jerusaln adoraris al Padre. Vosotros
adoris lo que no sabis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la
salvacin viene de los judos. Mas la hora viene, y ahora es, cuando los
verdaderos adoradores adorarn al Padre en espritu y en verdad; porque
tambin el Padre tales adoradores busca que le adoren. Dios es Espritu; y
los que le adoran, en espritu y en verdad es necesario que adoren. Le dijo
la mujer: S que ha de venir el Mesas, llamado el Cristo; cuando l venga
nos declarar todas las cosas. Jess le dijo: Yo soy, el que habla contigo.
ALIMENTO ESPIRITUAL. En esto vinieron sus discpulos, y se maravillaron Jn. 4:27-38
(diciembre
de que hablaba con una mujer; sin embargo, ninguno dijo: Qu preguntas? del ao 27
o, Qu hablas con ella? Entonces la mujer dej su cntaro, y fue a la ciudad, d.C.).
y dijo a los hombres: Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo cuanto
he hecho. No ser ste el Cristo? Entonces salieron de la ciudad, y vinieron
a l.
Entre tanto, los discpulos le rogaban, diciendo: Rab, come. El les
dijo: Yo tengo una comida que comer, que vosotros no sabis. Entonces los
discpulos decan unos a otros: Le habr trado alguien de comer? Jess les
dijo: Mi comida es que haga la voluntad del que me envi, y que acabe su
obra. No decs vosotros: An faltan cuatro meses para que llegue la siega?
He aqu os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya estn
blancos para la siega. Y el que siega recibe salario, y recoge fruto para vida
eterna, para que el que siembra goce juntamente con el que siega. Porque
en esto es verdadero el dicho: Uno es el que siembra, y otro es el que siega.
Yo os he enviado a segar lo que vosotros no labrasteis; otros labraron, y
vosotros habis entrado en sus labores.
SE CONVIERTEN MUCHOS SAMARITANOS. Y muchos de los Jn. 4:39-42
samaritanos de aquella ciudad creyeron en l por la palabra de la mujer,
que daba testimonio diciendo: Me dijo todo lo que he hecho. Entonces
vinieron los samaritanos a l y le rogaron que se quedase con ellos; y se
qued all dos das. Y creyeron muchos ms por la palabra de l, y decan
28
JESS PREDICA LA LLEGADA DEL REINO. [Mt.] Cuando Jess oy que Mt. 4:12-17
Lc. 4:14, 15
Juan estaba preso, volvi a Galilea; y dejando a Nazaret, vino y habit en [Mr.
Capernaum, ciudad martima, en la regin de Zabuln y de Neftal, para 1:14, 15]
que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaas, cuando dijo: Capernaum.
JESS VIAJA. Y recorri Jess toda Galilea, enseando en las sinagogas de Mt. 4:23-25
ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y [Mr. 1:39]
[Lc. 4:44]
toda dolencia en el pueblo. Y se difundi su fama por toda Siria; y le trajeron Galilea.
todos los que tenan dolencias, los afligidos por diversas enfermedades y
tormentos, los endemoniados, lunticos y paralticos; y los san. Y le sigui
mucha gente de Galilea, de Decpolis, de Jerusaln, de Judea y del otro
lado del Jordn.
UN LEPROSO ES LIMPIADO. Vino a l un leproso, rogndole; e hincada la Mr. 1:40-45
rodilla, le dijo: Si quieres, puedes limpiarme. Y Jess, teniendo misericordia [Mt. 8:1-4]
[Lc. 5:12-16]
de l, extendi la mano y le toc, y le dijo: Quiero, s limpio. Y as que l
hubo hablado, al instante la lepra se fue de aqul, y qued limpio. Entonces
le encarg rigurosamente, y le despidi luego, y le dijo: Mira, no digas a
nadie nada, sino ve, mustrate al sacerdote, y ofrece por tu purificacin
lo que Moiss mand, para testimonio a ellos. Pero ido l, comenz a
publicarlo mucho y a divulgar el hecho, de manera que ya Jess no poda
entrar abiertamente en la ciudad, sino que se quedaba fuera en los lugares
desiertos; y venan a l de todas partes.
UN PARALTICO ES SANADO. Entr Jess otra vez en Capernaum Mr. 2:1-5
[Mt. 9:1, 2]
despus de algunos das; y se oy que estaba en casa. E inmediatamente [Lc. 5:17-20]
se juntaron muchos, de manera que ya no caban ni aun a la puerta; y les Capernaum.
predicaba la palabra. Entonces vinieron a l unos trayendo un paraltico,
que era cargado por cuatro. Y como no podan acercarse a l a causa de la
multitud, descubrieron el techo de donde estaba, y haciendo una abertura,
bajaron el lecho en que yaca el paraltico. Al ver Jess la fe de ellos, dijo al
paraltico: Hijo, tus pecados te son perdonados.
LOS ESCRIBAS CUESTIONAN SU AUTORIDAD. Estaban all sentados Mr. 2:6-12
algunos de los escribas, los cuales cavilaban en sus corazones: Por qu [Mt. 9:3-8]
[Lc. 5:21-26]
habla ste as? Blasfemias dice. Quin puede perdonar pecados, sino slo
Dios? Y conociendo luego Jess en su espritu que cavilaban de esta manera
dentro de s mismos, les dijo: Por qu cavilis as en vuestros corazones?
Qu es ms fcil, decir al paraltico: Tus pecados te son perdonados, o
decirle: Levntate, toma tu lecho y anda? Pues para que sepis que el Hijo
del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados (dijo al
paraltico): A ti te digo: Levntate, toma tu lecho, y vete a tu casa. Entonces
l se levant en seguida, y tomando su lecho, sali delante de todos, de
manera que todos se asombraron, y glorificaron a Dios, diciendo: Nunca
hemos visto tal cosa.
Surgimiento de la oposicin
F. LaGard Smith
Con la lectura de esta Biblia llegar a conocer la Palabra de Dios como NUESTRA VISIN
nunca antes!
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