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EL AMOR

Introduccin
Antes de empezar con mis explicaciones, este anlisis lleva un
pequeo tiempo para aceptarlo. Nosotros podemos aceptar una
idea, pero ser difcil aplicarla. Cabe destacar que intentare
centralizarme en Nietzsche, (para mi) un gran filosofo alemn
del siglo XIX que escribi grandes obras relacionadas con la
metafsica. Entre uno de sus aforismos (as el lo llamaba a sus
pensamientos) el que tratare ser del amor en la sociedad. El
deca "La mayor parte de las filosofas han sido inventadas para
acomodar nuestros sentimientos a las circunstancias adversas,
pero tanto las circunstancias adversas como nuestros
pensamientos son efmeros", y nosotros estamos frente a una
filosofa, el actual pensamiento de las personas, que yo
considero errnea. Aydeme a corregir el problema, y este
problema puede ser el mo o el suyo.
Puede este anlisis ayudar un poco a los pensamientos de
Friedrich, pero tampoco es mi fin, mi fin es encontrar o saber
que es el amor y como podemos aplicarlo en nuestra sociedad.
Le recomiendo que no tome conclusiones de lo que har en su
vida amorosa hasta que termine de leer todo el texto, porque
vera al final que llegaremos a una conclusin magnifica y digna
de aplicarse. No me dirijo a nadie personalmente, si alguien se
siente ofendido no lo har, tal vez suene en este texto que
insulto a alguien pero no lo hago, solo aconsejo que hacer.
1- Anlisis de nuestra mente
Se ha dicho que el amor es la inclinacin del alma hacia un
objeto o persona. No podramos hablar del alma si no se sabe
con certeza que el alma existe, as que tendremos que asemejar
el alma con algo que si sabemos con certeza. Cientficamente, la
mente se ubica en nuestro cerebro, as que si tenemos una
afirmacin exacta seria bueno analizar la mente y como el amor
influye en ella.
Nuestra mente esta dividida en varias partes psicolgicas: el
razonamiento, nuestra personalidad, la memoria y los

sentimientos. Digamos que con el razonamiento podemos


realizar operaciones matemticas (y mucho ms) y la memoria
guarda siempre los nmeros (y mucho ms). Nuestra
personalidad define los gustos que tenemos y a su vez los
sentimientos que tomamos frente a determinados gustos. Cada
gusto que se guarda en nuestra memoria y es procesado por
nuestra personalidad despierta un sentimiento.
Todo esto esta fijado gracias a la estructura de nuestro cerebro
y con el paso del tiempo van cambiando. Nosotros no podemos
elegir una razn lgica por la cual nos gustan las cosas. No
podemos decir porque nos gusta bailar, mirar una pelcula, leer,
etc. Nosotros cuando vemos a una mujer y decimos "ella me
gusta" no tenemos ni la mas plida idea de porque me gusta,
pero cuando se tratan de afirmaciones del porque "me gusta" lo
nico que podemos decir es "la estructura de mi cerebro
reacciona frente a situaciones de una determinada manera".
Nietzsche afirma que lo que recibimos son seales que son
interpretadas por nuestro cerebro. La combinacin de dichas
seales producen un sentimiento o una reaccin en nuestro
razonamiento o en la personalidad, y es hay que sale el amor.
2- Qu es el amor?
Basndonos en que el punto 1 es cierto, cuando estamos frente
a una determinada situacin podemos separar los elementos
que la componen. Por ejemplo si vemos una pelcula y decimos
que nos encanto, ser por la actuacin, la direccin, produccin,
efectos visuales y sonoros, la historia, el guin, es decir que si
nos gusta todo ello entonces podramos decir que "yo amo a esa
pelcula" o "me encanta esa pelcula". Preferimos decir amor a
ideas o personas, en algunos casos "amo a mi guitarra", "amo a
mi computadora", etc. Por lo general se dice en ideas a "amo a
la ciencia", "por amor al arte", "por amor a la vida". Entonces el
amor sucede cuando un determinado objeto es presenciado, y
proseado, por nuestra personalidad y son separadas sus
propiedades. Cada propiedad despierta un sentimiento y la
combinacin de dichos sentimientos producen al amor. Se puede
decir que la combinacin de las propiedades, que forman al
objeto, es lo que despierta al amor.

Ahora si el punto 1 de este anlisis no es cierto de todas


maneras estaramos llegando a que el amor es generado por un
objeto
que
tiene
determinadas
propiedades,
y
sus
combinaciones despiertan al amor, casi la misma definicin que
la anterior por mas que las concepciones sean diferentes, pero
se basan en lo mismo.
Una de las concepciones que quiero citar sobre el amor es la
descubierta por Friedrich Nietzsche. El crea que el amor se
llegaba cuando se intenta abarcar el bien con su totalidad hacia
algo y no se consigue, "un desbordamiento hacia algo ilimitado"
deca el filsofo alemn. Entonces de esas propiedades que
hablamos, las del objeto que nos atrae, no podemos, por ms
que hagamos el esfuerzo, tratar de abarcar nuestro bien en su
totalidad. Adems, Nietzche dice que cuando amamos juntamos
todas las mejores propiedades de las cosas mas maravillosas y
perfectas que consideramos en el mundo, y como estas son
similares con el objeto es considerado como esa cosa
maravillosa, ese algo perfecto.
Estas afirmaciones llegan a la conclusin de que los
sentimientos nos engaan, y siempre lo han hecho y voy a
demostrrselos mas adelante. Y demostrare tambin que
gracias al razonamiento se ha llegado a los progresos cientficos
y por ello tambin el hombre ha progresado. Y progresaremos
en una filosofa de amor real, un amor perfecto.
3- Interaccin de individuos
Todos los individuos pertenecientes a una sociedad tienen
relaciones o interactan. Las interacciones pueden nivelarse
segn la influencia de uno hacia otro: el nivel mas bajo es el
odio, le sigue la ignorancia, despus la tolerancia, luego el
respeto, casi en la cima el amor, y el mas alto que es el
fanatismo. Cuando el nivel de interaccin es ms bajo, ms las
personas tienen necesidad de alejarse y cuando es ms alto,
mas las personas tienen necesidad de acercarse entre ellas.
Pero supongamos que la persona #1 se relaciona con la persona
#2. La #1 tolera a la #2, y la #2 tambin tolera a la #1? Claro
que no, no es necesario que las dos personas tengan el mismo

nivel de interaccin. Siempre los dos individuos tendrn


diferente nivel de interaccin y en algunos casos ser igual.
Siempre la sociedad ha estado interesada en que todos
tengamos el mismo nivel de interaccin, es decir que si la
persona #1 odia a la #2 entonces la #2 debera tambin hacerlo.
Pero sabemos que no es as, la #1 puede odiar a la #2 y la #2
puede amar a la #1. En el caso de que las dos personas tengan
el mismo nivel de interaccin ya se le puede asignar un nombre
de pares. En el caso de si los dos se odian, son enemigos; si los
dos se respetan pueden ser amigos; si los dos se aman pueden
ser novios o amantes. Llegamos en conclusin que si la persona
#1 ama a la dos y la #2 no ama a la #1 entonces no son novios.
La razn por la cual la sociedad ha estado interesada en que las
dos personas tengan el mismo nivel de interaccin es porque
quieren llegar a hacer amigos o novios. Una chica,
obsesionadamente, esta buscando un novio. Ve a un chico y ella
dice que lo ama. Luego se da cuenta de que el chico tiene novia
y piensa que no vale la pena amarlo. Si yo estoy interesado en
buscar una novia, claro que no vale la pena pero la idea no es si
yo quiero que ella sea mi novia, la idea es que yo la amo, y
porque no puedo amarla? El amor no tiene el fin de que yo "me
arregle" con ella, sino que yo la ame. Como lo dije, no es
necesario que los dos tengan el mismo nivel de interaccin.
4- La peticin, primera etapa del proceso de noviazgo
Antes de seguir debo aclarar que los siguientes puntos trataran
sobre los pasos a realizar para obtener el verdadero amor, el
amor dialctico. Este nombre fue inspirado por uno de los
pensamientos de Marx, el materialismo dialctico. Y tambin
antes de seguir el noviazgo es mas conocido como
arreglamiento o cuando dos personas "se arreglan". Esa
expresin significa que dos personas han estado de acuerdo en
establecer una relacin de novios. Ejemplo: Martn se arreglo
con Victoria.
Primero vamos a estudiar el comportamiento actual entre pares
de novios. Muchas personas creen que el tener un amor es
esencial para la vida y lo creen porque son egocntricos.
Siempre tenemos dentro de nuestro corazn, por mas que no

nos demos cuenta, a un ser egocntrico. Cuando digo "ser


egocntrico" me refiero a que todos tenemos nuestro propio
mundo, pero no podemos decir que nuestro mundo abarca a
todos los dems de cada persona. Por ejemplo yo puedo vivir en
el mundo de la informtica, pero el hecho de que yo viva en ese
mundo no significa que todos tengan que pertenecer a el. En los
nicos momentos dados en el que todos pertenecemos a un
mismo mundo es cuando se trata del mundo de la sociedad. El
mundo de la sociedad puede tener varios a su vez en el cual si
todos pertenecemos, desde el punto de vista poltico hasta el
punto de vista religioso; pero nosotros veremos el punto de
vista social, como es el mundo del amor en la sociedad.
El proceso de noviazgo actual se basa en los siguientes pasos:
Primero el chico le pide que se arregle con ella.
El chico dir que la ama con todo el corazn y dir sus razones.
Si la chica acepta la proposicin del chico, entonces se besan y
son novios.
Como regla la chica no puede pedir al chico que los dos sean
novios. Por qu esa regla? No hay una razn lgica y
entendible para el ser humano. Este tipo de reglas son como las
que planteaba la iglesia y fue Galileo Galilei, a travs de
investigaciones cientficas, que perfectamente afirmo sus
falsedades ideolgicas. Por eso decid definir al amor segn
nuestra mente y no con el concepto alma. Y yo considero que lo
que estoy realizando es un anlisis cientfico. Yo no he
encontrado una razn cabal del porque la chica no puede pedir
arreglo al chico, pero creo que hay otro tipo de actitudes que los
dos deberan hacer.
Por ejemplo la chica si quiere puede pedirle arreglo al chico. El
negar que ella ofrezca su amor y pedir el del otro es negar el
amor que ofrece y el amor que pide. Es decir que si ella no
quiere pedir arreglo, entonces significa de que ella no lo ama,
pero si lo ama que lo demuestre. As que el primer paso seria
que uno de los dos deber pedir arreglo y demostrar sus
intenciones, de dar el primer paso sin que nadie se lo impida.
5- Proceso de explicacin

Este es el suceso mas delicado en el cual muchos han cometido


errores y de manera lamentable han conseguido (o no)
arreglarse con su pareja.
Por que digo "de manera lamentable"? porque algunos han
llegado a formar su pareja por 4 meses, y en ese tiempo luego
se dio cuenta que no vala la pena y que en realidad no la
amaba.
Friedrich deca que todos creamos querer a esa persona y que
al creer que la queramos tambin creamos que esta era la
solucin a mis necesidades, porque era lo mas prximo a mis
sentimientos.
Ahora planteare 4 casos, hay muchos en particular pero me
gustara generalizar un poco:
Caso 1: "Te amo porque sos hermosa y quiero arreglarme
contigo".
Caso 2: "Te necesito, yo te necesito".
Caso 3: "Pienso que sos una maravillosa persona y por eso
quiero arreglarme contigo".
Caso 4: "Sos tan hermosa y buena persona que me gustara
estar a tu lado y ayudarte".
Entre estos casos hay que saber que pregunta hacer: Cul de
estos es el que llegara al xito? Yo dira que el 2 no, pero esta
no es la pregunta que yo quiero Cul de estos es mas sincero?
En realidad puedo pensar que todos son sinceros. Qu
pregunta me tengo que hacer? Volvamos al punto tres: dijimos
que el amor no tiene el fin de llegar al noviazgo, sino de amar, y
que no era necesario que las dos personas se amen. Entonces la
pregunta que me tengo que hacer es cul de los cuatro ama de
verdad?, yo dira, teniendo nuestro concepto de amor bien claro,
que el 4. El caso dos es muy notable ya que no se ofrece, sino
que pide. El caso 1 es muy superficial, solo se preocupa por lo
hermosa que es y que se arreglen. El caso 3 es aceptable, pero
insuficiente para ser un amor perfecto, ya que estos casos no
llegan a la escala mxima de amor, porque sigue siendo el "para
m". El caso 4 se distingue hacia los dems porque el chico no lo

hace por el mismo, sino que por su amor, es decir se arregla por
ella.
Para aquellos que no estn de acuerdo con el punto 3 de este
anlisis entonces le va otro concepto que esta acorde con este
fin. El "arreglate" o "arreglarme" o "necesito" (para los peores
casos) solo llegan a las mentes egocntricas y egostas. Estos
casos se dan en las personas que lo necesitan para ellos y no
para el que aman. Cuando el chico le dice "Te amo" y la chica es
igual a el, significa que el chico se ama a si mismo y no a otra
persona diferente a el. Estas relaciones, si tienen xito, son
como si dos espejos se enfrentasen y sus imgenes sean
infinitas imgenes egocntricas inacabables, en un crculo
vicioso del mal concepto de unificacin, que lo tratare mas
adelante. Si en el caso 4 que planteamos en este punto el chico
no logra su cometido, el arreglarse con la chica, el no debera
sentirse mal por varias cosas: el no es el centro del mundo como
para solucionar todos los problemas, talvez la chica piensa que
el no pueda hacerla sentir bien, y por otro lado la chica no es
necesario que lo ame a el, ya que si el se siente mal porque no
lo aman, entonces seria uno de esos egocntricos que quieren
que todo le vaya bien y que lo amen, y para eso el chico debera
antes amarse a el mismo y no amara a la chica que quiso
ayudar.
En este proceso lo que importa es la sinceridad, la humanidad, y
sobre todo el valor de aceptar lo que somos y no rechazarnos, y
tampoco elogiarnos y sobre valorarnos.
6- La unificacin, etapa final del arreglo.
Se entiende por unificacin de que los dos son uno, y cmo?
Cmo es posible que 2 sean 1? Podra decirse que
"espiritualmente" los dos son uno cuando tienen caractersticas
similares. Y claro que son como uno, porque si yo amo a ella y
ella es igual a mi es como si yo me amara a mi mismo siendo
uno. Como si dos espejos se enfrentaran y crearan un nico
concepto, una nica imagen formando al infinito egocentrismo,
como lo dije en el punto 5 de este anlisis.
La unificacin yo la entiendo como unin. La unin no significa
uno, sino "unidos", porque se habla de dos independientes

juntos. Segn teoras de la fsica y la qumica, existen dos tipos


de cargas: negativa y positiva. Por ley, la negativa atrae
fuerzas, y la positiva enva fuerzas. Es decir que una carga
negativa atrae a otra positiva. Pero al ser iguales las dos se
repelen, se separan, ya que la negativa atrae a la positiva y no
puede atraer a otra de la misma carga, es decir que si son
diferentes se atraen.
A que llega todo esto, si dijimos que para amar al otro no
debemos amarnos a nosotros mismos, entonces debemos amar
a alguien diferente. Si nosotros amamos a alguien que es igual a
nosotros, entonces nos estamos amando a nosotros, creando
una especie de separacin? O unin? Es que si hay una
unificacin, una fuerza entre los dos, pero en quien incide
indirectamente es en nosotros mismos, al amar a alguien igual
ese afecto rebota hacia nosotros por ms que no nos demos
cuenta. Al amarme a mi mismo no amo a los dems, no amo ni a
mi propia novia (si es que es mi novia). Entonces no son novios,
solo son un par de personas que sentimentalmente estn
unidas, y ya hablamos de los malos efectos del sentimiento
humano. En este mundo hay que pensar hasta para amar.
7- La etapa de noviazgo en nuestra poca
Esta etapa es cuando definitiva y estrictamente son novios
como definimos nosotros. Ahora lo que si debe importar es el
trato entre ellos. Primero criticare a los casos actuales, luego
hablaremos del paso que nosotros debemos seguir.
Hay casos completamente obsesivos, es decir que siempre estoy
pensando en mi amor. Acaso la vida sin amor seria montona?
Hay personas que solo piensan en su pareja y no piensan en las
dems cosas que las rodean. Eso no es amor, eso es fanatismo,
un sentimiento extremo. El problema de ser fanticos nos hace
egocntricos tambin, porque solo pensamos en lo que nos
gusta a nosotros y nadie nos contradice, ms all de que el
fanatismo es el sentimiento ms alto que pueda tener una
persona. Puede haber como ejemplos parejas que dejan sus
estudios por su amor. El amor dialctico busca la preocupacin
hacia el otro, tomando tambin en cuenta si el otro nos ama,
pero preocuparnos mas por amar, y si el otro nos ama entonces
que se forme la pareja.

Despus estn casos desfavorables y egocntricos que, por ms


que signan al amor dialctico al pie de la letra, siempre estn
mostrando u obligando al mundo tener una pareja. Por ejemplo,
a mi me gustan las computadoras, me fascina el mundo de la
informtica, pero por ello no voy a obligar a medio mundo a que
manejen una PC. Para mi seria bueno, pero solo esta al servicio
de este mundo los que quieran. En el caso del noviazgo
tambin. Una de las concepciones egocntricas y raciales es que
todos seamos iguales, un principio que yo considero que es de
la discriminacin. Y eso es lo que se ve en nuestra sociedad, y
las sociedades de todo el mundo, la obligacin de tener una
pareja y no se ha respetado que alguien no la tenga, esa
horrible competencia de concepciones.
Otro caso seria el de la melosidad. Las personas celosas aman a
su pareja, pero no aceptan que otros gusten de ella o que ella
guste de otros. Supongamos que el es celoso y ella tambin.
Cuando ella va a un baile, el luego le pregunta "a dnde fuiste?
Qu hiciste?", todo esto generando la desconfianza de el hacia
ella. Cuando los dos no se confan, significa que el no acepta lo
que ella hace. Entonces todo esto lo hace tambin egocntrico,
nuevamente amndose a el mismo muy indirectamente, y
adems si no estoy confiando, tampoco la estoy amando, solo
quiero que este a mi lado como un esclavo obedeciendo mis
sedientas y codiciosas ordenes.
Ya hemos visto como nuestras queridas parejas, y algunas de
nuestras actitudes, no nos hacen amar de la manera adecuada.
Tambin tenemos en claro que no estamos frente a reglas, leyes
u obligaciones, sino que son opciones. Solo digo que si quieren
amar de verdad y aceptar el amor dialctico sigan leyendo este
libro, de lo contrario usted haga lo que quiera, es su amor y su
vida, si es que lo cree.
8- El amor dialctico, el que yo prefiero
Por fin hemos llegado a lo que siempre quisimos y que yo quise,
la respuesta a todas las preguntas, cmo debo amar a mi
novia?
Puedes amarla como tu quieras, siempre y cuando que la ames.
Esto es "amor liberal", apuesta a la tolerancia y el absoluto

respeto hacia la pareja. Esto significa que amo tanto a mi novia


que dejo que haga lo que quiera, porque yo amo a esa persona
como es en su ambiente natural, libre como un ave, no como yo
quiero atada al cuello como un perro. Se supone que con esta
filosofa si dejo que haga lo que quiera, que sea libre, entonces
eso significa que puede amar a varias personas y no solo a una.
El hecho de que queramos que solo nos ame a nosotros es un
sntoma de celosidad, ya vimos el tema.
El amor dialctico es lo poco que vimos hasta ahora. El amor
dialctico apuesta a la sinceridad, el respeto a la pareja, la
tolerancia y el razonamiento. Este se diferencia del amor liberal
porque apuesta a ser menos materialista que el liberal. Cuando
digo materialista contra todas las acciones como el sexo. No es
lo mismo necesidad sexual que amor, son dos cosas diferentes.
Nietzsche lo plantea as, la comparo con necesidades biolgicas,
la sexual con la alimenticia. Cuando comemos satisfacemos la
necesidad de comer, pero el gusto de esa comida no influye
mucho en la parte alimenticia, porque hay comidas que a nadie
le gusta pero de todos modos alimenta. El caso del sexo es
similar, no es lo mismo amor que sexo. Pero al tratar a una
persona como objeto sexual no la trato como persona, y esto me
hace egocntrico sin que me importe lo que le pase o como
considero a la otra. Pero el amor liberal toma a la persona como
cuerpo y mente, el dialctico la persona es la mente.
El problema entre amor dialctico y liberal es que son tan
perfectos que los dos quedan como opcional e iran acorde a los
gustos de cada uno. Los dos apuestan a mejorar nuestros
sentimientos, pero el amor dialctico esta ms dirigido al valor
humano como persona, y el liberal defendiendo los derechos de
cada uno de nosotros como personas libres. Por eso sostengo
una teora de que existe una unin de las mejores partes
aplicadas del amor dialctico al amor liberal, un amor diferente,
llagar al "amor real".

El amor real busca la defensa de nuestros valores, el ser libres


con una libertad que debe ser moral, respetando a los dems.
Como amantes reales debemos estar contra la voluntad del otro,
es un enfrentamiento entre opresores y oprimidos. Es una lucha

del derecho de libertad, quien se la merece y quien no. Pero


esta es la solucin que yo pienso, lo que busco es este amor
real.
El amor puro, el cual yo defino como irracional, el de
sentimiento, el que solo nos desva hacia un mundo
contradictorio ya que tiene una filosofa contradictoria, es el
que todos vemos todos los das de todos los aos de nuestra
vida. Este amor nos hace "creer" que amamos a las personas,
teniendo siempre en cuenta que deben amarnos. Como es algo
tan lindo, se ve como algo tan feo a la vez. Es como la cerveza,
talvez ser rica pero mucha es peligrosa. Es un amor
completamente antisocial, que restringe a la actividad humana
a solo el amor, a que este sea el ncleo de nuestras vidas.
Ahora lo que propongo en este punto es que el amor puro es un
sentimiento antisocial, corruptor, que solo piensa en lo que
queremos y no en lo que debemos hacer. El amor real busca que
el hombre se forme como tal, no como un ttere, manejado por
otras cosas, sino que sea algo libre, que tenga dignidad, que se
sepa valorar al hombre y a la mujer como amantes, llegar al
punto del verdadero amor.
9- La influencia del arte y el amor en la sociedad
El arte no nos dice nada acerca de la realidad, sino que nos dice
lo que sentimos en realidad, no que sentimos a la realidad.
Algunos de los artistas contemporneos han transmitido esto de
manera errnea, han dicho que nos dejemos llevar por nuestros
sentidos. Esta puede ser una tendencia al egocentrismo de la
idea que "yo siento a la realidad".
Si nosotros vamos a hablar de arte debemos hablar de que es el
arte. Scout McCloud defini al arte como todas las acciones que
realiza el hombre sin ser supervivencia y reproduccin. Todas
estas acciones serian expresar nuestros sentimientos. No deseo
incluir la investigacin cientfica, ya que se usan no solo para
saber, sino que tambin para sobrevivir, y se aprende para
poder sobrevivir. Pero podramos centrarnos ms en investigar
nuestros sentimientos, que es otro tema. Tenemos desde
sonidos, imgenes, movimientos corporales, hasta palabras.
Para eso hay una serie de acontecimientos que el arte ha

considerado simbolizar. Por ejemplo vemos una semejanza entre


los colores con nuestros sentimientos y ambientes: el rojo con la
pasin, la ira; el verde con la serenidad o felicidad; el amarillo
de energa, valor, luz, alegra; el azul ambientes sombros y
gticos; blanco es alma pura, el bien; negro es alma siniestra y
maligna, el mal. Lo que vemos es un estudio de cmo
interpretar nuestros sentimientos. Entonces, acaso el arte no
ser una ciencia?
Hablemos de ciencia: la ciencia es todo aquello que el hombre
ha estudiado e investigado. Por ejemplo si hablamos de las
propiedades de diferentes cuerpos, hablamos de fsica. Si
hablamos de las propiedades de los nmeros, hablamos de
aritmtica. Pero si hablamos de literatura, la literatura no es
una ciencia, es un arte, porque la literatura estudia como
interpretar los sentimientos a travs de las palabras (y no solo
sentimientos, sino que situaciones). Se ha encontrado la
diferencia entre arte y ciencia. El objetivo de la ciencia es para
sobrevivir, para saber, para investigar la realidad en que
vivimos; el arte para sentir la realidad en que vivimos. En todo
arte hay una ciencia, pero eso no significa que el arte es para
sobrevivir. Se incluye a la ciencia en el arte para que sobreviva
el efecto de dicho arte en nuestras mentes.
Sabemos que hay una gran diferencia entre saber y sentir. Si
nosotros dependiramos de lo que sentimos, estaramos
perdidos en el mundo de los conceptos. El hombre siempre ha
estado perdido en el mundo de los sentidos. Nietzsche califico a
los artistas como los que nos alejan de la realidad. El msico es
un ejemplo claro, es el que mas nos aleja de la realidad, es el
que nos engaa. Y es el que goza de su xito, ganando nuestras
riquezas
y
atencin,
alejndonos
de
ella,
manejando
perfectamente nuestras vidas. Luego la msica tiene el claro
significado de la pura diversin, y la gente solo piensa en
diversin.
Luego estn los casos de los msicos que representan personas
que solo dicen "Te amo y te necesito" en la mayora de sus
temas, apoyando al egocentrismo de las personas. Es por eso
que las masas que siguen a estas ideologas solo quieren
dominar y tenerlo todo, y esto se encuentra en los bailes, un

arte antisocial. Este tipo de arte es la raz del problema del


amor puro, un amor errneo.
10- Amor materialista
La influencia superficial hacia nuestros sentimientos es
(lamentablemente) el primer sntoma de amor que nosotros
creemos. En realidad lo que es superficial son las necesidades
bsicas sexuales. El amor liberal, que existe en nuestra
sociedad y esta bien, apuesta al libre sexo y es bastante
superficial. Pues claro que el liberal no tiene el toque mgico del
dialctico. Puede decirse que el amor materialista es el tipo de
amor que vemos y que decimos que es falso. Pero es un amor,
un amor casi errneo.
Por ejemplo yo me enamoro de una chica que tiene un auto y
una gran casa, y me enamoro porque la chica tiene esos
objetos. En el amor liberal esto este bien, es mas se puede decir
que el amor materialista es parte del amor liberal. El amor puro
tambin acepta este tipo de amor.
En el dialctico el amor materialista no es muy del todo
verdadero. Si empezamos a pensar, si le quitamos a la chica su
auto sigue siendo la misma, siempre fue la misma pero creamos
que antes era otra y ahora no tiene ese valor. Y si nos ponemos
a pensar, si ella no me agrada ahora porque no tiene su auto,
significa que fui un egocntrico que estaba interesado por un
objeto que me satisfaca a m. Nosotros nos estamos
enamorando de la persona, no de sus objetos. El amor
materialista piensa que los objetos son parte de la persona
amada, y luego el amor hacia esta persona es similar al amor de
los objetos que la rodea. Y se considera que se ama a la persona
por lo que tiene, aunque no la amo por lo que tiene, sino por lo
que es, y hay una diferencia entre ser y tener.
Pero el problema es si en realidad amamos a la persona que
esta rodeada por objetos. Si creemos que la persona es de una
manera con esos objetos es porque lo sentimos, y los
sentimientos nos engaan en eso, y si pensamos vemos que nos
enamoramos de sus objetos.

Scout McCloud estudio la reaccin de las personas frente a


objetos que utilizan. Como por ejemplo cuando nos ponemos un
gorro, cuando usamos lentes, un lpiz, estamos simulando tener
extremidades, objetos que son parte de nosotros. Pero en
realidad no lo son, todo es generado por nuestros malditos
sentimientos que nos engaan como lo dijo Nietzsche. Nuestros
puntos dbiles son los sentimientos, y hay que estar atentos en
como los atacan y defenderlos con el razonamiento.
11- El beso, smbolo de amor
No dijimos cuando una relacin de novios se llega a arreglar.
Ahora un beso lo vale todo, nunca en una relacin va a faltar el
beso. Se utiliza el beso para simbolizar al amor que le
entregamos a una persona. Acaso el beso es amor?
Hay personas que no pueden besar a su pareja por
determinadas razones y hay otros que no quieren (como yo). No
solo quiero criticar al beso, sino a todo acto relacionado con el.
Podra decirse que hay dos tipos de besos que conocemos los
adolescentes por los nombres de "pico" y "el de verdad". El pico
es simplemente con los labios cerrando la boca. El de verdad es
cuando los labios de las dos bocas son abiertos, se juntan y
luego las lenguas toman contacto como los labios. Se cree que
es "de verdad" porque se siente diferente al pico. El pico parece
ser ms emotivo, pero en realidad no es nada porque no sents
nada. Solo para esas mentes locas por la pasin se emocionan
por tal accin.
Pero lo que si en verdad es algo apasionado es el beso de
verdad, ya se siente la sexualidad en un nivel alto como cuando
hacemos el amor. Es mas considero al beso de verdad como un
acto sexual. No solo los sexlogos lo consideran, si comparamos
cuando se hace el amor toman contacto dos rganos, el pene y
la vagina, a su vez en el beso de verdad tambin toman
contacto dos rganos, las dos lenguas. Y es por eso que se le
bautiza como el beso de verdad, porque tambin se cree que
con hacer el amor se esta pasando todo el verdadero amor, el
amor que no se puede explicar ni en palabras. Nunca podremos
saber cuanto nos ama el otro, no sabemos lo que piensa, pero
sabemos ms como pensamos nosotros, y de eso nos debemos

preocupar. Por eso considero que debera existir el sexo libre y


las prostitutas, as generan ingresos a la nacin con sus
tentadores cuerpos.
Y ya hable de la confusin de sexo y amor, como en el sexo
sentimos esa sensacin tremenda, se cree que es amor. Y el
amor no tiene nada que ver con el estimulo sexual.
12- Definiciones y conclusiones concretas
El mundo actual ha sido corrompido por egocntricos artistas
que han consumido nuestras grandes riquezas: los medios de
intercambio. Uno es el dinero y el otro el respeto, y gracias a
ellos la humanidad puede sobrevivir, pero si se los quedan
otros...... Esos que han arruinado nuestras vidas merecen vivir
en la oscuridad, pero esos que nos alumbran son los que tienen
la luz que le da significado a nuestras vidas.
Aqu van algunas definiciones que hemos visto. Son maneras de
amar que existen actualmente.
Amor puro: es el que nosotros sentimos, el que siempre vemos,
el que sale del fondo del corazn y de nuestros ms grandes
gustos. Es el cual se sufre, el que es lindo y a la vez es horrible
y doloroso. Solo tenes una pareja, tens que besarla todos los
das y verla todos los das. Si no consegus arreglarte, tenes que
en lo posible cortarte las venas con un serrucho. Sents que
tenes que estar al lado de ella para siempre.
Amor liberal: se ama por cualquier razn, no estas limitado a
nada, podes tener ilimitadas parejas. No se puede estar celoso,
si ya no confas en tu pareja entonces hay que cortar.
Amor material: nace del puro y del liberal. Es cuando solo te
acercas a la chica por sus encantos superficiales, como su
cuerpo o los objetos que la rodean.
Beso: acto de besar, cuando dos personas juntan sus bocas para
expresar lo cuanto se aman, para sentirse entre ellos sus
pasiones.
Otra cosa que vale la pena aclarar es que el hombre se debe
acercar a la mujer para pedir arreglo. No hay persona en el

mundo que no quiera tener novia. Todos deben tener una


pareja, quin no la tendra? Los que no quieren.
En la vida todo es importante, pero el amor no es lo ms
importante. Lo ms importante es vivir y dejar vivir.
13- Palabras finales acerca del amor dialctico y amor real
Yo he dedicado mi vida a resolver problemas, me encanta
hacerlo por diversin, y he aqu un gran problema social que
hemos cargado desde los comienzos de las civilizaciones
humanas que dominan esta tierra. Ese problema ahora ya lo he
resuelto y expongo la solucin y la respuesta a la gran pregunta
que he llevado en el recorrido de este texto: cmo debemos
amar a nuestra pareja?
El amor dialctico es la opcin. Yo defino a amor dialctico como
una manera de pensar, como debemos amar. En este anlisis
hemos visto como se debe hacerlo. Lo que importa es amar, no
importa si te arregles o no, pero amar es algo que no debemos
dejar. Antes de arreglarnos debemos saber si amamos de la
manera correcta, si amamos a la chica o al chico porque
queremos ayudarlo o solo lo amamos porque lo necesitamos. Si
yo la necesito, entonces me preocupo ms por m que por esa
persona,
principio
del
egocentrismo.
No
propongo
la
esclavizacin y la posesin de la otra persona, propongo la
dedicacin hacia ella. Pero no a la dedicacin absoluta, dentro
del amor lo ms importante es tu pareja, pero en la vida lo ms
importante no es el amor, hay otras cosas que hacer en este
mundo.
El amor dialctico es solo un proceso que aplicado, al liberal,
materialista y puro, se convierte en amor real. Es la solucin, es
el fin del camino, y aqu esta mi conclusin. Para ello debemos
ver los errores que hay en las otras supuestas maneras de amar.
Es la manera correcta de amar, pensando y no sintiendo.
Critiquemos al amor materialista, el mas fcil de hacerlo. Lo que
pasa es que no amas a la persona, sino que te amas
directamente a vos.
Le toca al amor puro. Lo malo es que no te preocupas por la otra
persona, te preocupas por vos, crees amarla pero en realidad no

la estas amando, te estas generando un egocentrismo tal que


crees saberlo todo, hasta de vos mismo. Y eso es dado por la
falta de lgica que has generado. Nietzsche deca que nuestros
sentimientos nos engaan, y es verdad.
Ahora el turno es del amor liberal, preocupado por la razn
cualquiera de amar. Es verdad, pero hay que pensar un poco
ms. Amar a una persona por mi, es razn para amar a la otra?
Una razn puede ser que ella tenga un auto, o un cuerpo
espectacular. Son cosas que me sirven a m. Puede ser la otra
razn que la necesite por obligacin, lo que me obliga la
sociedad egocntrica, te de dicen "Tenes que tener novia si o
si", y te arreglas con cualquiera para quedar bien con la
sociedad. Pero no se arregla si a uno lo obligan, nos arreglamos
si nuestro cerebro nos obliga.
Y as es que llegamos al amor real, al amor que estbamos
esperando. Para llegar a ello el amor dialctico propone la
eliminacin del egocentrismo, del amor hacia uno mismo, del
individualismo, del materialismo dentro del amor, debemos
pensar adecuadamente.
Alguien dir "Pero usted no tiene sentimientos". Los tengo, pero
se usarlos, se pensar, se que hacer, que debo sentir. El que dice
que no tengo sentimientos es el mismo que se auto elogia por
creer tener mejores sentimientos que otros. Puedo considerar
tambin que me auto elogio porque creo tener un nivel de
razonamiento alto. Los sentimientos no se nivelan, se nivela el
razonamiento. La memoria tambin se nivela, pero a la
personalidad no, aunque nuestra personalidad depende de
cmo pensemos, como razonemos. Depender que alguien se
enamore de nosotros gracias a nuestro razonamiento. No digo
una persona inteligente de muchos estudios, hay una diferencia
entre saber y pensar. Se puede enamorar de dos cosas: del
razonamiento o de la personalidad.
Y como digo no amarnos, digo amar al otro, que sea diferente a
m.
Alguien se pregunta se puede en el amor dialctico amar a una
o mas personas? Es muy difcil que se ame a dos personas, solo
que esas sean iguales. En teora cuando veo a dos personas

diferentes se puede decir que las amo de diferente manera, una


ms que la otra. Pero a su vez si las propiedades de las dos son
diferentes, y su suma me da que a las dos les doy un mismo
nivel de amor, es probable, pero solo se llega a un estudio. En
conclusin: se puede tener a ms de una si se ama a todas esas
personas con el mismo nivel. Es fcil engaar a los dems, pero
no podemos engaarnos a nosotros, porque prefiero que la
culpa salga de mi antes que tenerla enterrada en mi mente.
14- Epilogo
Aqu llego la culminacin de este anlisis. Espero aportes a el.
No es solo mo, yo lo presento, nada ms. Espero que nadie se
haya sentido ofendido, como lo dije yo aconsejo, quiero ayudar a
la gente, no quiero herir a nadie, no quiero arruinar parejas,
quiero ayudar, nada mas.
Ahora si ya terminantes de leerlo, vuelve a hacerlo y talvez
llegaras a la iluminacin.

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos16/filosofia-delamor/filosofia-del-amor2.shtml#ixzz3P7FPZgao

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