UNIDAD EDUCATIVA SAN LUIS GONZAGA

Compaa de Jess

Nombre: Stalin Cortez

Curso: PB A
Fecha: 08/09/14

EL MITO
El mito es un relato tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos,
protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses,
semidioses, hroes, monstruos o personajes fantsticos.
Origen del Mito:
Como los dems gneros narrativos tradicionales, el mito es un texto de origen oral,
cuyos detalles varan en el curso de su transmisin, dando lugar a diferentes
versiones. En las sociedades que conocen la escritura, el mito ha sido objeto de
reelaboracin literaria, ampliando as su arco de versiones y variantes. Por ello, los
mitos no han desaparecido en la poca actual, solo se muestran y transmiten a travs
de diferentes medios.

Caractersticas del Mito:

Trata de explicar la realidad.

Son relatos fantsticos.
Surge de la " invencin" y la imaginacin del hombre primitivo.
Es tradicionalista. Se transmite de generacin en generacin.
Por lo general narra el origen del hombre, del universo y otras interrogantes.
Puede tener tres bases: hecho real, histrico y filosfico.
Tiene un sentido simblico.
Nace con el advenimiento de un pueblo para explicar su origen.
Relatan siempre hechos muy antiguos desde los inicios de la vida de un
pueblo.
Los protagonistas son seres sagrados o dioses.
Narra siempre hechos relacionados con la (s) divinidad (es). Hablan de los
secretos divinos o del poder de los dioses.

Clases de Mito:
Mito Griego.En el aspecto social se dividan principalmente en tres clases sociales: Esparciatas,
que formaban la clase gobernante y gozaban de privilegios polticos. Los periecos que
pertenecan a una escala inferior. Los siervos que eran esclavos.

La economa de Grecia fue principalmente la agricultura, ya que posean gran cantidad

de trabajadores en el rea de manufacturero, aunque el reparto de las riquezas no era
igualitario para todo su pueblo.
Su religin era politesta pues se basaba en la creencia de varios dioses y no de uno,
estos dioses eran los que segn ellos traan la fortuna y desgracia a su pueblo, y
tambin son los que participan en varios de sus mitos.
Su aspecto poltico era muy bueno, ya que es aqu donde nace la democracia, por lo
que todos los habitantes tenan derecho a participar en el proceso de gobernar.
Mito Romano.El aspecto social de roma estaba dividido por 4 clases sociales que eran: Los esclavos
que eran esclavos de guerra o por descendencia. Los patricios quienes posean
grandes riquezas y eran de una elevada clase social. Los plebeyos que eran
originarios de roma con distintas clases sociales y los comerciantes.
Su economa estaba basada de igual forma, principalmente en la agricultura, pero aqu
se incluye el trabajo dentro de la ciudad y su inmenso comercio.
Su aspecto religioso de igual forma era politesta por la creencia de varios Dioses
dentro de su religin.
Su aspecto poltico se basaba principalmente en el MOS MAIORUM que significa la
cultura de los ancestros, es decir se valan de su cultura.
Mito Escandinavo.El aspecto social en la cultura nrdica, estaba basada en la familia como ncleo de la
sociedad, tomando muy en cuenta a la mujer. De igual forma que las otras culturas
esta posea un lder y no exista mucha distincin de clases sociales.
La economa de este sector al igual que en muchas culturas era principalmente la
agricultura y la pesca por la gran cantidad de masas de agua que tena esta regin.
Su aspecto religioso era politesta por la existencia de varios Dioses en su cultura, al
igual que en muchas otras.
Su poltica era muy compleja.
Mito Shuar.El pueblo Shuar vive en poligamia. El varn es jefe y cabeza de la familia, pudiendo
tener de una a tres mujeres o esposas, dando as forma a su vida familiar.
La economa se basa principalmente en la horticultura itinerante de tubrculos,
complementada con la caza, pesca y la recoleccin de frutos e insectos. Utilizan el
sistema de cultivo de roza y quema. Cultivan yuca, "papa china", camote, man, maz,
palma de chonta y pltano. El cuidado de la parcela y tambin la recoleccin, la
preparacin de la chicha y la cocina le corresponden a la mujer; la caza y la pesca al
hombre.
Su religin era politesta ya que crean en entidades que los cuidaban y protegan.
La reduccin de cabezas es una tradicin ancestral Shuar y tiene gran simbolismo.
Cuando se enfrentan dos tribus Shuar por territorio o por otros motivos, el jefe vencedor
toma la cabeza del jefe perdedor y procede a la reduccin de su cabeza. El jefe Shuar se

encarga de hacer la tzantza totalmente solo, en profunda meditacin y ayuno. Los

miembros de la tribu vencida pasan a ser parte de la tribu vencedora, sin que haya repudio
o discriminacin.
La Leyenda

Una leyenda es una narracin de hechos naturales, sobrenaturales o mezclados, que

se transmite de generacin en generacin en forma oral o escrita. Generalmente, el
relato se sita de forma imprecisa entre el mito y el suceso verdico, lo que le confiere
cierta singularidad.
Sus principales caractersticas son:
* Texto narrativo breve, forma simple
* Se recogen de distintas localidades en donde circulan relatos o escritores que
recogen tradiciones anteriores.
* El narrador suele utilizar las siguientes frases para expresarse: me contaron que,
Cuenta la leyenda que
* El autor recoge la cultura, el narrador es la voz que aparece en el relato.
* Lugar y espacio fijos
* Tiempo fluctuante
* Presenta elementos simblicos
* Estn marcadas por un destino que se va a cumplir
* Espacios por lo general naturales ya que cuentan de un fenmeno que ya existe
Semejanzas y Diferencias
(Mito y Leyenda)

MITOS

LEYENDAS

Origen del Universo, la naturaleza y el ser

humano.
La cada del ser humano.
La lucha de fuerzas opuestas por el
control del mundo.
El diluvio.
La explicacin del uso de ciertos
elementos de la
Naturaleza.
La explicacin del comportamiento
humano.
La salvacin del pueblo por el sacrificio.
El fin del mundo.

El origen de elementos particulares de la

naturaleza.
El origen de ciertos comportamientos.
Y costumbres del ser humano.
Caractersticas de animales y su
aparicin.
El enfrentamiento con lo sobrenatural o la
naturaleza.