Justificacin y Arquetipo.

Las cuatro historias se intersectan en el tema central que es la lujuria como

pecado, sin embargo cada historia representa una modalidad distinta y cada una
propone una manera de vivir el pecado de la lujuria.
La Lujuria en todos los casos puede considerarse como el deseo sexual
desordenado, irracional e incontrolable. Cuando la lujuria se apodera de los
pensamientos del ser humano, ste se ignora a s mismo dejando de lado la
conciencia moral sobre el mundo que lo rodea enfocndose nicamente en la
fuente de su deseo instintivo. En la biblia es considerada uno de los siete pecados
capitales en el momento que se separa el placer sexual propio de las finalidades de
procreacin y unin entre una pareja. La solucin para el individuo siempre es estar
en armona con su mente y su propia esencia en donde se encuentra su divinidad
interior.
La Lujuria se apodera de nuestros cuatro personajes principales, los vuelve
vulnerables, sentimentales, dbiles. Entre ms sumergidos estn en la lujuria ms
dbiles y superficiales sern en cuanto a su capacidad de raciocinio pues el
cerebro abandona totalmente la direccin de la vida y sucumbe ante los deseos del
pecado, es decir, reemplaza el cerebro que nos ha sido dado para crear y construir
por el rgano sexual que est a disposicin del bajo mundo de los sentidos. Los
cuatro tienen que hablar de sus emociones para materializarlas y lograr encontrar
la forma de sobrellevarlas.
En cuanto al punto de visto psicolgico la lujuria es una energa sexual latente en el
individuo que desemboca en un apetito desordenado de placeres erticos.
Nuestros cuatro personajes principales representan personalidades que convierten
en prioridad su sexualidad y que afecta sus relaciones personales y sociales y
adems les causa ansiedad, estrs y arrepentimiento, entonces se convierte en
lujuria.

Estas conductas esconden insatisfaccin personal, baja autoestima y poca

tolerancia a la frustracin. El sexo ofrece, momentneamente, un escape a las
presiones cotidianas, al dolor y a la soledad. En la fantasa es un paliativo a la falta
de afecto. Al principio casi no trae consecuencias perjudiciales hasta que se
convierte en la nica manera de seguir adelante. Una compulsin para encontrar
un alivio temporal.
La lujuria se ha convertido en un reflejo de la sociedad en que vivimos. Una
sociedad que explota el plano sexual como espectculo.
En nuestro caso Lujuria es representada por la psicloga que est atendiendo las
cuatro historias como smbolo de que los protagonistas se encuentran en su poder
y harn lo que ella les indique que hagan.
Historia 1. Daniela
La metfora de la lujuria se encuentra en el baile de Daniela que sugiere en ella
pensamientos sensuales y sexuales al expresar con sus movimientos corporales de
una manera indirecta el placer que le provoca el tener sexo. Para Daniela es una
experiencia ms all de lo fsico que logramos recrear con la msica y su principal
instrumento de expresin: su cuerpo.
Daniela involucra totalmente su sentido del tacto para la experiencia sexual de la
misma forma que lo hace al bailar con su coregrafo. Ejecuta su baile con la
energa sexual y la lleva al plano completamente emocional, Daniela est bailando
mientras est en conexin con sus sentidos y el placer que le provoca el contacto
fsico. Al final de la escena comenta que al final no se arrepiente de ello aun
conservando un poco de sentimiento de culpa en su tono de voz. Pero ella bien
sabe que el sentimiento de culpa proviene de su conciencia social y moral aunque
prefiere apropiarse de su experiencia con el coregrafo que tanto la excita y
recordarla para sus relaciones sexuales posteriores.

Arquetipo: En el libro Sexualidad normal y patolgica en la mujer de Wolf Eicher

encontramos la historia de una mujer de 20 aos quien era ninfmana y slo
encontraba establecer comunicacin con los hombres en el plano sexual, se
excitaba cuando bailaba con un hombre e incluso se excitaba slo de ver a los
hombres bailando y tena relaciones con ellos slo para satisfacer una necesidad
sexual sin llegar a la plenitud de su femineidad.
Historia 2. Alan
La historia de Alan tiene que ver con la era digital en la actualidad y cmo vivimos
los jvenes la nueva sexualidad. El sexting es el envo de contenido sexual por
medio de aparatos tecnolgicos y es popularizado en la mensajera instantnea de
los telfonos mviles. De esta forma Alan tiene todos los pensamientos sexuales
sobre la otra persona (an sin conocerla) y utiliza el recurso de la escritura para
manifestarlo.
El hecho de que Alan no conozca a Dany es importante ya que Alan puede recrear
a Dany en su mente de la forma que l prefiera, como su estereotipo de mujer
ideal e imaginarse teniendo sexo con ella. Es decir toda la accin no ocurre
fsicamente slo es una fantasa y como tal se convierte de cierta forma en algo
alcanzable e inalcanzable al mismo tiempo. El placer se encuentra fundamentado
en esta historia en un hecho imaginario en donde ambos son perfectos el uno para
el otro y el sexo ocurre como ambos prefieran. El sexting se convierte entonces en
un cuento ertico del cual ellos son los protagonistas.
Arquetipo: La historia se basa en un relato ertico llamado Tormenta escrito por
Poreros y publicado en un blog en lnea, en donde Alberto y Mara se masturban y
ambos lo relatan a travs de mensajes de texto e imgenes.
Enlace al relato:
http://planetaurbe.tumblr.com/post/1648443049/tormenta-relato-erotico
Historia 3. Alex

La historia de Alex es sobre su primera vez y cmo logra sobrellevar el hecho de

que en la actualidad el sexo est en todos lados. Alex tiene ciertas expectativas
sobre el sexo y la energa de un chico adolescente, ha visto pelculas
pornogrficas, sus amigos le han contado sobre l y en las redes sociales abundan
fotos de chicas semidesnudas, provocativas que parecen estar desendolo tanto
como l.
La historia de Alex representa la doble moral de la sociedad actual que por un lado
juzga de manera religiosa el sexo como un acto egosta en donde se olvida su
principal objetivo que es la procreacin y slo se utiliza con fines de placer
individual y por el otro lado consume la industria de la pornografa y la promueve
logrando que llegue hasta las generaciones ms jvenes a travs de las redes
sociales. Alex vive con la culpa de los pensamientos sexuales y al mismo tiempo,
stos pensamientos son lo suficientemente fuertes como para acaparar la mayor
parte de su tiempo y guiarlo a convertirlos en realidad.
Arquetipo: Cincuenta sombras de Grey de la escritora E. L. James es una novela
ertica que nos relata la primera vez de Ana y su relacin con Christian Grey y por
quien se siente fuertemente atrada. La relacin de ambos involucra sadismo y
sumisin y un explcito relato ertico.
Historia 4. Natalia
Natalia representa a la lujuria como una parafilia que es un patrn de
comportamiento sexual en el que la fuente predominante de placer no se encuentra
en el sexo, sino en alguna otra cosa o actividad que lo acompaa durante, en este
caso, las zapatillas.
Natalia asocia las zapatillas en su mente con las sensaciones que tiene durante el
sexo, tiene pensamientos sobre ellos que la llevan a realizar prcticas sexuales
como la masturbacin o el sexo oral. Para ella, las zapatillas son indispensables al
momento de tener sexo para poder alcanzar el orgasmo ya que en su primera vez

era lo nico que llevaba puesto. Piensa en la zapatillas de la misma forma que lo
hara un adolescente en una actriz porno.
Arquetipo: En la novela Bleeding Edge del autor estadounidense Thomas Pynchon
encontramos dos captulos que describen una escena de masturbaciones con
zapatos y con pies conocidas como footjob y shoejob que caracterizan a un
personaje llamado Eric Outfield quien es un fetichista. En la pgina del libro 225 se
describe el orgasmo de Eric quien necesita de los zapatos para poder eyacular en
los pies de su acompaante.