Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
INTRODUCCIN
El paradigma SOCIOCULTURAL es, en comparacin con los anteriores revisados,
el de menos tradicin en el campo educativo (al menos en occidente), lo cual hace
difcil el anlisis de su planteamiento psicoeducativo. Las proyecciones del
paradigma, al contexto educativo, estn en pleno desarrollo y quiz es muy
temprano para determinar sus reales alcances. No obstante pueden hacerse
algunos breves sealamientos en torno al mismo. En primer trmino, el
paradigma ha establecido lazos muy estrechos con el paradigma cognitivo (de
hecho a partir de la revuelta cognitiva en los sesenta se redescubre a Vygotsky en
occidente), como pueden observarse los estudios sobre estrategias
autorregulatorias, zona desarrollo prximo y en evaluacin dinmica. Sus vnculos
con el paradigma cognitivo y la naturaleza propia del paradigma (estudio de los
procesos cognitivos y de las influencias escolares y culturales) hacen muy
promisoria su intervencin en el campo psicoeducativo (vase ms adelante en el
presente captulo).
El paradigma sociocultural est esquematizado en lneas muy generales, y a juicio
de algunos est an inacabado. Bajo tales condiciones y a pesar de lo promisorio
que pudiera parecer, son necesarias nuevas investigaciones propiamente
psicoeducativas, inspiradas por una buena lectura del paradigma, para que se
desarrollen prcticas educativas ms amplias e integradoras a las que en la
actualidad se ofrecen.
ANTECEDENTES
L. S. Vygotsky es el fundador de la teora sociocultural en psicologa. Con una
amplia formacin en el campo de la filosofa, la lingstica, la literatura y las artes,
es conocido en esta disciplina. Su obra en esta ciencia se llev a cabo entre los
aos 1925 y 1934 Estos escasos 10 aos de obra productiva dedicados a la
psicologa bastaron para que Vygotsky desarrollara uno de los esquemas tericos
ms interesantes de su poca.
Dos hitos singulares caracterizan su obra:
1) la elaboracin de un programa terico, que intent con acierto articular los
procesos psicolgicos y socioculturales
2) la propuesta metodolgica de investigacin gentica e histrica a la vez, con un
alto nivel de originalidad (con ciertos paralelismos a los propuestos por los
piagetianos, aunque tambin con marcadas diferencias).
1
Signos: estos sirven para regular las relaciones con los objetos fsicos y las
conductas propias de los dems. El signo mas importante es el Lenguaje
3 Mtodos de investigacin:
1. Experimental evolutivo: consiste en la intervencin artificial, por parte del
experimentador en el proceso evolutivo para observar la naturaleza de los
cambios provocados por este proceso.
2. Gentico comparativo: comparacin entre una interrupcin natural del
desarrollo en algunos sujetos en los que se observan cambios y otros
donde no.
3. Microgentico: estudio de la micrognesis de una funcin u operacin
psicolgica.
El mtodo utilizado por este paradigma fue el Funcional de doble estimulacin
que consiste en presentar al sujeto situaciones, problema cuya resolucin exige
que se valga de una clase de estmulos neutros que adquieren funciones
instrumentales/signos , por estos medios modifica la estructura de las operaciones
de resolucin.
Recin en la dcada del 80 se inicia una lectura mas madura del paradigma
sociocultural y en consecuencia aparecen numerosos planteamientos
conceptuales relacionados, aunque heterogneos.
Bruner entiende los procesos educativos como foros culturales: espacios donde
los enseantes y los aprendices negocian, discuten, comparten y contribuyen a
reconstruir los contenidos curriculares.
No son transmitidos por unos y recepcionados por otrossino que se crean
interpretaciones y asimilaciones de significados gracias a la participacin conjunta
de ambos.
La participacin del nio en los contextos educativos es lo que permite la
transicin de los conceptos espontneos hacia los conceptos cientficos=
prestada por alguien que sabe ms y por tanto es producto de una situacin
colaborativa.
11
c)
d)
e)
f)
g)
15