Antes, la primera impresin que la muerte me daba era de aspecto religioso: con

la muerte de algn familiar escuch las palabras de psame de los allegados. Me

decan que me refugiara en Dios ya que as lo dispona l y tuve que asistir a un
templo, hacer oracin y practicar ceremonias religiosas, para darle santa sepultura
a mi pariente.
Ahora se ha visto renovada esa creencia con otra lectura diferente sobre el tema
de la muerte, imaginada como un fenmeno ms de tipo cientfico o biolgico. Era
necesario que algn autor pudiera representar a la muerte en su aspecto menos
adoctrinador, como el que nos haban hecho creer desde chicos en nuestras
respectivas religiones nuestros ancestros, y aceptarla en su crudeza.
Las ventajas de la muerte, libro publicado en la Coleccin del Fondo de Cultura
Econmica con el denominador ciento cincuenta y seis, y escrito en una
colaboracin que hicieran Fanny y Marcelino Cereijidos y Bianck Cereijidos, nos
aproxima a toda una renovacin en cuanto a la manera en como vemos la muerte,
basndose en definiciones cientficas y las argumentos ms elementales o
aterrizados para concebirla como se debe.
Hay una relacin directa entre el fenmeno de la muerte y el nacimiento, que
vendra a ser su punto de partida. Sin proponrnoslo la muerte llega siempre, una
vez cumplida nuestra hora; pero al nacer somos pequeas partculas celulares
que son el origen de lo que posteriormente habramos de ser, y despus, con el
tiempo, habremos de toparnos tarde o temprano con la muerte.

Existe un modo muy simple de reducir nuestra comprensin de la existencia, bien

podramos parafrasear el ejemplo que alguna vez nos sugiriera Octavio Paz,
cuando dijera del origen de la vida que era el principio del fin.
La metfora, si es que la hay, es identificar a la muerte, una vez que
identifiquemos los genes. As como los genes adquieren identidad y estn
definidos por herencias o patrones biolgicos, as mismo debemos basarnos en la
Gentica para entender la culminacin de este proceso exclusivo de ese campo.
Es responsabilidad de ese campo de estudio la interpretacin de este triste y
trgico fenmeno.
La muerte es necesaria de algn modo porque as lo dicta la naturaleza. Las
personas, animales y en ocasiones las cosas e ideas, que son la totalidad de
agentes del que se compone el planeta, nacen un da, se reproducen en otro y
finalmente llega su da final en que mueren irremediablemente.
Ese destino ha sido manipulado por otras disciplinas o reas del pensamiento
humano, como la literatura o la religin, por dar unos ejemplos, hacindola dotar
de un sentido ms elevado o grato. Nos sumergen en un estado de mejor
disposicin ante la muerte una vez que sta venga a recogernos sin miramientos
ni excepciones.
La gentica se propone tambin como la portadora de un conocimiento tcnico
revolucionario en ese sentido: la prolongacin de la vida, al grado de no morir
nunca. Lo que anteriormente era tan codiciado por nuestros ancestros, que
murieron sin jams conocer la fuente de la juventud y otras tantas creencias de la

existencia de pociones u objetos para vivir eternamente, ahora se nos presenta

desde el campo de la Gentica.
La manipulacin de clulas y cromosomas no es ya argumentacin perteneciente
a la literatura de ciencia ficcin, sino un hecho, sino demostrable, al menos
factible. No estamos hablando de Frankenstein o mutantes humanos o
aberraciones de la ciencia, ni ser el caso donde la tica nos advierte
constantemente sobre los riesgos de incurrir en algo degenerativo y por ende
monstruoso. Es algo ms, la suplantacin del poder o dominio de un Dios que
crea, recrea y destruye a su arbitrio.
Estamos a la altura de la sabia naturaleza que da vida, y en oposicin a lo divino,
ya que la divinidad genera cosas buenas, pero ese poder en manos equivocadas
es un arma de doble filo: copias, moldes y prototipos humanos malficos tendran
consecuencias devastadoras si se antepusieran al orden establecido y fueran
usados para fines indebidos.
El sueo de un hombre es romper con la barrera de la vida promedio y de ser as
pronto no habra cupo para todos, pues nacera mucha ms gente de la que
morira por muertes violentas o sbitas y se generara un terrible problema de
explosin demogrfica.
Es necesaria la muerte en ese sentido y as regenerarse tanto las personas como
las ideas, sino caeramos en el envilecimiento tirnico si nos comandaran ideas
centenarias, dictadas por los que tuvieran mayor antigedad viviendo entre
nosotros.

Ante el tema inslito de la muerte aplazada, se hace siempre presente un tal vez,
una posibilidad. As que los autores argumentan sobre la necesidad de perecer
que se cierne sobre el destino de los mortales para arrancarles una angustia
beneficiosa, que le brinda la energa para hacer algo con sus vidas, ya que los
das estn contados.
As la muerte es para las personas, consciente e inconscientemente un enorme
aliciente, salvndolos de que cayeran en una especie de conformismo ante una
vida que jams se les terminar. Despreocupndose inclusive de tener un
lenguaje propio para comunicarse o una debida cultura, la cultura del apremio, de
la urgencia de inventarse un mundo mejor que trascienda de alguna manera su
manera de concebir las cosas en aquel momento y hacerlas con miras a un futuro
en que ya no estarn.
A la gente le nace un espritu de benevolencia con el futuro, ante la presencia de
un destino fatal que conseguir erradicarlos tarde o temprano de la faz del planeta,
negndoles el derecho de seguir siendo testigos de cmo contribuyeron otros
tantos que ya murieron y legaron algo importante para la humanidad.
A decir de los autores del libro, algo similar ocurre a nivel celular, al interior de los
individuos. All tambin se gestan confrontaciones de vida o muerte, una vez que
los genes que conforman las clulas tienen informacin para aniquilar a la
presencia de organismos nocivos para su supervivencia y premiar a aquellos que
aportan algn bien para el curso normal de la existencia.

A nivel intracelular, tratan de explicar los cientficos, ocurre el fenmeno del

aniquilamiento de una manera biolgica, funcional o justificada, es con la intencin
de matar a las clulas que pueden representar un peligro de un momento a otro,
como si los genes se sublevaran ante la clula que los conforma y optaran por la
manutencin del orden y la armona que distingue a los organismos vivos.
La muerte cuenta con la distincin de ser mal vista por la totalidad de los seres
vivos, pues al menor asomo de un peligro que pudiera representar su final, estos
optan por protegerse o bien luchar a muerte por sus vidas, es un instinto natural
querer preservar la vida para as seguir teniendo mayores oportunidades de
seguirse reproduciendo o perpetuando.
Esa es la gran leccin que nos deja el libro y el discernimiento de esa idea puede
colocarnos en un punto de hacernos ver lo importante que son los das que pasan
para los individuos, para que aprovechemos al mximo nuestras posibilidades y
busquemos trascender cuando todava es momento de hacerlo, ya que en la
medida en que vayamos dejando pasar los das y aos, nuestras fuerzas irn
disminuyendo y pronto estaremos imposibilitados de dejar un recuerdo para
nuestras prximas generaciones.