Cambio de actitud por parte de los operadores jurdicos desde una

formacin filosfica y tica, acompaada de virtudes jurdicas.

En este ensayo nos atrevemos a decir que la implementacin del sistema

acusatorio no ha sido la solucin al procedimiento penal mexicano, pues
consideramos que previamente a un cambio de sistema debi existir un cambio de
actitud por parte de los operadores jurdicos, pues una vez que asumieran
debidamente su rol, entonces podran materializar con xito no slo el nuevo
sistema, sino cualquier otro que tuvieran que operar. Es por ello, que para lograr
ese cambio de actitud sugerimos la implementacin de una formacin filosfica y
tica, acompaada de la enseanza de las virtudes jurdicas en los operadores
jurdicos y en los estudiantes de derecho, pues consideramos que desde esa
formacin es como obtendremos abogados debidamente informados, interesados
y preocupados por brindar una actuacin que impacte de forma positiva en la
opinin de la ciudadana, para lograr que sta confe en el sistema penal
mexicano.

I. Necesidad de una reforma en materia penal o necesidad de un cambio por

parte de los operadores jurdicos.

Debido a la lucha por implementar un Estado democrtico de derecho es

innegable que nuestro pas ha pasado por transformaciones polticas, econmicas
y sociales, que si bien no han sido de todo favorables, las mismas han contribuido
a un pequeo avance en la bsqueda de una verdadera democracia, es por ello
que no podemos en duda la importancia de reformar aquellas instituciones que as
lo ameriten, como es el caso del sistema penal mexicano, en donde era necesario
realizar un cambio estructural, ideolgico, y por supuesto, jurdico.

Lo anterior es as, pues es indudable que debido a cuestiones polticas,

econmicas y estructurales, nuestro sistema penal mexicano no ha respondido a
las demandas de la ciudadana, ya que es innegable que en el sistema tradicional

existan deficiencias estructurales y formales, las cuales fueron observadas por el

legislador, quien ante tales deficiencias determin la implementacin de un
sistema garantista partiendo del principio de presuncin de inocencia que
respetara los derechos humanos del imputado y de la vctima, observando
adems diversos principios (oralidad, publicidad, concentracin, inmediatez,
etctera); sin embargo, pareciera que el legislador olvid que no slo existan
deficiencias

en

el

sistema

tradicional,

sino

tambin

vicios

(corrupcin,

deshonestidad, antipata e irresponsabilidad) generados por sus operadores, los

cuales al parecer no fueron tomados en cuenta, pues si bien dicho cambio impulsa
el estudio, la profesionalizacin, y la capacitacin de sus operadores (buscando
as tcnicos del derecho) tal instruccin no crea un mejor sistema, quizs una
defensa ms tcnica, una mejor investigacin, pero no un sistema que cumpla con
el reclamo de la sociedad.

Es por ello, que nos manifestamos parcialmente de acuerdo con la reforma

constitucional de junio de 2008, pues si bien celebramos la preocupacin del
legislador en implementar un sistema acusatorio con la finalidad de establecer la
verdad procesal garantizando los derechos humanos, consideramos que tal
reforma no debi consistir en un cambio de sistema, sino previamente en un
cambio de actitud por parte de los operados jurdicos, ya que son stos quienes
finalmente ponen en prctica lo que se estipula en un cdigo procesal.

Es por ello, que si bien admitimos la necesidad de una reforma en el sistema penal
mexicano, consideramos que previo a ello, debe generarse un cambio en sus
operadores, es decir, jueces, defensores, ministerios pblicos, magistrados,
secretarios y policas, pues no son stos quienes finalmente materializan los
ordenamientos jurdicos? No son ellos quienes solicitan, administran o imparten
justicia? O de quin depende que una norma se observe debidamente, que se
realice una debida defensa, o una investigacin real y objetiva, pues acaso no es
de ellos de quien depende la correcta aplicacin del cdigo procesal penal.

Sin duda son los operadores jurdicos quienes dan vida al cdigo procesal, por ello
nos atrevemos a decir que ms que una reforma en materia penal, era necesario
un cambio de actitud por parte de los operadores jurdicos, pues de nada sirve
tener plasmado el mejor sistema penal, si quienes lo aplican continan con
prcticas viciosas que en nada contribuyen con el establecimiento de la justicia.

II. El actual sistema penal mexicano no ha sido la panacea que se esperaba.

El Estado Mexicano se encuentra en la lucha por la implementacin de un Estado

democrtico de derecho, y en aras de esa democracia se ha avocado a la
bsqueda de ms y mejores soluciones para los problemas de nuestro pas, que si
bien, muchas de esas soluciones no han dado los resultados esperados, otras
tantas han respondido medianamente, como es el caso del sistema acusatorio, ya
que este no ha llegado a consolidarse, pues basta con decir que en ms de veinte
Estados an no se ha implementado, cuando ya hablamos de un Cdigo Nacional
de Procedimientos Penales.

En el anlisis general de los resultados cuantitativos y cualitativos del estudio de

percepcin del sistema de justicia penal en Mxico, realizado por la Secretara
Tcnica del Consejo de Coordinacin para la Implementacin del Sistema de
Justicia Penal, se desprende que una quinta parte de la poblacin tiene
conocimiento o ha escuchado acerca del sistema de justicia penal, para el cual
tienen opiniones negativas [] la polica municipal es la institucin peor valorada,
en tanto que los individuos que tienen un mayor nivel de estudios formales otorgan
esa calificacin a los agentes del Ministerio Pblico. [] en ambos sistemas
tradicional y adversarial- la atencin a vctimas sigue siendo de urgente solucin
[] al tiempo que las agencias policiales y ministeriales [] tampoco estn
respondiendo a las expectativas de la gente que atribuye sus deficiencias a las
precarias condiciones de trabajo y salariales que les caracteriza [] (Snchez,
2012) .

As tambin, en dicho anlisis se concluye que se logr identificar puntos de

inflexin y de mejora en la actuacin de los operadores, aun cuando desde el
punto de vista de sus propias expresiones y de los contrastes que hacen entre el
sistema tradicional y el nuevo, que de las opiniones de la sociedad y las vctimas
que no dejan de expresan algunos avances pero tambin la persistencia de malos
tratos y corrupcin. [] El nuevo modelo penal acusatorio no debe constreirse a
la actualizacin normativa, al rediseo orgnico e institucional o a la dotacin de
mayores recursos fsicos, materiales y tecnolgicos, pues la piedra angular se
encuentra en el cambio cultural y de mstica que ha de provocar en los operadores
jurdicos, quienes adems de capacitacin tcnica en el sistema adversarial han
de asimilar e imbuirse del propsito superior de la reforma, que radica en
consolidar una convivencia colectiva que sea capaz de procesar sus conflictos y
diferencias con base en el pleno respeto a los derechos humanos (Snchez,
2012).

Entonces cabe decir que el actual sistema de justicia penal no slo no se ha

consolidado, sino que tampoco ha respondido a las expectativas de la ciudadana,
pues los problemas existentes en el anterior sistema, como la corrupcin, dilacin
en el proceso, y la desconfianza por parte de los ciudadanos haca el sistema
penal, an se encuentran presentes, los cuales consideramos como principales
obstculos para el avance del sistema penal mexicano.

De tal suerte que no podemos decir que el sistema adversarial ha sido la panacea
para el sistema penal mexicano, pues los problemas existentes en el anterior
sistema subsisten en el actual, lo que nos lleva a preguntarnos cul es el cambio
que se necesitaba? A caso el anterior sistema no buscaba la justicia, no quera
resolver conflictos? En el sistema tradicional, los jueces, defensores y ministerios
pblicos no deban estudiar, capacitarse o prepararse? Es que anteriormente, los
abogados no se deban lealtad? El agente del ministerio pblico no deba
investigar? Los policas no deban realizar detenciones arbitrarias? No deban
coadyuvar con el Ministerio Pblico? Preguntas absurdas, pero que nos permiten

decir que no depende si el sistema penal es oral o predominantemente escrito

para que sea eficaz y/o confiable, sino de quien le de vida, pues son sus
operadores quienes determinan el curso de un asunto en particular, llevndolo con
debida diligencia o con absoluta irresponsabilidad y apata.

III. Formacin filosfica y tica, acompaada de virtudes jurdicas.

Entonces si la solucin a nuestro sistema penal mexicano no la encontramos en el

sistema acusatorio dnde la hallamos? A nuestra pobre opinin, consideramos
que se encuentra en la actitud (obviamente positiva) que asuman los operadores
jurdicos en cada uno de los casos que estn a su cargo.

Pero cmo lograr una actitud positiva ante las adversidades que presentan dichos
operadores, cmo lograr un verdadero compromiso ante la ausencia de recursos
tcnicos, econmicos

y administrativos, cmo hacer para que ese Ministerio

Pblico realice una debida investigacin, y para que un defensor no slo busque la
remuneracin econmica. Creemos que las respuestas a dichas interrogantes las
encontraremos en una formacin filosfica y tica acompaada de la enseanza
de las virtudes jurdicas.

III.1 Filosofa.

El filsofo Ronald Dworkin en su artculo Deben nuestros jueces ser filsofos?

Pueden ser filsofos? nos plantea con sumo cuidado que los jueces (y creo yo,
abogados en general) deben y pueden ser filsofos porque los asuntos que
manejan da a da tambin son planteados por la filosofa, aclarando desde luego,
que de ninguna manera se quiere que los jueces adopten en su actuar jurdico una
concepcin tan filosfica que los aleje an ms del entendimiento en general, sino
por el contrario, nuestro autor nos dice que en la medida que los jueces
comprendan el quehacer filosfico y lo aterricen a la realidad, su actuacin tendr
mayor solidez, brindando resoluciones claras, precisas y sobre todo mejor

argumentadas, porque estarn mejor razonadas cada una de sus decisiones

(Dworkin, 2010). Consideramos que lo expuesto por Dworkin va ms all de una
propuesta para que los jueces se adentren al terreno de la filosofa, pues no slo
nos dice que los asuntos jurdicos se deban resolver despus de haberse
estudiado, razonado y argumentando debidamente al respecto, sino que tambin
nos invita a realizar un anlisis integral de dichos asuntos, estos es, incorporar al
quehacer jurdico todas aquellas disciplinas que brinden una mejor solucin al
caso concreto, para as lograr resoluciones con verdadero sustento que no dejen
lugar a dudas y as recuperar la confianza de la sociedad en el sistema jurdico.
Por su parte, Rodolfo Vzquez en su artculo indito Jueces y filosofa, el autor
se plantea si los jueces deben ser filsofos, y nos dice claramente que los jueces
efectivamente deben conocer de filosofa, pero sin pretender un conocimiento
especializado, pues de ser as sus resoluciones serian incomprensibles para la
ciudadana en general, por lo que l propone que dicho conocimiento debe ser
suficiente para emitir fallos debidamente razonados. Para sustentar su afirmacin
Vzquez nos demuestra la necesidad de la filosofa en la clarificacin de
conceptos

argumentaciones

jurdicas,

presentando

para

ello

diversas

discusiones que se han realizado en el mbito jurdico y que tambin ataen a la

filosofa, como lo es el laicismo, igualdad y libertad de expresin, demostrando as
la relacin intrnseca entre el derecho y la filosofa, dejando en claro que un
verdadero debate jurdico no puede realizarse si previamente no se ha estudiado
las bases filosficas que lo acompaan.

Coincidiendo con los citados autores, opinamos que adems de la dogmtica

impartida en las facultades de derecho, es necesario que a la par los estudiantes
se avoquen al estudio de la filosofa, pero no como una materia de relleno, sino
como parte de una formacin integral que los acompae en cada una de las
decisiones que lleguen a tomar como juristas, pues autores como Ronald Dworkin
y Rodolfo Vzquez, en sus notables artculos Deben nuestros jueces ser
filsofos? Pueden ser filsofos?, y Jueces y filosofa, respectivamente, nos han

dejado muy en claro la importancia del estudio de la filosofa, demostrando su

practicidad en diversos casos jurdicos.

Obviamente el estudio de la filosofa no slo debe verse en estudiantes de

derecho, sino tambin en los ya abogados, pues de lo contrario, cmo
pretendemos acercarnos al conocimiento, con base en qu tomaramos una
decisin jurdica; es claro que el conocimiento no es dado, se busca, se estudia,
se analiza y se profundiza en el, pero como encontrarlo si an pensamos que la
filosofa es un imaginario y que por lo tanto no sirve en la praxis.

Como parte del cambio de actitud que proponemos para los operadores jurdicos
del sistema penal mexicano, es precisamente adentrarse al estudio y comprensin
de la filosofa, pues si bien no se pretenden doctos en esta materia, si se exige
juristas vidos de conocimiento, ya que en la medida de ese conocimiento es
como darn mejores resultados, pues mejoraran su actuacin ante la sociedad, ya
que esta ser con bases y argumentaciones debidamente razonadas y estudiadas.

III.2 tica.

En la prctica del derecho convergen distintas actividades que van desde la

participacin del abogado defensor, pasando por la investigacin que realiza el
Ministerio Pblico hasta llegar con el dictado de una sentencia; sin embargo,
dichas actividades deben ir acompaadas no slo con una visin jurdica, sino
tambin con un punto de vista tico, pues la tica como rama de la filosofa que se
ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir
(Singer, 2009), debe sin duda estar presente en el quehacer diario de los
operadores jurdicos, pues si englobamos todos esos conceptos y lo aplicamos a
la actuacin del profesional del derecho, se puede resumir que un abogado "debe
ser" una persona integra, honesta, apegada a sus principios ticos para de esta
manera ganarse la confianza de la poblacin, a quien finalmente se debe.

Es por ello que consideramos importante el estudio de la tica, pues una vez que
el abogado obtenga y reflexione sobre el conocimiento adquirido, podr dirimir
sobre cul podra ser el comportamiento ms aceptable en un determinado caso,
tanto de su parte como de los actores principales, desde un plano imparcial, libre
de principios adquiridos o valores personales, pues es precisamente el estudio de
la tica el que nos permitir actuar con libertad.

Motivo por el cual, las facultades de derecho deben reconsiderar sus planes de
estudios e incluir el estudio de la tica como parte de la formacin de los futuros
abogados, y los actuales deben retomar su estudio, pues sin los cimientos ticos
necesarios para resolver conflictos, estos se solucionaran desde visiones
personales y no desde un punto objetivo e imparcial.

Una vez que los operadores jurdicos se involucren en estudios ticos, sus
determinaciones irn ms all de resoluciones puramente normativas, pues
estarn acompaadas con un estudio racional de la moral y de los valores
sociales, lo que conllevara a realizar actuaciones justas que si bien cumplirn con
la normatividad establecida, marcharan con una visin ms completa que no
dejara duda sobre su actuacin, pues esta ser integral en virtud de que abordara
todas las aristas posibles, generando as la confianza de la ciudadana, pues sta
observara que los asuntos son investigados y estudiados ampliamente dndoles la
importancia que ameritan.

III.3 Enseanza de las virtudes jurdicas.

En su libro Cuestiones Judiciales, Manuel Atienza aborda el tema de las virtudes

judiciales, dndonos una pauta para poder determinar cules podran ser esas
virtudes, pero previo a esas virtudes se pregunta, a qu se debe el hecho de que
en Espaa nos hayamos preocupado tan poco por la formacin y seleccin de
nuestros jueces? (Atienza, Cuestiones judiciales, 2004). Pregunta que tambin es
aplicable en Mxico, pues si bien los abogados reciben cierta educacin jurdica,

la misma se avoca a convertirlos, en el mejor de los casos, en tcnicos del

derecho, olvidando con ello su debida formacin, pues consideramos que la
educacin de un abogado debe ir ms all de conocer los plazos judiciales, del
nmero de copias que debe acompaar a sus escritos, o de recitar de memoria
cada uno de los artculos que integran un cdigo, ya que un abogado es ms que
leyes o plazos, es un representante de la justicia, de igualdad, de tica y de
moral.

Es por ello que sugerimos, el fomento de las virtudes judiciales, ya que pareciera
que a la mayora de los abogados se les han olvidado, pues muchos de ellos
actan

desde

la

apata,

deshonestidad,

irresponsabilidad

motivados

exclusivamente por la remuneracin econmica que pudieran recibir; es por ello,

que no es nada oculto la opinin pblica y poco favorable que se tiene de los
abogados, bastara con mencionar los comentarios desafortunados que existen al
respecto, pero ms all de hacer tal mencin, nos deberamos cuestionar por qu
la figura del abogado ha ido en detrimento, en qu momento dejo ser el
profesionista respetado y al que se acuda como gua en la solucin de conflictos
personales, morales y legales. En qu momento el abogado olvido las virtudes
que representa?

A tales cuestionamientos podramos dar varias respuestas, como falta de

vocacin, situacin econmica precaria, deficiente preparacin acadmica, apata,
prdida de valores, etctera. Cualquiera que fuera la respuesta consideramos que
no hay justificacin para que un abogado desempee incorrectamente su funcin,
pues una vez que acepta asumirse como tal debe cumplir con su rol, ya que de lo
contrario le solicitaramos que ejerza otra funcin pero no la de abogado. Pero
cmo lograr que un abogado realice una correcta actuacin desde ciertas virtudes,
si pareciera que ello depende de cuestiones meramente personales y no de algo
que pueda aprender o adquirir en una universidad. Al respecto opinamos que si es
posible el aprendizaje y adquisicin de virtudes, por lo que proponemos su
enseanza y fomento en facultades, institutos de capacitacin, o en cualquier otro

centro educativo, pues en la medida en que se estudien y fomenten es como

lograremos su prctica.

Hablamos de la enseanza y fomento de virtudes, pero a qu virtudes nos

referimos, cules son esas virtudes que deben estudiar los operadores jurdicos,
cules son las que se deben fomentar. Al respecto, Manuel Atienza citando a
MacCormick, nos dice que entre las virtudes que deben tener los jueces se
encuentran buen juicio, perspicacia, prudencia, altura de miras, sentido de la
justicia, humanidad, compasin y valenta; Manuel Atienza resalta la prudencia y
agregando la templanza, dicindonos que es la cualidad que debe disponer el juez
para usar moderadamente el poder del cual est investido (Atienza, Cuestiones
judiciales, 2004).

Desde luego que coincidimos con los autores de referencia respecto de las
virtudes que deben estar presentes en nuestros jueces y dems operadores
jurdicos; aunado a las virtudes enunciadas, por nuestra parte agregaramos la
empata y resaltaramos la valenta como uno de los valores principales con los
que debe contar un operador jurdico.

La empata entendida como la capacidad entender lo que otro individuo puede

sentir o como la capacidad para ponerse en el lugar de otro, sin duda nos ofrece
mejores profesionales, pues las personas que tienen empata estn mucho ms
adaptadas a las sutiles seales sociales que indican lo que otros necesitan o
quieren (Emocional, 2014). Es por ello que nuestros operadores jurdicos tambin
deben adquirir dicha capacidad, pues en la medida que la desarrollen contaremos
con profesionales debidamente interesados en los asuntos de los cuales tienen
conocimiento, lo que nos llevara a una mejor preparacin de los casos, pues un
profesional emptico entender la importancia de realizar un buen trabajo, pues
comprender que no solamente se trata de un cliente o de otro ofendido ms,
sino de personas a las que deben respeto, y por ende, la obligacin de brindarles
el mejor de sus servicios.

As tambin, resaltamos aquella virtud que nos dice lo que debemos hacer aunque
tengamos miedo, la valenta. Pues esta virtud la que debe acompaar a cualquier
operador jurdico en su quehacer diario, ya que sin ella podra tomar decisiones
poco afortunadas para el caso concreto, lo que podra repercutir en la generalidad
de la ciudadana.

Tenemos en cuenta que muchas de las veces nuestros operadores del sistema
penal mexicano se encuentran ante casos difciles, que no solamente involucran
determinaciones jurdicas, sino tambin polticas y morales, ponindolos en una
situacin de vulneracin ante la opinin pblica, en donde sin importar la
determinacin que tomen, no podrn satisfacer a la totalidad; sin embargo, ante
una situacin difcil, los operadores deben avocarse al cumplimiento de la tarea
que les ha sido encomendada, sea la de investigar, defender o sancionar, esto es,
deben hacer lo que tienen que hacer, sin dejarse influir por el medio que pueda
causar la sociedad, el poder poltico o econmico, pues una vez que han aceptado
una determinada funcin, la deben cumplir sin la intervencin de poderes ajenos a
esa funcin.

En relacin a cmo deben ensearse o practicarse dichas virtudes, Manuel

Atienza en su obra ya sealada, nos dice que para ser un buen juez no slo basta
con conocer el derecho, sino tener una extensa cultura general y una buena
informacin terica. Opinin que compartimos, pues consideramos que no slo
jueces sino todo abogado adems de allegarse de un vasto conocimiento jurdico,
debe conocer y moverse, es decir, adentrarse a nuevas formas de vida,
interesarse por lo que acontece en su comunidad, en su pas y en el mundo; leer
sobre historia, filosofa, economa, psicologa, ecologa, arte, tecnologa, etctera;
tambin, darse la oportunidad de viajar, conocer su estado y dems lugares que
son y han sido un referente en la historia y vida poltica del mundo. Es por ello,
que tambin consideramos importante, que el abogado se interese por la literatura
y el cine, porque tales disciplinas artsticas nos aportan conocimientos que nos

llevan por nuevos pensamientos, creencias y realidades, las cuales contribuyen en

nuestra formacin profesional.

Por tanto, al igual que Manuel Atienza consideramos que la enseanza y fomento
de las virtudes jurdicas se puede realizar desde la literatura y el cine; por nuestra
parte agregaramos el aprendizaje de otra lengua. Pues tales disciplinas nos
acercan a otras culturas, nos llevan a conocer diversos puntos de vista, a ser ms
empticos, a entender que la realidad va ms all de un expediente, y mejor an,
ms all de meros enunciados normativos.

Aunado a lo expuesto, opinamos que para lograr el cimiento firme de las virtudes
citadas, estas debern acompaarse con un trabajo espiritual, es decir, el
profesional habr de acercarse a l para conocerse, estudiarse y as poder
identificar las situaciones que lo molestan o hacen feliz, logrando establecer su
tranquilidad y armona personal, lo que sin duda le traer paz mental y
consecuentemente estabilidad emocional, permitindole no depender de las
circunstancias, personas u objetos materiales, y as realizar una actuacin desde
la formacin que se propone, y no desde un aspecto visceral e irracional.

IV. Conclusiones.

Sin duda nuestro pas se encuentra en la bsqueda de consolidarse como un

Estado democrtico, y es por ello que ha pasado por varios cambios econmicos,
polticos y sociales, teniendo que reformar, derogar o promulgar diversas leyes
para lograr los objetivos que se ha planteado, obteniendo en algunos casos
resultados favorables y en otros no tanto, pero sin duda con el mpetu de lograr tal
consolidacin.

Es por ello, que aceptamos la necesidad de una reforma en el sistema penal

mexicano, pues en aras de esa consolidacin deben existir mecanismos que
garanticen la plena observancia de los derechos tanto de la vctima como del

imputado, pero de igual forma consideramos que a la par de las reformas

procedimentales o incluso con anterioridad a estas, debe impulsarse un cambio de
fondo por parte de los operadores jurdicos, es decir, un cambio de actitud que
contribuya al mejoramiento de su quehacer jurdico, pues opinamos que el xito de
determinado sistema jurdico no se encuentra en su proceso sino en quienes lo
operen, pues de nada sirve tener plasmado el mejor sistema jurdico si aquellos
que lo ponen en prctica incumplen con sus funciones.

En ese sentido, sugerimos que para lograr un cambio de actitud por parte de los
operados jurdicos se apueste por su formacin, desde un aspecto filosfico y
tico, atiendo a la enseanza y fomento de las virtudes jurdicas, pues en la
medida en que los actores jurdicos se involucren con tales aspectos es como su
participacin en la vida jurdica del pas obtendr la confianza de la ciudadana.

Bibliografa
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