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Pregunta 1:
Que entiende Canclini por inminencia, cul es el orgen del trmino y que relacin establece con
lo real?
El concepto de inminencia que plantea Canclini hace referencia a que el arte anuncia o plasma
situaciones que pueden suceder en cualquier momento.
Es decir, una obra de arte es capz de representar situaciones que vivimos a diario, por lo cual tiene
relacin con el mundo real, sin dejar de ser ella misma un producto de la irrealidad (imaginacin o
inventiva del creador de la obra).
La obra de arte es inminente desde el punto de vista de que cierta situacin que vemos plasmada en
determinada obra, que representa una situacin que podemos vivenciar en la realidad en que nos
movemos, puede suceder de forma inminente en nuestro mundo real. Con inminecia Canclini se
refiere a que puede suceder de repente, en cualquier momento.
Esta inminencia del arte desconfigura los programas que diferencian realidad y ficcin, verdad y
simulacro como seala Canclini en el prlogo.
Algunas sitauciones de la realidad cotidiana (enfrentamientos a balazos, guerras, secuestros,
atentados terroristas, etc.) son tan increbles y desconcertantes que parecen historias que pueden ser
relatadas en alguna pelcula o libro.
Las manifestaciones artsticas pierden autonoma ya que son imitadas por movimientos sociales que
accionan de formas similares a lo que un autor puede crear y plasmar mediante su imaginacin en
alguna obra de su creacin.
El arte pierde autonoma, es decir, deja de tener una dimensin propia, ahora lo que se plasmaba en
el arte se plasma en la vida real y de esta forma se desdibuja el lmite de la autonoma del arte y la
postautonoma.
La postautonoma es un proceso en el cual se desplazan las prcticas artsticas hacia otros sectores,
comenzando a insertarse en otros sectores como ser medios de comunicacin, todo lo relacionado
con la tecnologa (redes sociales, la web en general, etc).
Este concepto de postautonoma se relaciona con el concepto de sociedad sin relato, el cual
signilafica que no hay en la historia de la humanidad un relato que organice la diversidad que hay
en el mundo.
Falta una convencin que unifique la cantidad de diversos puntos de vista, hay una falta de relato
unificador.
El artista no sabe que posicin tomar a la hora de crear, ya que el arte ha adquirido funciones de
todo tipo. Tiene que ver con la economa, el marketing, la moda, (que le puede gustar o llamar la
atencin a la sociedad para ser vendido y obtener ganancias mayores), con las ciencias sociales, la
filosofa, la antropologa, etc. Esto hace que los artistas duden sobre su lugar en la sociedad.
Posteriormente el artsta creaba desde la transicin, el cambio, mostrar lo que queria para la realidad
contrastando con lo que era propiamente ella.
Hoy en da la globalizacin ha hecho que el arte interacte con otras areas de la vida social,
haciendo que el arte se convierta en postautnomo, es decir, que sea interdependiente de otras
disciplinas o factores.
La postautonoma del arte se ve cuando este se encuentra mezclado entre economas capitalistas o
mixtas o regmenes autoritarios o democrticos. El arte no est en una posicin determinada, no
elige, fluye porque la globalizacin y la heterogeneidad del mundo lo obligan.
Ya no plasma lo que quiere o lo que lucha por conseguir sino lo que esta pasando en el momento, la
inminencia de las acciones del mundo, la inminencia de las situaciones.
Las artes contibuyeron a consagrar relatos organizadores de lo social, y fueron articuladores de las
diferencias entre culturas en otras pocas. Los artistas contemporneos prescinden de este mandato;
ms bien narran el estallido, las contradicciones, las desemejanzas, las incompatibilidades. En este
sentido, las artes son un lugar en donde la falta de un relato cohesionador aparece con ms
elocuencia.1
La globalizacin ha hecho posible que los museos o galeras artsticas no sean los nicos lugares en
los cuales se exhiben obras de arte sino que esta globalizacin ayudada por la tecnologa hace
posible que el arte se encuentre al alacance de la mano, ya sea desde nuestra computadora, desde la
televisin, etc.
Esto ha producido una multiplicacin de puntos de vista y es aqu donde el arte se encuentra
desconcertado a la hora de crear, le cuesta redefinirse.
Pregunta 2:
Seale algunas de las crticas o limitaciones que Canclini observa a la nocin de campo de
1 Garca Canclini, Nestor. Nestor Garca Canclini y las ideas detrs de la sociedad sin realto. www.corneta.org
Bourdieu.
crea pensando en estrategias de marketing que ayuden a que un mayor nmero de personas y una
gama ms diversa de gente tome contacto con la obra y al gustar a ms cantidad de pblico y a un
pblico ms general se recauda ms capital.
La creacin del arte fuera del campo autnomo tambin tiene que ver con la economa en general,
es decir, con la situacin econmica de un pas, que es la que determina la situacin econmica de
quienes invierten en las editoriales. Aqu vemos adentrandose en la esfera del arte un elemento que
poco tiene que ver originalmente con el, pero que en la actualidad se hace presente.
Otra crtica a Bourdeau es el concepto de sociologa del arte y la literatura, el cual presenta lmites
ante la innovacin.
La sociologa nos dice de que forma se crea un modelo en la sociedad, generaliza aspectos de los
seres humanos que sirven para agruparnos y darnos cuenta que muchos de nuestros
comportamientos se repiten y son justamente generales o comunes al ser humano. Nos muestra
cmo se crean cnonones de diferentes aspectos que el humano sigue y respeta, sin embargo la
sociologa carece del carcter individual que existe a la hora de crear una obra.
Cada obra es realizada por una persona determinada que ms all de seguir cierto canon para crear,
o regirse por ciertas reglas, no deja de tener el elemento de individualidad que caracteriza a cada ser
humano, el cual determina que ese arista haya creado determinada obra y no otra.
Este elemento individual del creador de la obra es el hecho esttico de la misma.
El contexto en el que se crea una obra es importante. Nos ayuda a ubicarnos en el tiempo, en el
espacio, nos da datos de por que determinado artista pudo haber creado determinada obra.
Sin embargo, el solo hecho de contar con el conocimiento de un contexto que nos ayude a
comprender y nos proporcione datos no lo es todo. Sigue faltando el carcter individual del artista,
ya que otra muchas personas pueden encontrarse insertadas en el mismo contexto que ese el, sin
embargo es el y solo el quien cre esa determinada obra y no cualquiera de las dems personas que
se encontraban insertadas en ese contexto determinando.
La innovacin que sufre el arte nos hace entender que la sociologa del arte es necesaria a la hora de
crear y entender la obra y tambin es necesaria la esttica, que es ese carcter individual por
excelencia de la obra que la hace nica y propia del artista que la cre. Ambos elementos son
importantes y deben estar presentes cuando el artista decide crear.
Pregunta 3:
Que dilogo establece Canclini con el concepto de postautonoma de Josefina Ludmer?
La literatura pierde el poder crtico y emancipador que posea al perder el valor litarario.
Canclini seala que hay cambios en las condiciones de produccin, circulacin y recepcin del arte
y estos cambios ocurren cuando lo artstico sale de su campo autnomo para insertarse y
relacionarse con elemntos externos a el.
Si bien es cierto que la actualidad a dado paso a la literaturas postautnoma, y que esta es contraria
al campo autnomo de la literatura, Canclini establece sin embargo, que no son trminos
radicalmete opuestos.
Lo que funciona hoy en da es una suerte de tensin entre las literaturas postautnomas que
intercambian o entran en negocio con las industrias culturales.
El arte se exhibe a la vez en los museos y en las galeras y tambin los medios de comunicacin
tecnolgicos, por lo cual hoy en da se establece la existencia, la tensin y la negociacin entre el
arte postautnomo y la autonoma de la del arte.
En los ltimos aos vemos que tanto el arte como la literatura interactan con el mercado, con la
moda, con los medios, con pblicos muy diversos de pases diferentes; son reinterpretados y buscan
dialogar con culturas heterogeneas. De manera que el arte queda desacomodado, desenmarcado, y la
nueva situacin es entender esa postautonoma. No es una etapa nueva que sustituya o elimine la
voluntad de autonoma todava persistente en muchos artistas y curadores, pero s es una condicin
nueva en la cual no se hace arte como hace veinte aos.4