Parerga y paralipmena

Parerga y Paralipmena. Escritos filosficos menores (Parerga und

Paralipomena. Kleine philosophische Schriften, en el original alemn) es el
ttulo de la ltima obra que escribi el filsofo alemn Arthur Schopenhauer
(1788-1860). Fue publicada por primera vez a finales de 1851,
convirtindose, en poco tiempo, en el primer libro de su autor que tuvo
autntica repercusin, lo que hizo de Schopenhauer el filsofo de moda,
otorgndole la fama que durante la mayor parte de su vida le haba sido
esquiva.
El bigrafo de Schopenhauer Rdiger Safranski presenta la obra de este
modo:
En 1850 [Schopenhauer] concluye los Parerga y Paralipomena, obra en la que
ha trabajado durante los ltimos seis aos. Se trata de "escritos secundarios"
y "cosas pendientes", o, como l mismo dice, "pensamientos dispersos,
aunque sistemticamente ordenados, sobre diversos temas". Entre ellos se
encuentran los Aforismos sobre la sabidura del vivir, que tan famosos
llegaran a ser despus.2
En su presentacin de la edicin separada del tercer opsculo del primer
tomo, Sobre la filosofa universitaria, escribe Francesc Jess Hernndez i
Dobn:
Esta crtica mordaz ["Sobre la filosofa universitaria"] y los "Aforismos sobre la
sabidura de la vida" fueron (...) los pasajes de su libro que ms influyeron en
la difusin y popularidad que alcanz entonces la filosofa de Schopenhauer,
que se extendi pronto ms all de las fronteras germanas.3
Una edicin ampliada apareci en 1862, pstumamente, preparada por Julius
Frauenstdt, discpulo de Schopenhauer. Todas las ediciones modernas se
basan en sta, aunque en algunos casos con ampliaciones menores
adicionales.
El ttulo del libro hace referencia, mediante dos palabras griegas, a la clase
de materiales que contiene: en efecto, el primer volumen recoge seis obras
accesorias (Nebenarbeiten) u opsculos, los Parerga, mientras que el
segundo rene, distribuidos en 32 captulos, los Paralipomena, palabra que
viene a traducirse como suplementos o apndices. Algunos editores
subrayan expresamente esta divisin.

A pesar del fracaso editorial y acadmico de todas sus obras anteriores,

Schopenhauer nunca dej de creer en el futuro reconocimiento al que su obra
estaba destinado. Una vez realizada la reedicin de su obra capital, El mundo
como voluntad y representacin (1844, con un segundo tomo adicional de
Complementos), as como la reedicin de la obra que supuso la
introduccin a su sistema: Sobre la cudruple raz del principio de razn
suficiente (1847; la primera edicin se haba realizado en 1813), y
completada as la edicin de sus obras doctrinales fundamentales, concibi la
redaccin de un libro donde reunir opsculos que no haban tenido cabida en
las citadas obras principales, escritos con un estilo ms popular, que
favoreciese la divulgacin de su filosofa. En sus propias palabras, la obra era
ms popular, sin comparacin, que todo lo anterior y presentaba su
filosofa para el mundo.5
Schopenhauer escribi a su antiguo editor, Brockhaus, el 26 de julio de 1850
ofrecindole la obra con vistas a su publicacin. Brockhaus, escarmentado
por los fracasos de las dos ediciones de Die Welt als Wille und Vorstellung
(1819 y 1844),6 rechaz la propuesta. Despus de que otras editoriales
hicieran lo mismo, el apstol de Schopenhauer, Julius Frauenstdt, hall
una librera berlinesa, A.W. Hayn, dispuesta a publicar los dos gruesos tomos
del libro, que finalmente se public en noviembre de 1851.7
Tras la muerte del filsofo, la misma editorial public en 1862 la segunda
edicin de Parerga und Paralipomena, preparada por J. Frauenstdt, con el
subttulo segunda edicin, mejorada y aumentada a partir del legado
manuscrito del autor.
http://es.wikipedia.org/wiki/Parerga_y_paralip%C3%B3mena