AO DE LAS CUMBRES MUNDIALES EN EL PERU

UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS

FACULATD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS, ECONOMICAS,
CONTABLES Y FINANCIERAS
DIRECCION UNIVERSITARIA DE EDUCACION A DISTANCIA
ESCUELA PROFESIONAL DE ADMINISTRACION

ALUMNO (A):
RUIZ ATOCHE, GUELLY
CODIGO:
2007147137
ASIGNATURA:
FILOSOFIA
DOCENTE:
HERIBERTO PEZO FASANANDO
CICLO:
II
UNIDAD DESCENTRALIZADA:
TUMBES
FECHA DE PRESENTACION:
1 DE MAYO DEL 2008
TUMBES PERU
2008

Del pensamiento Filosfico sistemtico griego al Pensamiento Moderno

1. Por que el pensamiento filosfico de Platn y Aristteles se considera
sistemtico.
Porque durante esta etapa se desarrollan los grandes sistemas
metafsicos ms importantes de la antigedad.
Estos sistemas son doctrinas lgicamente articuladas, cosmovisiones
tendientes a explicar la totalidad.
La investigacin de estos sistemas estn encaminada al cosmos (el no
yo), como al hombre (el yo). A los sistemticos les interesa saber que es
el mundo, pero tambin que es el hombre en conjunto de este universo.
Platn explica la totalidad acudiendo a la teora de las ideas de su
hallazgo fundamental (idealismo).
Aristteles construye su concepcin del mundo a la luz del principio de
evolucin (entelequia) originando su sistema conocido como
hilemorfismo (materia, forma).
Segn la filosofa para Platn es la ms ascensin de la personalidad y
la sociedad humana por medio de la sabidura. La sabidura, para l,
radica en el conocimiento o aspiracin de las ideas eternas e
inmutables; este conocimiento es la espisteme o ciencia superior en todo
el conocimiento sensible llamado opinin.
Segn Aristteles la filosofa es lo que se entiende por metafsica o
primera, ciencia destinada a explicar los primeros principios y causas de
las cosas
2. Cmo influyo y en que aspecto el pensamiento
Media?

cristiano de la Edad

La edad media se le conoce como la edad de la fe no es por inventar,

ya que las religiones jugaron un papel importante para poder determinar
todos los aspectos de la vida cotidiana tanto econmica, poltica y social.
En la edad media la zona de influencia cristiana , acepto rpidamente
esta religin iba complementado por las formas de organizacin estatal,
la iglesia conservo a las comunidades cristianas, compuestas en gran
parte por gente modesta mayormente artesanos, era frecuente que el
foco de su atencin fuera ocupado por las preocupaciones de proteccin
o ayuda mutua, fraternidad y amor.
Para la mayora la religin era un asunto de practicas y gestos, los
sacramentos a un no estaban bien establecidos por la iglesia y las
dems ceremonias sagradas no eran claramente percibidas.
2

Durante la edad media la iglesia ejerci una importante influencia en la

sociedad.
Vemos entonces como el cristianismo fue fundamental en la primera
parte de la edad media
3. Menciones, cuando menos dos aspectos del pensamiento filosfico de
Aristteles que se mantienen an vigentes
-

Aristteles da realidad a las ideas entendindolas como la

esencia de las cosas reales: Nada hay en la mente que no
haya estado antes en los sentidos.

Aristteles es el inventor del concepto del alma como primer

principio, primera fuerza o energa, que da origen a la vida, a la
sensacin y a la inteleccin. La estructura integrada del plano
biolgico y reflexivo intelectual del hombre de una manera unitaria
y teleologa. En virtud de lo cual, todas las partes que constituyen
el organismo humano estn al servicio supremo, del que este
emplee
su
finalidad
de
supervivencia,
integridad,
perfeccionamiento y desarrollo individual.

Aristteles inventa el empirismo, pues considera que todas las

filosofas y las ciencias tienen que partir de las experiencias, es
decir, de todas las sensaciones que nos ofrece el mundo de la
percepcin y del conocimiento sensible.

Aristteles deja de depender de las ideas y desarrolla su

concepcin hilemorfista, que consiste en que lasa esencias o
sustancias de las cosas reales tienen una realidad DUAL: materia
y forma y en sus relaciones de unas con otras cosas, causa y
efecto.
Sobre este concepto de causalidad de: No hay efecto sin
causa y todo efecto debe ser proporcionado a su causa,
se construira toda la ciencia antigua, moderna y contempornea.

4. Considera Descartes algunas ideas de Platn, al elaborar su

pensamiento racional?. Cuales?
Renee Descartes, toma el conocimiento emprico como incompleto y
distorsionado, incapaz para llegar a la verdadera realidad. Incluso piensa
que el conocimiento emprico, basado en al observacin y
experimentacin, no es conocimiento, sino mera opinin Doxa, siempre
incierta e imprecisa.
- considera que todas las personas no son perfectas y tienen algunas
ideas que contienen falsedad.

- Desea encontrar un mtodo unitario que le permita distinguir entre lo

verdadero y lo falso: convencido de la certeza y seguridad de las
matemticas.
Para Descartes: piensa por el contrario que el pensamiento no recae
directamente sobre las cosas (piensa que la idea que se ha hecho en la
mente del objeto). Yo pienso no en el mundo, sino en la idea de mundo
(la idea no es una lente transparente, sino una representacin o
fotografa que contemplamos (una imagen mental)).(relacionar con
Platn con la idea sobre realidades ontolgicas...)
Descartes distingue dos aspectos en las ideas (definicin etimolgica de
la palabra (relacionar: idea subjetiva y objetiva con Platn): La idea en
cuanto a acto mental: Si las ideas se consideran como modos de
pensar, no reconozco entre ellas ninguna diferencia o desigualdad y
todas me parecen proceder de mi de una misma cosa (pensar que la
mente elabora ideas)
5. La poca moderna de la filosofa considera algunas ideas del
pensamiento de Platon y Aristteles?
La filosofa moderna intent forjar una nueva concepcin del mundo y de
la sociedad y, aunque inicialmente no prescindi absolutamente de la
influencia religiosa, postul la resolucin de los problemas mediante la
libertad de razonamiento. Abandon as progresivamente las verdades
absolutas o reveladas, intentando sustituir lo sobrenatural por lo natural,
lo divino por lo humano, lo celeste por lo terrenal, resolviendo zanjar
definitivamente la polmica entre la fe y la razn en favor de esta ltima.
Liberacin individual
La filosofa moderna se caracteriza por el predominio de las ideas del
pensamiento de Platn y Aristteles en lo que se refiere a lo intelectual y
lo racional. Y es normal porque el problema que se plantea es nada
menos que el problema de la validez de toda forma de conocimiento
racional. La filosofa moderna oscila entre dos polos de atraccin: de un
lado, el empirismo que afirmo la validez absoluta de la experiencia en el
mbito del conocimiento cientfico- filosfico, y de otro lado, el
racionalismo, que se fundo en los aspectos lgico- racionales del
conocimiento.