Evangelismo Personal

Las siguientes cuatro lecciones tratan con evangelismo personal. Por

Evangelismo Personal queremos decir tratar con cada individuo
personalmente, y ganar esa alma para Jess. El evangelismo personal puede
hacerse dondequiera y en cualquier momento del da. Ganar almas puede
tener lugar al telfono, en el automvil, en la calle, en el hogar, en la escuela,
en la oficina, en el almacn o la fbrica. De hecho las almas pueden ganarse
en todas partes y en cualquier parte.
Cada cristiano debera ser un Evangelista Personal. Si l es un testigo para
Jess, es un evangelista personal. l debe estar alerta de cada oportunidad y
siempre listo para ganar un alma.
El Evangelismo Personal es posiblemente el mtodo ms grande y mejor de
evangelismo, porque no est limitado a ningn lugar o tiempo en particular.
Cualquiera puede hacerlo. Despus de todo, ganar almas es un asunto
personal. Las almas son salvadas una por una. Por lo tanto no hay mejor
manera de ganarlas que tratando con ellas personalmente.
Jess fue el ms grande de todos los ganadores de almas y leemos en los
evangelios sobre la atencin que l prest a los individuos. Algunas de las ms
grandes lecciones que hemos registrados respecto a ganar almas se
encuentran en los captulos tres y cuatro del Evangelio de San Juan donde
Jess trat con Nicodemo y la mujer Samaritana.
A. ALGUNOS
PERSONAL.

PRINCIPIOS

PARA

RECORDAR

EN

EVANGELISMO

1. Sea intrpido y valiente. Nunca se avergence de testificar sobre su

salvacin. Una persona tmida no ser una ganadora de almas. El Espritu
Santo le dar coraje y valenta, as que dependa del Espritu.
2. Sea franco y honesto, pero no rudo. Dgale a la persona la verdad
respecto a su propia identidad, experiencia y el verdadero mensaje de
Salvacin.
3. Mantenga claramente definida su meta. Su objetivo es ganar el alma y
verla salvada. No es ganar otro miembro para la iglesia y otro pagador de
diezmos; no es slo ganar otra discusin.
4. Nunca se involucre en una discusin si puede evitarla. Mantenga la
comunicacin en el nivel de una conversacin seria y franca, pero nunca
una discusin acalorada. Una vez que la conversacin empieza a ser una
discusin, encuentre una manera para terminarla cuidadosamente, y haga
una cita para continuar en otra ocasin.

5. Permanezca en la Palabra de Dios. Despus de todo, no es lo que usted

piensa o lo que la otra persona piensa lo que decide el asunto, sino ms
bien qu tiene que decir la Biblia acerca del asunto.
6. Al principio trate de encontrar una base comn de primer acuerdo. Si
usted puede encontrar un lugar donde usted puede estar de acuerdo con la
otra persona, ser mucha ms fcil que vayan a los lugares de desacuerdo
sin crear resentimiento.
7. Nunca empiece por denunciar la fe religiosa de la persona, sino ms
bien simplemente mustrele un mejor camino. No lo ponga en la posicin de
avergonzarse. Por consiguiente, nunca lo coloque en la posicin de tener
que defender su religin.
8. Nunca se enoje o d muestras de ira o impaciencia. Cuando esto
sucede, el ganador de almas est derrotado inmediatamente y ha perdido
su oportunidad. Tiene que mantenerse calmado, paciente, dulce y amoroso.
9. No permita a la otra persona monopolizar la conversacin. Dirija la
conversacin a dnde sea ms productiva y mantngala en el tema de la
salvacin.
10. Guelo al primer resultado de aceptar a Jess y obedecer el evangelio.
Trigalo al lugar de la decisin.
11. Dle su propia experiencia. Cuntele lo que Jess ha hecho por usted.
Siempre recuerde que quien tiene una EXPERIENCIA nunca est a merced
de quien slo tiene un ARGUMENTO.
B. CMO TRATAR CON DIFERENTES CLASES.
Damos aqu catorce clases diferentes que se encontrar y con quienes tendr
que tratar. Recuerde usar su Biblia libremente. sta es la Espada del Espritu
(Efesios 6:17), y la base de la fe que salva (Romanos 10:17).
1. Una persona que ve su necesidad de Cristo y desea salvacin.
a. Mustrele que Jess es su Salvador.
b. Hgalo insertar el yo personal en Isaas 53.
c. Apntele a Juan 1:12.
d. Grabe sobre l la simplicidad de la Salvacin.
e. Hgalo leer Hechos 2:38 y mustrele la verdad del bautismo en agua en
el Nombre de Jess.
f. Mustrele la promesa del Espritu Santo.
g. rjalo a testificar y confesar a Cristo. Romanos 10: 9-10.
2. Una persona que dice: hay demasiados hipcritas en el camino.
Indquele que el hipcrita va delante de l, porque est entre l y el Seor.
Por lo tanto, l mejor debe cambiar su posicin e ir delante del hipcrita.
Atraiga su atencin a alguien que ha medido sus ideas de un cristiano.
Mustrele que Dios lo juzgar a l por sus propios pecados. l conoce la

norma de la vida cristiana y Dios lo har responsable, De manera que cada

uno de nosotros dar a Dios cuenta de s, Romanos 14:12.
3. Una persona que se queja, yo he sido tratado injustamente por
cristianos. Mustrele la misericordia y el amor de Jess. Pregntele qu
falta l encuentra en Jess, y luego mustrele cmo Jess tiene mucho
para quejarse respecto a su actitud hacia l. Salmos 103:10.
4. Una persona que dice, la vida cristiana es demasiada dura y
exigente. Hgale notar que los caminos del pecado son crueles y
tormentosos. El camino del trasgresor es duro en comparacin con el
camino de Dios el cual es ms fcil. Mateo 11:28-30; Proverbios 4:18;
Proverbios 13:15.
5. Una persona que declara, el camino de la salvacin demanda un
sacrificio demasiado grande. Dios no hace demandas irracionales sino
que ms bien extiende al pecador privilegios gloriosos. Todo lo que Dios
nos pide dejar son las cosas intiles, triviales y ligeras del mundo, y seguir
lo que es bueno y para siempre. Vuelva sus pensamientos a estas cosas
que son eternas. Las cosas humanas que el corazn atesora pronto
pasarn pero l permanece para siempre. 1. Juan 2:15-17.
6. Una persona que cree, yo tengo que llegar a ser mejor antes de
poder llegar a ser cristiano. El diablo es un engaador y los siguientes
versos nos dirn que debemos venir tal como somos, an como el Prdigo.
Mateo 9:13; Lucas 15.
7. Una persona que cree, la salvacin es slo para aquellos que son
buenos; yo soy demasiado malvado. Esta objecin es universa y es fcil
de tratar. Mustrele que Jess muri por los perdidos y pecadores. Mateo
9:13; Lucas 19:10; Romanos 5:8.
8. Una persona que dice, Estoy perdido. Vuelva su atencin a Lucas
19.10, mostrndole que Jess vino a buscar a los perdidos.
9. Una persona que dice, temo que fallar si llego a ser cristiano.
Mustrele que Jess es el nico que puede guardarlo y l no puede fallar.
2. Timoteo 1:12; Hebreos 7:25; 1. Juan 2:1; Judas 24.
10. Una persona que dice, no puedo sostenerme porque soy muy dbil.
Hgalo volver su vista de su debilidad a la fortaleza del Seor. Dios
entiende su debilidad. 1. Corintios 1:27.
11. Una persona que afirma, no puedo abandonar mis malos caminos.
Mustrele que no hay alternativa; tiene que abandonar el pecado porque
Dios es santo. Indquele las consecuencias del pecado. Dgale que el deseo
por el pecado se quitar cuando Jess entre. Romanos 6:23; Juan 8:36.
12. Una persona que dice, lo he intentado antes y he fallado. Hgale
notar que la vida cristiana no es de auto-esfuerzo cuando uno est
completamente rendido. Cristo no remendar, sino ms bien obrar un

milagro. El nacer de nuevo y ser una nueva criatura. La fe sin obras es

muerta. Dgale que ponga su fe en accin y l tendr resultados. Indquele
que si depende de sentimientos, la fe no est obrando. La orden de Dios es
primero la fe, no sentimientos. Aleje su atencin de s mismo y dirjala a
Cristo. 1. Juan 1:7-10.
13. Una persona que declara, no puedo ser cristiano y continuar en mis
negocios. Mustrele que es del todo correcto estar en negocios siempre
que stos sean legtimos y justos, pero si no, tiene que dejarlos, y si lo
hace, Dios lo bendecir con algo mejor. Mateo 6:33; Mateo 16:26.
14. Una persona que cree, Dios es demasiado bueno para castigar a
alguien. La respuesta a esto es sealarle la Escritura. Romanos 2:4;
Ezequiel 33:11; 2. Pedro 3:9-11; Juan 3:18-19; Apocalipsis 20:15.

Leccin 9

Evangelismo Personal (continuacin)

A.

ESCRITURAS
MEMORIZAR.

QUE

LOS

OBREROS

PERSONALES

DEBEN

1. Yo perder mis amigos.

Juan 15:19, Si fuerais del mundo, el mundo amara lo suyo; pero porque
no sois del mundo, antes yo os eleg del mundo, por eso el mundo
os aborrece.
Santiago 4:4, No sabis que la amistad del mundo es enemistad contra
Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se
constituye enemigo de Dios.
2. No veo ningn perjuicio en los placeres del mundo.
2. Co. 6:17, 18, Por lo cual, salid de en medio de ellos, y apartaos, dice
el Seor, y no toquis lo inmundo; y yo os recibir, y ser para
vosotros por Padre, y vosotros me seris hijos e hijas, dice el Seor
Todopoderoso.
3. Pienso que llegar al cielo al final.
Hch. 4:12 Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre
bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.

4. Yo soy un hombre moral, por consiguiente ser salvo.

Efe. 2:8-9, Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de
vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se
glore.
5. Pertenezco a la iglesia.
Mat. 7:21 No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de
los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los
cielos.
6. No he sido culpable de pecados terribles.
Mat. 22:37-39, Jess le dijo: Amars al Seor tu Dios con todo tu
corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero
y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amars a tu
prjimo como a ti mismo.
7. No deseo ser forzado a una decisin. Cuando est listo vendr.
Mat. 24:44 Por tanto, tambin vosotros estad preparados; porque el Hijo
del Hombre vendr a la hora que no pensis.
Isa. 55:6 Buscad a Jehov mientras puede ser hallado, llamadle en tanto
que est cercano.
8. Mis amigos me ridiculizarn.
Sal 1:1 Bienaventurado el varn que no anduvo en consejo de malos, ni
estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha
sentado.
9. Ser salvo despus de que consolide mi negocio.
Lucas 12:19-21, y dir a mi alma: Alma, muchos bienes tienes
guardados para muchos aos; repsate, come, bebe, regocjate.
Pero Dios le dijo: Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo
que has provisto, de quin ser? As es el que hace para s tesoro,
y no es rico para con Dios.
10. Esperar hasta que sea ms viejo.
Pro. 8:17, Yo amo a los que me aman, y me hallan los que temprano me
buscan.
Pro. 27:1, No te jactes del da de maana; porque no sabes qu dar de
s el da.
11. Si yo fuera cristiano, mis amados me repudiaran.
Mat. 10:37-38, El que ama a padre o madre ms que a m, no es digno
de m; el que ama a hijo o hija ms que a m, no es digno de m; y el
que no toma su cruz y sigue en pos de m, no es digno de m.
12. Hay una persona a quien simplemente no puedo perdonar.
Mat. 6:14-15, Porque si perdonis a los hombres sus ofensas, os
perdonar tambin a vosotros vuestro Padre celestial; mas si no
perdonis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os
perdonar vuestras ofensas.
13. Deseo ser cristiano pero no s que hacer.

Juan 1:12, Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su
nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios.
Hch. 2:38, Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros
en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris
el don del Espritu Santo.
Hch. 16:31, Ellos dijeron: Cree en el Seor Jesucristo, y sers salvo, t
y tu casa.
B. CMO TRATAR CON UN INDECISO.
Las oportunidades para tratar con las almas de los hombres algunas veces solo
viene una vez. Una alma puede ser salvada slo cuando el Espritu Santo est
convenciendo y tratando con esa persona. Puesto que esta oportunidad
algunas veces nunca retorna, es esencial presionar para una decisin
inmediata.
En el Evangelismo Personal este es una de los problemas ms grandes para
resolver, conocer cmo guiar a una persona a una aceptacin de Cristo ahora,
porque puede que nunca vuelva a haber otra posibilidad. Aplazar es una
debilidad de la naturaleza humana.
Al tratar con un indeciso, inclquele lo siguiente:
1. La indecisin es el ladrn del tiempo; la oportunidad puede que nunca
vuelva.
2. No hay mejor tiempo para ser salvo que ahora.
3. No hay tiempo ms fcil para ser salvo que ahora.
4. Hay gran peligro en aplazar porque no tiene garanta de un futuro.
5. No hay tiempo cuando l pueda darle al Seor ms de su vida que en el
presente y que es injusto presentar al Seor lo que deja una vida disipada
en el pecado.
La Biblia est llena de Escrituras excelentes que pueden usarse con una
persona que desea dilatar su salvacin.
Isa. 55:6, Buscad a Jehov mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que
est cercano.
Pro. 27:1, No te jactes del da de maana; porque no sabes qu dar de s el
da.
Pro. 29:1, El hombre que reprendido endurece la cerviz, de repente ser
quebrantado, y no habr para l medicina.
Mat. 24:44, Por tanto, tambin vosotros estad preparados; porque el Hijo del
Hombre vendr a la hora que no pensis.
2. Co. 6:2, Porque dice: En tiempo aceptable te he odo, y en da de
salvacin te he socorrido. He aqu ahora el tiempo aceptable; he aqu
ahora el da de salvacin.
Finalmente, si es posible use ilustraciones de personas que pospusieron su
salvacin y murieron sin ser salvos.

Por todos los medios, presione a una decisin inmediata si usted siente que el
Espritu Santo est tratando con esa persona.
C. CMO AFECTA EL PRONTO RETORNO DE JESS EL EVANGELISMO
PERSONAL.
Cada ganador de almas debera estar plenamente consciente de las seales
de los tiempos y que mientras nos acercamos al retorno de nuestro Seor,
muchas cosas que encontramos con las almas con quienes tratamos es un
cumplimento de la profeca. Hoy nosotros luchamos contra poderes
demonacos y tratamos con muchas almas, tenemos que tener el poder y la
uncin del Espritu Santo.
Aqu hay unas cuantas de las profecas cumplidas que afectan el trato personal
con almas:
1. Judas 4.
2. 1. Juan 4:3.
3. 2. Pedro 2:1.
4. 2. Timoteo 3:1-5.
5. 2. Timoteo 3:1-5.
6. Judas 8.
7. 1. Timoteo 4:1-3.

Una negacin de Dios y el Salvador.

Una negacin de la humanidad de Jess.
Una negacin de la Expiacin.
Una negacin de la santidad.
Una negacin de la doctrina.
Una negacin de la autoridad.
Profesando Cristianismo Apstata.
El levantamiento de adoracin al diablo y
espritus seductores.
D. CMO TRATAR CON LA TRADICIN TRINITARIA.
La tradicin trinitaria es una de las doctrinas falsas ms comunes con las que
tenemos que tratar. sta ha sido la doctrina aceptada por muchas de las
iglesias histricas profesantes. La mayora de los miembros de iglesias son
trinitarios aunque muchos de ellos saben muy poco acerca de la doctrina.
La actitud del obrero personal va a significar mucho sea que l vaya a tener
xito en tratar con estas personas o no. Lo errneo para hacer es denunciarlo
en trminos fuertes, porque muchas de estas personas son sinceras en su
creencia. Nunca debe ser nuestro propsito apartarlos sino ms bien
ayudarlos. Debemos tratar de guiarlos a la plena revelacin de la verdad de la
identidad de Jesucristo y el poder de Su Nombre.
Hay dos aspectos de esta verdad con la que tendremos que tratar:
1. El bautismo en agua en el Nombre de Jess.
2. La Deidad de Jess y la Unicidad de la Divinidad.
El bautismo en agua en el Nombre de Jess es la ms fcil de probar de las
dos, de manera que el obrero empezar aqu. La escritura para tomar es Mateo
28:19. Haga que la persona lea la Escritura y luego empiece usted a hacer
preguntas similares a stas:
1. En qu nombre debemos ser bautizados?
2. Es singular o plural el nombre? Si es singular cul es el nombre?

3. Se nos dice el nombre en este verso? Si usamos sta como una frmula
en el bautismo en agua, estamos obedeciendo o repitiendo? Ahora
vulvase al libro de Hechos y trace el bautismo en agua a travs de la
historia de la iglesia primitiva mostrando que no hay ni una excepcin.
Luego muestre que Pedro estaba obedeciendo Mateo 28:19 cuando l
instruy a los judos a ser bautizados en el Nombre de Jess.
Desde esta verdad, luego vaya al gran tema de la Deidad de Jess y muestre
justo por qu el Nombre de Jess es tan importante. El obrero personal tiene
que tener una revelacin clara de la Verdad de la Unicidad y estar familiarizado
con las Escrituras y saber algo acerca de la historia de la Tradicin Trinitaria.
Empiece con lo negativo aqu. Hbleles acerca de la historia de la Tradicin
Trinitaria y luego amablemente hgales algunas preguntas que la doctrina de la
Santsima Trinidad no contesta:
1. Cuntos espera ver en el cielo?
2. Quin es ms grande, el Padre o el Hijo?
3. A quin ora l? A quin adora? Etc. etc.
Ahora despus de citar la Escritura, muestre la naturaleza dual de Jess:
Divina y humana. Muestre que la plenitud de la divinidad habita en Jess
(Colosenses 2:9). Luego empiece a contestar todas sus preguntas y problemas
usando la Escritura para cada una.

Leccin 10

Evangelismo Personal (continuacin)

A. CMO TRATAR CON EL UNITARISMO.

Algunas veces somos acusados de ser unitarios. Esto, por supuesto, es tan
falso como pueda ser posible. La Unicidad y el Unitarismo estn en polos muy
opuestos en lo que concierne a la fe en Jesucristo. Al tratar con este error es
necesario aclarar todo malentendido y definir claramente la Verdad de la
Deidad de nuestro Seor.
La enseanza falsa del unitarismo puede ser resumida brevemente como
sigue:
1. Ellos niegan la deidad de Jess.
2. Jess fue solamente un buen hombre, el Espritu Santo una influencia.
3. La Expiacin es innecesaria puesto que el pecado es un defecto que la
educacin remover.
4. La Biblia ni es inspirada ni es infalible.
5. Lo sobrenatural es menospreciado.
Al tratar con ellos haga nfasis en los milagros de nuestro Seor y lo que l ha
hecho y est haciendo hoy. D su propio testimonio de su experiencia con
Dios. D ejemplos de respuestas dadas por Jess a la oracin y sanidad de
enfermedades fsicas.
Escrituras para usar al tratar con esta hereja son:
Mateo 11:27
Juan 14:6
Hechos 4:12
Mateo 14:33
Juan 8:21-24
Filipenses 2:9-11
1. Juan 2:22-23
1. Juan 5:10-12.
B. CMO TRATAR CON CATLICOS ROMANOS.
Se podra escribir libros enteros mostrando el mal de la Iglesia Catlica
Romana. Cuando observamos lo errneo de esta religin no hay fin a la lista de
cosas que podran mencionarse: Idolatra, Papismo, adoracin a Mara, misa,
confesin, purgatorio, etc. Sin embargo en el Evangelismo Personal estamos
interesados en ganar Catlicos Romanos para el Seor y verlos salvados. Por
lo tanto tenemos que usar sabidura y entendimiento.
Aqu hay algunas sugerencias tiles:
1. Trate de dirigir la conversacin sobre Jess tanto como sea posible.
2. Enfatice la posibilidad y gozo de estar seguro de la salvacin, y conocer le
perdn de pecados.
3. Nunca busque defender el Protestantismo.
4. No se fije en los pecados del clero Romano.
5. No discuta si Pedro fue el primer Papa de Roma.
6. Evite recurrir a la historia.
Aqu se sugieren algunos medios de aproximacin:
1. Confiese un alto respeto por la Virgen Mara y pregunte al que interrogador
si cree que debera hacer como la Virgen mand. La respuesta ser: s.
Luego vulvase a Juan 2:5, siguiendo con Juan 3:3 y 2. Corintios 5:17.
2. Muestre que la salvacin no es por obras: Romanos 4:4;
Timoteo 1:9; Efesios 2:8-9.

2.

3. Muestre cmo l puede disfrutar de la seguridad de la salvacin. Hechos

13:38-39; 1. Juan 5:13.
4. Muestre que l tiene que confiar solamente en la obra terminada del
Calvario, que la Misa no es un sacrificio propiciatorio, que Jess tuvo que
ser ofrecido slo una vez. Hebreos 9:28; Hebreos 10:12,14.
5. Urja a la necesidad de confesar los pecados solamente a Jess. Muestre
que los sacerdotes no tiene poder para remitir pecados. 1. Juan 1:9.
6. rjalo a confesar a Cristo. Romanos 10:10.
7. Mustrele que slo hay un Mediador. 1. Timoteo 2:5.
8. Explique el Nuevo Nacimiento mostrando el plan de Salvacin en el libro de
los Hechos.
9. Anmelo a leer la Biblia.
C. CMO TRATAR CON JUDOS.
Los judos son una clase difcil para ganar para el Seor. Sin embargo,
tenemos que recordar que el evangelio lleg primero a los Judos y ellos
pueden ser ganados para Cristo.
Un buen lugar para empezar es mostrar cmo Cristo cumpli las profecas del
Antiguo Testamento:
Gnesis 28:13-14
Miqueas 5:2
Isaas 11:1-10
Isaas 7:14
Miqueas 5:2
Salmos 22
Daniel 9:26

Un judo
De la tribu de Jud
De la familia de David
Nacido de una virgen
Nacido en Beln
Rechazado y crucificado
Antes de la destruccin del templo

Una Escritura excelente para usar con los Judos es el captulo cincuenta y tres
de Isaas. Si l objeta y declara que Isaas 53 se refiere a la nacin de Israel,
mustrele que el nico que est sufriendo en este captulo, sufre por los
pecados de otros, no por Sus propios pecados.
La Epstola a los Hebreos es otra Escritura excelente que se puede usar para
mostrar que los sacrificios del Antiguo Testamento fueron abolidos en Cristo y
que la Salvacin slo se encuentra en su sangre derramada.
D. CMO TRATAR CON TESTIGOS DE JEHOV.
Todo cristiano debe saber cmo tratar con alguien de este culto puesto que a
menudo ellos tocan a nuestras puertas. Es un error cerrar la puerta en sus
rostros. Debemos tratar con ellos y tratar de ganarlos para Cristo. Un Testigo
de Jehov tiene un alma para ganar.

Otros nombres para ellos son: Russelismo, Alba Milenaria, el Plpito

Metropolitano, la Asociacin Internacional de Estudiantes Bblicos, Atalaya de
Sin.
Sus doctrinas falsas son:
1. sta niega la deidad y humanidad de Jess, siendo l solamente la orden
ms alta de los seres creados.
2. El alma y el cuerpo de Cristo se extinguieron en su muerte, y Su cuerpo no
resucit.
3. Cristo es ahora un espritu incorpreo y Su cuerpo se disip en gases en la
tumba.
4. Cristo volvi al mundo en 1874 y el Milenio empez en 1914.
5. El Espritu Santo es solamente una influencia.
6. Se prometi una segunda prueba despus de su muerte. Aquellos que
mueren se extinguen pero sern resucitados en el prximo siglo. No hay
infierno. Todos los libros y literatura deberan quemarse.
Las Escrituras para usar con ellos son:
Lucas 24:39
Hechos 1:11
Lucas 16:19-31
2. Corintios 5:8
Filipenses 1:23
Colosenses 1:13-18

1. Timoteo 3:16
Mateo 10:28
Apocalipsis 22:11, etc.

El escritor tiene un mtodo simple de aproximacin que debe mencionarse aqu

puesto que puede ayudar a algn estudiante.
Cuando un Testigo de Jehov toca a la puerta, usted saldelo con un alabado
sea el Seor Yo tambin soy Testigo de Jehov, entre. El hombre est muy
sorprendido y entra. Antes que el pueda recobrarse de su sorpresa, usted
empieza, Sintese aqu y sintase como en su casa. Yo quiero decirle cmo
llegu a ser Testigo de Jehov y luego usted me contar cmo usted lleg a
serlo.
Usted inmediatamente le cuenta acerca de su experiencia con Dios y lo que el
Seor hizo por usted. Enfatice exactamente lo que Dios hizo en su vida y la
experiencia real con Jesucristo. Aqu se demuestra en realidad el hecho de que
una persona con una experiencia nunca est a merced de uno que slo tiene
un argumento.
Nunca le permita monopolizar la conversacin. Ignore sus preguntas
completamente. Si l pregunta, usted cree en los cielos?, an no intente
contestarle. En su lugar, pregntele, Usted ha nacido de nuevo? Ha recibido
el Espritu Santo?.
El escritor nunca ha ganado un Testigo de Jehov para el Seor pero el
mtodo anterior nunca ha fallado hacindoles retirarse en absoluta confusin, y
al mismo tiempo usted ha sido un verdadero Testigo.
E. CMO TRATAR CON ESPIRITISTAS.

El espiritismo es, por supuesto, totalmente del diablo desde el principio hasta el
fin. El verdadero hijo de Dios no tendr nada que ver con esto. Tambin evitar
an la sugerencia de tales cosas como adivinar su futuro, la lectura de la taza
de t, etc.
Ellos cantan himnos cristianos pero son cuidados al omitir el nombre de Jess
en todos sus cantos y oraciones.
Este culto ensea los siguientes errores:
1. Ensea que los espritus de los muertos se pueden comunicar con los de
quienes an viven.
2. Las palabras de los espritus tienen ms peso que la Biblia.
3. ste niega:
la personalidad de Dios.
La deidad de Jess- l slo fue un mdium.
La Expiacin.
El juicio futuro y el castigo por el pecado.
La Segunda Venida de Cristo.
4. ste ensea que la cada del hombre es una leyenda y un engao.
Las siguientes Escrituras se pueden usar al tratar con ellos:
1. Crnicas 10:13-14.
Isaas 8:19-20.
2. Tesalonicenses 2:9-12
1. Juan 4:1-3.
Deuteronomio 18:9-12.
Lucas 16:31.
Levtico 20:6,27.
Apocalipsis 21:8.
1. Timoteo 4:1, 2, 6.
Leccin 11

Evangelismo Personal (continuacin)

A. CMO TRATAR CON ADVENTISTAS DEL SPTIMO DA.
El Adventismo del Sptimo Da es uno de los ms difciles de tratar. Los
adventistas son muy fanticos y tratarn de monopolizar la conversacin. Si
usted est teniendo dificultad al hablar con ellos, estipule que usted tomar
turnos para contestar preguntas. Usted contesta una de sus preguntas y luego
ellos deben contestar la suya. De otra manera ellos evadirn el tema cuando se
enfrenten con Escrituras convincentes.
La doctrina clave del Adventismo del Sptimo Da es la observancia del antiguo
sbado judo como una condicin indispensable de salvacin; la marca de la
Bestia es la no observancia del sbado.
Aqu se sugiere una manera para tratar con este error:
1. Muestre que la ley est abolida. 2. Corintios 3:7-11.

Estos versos ensean que uno est o bajo el antiguo pacto con su
maldicin o bajo el nuevo pacto con su bendicin. Si uno guarda el sbado
este es un reconocimiento de estar bajo el antiguo.
2. Muestre que por la muerte de Cristo, los cristianos mueren a la ley.
Romanos 7:1-4; Romanos 10:3-9.
3. Haga nfasis en el hecho de que cada uno de los diez mandamientos,
excepto el cuarto, est reafirmado en el Nuevo Testamento.
4. Muestre que el sbado es una institucin puramente juda que nunca tuvo la
intencin de ser una atadura para el cristiano. Esta fue una seal entre
Israel y Dios. Deuteronomio 5:12-15; xodo 31:13-17.
5. Muestre que las Escrituras ensean que el espritu no muere con el cuerpo
y no hay ninguna base bblica para el sueo del alma. 2. Corintios 5:1-8;
Filipenses 1:20-23; Eclesiasts 12:7 y 3:21;
1. Corintios 5:5; Lucas
23:43-46; Hechos 7:59; Mateo 10:28.
PRECAUSIN: Al tratar con el Adventismo del Sptimo Da no intente probar
que el domingo fue el sustituto para el sbado. Usted tendr ms xito al
mostrar que:
El sbado fue un tipo; Jess fue el antitipo.
El sbado fue una sombra; Jess es el cuerpo.
Colosenses 2:16.
IMPORTANTE: Asegrese de que usted da su testimonio de su experiencia
con Dios.
B. CMO TRATAR CON LA CIENCIA CRISTIANA.
Esta fue fundada por la Seora Mary Baker Eddy quien fue una mdium
espiritista. Su libro Ciencia y Sanidad con la llave a las Escrituras, es el libro
texto para la Ciencia Cristiana. Su libro es puesto en el mismo nivel, o an ms
alto, que la Biblia.
La ciencia cristiana tiene un fin supremo. Su fin es quitar a Jesucristo como el
nico Salvador de los hombres. sta niega Su nacimiento real, lo repudia como
el Cristo, lo hace aparecer lleno de errores como los otros mortales, rechaza la
Expiacin de la Cruz, dice que l nunca muri, que nunca fue sepultado y
nunca resucit, no exalta Su nombre sobre todo nombre, rechaza inclinarse
ante l como el Seor y Dios, ensea que l nunca se sent en el trono infinito,
y que l no est en los cielos en absoluto.
Las cuatro proposiciones bsicas de la Sra. Eddy son:
1. Dios es todo en todo.
2. Dios es bueno, lo bueno es la mente.
3. El Espritu es todo, nada es materia.

4. La Vida, Dios, lo omnipotente, lo bueno, niegan la muerte, el diablo, el

pecado y la enfermedad; la enfermedad, el pecado, lo malo, la muerte,
niegan lo bueno, lo omnipotente, a Dios y la vida.
Esta Ciencia falsamente as llamada- es la mente sobre la materia. El origen
de la Ciencia Cristiana se puede ver al leer 1. Juan 4:1-3.
Al tratar con ellos, el obrero puede empezar haciendo algunas preguntas:
1. Si Dios no es una persona, A quin ora l o ella?
2. Si no hay un diablo personal Cmo se origin el mal?
3. Si un hombre es incapaz de morir, pregntele si l sera voluntario para que
alguien le disparara.
Enfatice la realidad del Nuevo Nacimiento y el Bautismo del Espritu Santo, una
experiencia real de regeneracin en el poder del Espritu. Selele a Jesucristo
el sustituto sin pecado. 2. Corintios 5:21; Glatas 3:13; 1. Pedro 2:24;
Hebreos 9:22.
C. CMO TRATAR CON LOS UNIVERSALISTAS.
Ellos ensean que todos los hombres sern salvos en la restauracin final de
todas las cosas. Sus principales Escrituras son:
1. 1. Ti. 2:4, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al
conocimiento de la verdad. Esta Escritura expresa el deseo del corazn de
Dios, pero no es Su decreto. La voluntad del hombre es el factor
determinante.
2. 1. Co. 15:22, Porque as como en Adn todos mueren, tambin en Cristo
todos sern vivificados. En este verso las palabras claves son en Adn y
en Cristo. Todos morimos porque todos estamos en Adn; de la misma
manera, todos en Cristo seremos vivificados. La pregunta que se origina
entonces es, cmo podemos estar en Cristo? la respuesta se encuentra
en 1. Corintios 12:13.
Escrituras que prueban que todos los hombres no sern salvos son:
2. Tesalonicenses 1:7-9
Mateo 25:41-46.
Apocalipsis 20:15
Apocalipsis 21:8
Una Escritura que el escritor ha usado muy efectivamente en el pasado es:
Proverbios 29:1. El hombre que reprendido endurece la cerviz,
De repente ser quebrantado, y no habr para l medicina.
D. CMO TRATAR CON MORMONES.
La Iglesia Mormona es una de las ms ricas en Norteamrica porque todos los
diezmos van a la sede en la ciudad de Salt Lake. Es un movimiento religioso
muy poderoso y es extremadamente difcil guiar un creyente mormn a aceptar
a Cristo.
Ellos no tienen nada para ofrecer a una persona a modo de la Verdad Bblica
porque su fe entera est construida en sueos fantsticos y las mentiras de
Jos Smith. l habl de encontrar una cantidad de lminas doradas cubiertas

con escritos que l poda leer al mirar a travs de un par de gafas llamadas
Urim y Tumim. Desde esas lminas l dict el Libro Mormn- el libro sagrado
de los mormones.
Su solidez descansa no en la Vedad Bblica sino en su forma de vida social y
cultural y en la seguridad social que ellos ofrecen a sus miembros. Ellos
tambin tienen una norma fcil de moral y creen en la poligamia.
Es la conviccin del escritor que al tratar con ellos, uno no har mucho
progreso atacando sus muchas doctrinas blasfemas que declaran que Mara y
Martha eran esposas de Jess, y que habr esposas en los Cielos, etc. Se
puede progresar al dar un testimonio de una experiencia real con Dios,
diciendo lo que es realmente la Salvacin, y enfatizando la necesidad del
Nuevo Nacimiento.
Lamentamos que en el momento de escribir estas notas, la referencia
apropiada en el Libro de los Mormones no estaba disponible. Sin embargo en
esta cartilla de Evangelismo, claramente se establece que excepto por ser
bautizado en el Nombre de Jesucristo ustedes estn condenados. Al tratar con
ellos mire esta referencia e insstales en ser bautizados en el Nombre de
Jess.
Este es un ejemplo ms de que una persona con una experiencia nunca est a
merced de una persona que slo tiene un argumento.

E. CMO TRATAR CON ESCPTICOS PROFESOS E INFIELES.

Un de las ms grandes batallas hoy es con el escepticismo (incredulidad). A
nuestros nios se les lava el cerebro en la escuela y se les ensea la
incredulidad y la evolucin desde los primeros grados. Adems nos
encontramos con esto constantemente. Algunos de estos incrdulos son serios
y sinceros; otros son solamente mentirosos.
Hay una diferencia tan amplia entre ellos que todos tendrn que tratarse de una
manera diferente como el Espritu Santo dirija.
Daremos slo unas pocas Escrituras que pueden usarse al tratar con
cualquiera de esta clase:
1. Co. 1:18, Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero
a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios.
1. Co. 2:14, Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del
Espritu de Dios, porque para l son locura, y no las
puede
entender, porque se han de discernir espiritualmente.
Sal. 14:1, Dice el necio en su corazn: No hay Dios.

El primer captulo de Romanos es un buen captulo para usar porque ste

establece expresamente cules son los resultados de la incredulidad. Aqu
tenemos la respuesta para muchos de los problemas en nuestra sociedad hoy
porque los hombres han rechazado el conocimiento de Dios.
Juan 20:31 es un verso maravilloso para usar. Lea este verso y luego
solicteles que ellos lean todo el Evangelio de San Juan cuidadosa y
atentamente. Si ellos hacen esto como una regla su problema con la
incredulidad se habr acabado. Ellos creern.