UNIVERSIDAD ALBERTO HURTADO.

FACULTAD DE FILOSOFA Y HUMANIDADES

DEPARTAMENTO DE HISTORIA
LICENCIATURA EN HISTORIA

Resea "Revolucionarios y bandidos: la

trayectoria villista en la Revolucin mexicana"
(Maria Aparecida de Souza Lopes)

Daniel Palma
Seminario Amrica Latina:
Bandolerismo en Amrica Latina S. XIX

Marco Aubele M.

La obra Revolucionarios y bandidos tiene como fin el mostrar de qu manera el

movimiento revolucionario mexicano de 1910 desajust las nociones de crimen y bandidos,
previamente aceptadas bajo consenso durante el gobierno de Porfirio Daz. Este
resquebrajamiento dar paso para la resignificacin de definiciones tales como "legalidad"
y "orden". La autora da cuenta que el trmino bandido adquiri una fuerte carga subjetiva
por parte de los movimientos revolucionarios en su uso, pues estos en su mayora tachaban
a sus oponentes bajo el rtulo de bandidos. Dicha accin era una manera de legitimarse ante
la inexistencia de un proyecto dominante tras la renuncia y exilio de Daz.
Durante 1910-1915, y tras el resquebrajamiento del orden del porfiriato, no se logra
establecer una mayor diferencia entre "soldado" y "bandido", debido a que los bandidos
"fueron, segn el grupo que adquira preeminencia poltica, todos aquellos que continuaban
luchando y desconocan al orden establecido"1 . Esto es porque en primera instancia los
grupos rebeldes centraban su accionar en blancos especficos: ferrocarriles, grandes
empresarios y empresas nacionales e internacionales, a la vez que posean el apoyo y
respaldo de la poblacin. A pesar de la prdida de apoyo al momento en que Madero
asumi el rol de gobernante, los grupos que se dispersaron de su programa no actuaron bajo
un bandidaje "profesional", sino ms bien se adhirieron a diversos lderes polticos siendo
considerados como fuerzas rebeldes. Adems, se suma que a pesar de centrar sus ataques a
propiedades privadas extranjeras, efectuando expropiaciones, las bandas rebeldes
justificaban su intervencin expidiendo vales; recibos similares a promesas de pago que
tendran validez en el caso de que un nuevo gobierno sea establecido. La llegada de la
Divisin del Norte encabezada por Francisco Villa al gobierno de Chihuahua logr
estabilizar una situacin que se vea amenazada por la guerra civil durante el rgimen de
Huerta. La administracin villista centr alguno de sus esfuerzos en eliminar bandas
armadas, catalogando de "bandoleros" a algunos personajes que pudieran ejercer alguna
influencia negativa frente al rgimen que se intentaba consolidar.
Sin embargo, a partir de 1915 esta tenue diferencia entre el "soldado" y "bandido"
pareci acrecentarse. La autora centra el origen de esta escisin en dos factores: el
rompimiento definitivo de la "unidad" revolucionaria y el paulatino fortalecimiento del
grupo carrancista2. En este momento, bandido y bandidaje pasa a confundirse
inmediatamente con exrevolucionarios o miembros del bando villista, pues no aceptaban la
nueva legalidad fundada por Carranza. Las penurias econmicas y sociales que el rgimen
villista no pudo revertir, se hicieron ms notorias tras la derrota de la Divisin del Norte
ante el ejrcito constitucional de Carranza. La disgregacin del ejrcito villista era la mejor
manera de ejemplificar la deslegitimacin de su movimiento. La aparicin de bandas
independientes, muchas de ellas conformadas por ex-villistas, comenzaron a ejercer un
bandolerismo generalizado, y esta vez bajo ninguna "bandera poltica"3. De esta manera fue
1

Maria Aparecida de S. Lopes, Revolucionarios y bandidos: la trayectoria villista en la Revolucin

mexicana, en Estudios Ibero-Americanos, v. XXXI, n.1, PUCRS, 2005. P. 81.
2
Ibd., p.92.
3
Ibd., p. 94.

fcil identificar a los miembros de estas bandas como villistas, identificados en ltima
instancia como bandidos. Sin embargo, la penosa situacin econmica del estado de
Chihuahua, llev no solo a grupo independientes a actuar en pillaje, los mismos soldados
comenzaron a robar ganado ante la merma del salario y a prolongacin del conflicto
armado. La poblacin comenz a buscar soluciones individuales ante el desfavorable
escenario revolucionario. Esto conllevo a que los nuevos marcos institucionales del
gobierno de Carranza, establecieran una nueva constitucin que permitiese juzgar y
deslindar lo legal de lo ilegal. No obstante, no impidi los constantes robos de ganados,
tanto en haciendas mexicanas como en territorio estadounidense.
El material utilizado por la autora est centrado en las opiniones de diversos grupos
sociales contemporneos al movimiento armado revolucionario. Esto es debido a que las
fuentes judiciales de aquella poca fueron destruidas por las facciones rebeldes, adems de
que la documentacin judicial no logr la continuidad que si tuvo durante el porfiriato, a
causa del resquebrajamiento del gobierno de Daz. El uso de este material va enfocado en el
objetivo de la autora por mostrar los cambios en las percepciones sobre el bandidaje
durante la revolucin.
Ahora bien, a modo personal me parece que el texto cumple con lo planteado. El fin
de mostrar a grosso modo la transicin de los consensos establecidos en primera instancia
por el porfiriato y luego por las facciones armadas, refleja la forma en que la violencia y el
crimen se comprendi y desenvolvi durante la primera veintena del siglo XX. Desde lo
planteado por Maria Aparecida en torno a la dificultad de establecer diferencias entre
bandido y soldado, sera interesante trabajar desde la conceptualizacin de Hobsbawm en
relacin al bandido social. De acuerdo a los mostrado por la autora, la aceptacin y
respaldo por parte de los pobladores de Chihuahua sobre las acciones de los revolucionarios
cabra dentro del marco conceptual elaborado por el autor ingls, en donde las acciones
bandoleras seran justificadas y legitimadas por parte de las comunidades en donde se
desenvuelven las los movimientos bandoleros (en el caso mexicano, indiferenciado de las
facciones armadas). Asimismo, el hecho de que las facciones armadas atacaran blancos
especficos, como el hecho de liberar presos y destruir material pblico, dara cuenta de una
forma de resistencia frente a un orden que se les estaba imponiendo y que deseaban
combatir al no pregonar o directamente querer desarticular las formas de sociabilidad
tradicional. Sin embargo, es necesario tomar en cuenta las crticas que el concepto de
bandido social ha sugerido, para tener en cuenta que cada contexto origina sus propias
formas de resistencia particulares, como tambin no ignorar que muchas de las acciones
ejercidas por movimientos revolucionarios actuaban bajo una determinada clave poltica e
ideolgica, supuestamente ausente en la concepcin del bandolero social.