La Wiphala como expresin de unidad e igualdad

La estructura y composicin de los colores de la WIPHALA como emblema

cultural andino, constituye una forma simtrica y orgnica. La formacin de siete
colores del arco iris, es el reflejo csmico ue representa a la organi!acin del
sistema comunitario y armnico de los "#is#$a%Aymara.
&s la e'presin de las relaciones socio econmicas dentro el sistema "A(A)A
*e'istencia+ de #ermandad en la reciprocidad y solidaridad #umana. LA
WIPHALA, -iene cuatro lados y siete colores de proporcin igual ue significa la
I./AL0A0 en la di1ersidad de los pueblos andinos.
2epresenta a los medios de produccin y distribucin de productos a cada cual
seg3n su necesidad y seg3n su capacidad.
LA WIPHALA, -iene 45 cuadros y siete colores unidos, ue representan a las
(A26A7 y 7/8/7, significa la /9I0A0 en la di1ersidad geogrfica de los
Andes. La WIPHALA es el s:mbolo de /nidad e Igualdad, de ;rgani!acin y
Armon:a del sistema comunitario Andino.
WIPHALA EXPRESION FILOSOFIO AN!INO"
La WIPHALA es la e'presin dialctica de la e1olucin de la <iencia, la
-ecnologia, el Arte y el desarrrollo socio, econmico, pol:tico y cultural del
Pusintsuyu -a$antinsuyu. As: mismo en la WIPHALA est la representacin del
<HA6A9A de las cuatro estrellas del firmamento, es la referencia ue orienta
desde el espacio, para la organi!acin geopol:tica de los Andes.
Asi mismo simboli!a la conmemoracin de los Ayar%=ac#i, Ayar%uc#u, Ayar%la>a,
Ayar%=>all=u, los cuatro #ermanos mitolgicos, precursores del Pusintsuyu
-a$antinsuyu, es decir en la memoria de los creadores *de los cuatro estados
organi!ados+ en los andes, en la parte occidental del AW8A8ALA #oy Amrica
Latina.
Por otra parte en la WIPHALA tambin esta e'presada, la celebracin de las cuatro
fiestas anuales, ue conmemoran los cuatro periodos del a?o, como es el @/8PHI%
PA<HA *poca fria+, LAPA6A%PA<HA *poca de calor+, @ALL/%PA<H%A *poca
de llu1ia+, AW-I%PA<HA *poca seca+, tal como podemos apreciar en el calendario
csmico de los Aymaras%"#is#$a.
&9 LA WIPHALA, 7e refleja una linea diagonal, a tra1s de la cual se puede
apreciar dos espacios ue representant al I9-I% tata, a la PAA7I%mama. al Hombre
y a la (ujer <HA<HA y WA2(I, al A2AAA%PA<HA *lo de arriba+ A6A%
PA<HA *lo de aui+, as: mismo el @A9A9%7A8A y el @/2I9%7A8A, como
tambin a nuestros idiomas el Aymara y "#is#$a, respecti1amente.
La linea diagonal de la WIPHALA, es la unin de dos espacios, por eso es el
s:mbolo de la oposicin complementaria, e'presada en la fuer!a 0/AL y la
Armonia de los Andes. Asi mismo esta LI9&A representa el *"#apa%?an
"#apa'% t#a=#i+ *camino rico y poderoso+ la mencionada linea significa pusB la
/nin de dos seres, como el <HA<HA%WA2(I, para generar y multiplicar la
poblacin y construir una sociedad de felicidad y armonia, ue ste a su 1e!
representa el <amino al paraiso de los Aymara%#is#$a. &ste camino refleja la
transformacin de la naturale!a y la transformacin social del #ombre sobre el
Planeta.
Por otra parte, la representacin de los cinco cuadros centrales de la WIPHALA
significa la e'presin de los principios morales del #ombre andino. &s la sagrada
P&9-AL;.IA de los A(AW->A como sigue a continuacin.
#$% No seas flojo &$% No seas Mentiroso '$% No seas ladrn ($% No seas asesino )$%
No seas libertino$
&stas normas tienen el 3nico propsito de e1itar y frenar todos los defectos del ser
#umano. &stos cinco cuadrados centrales, representan tambin, las cinco notas de la
(3sica Pentatnica andina, ejecutada en los ritmos del @ara$i, Wayli, Way?u y
otros. &s tambin la representacin de los cinco poderes de la estructura del &stado
comunitario de los Andes,
#$% La Doctrina filosfica &$% El gobierno '$% La economia ($% La legislacin )$% La
justicia
Cinalmente representa los cinco periodos del PA<HA%6/-I *la re1olucin
csmica+, seg3n el pro1erbio de los A(AW->A7, cada DEE a?os debe #aber un
cambio una re1olucin, en la estructura social, econmico y politico de la
sociedad Andina y en el (undo.
Por todo lo e'presado, la WIPHALA simboli!a la doctrina filosfica del PA<HA%
6A(A *principioB del orden /ni1ersal+, y la PA<HA%(A(A *madre, cosmos+ ue
constituye el &spacio, el -iempo, la &nergia y nuestro Planeta, por eso el
significado de la Wip#ala es un todo .
LA WIPHALA EXPRESION !EL ALEN!ARIO OS*IO"
7eg3n Alejandro "uisbert (. en una publicacin e'plica, ue la WIPHALA es la
representacin de un instrumento de medicin astronmico y matemtico, ue
probablemente nuestros antepasados #abrian utili!ado para controlar los
mo1imientos de la -ierra, con relacin al 7ol y la Luna.
A tra1s de esta se podia apreciar, los fenmenos metereolgicos con lo ue
permitiria aplicar en forma adecuada y sistemtica la tecnologia agropecuaria en los
Andes.
La WIPHALA como instrumento, tiene sus normas y cumple una funcin ue
consiste en la interpretacin #ori!ontal, 1ertical y diagonal en combinacin con los
siete colores.
Afirma Alejandro "uisbert (. ue ste instrumento se conoce con denominati1o
del AWA6/ andino, por consiguiente la interpretacin matemtica de este objeto se
puede e'plicar de la siguiente manera, La combinacin de los colores, con
diferentes direcciones, forma armonia matemtica en cada casilla y para guiarnos se
necesita tres lecturas, una 1ertical, otra #ori!ontal, y la tercera diagonal. &sta lectura
a su 1e! separa las partes iguales del instrumento.
&ntonces la parte de arriba corresponde el dia con el 7ol, la parte de abajo la noc#e
con la Luna. &s ms, con el instrumento se puede interpretar, mediante un clculo
matemtico del solsticio, el euinoccio inclusi1e los eclipses. Por ejemplo, la luna
anual tiene trece meses de FG dias, por otra parte el sol anual tiene HF meses, G
meses de IE dias y 4 de IH, sumando todos los dias se #acen IJ4 dias, ms un dia
llamado el @A<H>A%/2/ *dia grande+ con lo ue, suman los IJD dias del a?o
<alendario.
A?o igual IJD d:as en el calendario
lunisolar. Para la luna,HI meses de FG
d:as.Para el sol, HF meses, G de IE d:as.
&l modo de contar los d:as del mes lunar
conjuntamente con los d:as del mes solar
#aciendo el <alendario Lunisolar.
7umando el producto de
H*H+KF*F+KI*I+K4*4+KD*D+KJ*J+ L 5Hen
cada lado *5H'4LIJ4+ d:as KH d:a del
nue1o a?o aymara L IJD d:as de un a?o
7umando el producto de
H*H+KF*F+KI*I+K4*4+KD*D+KJ*J+ L 5Hen
cada lado *5H'4LIJ4+ d:as KH d:a del
nue1o a?o aymara L IJD d:as de un a?o
La sumatoria de 5H d:as K d:as en el
primer cuadrado *0%&%A+ representan el
euinoccio de oto?o y el solsticio de
in1ierno, ms H d:a del nue1o a?o
aymara *A%M+B la sumatoria de 5H d:as K
5H d:as en el segundo cuadrado*0%<%0+
representa el euiniccio de prima1era y
el solsticio de 1erano.
Los 1alores numricos dados en las
casillas en sentido diagonal inferior dan
sumas de HK4K5KHJKFDKIJL5H *5H' 4 L
IJ4+. &n sumatoria superior se obtiene
las siguentes sifras
JKHEKHFKHFKHEKJLDJ *DJ ' HI L NFG+
*NFG O F L IJ4+. <on esto se demuestra
ue la sumatoria en el Abaco Andino dan
IJ4 KH d:a del nue1o a?o aymara ue
dan IJD d:as de un a?o.
Por eso en los pueblos andinos #asta #oy en dia se celebran cada FH de @unio, el a?o
nue1o A8(A2A%"HI7HWA, el (A<HA"A%(A2A el (/7/"%WA-A,
tambin conocido #istricamente como el (A2A%->A"A *separacin del a?o+.
0ebemos tomar en cuenta ue despus de cada FH de junio de cualuier a?o ue
pueda coincidir con la luna llena, se podria comen!ar a contar, desde la casilla
central del instrumentoB los cambios de la luna y del sol ue tiene relacin con la
-ierra, el cual permite se?alar con e'actitud las estaciones del a?o calendario.
La sagrada Wiphala del Pusinsu+u ,a-an.insu+u"
0ebemos destacar ue la patria ancestral de los "#is#$a%Aymaras cuenta entre sus
emblemas ms importantes como es la sagrada WIPHALA, compuesto de siete
colores del arco iris y las de cuatro colores correspondiente a los cuatro 7/8/, y
podemos definir desde la ptica andina, los aymara%#is#$a conocemos
#istricamente a la WIPHALA, como emblema nacional del Pusintsuyu
-a$antinsuyu.
Por eso la WIPHALA es el s:mbolo de identificacin 9acional y <ultural de los
Andes Ama!nicos, es el emblema de la 9acin colecti1ista y armnico. &s la
representacin de las acti1idades diarias del #ombre andino en el tiempo y en el
espacio.
/no de los tantos in1estigadores de la cultura Aymara%"#is#$a como <arlos
/rui!o 7. confirma ue la WIPHALA fu el emblema 9acional de la ci1ili!acin
andina, antes y durante el periodo de los I96A.
EXIS,ENIA / 0SO !E LA WIPHALA"
7obre la e'istencia y el uso de este
emblema probablemente 7ea desde la
misma creacin de -IWA9A6/ #ace
ms de FEEE a?os.
0e acuerdo a las in1estigaciones y
e'ca1aciones arueolgicas fueron
encontradas restos de tejidos en diferentes
regiones del -a$antinsuyu *1er fig.
abajo+, ue #oy comprende desde el
&cuador, Per3 y Moli1ia.
&ntonces se supone ue la WIPHALA fu
utili!ada desde #ace muc#os siglos, en los
trabajos agricolas, en fiestas solemnes, en actos ceremoniales y culturales y en todo
acontecimiento social del #ombre andino.
7eg3n .ermn <#. Wan=a, fu encontrado un objeto parecido a un estandarte en
una tumba, de #ace GEE a?os de antigPedad en la regin de <#anay, situado en la
costa central del Per3.
/n objeto como bander:n, denominado Walan=a, anterior a los In=as, en un
grfico de P#.Waman Puma de A. del a?o HJHF.
/na WIPHALA pintada en una roca, ue se encuentra en el lugar denominado
Wantirani, en "ppa=ati Pro1incia (an=o 6apaj= del 0epartamento de La Pa!. 0os
WIPHALA7 pintadas en "iru 1aso, ue se eneuentra en el (useo de -i$ana=u
del 0epartamento de La Pa!.
As: mismo una WIPHALA junto a los tejidos en 6oroma, ue datan de poca
precolonial, en la Pro1incia "uijarro del 0epartamento de Potosi.
&n HDI4 durante la in1asion y ocupacin de la ciudad de "usu #oy <u!cu, los
espa?oles encontraron la primera resistencia de los #is#$a%ayrnaras y 1ieron entre
la multitud, objetos parecidos a la bandera de franjas y cuadros de siete colores del
arco iris. <reemos ue con las in1estigaciones posteriores se podrn conocer ms
datos sobre la e'istencia de la WIPHALA.
-enemos como tarea, para encontrar muc#o ms de los ue toda1ia no #emos
llegado a saber de las 1irtudes y conocimientos ue tenian nuestros antepasados los
A@A8/@7 y A<HA<HILA7.
E,I*OLO1IA !E LA PALA2RA WIPHALA"
Probablemente la palabra WIPHALA 1iene del antiguo idioma *@#ai%aru+ *idioma
del ser #umano+ posteriormente denominado por el cronista Polo de ;ndegardo en
HDD4 como A8(A2A, ue se deri1a de las palabras jaya%mara *a?os lejanos
tiempo inmemorial+.
&ntonces deciframos de la siguiente manera, primero *Wip#ay+ es 1o! de triunfo,
usada #asta #oy en las fiestas solemnes y ena ctos ceremoniales.
7egundo, el *lap'%lap'+ producido por el efecto del 1iento, lo ue origina la palabra
*lap#ai+ ue se entiende, fluir de un objeto fle'ible.
@untando los dos sonidos *WIPHA8%LAPA+ tenemos la WIPHALA, y la *p'+ se
perdi por un pronunciamiento fcil de la palabra.
FOR*AS !E !ENO*INAION !E LA WIPHALA"
Lap#aay, por los 6alla$ayas en el departamento de La Pa!. Lap#aa', en las
pro1incias del departamento del <u!co. Lap#ala, en las regiones del departamento
de Potosi. Wip#ayla, en los 1alles del departamento de <oc#abamba. Wipala, en las
regiones del &cuador.
FOR*AS !E PRON0NIA*IEN,O ESPA3OLI4A!O ,
Huipala, por los monolingPes del castellano de barrios residenciales.
Wifala, por los bilingPes castellano Aymara de barrios perifricos.
Wipala, por los bilingPes castellano "#is#$a de !onas perifricas.
WIPHALA, por los "#is#$a%Aymaras en las comunidades y Ayllus.
LA WIPHALA EN LAS A,I5I!A!ES !EL HO*2RE AN!INO"
0e acuerdo a las costumbres y tradiciones andinas, siempre est i!ada en todos los
acontecimientos sociales y culturales, por ejemplo, en los encuentros de comunarios
del Ayllu, en los matrimonios de la comunidad, cuando nace un ni?o en la
comunidad, cuando se reali!a el corte de cabello de un ni?o *bautismo Andino+, en
los entierros, etc.
La WIPHALA tambin flamea en las fiestas solemnes, en los actos ceremoniales de
la comunidad, en los actos c:1icos de la (A26A *pueblo+ en los juegos de
WALL/9=>A *columbio+ en los juegos de competencia A-IPA7I9A *ganarse+,
fec#as #istricas, en las 6>ILLPA *d:a ceremonial del ganado+, en la transmisin de
mando de las autoridades en cada periodo.
-ambin se utili!a en las dan!as y bailes, como en la fiesta del A9A-A P/@LLA8
*juego+, en los trabajos agr:colas sin con yuntas, a tra1s del ayni, la min=>a, el
c#uu y la mit>a. Al concluir una obra, una construccin de una 1i1ienda y en todo
trabajo comunitario del Ayllu y (ar=a.
&l punto y lugar de ubicacin de cada pueblo del -a$antinsuyu, est determinado
de acuerdo a este sistema generatri! del cuadrado y su diagonal en progresi1as
amplificaciones, ubicando dentro del cuadrado inicial a -ia$anacu. &n la esuina
de su primera ampliacin est ;ruro, la tierra de los /rus. &n la siguiente
ampliacin se encuentra Potosi y ms abajo el rio Pilcomayu. Hacia arriba est el
pueblo peruano de Paracas, en el siguiente cuadrado del norte la poblacin de Qitos,
luego el <u!co y as: sucesi1amente #asta llegar a <ajamarca. La diagonal ue
atra1iesa todo el territoriofue llamado R2uta del Wiracoc#aR. &n esta ruta se
encuentran sus ms importantes pueblos religiosos como <u!co, -ia$anacu,
<opacabana, la Isla del 7ol, <#iripujio, Huancarani, <ulli <ulli, etc.