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01.

Introduccin
Contenidos
1. 1 Introduccin
2. 2 Las fuentes del Derecho antiguo y preclsico
3. 3 Las fuentes del Derecho clsico
4. 4 Las fuentes del Derecho postclsico
5. 5 El Corpus Iuris de Justiniano
6. 6 La literatura didctica y los libros de instituciones
Introduccin
Fuente es una expresin que se utiliza para designar el lugar de donde brota o nace algo y, si se aplica a lo jurdico, es una metfora para designar las formas de produccin del derecho. Por tanto, en
este tema el alumno conocer cules son las fuentes tanto de produccin del Derecho Romano como de conocimiento, que nos permiten reconstruir el derecho aplicado en las diversas etapas
histricas.
Evidentemente, estas fuentes han ido variando o teniendo una mayor o menor importancia segn la poca del Derecho Romano en la que situemos nuestro estudio, y que como hemos visto en el
tema anterior comprende desde el 753 a.C. al 565 d.C.
Establecer cul era el Derecho Romano en una poca determinada y su desarrollo posterior, es una tarea no exenta de dificultades, dado que, no nos ha llegado ntegro ningn tipo de Cdigo
completo a manera de los nuestros actuales (Cdigo Civil, Cdigo Mercantil etc.), y cuya lectura permitirn conocer perfectamente a un individuo del siglo XXV, cul era el derecho aplicable en
Espaa en el siglo XXI.
El jurista Gayo nos presenta el siguiente elenco de fuentes de produccin: El derecho del pueblo romano se funda en las leyes, en los plebiscitos, en los senadoconsultos, en las constituciones de los
prncipes, en los edictos de los que tienen el derecho de dar edictos y en las respuestas de los prudentes (Gayo,1.2).
Fuentes del Derecho:
Las fuentes del Derecho antiguo y preclsico
Las fuentes del Derecho clsico
Las fuentes del Derecho postclsico
El Corpus Iuris de Justiniano
La literatura didctica y los libros de las Instituciones
Las fuentes del Derecho antiguo y preclsico
En esta poca las fuentes del Derecho Romano estn representadas por las antiguas costumbres de los mayores o antepasados, que regan la primitiva comunidad romana, consistan en usos sociales y
en normas religiosas tradicionalmente aceptados, de los que no se distinguan las normas jurdicas que aparecan fundidas con ellos.
El derecho que se aplicaba a los individuos estaba en manos de los sacerdotes que eran los nicos conocedores de ste, por lo que se considera que era una de las aspiraciones de los plebeyos la
exigencia de una legislacin, cuyo conocimiento, al estar escrita y al alcance de todos, permitira a los individuos conocer cul era el derecho aplicable en cada caso, y evitara las desigualdades que
evidentemente se produciran, en funcin de la condicin social del individuo o por cualquier otra causa, al desconocer ste cul era el derecho utilizable a su caso.
En los comienzos de la Repblica aos 451 y 450 a. de C. apareci una obra legislativa, que supuso un gran avance en la evolucin del Derecho Romano, la Ley de las XII Tablas, ya que significaba que
los individuos podan acudir a ella para conocer cul era el derecho aplicable, y con ello, se evitaban situaciones de desigualdad, dado que para el mismo caso la solucin habra de ser idntica,
careciendo de importancia la condicin social, linaje o cualquier otra circunstancia del individuo.
La Ley de las XII Tablas supuso establecer el principio de igualdad de todos los ciudadanos ante la ley y la publicacin y divulgacin de preceptos que hasta entonces los pontfices haban ocultado
celosamente.
Las fuentes del Derecho clsico
Ley y Plebiscito:
o La ley es una declaracin de potestad autorizada por el pueblo, que vincula a todos los ciudadanos. Los comicios se reunan para aprobar la ley propuesta o dictada
por el magistrado. La Ley deba ser ratificada por la autoridad de los senadores. La Ley tena tres partes:
1. la praescriptio, que contiene:
1. el nombre del magistrado que propone,
2. la asamblea que la acepta y la fecha
3. la primera unidad comicial que la vota
4. y el nombre del primer ciudadano que da su voto
2. la rogatio: es el texto de la ley sometido a votacin
3. la sanctio: Es la parte final, en la que se declara que la ley no valga cuando est en contradiccin con las leyes emanadas a favor de la plebe, o con el
derecho anterior.
o Los plebiscitos son las propuestas de los tribunos, aprobadas por la plebe reunida en asambleas o concilia. Originariamente vinculaban slo a los plebeyos,
posteriormente se equiparan los plebiscitos a las leyes y obligan por igual a patricios y plebeyos.
Senadoconsultos:
o Es lo que el Senado autoriza y establece y tiene fuerza de Ley. Al final de la poca republicana, cuando decrece la actividad legislativa de los comicios, el Senado ejerce
una actividad legislativa propia y dicta senadoconsultos.
Constituciones Imperiales:
o Los emperadores dictaban epstolas que servan de forma ordinaria para comunicar las decisiones imperiales de todo tipo.
o La actividad legislativa ms importante del prncipe se centra en los rescriptos, que son respuestas sobre cuestiones jurdicas de la cancillera imperial.
Edictos:
o En el edicto del magistrado se contena el programa que pretenda cumplir el ao de su mandato. El edicto es propiamente un bando que publica el magistrado.
o El emperador Adriano encarga al jurista Salvio Juliano dar una estructura estable y permanente al edicto que se denominar edictum perpetuum.
Las fuentes del Derecho postclsico
El derecho del perodo postclsico se caracteriza por la influencia de las tendencias del vulgarismo, la recopilacin de las fuentes clsicas y la separacin entre el derecho oficial de las constituciones
imperiales y la prctica.
Con fines prcticos se elaboran colecciones de iura y leges que contribuyen a mezclar y confundir principios procedentes de distintas fuentes.
En las compilaciones de leges imperiales, Hermogeniano reuni una coleccin de respuestas de Diocleciano, de los aos 293 y 294 (Codex Hermogenianus). Esta compilacin continuaba la realizada
por Gregorio (Codex Gregorianus), que reuni los rescriptos desde Adriano hasta Diocleciano. Teodosio II hizo una edicin de las leyes de Constantino y de sus sucesores hasta l mismo (Codex
Teodosianus).
En cuanto a las compilaciones de iura es de destacar las llamadas Pauli Sententiae, de autor annimo, y que son un resumen de las obras de Paulo con otras de la jurisprudencia clsica.
Destac tambin el llamado liber singularis regularum o Epitome Ulpiani del siglo IV, atribuido a este jurista as como las llamadas res cottidianae sive aureae o jurisprudencia de la vida cotidiana o
reglas de oro.
En las compilaciones tanto de iura como de leges ordenadas por materias destaca la coleccin llamada Fragmenta Vaticana, de fines del siglo IV y la llamada Collatio legum mosaicarum et
romanarum, o comparacin de leyes mosaicas y romanas.
El Corpus Iuris de Justiniano
La compilacin del Emperador Justiniano (Emperador de Oriente durante los aos 527 al 565), recoge en las leges y los iura la expresin completa del derecho vigente.
La compilacin de Justiniano consta de las siguientes partes:
Instituciones: introduccin destinada a la enseanza del derecho.
Digesta: seleccin o antologa de textos jurisprudencia, consta de cincuenta libros.
Codex: codificacin de leyes imperiales aprovechando los cdigos precedentes, compuesto de 12 libros.
Novellae: consta de 168 leyes posteriores a Justiniano redactadas en su mayora en griego.
La literatura didctica y los libros de instituciones
Los libros de instituciones son libros didcticos cuya finalidad era la enseanza del derecho.
Entre los libros de instituciones destaca el de Gayo que estaba dividido en cuatro libros.
El primer libro estaba dedicado a las personas, a las cosas el segundo y el tercero y a las acciones el cuarto, que es el mismo orden institucional que sigue Justiniano.

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