James M.

Skibo Michael Brian Schiffer

Gente y Cosas
Un enfoque conductual para la Cultura Material
Springer Edit.
Captulo 1
Las personas y las cosas: una teora basada en el desempeo
Un hombre Kalinga se sent !unto al autor principal durante la cena. "cababa de regresar de un d#a en
sus campos de arro$% la reparacin de una terra$a o reali$ar alguna otra tarea estacin seca% & &o hab#a
pasado el d#a con su esposa & madre'en'le& en su casa (iendo los utili$an cer)mica e in(entariar su *+ o
por lo (asos. "lgunas de las ollas% herencias ahora dos generaciones (ie!as & familiares% tu(o que ser
derribado de las (igas & se sacudi. ,omamos cada maceta a su (e$% algunos obtu(ieron hace apenas *
semanas & otros hasta -. a/os de edad% & las mu!eres se discuten en detalle donde se reali$ la olla% que
lo hi$o% & cmo se han utili$ado. Cada bote ten#a una historia. "lgunas de las (asi!as fueron usadas
para cocinar los alimentos en un funeral o una boda reciente% mientras que otros se utili$an a diario o
incluso en cada comida. 0as macetas fueron obtenidas por medio del trueque para unas cuantas ta$as
de arro$% recibieron como regalos% o heredados. "unque las mu!eres no eran alfareros% que pod#an
describir cmo se reali$aron los (asos & luego comentan sobre la calidad de la fabricacin% la belle$a
del dise/o% & de la habilidad del alfarero.
1o hubo tiempo de guardar las ollas antes de la cena% por lo que se colocaron en el piso de bamb2 en
filas ordenadas llenando casi un cuarto de la casa peque/a% de una sola habitacin. Como nos dimos un
banquete en el arro$ & el pollo reci3n sacrificado% el hombre mir con nue(o inter3s en los buques &%
sabiendo que mi fascinacin por esta tecnolog#a% comen$ a hablar de las macetas alineadas contra la
pared. Me di!o cosas como cmo se hac#an los (asos & en el que se obtu(ieron% pero con cada una de
sus declaraciones% su esposa & madre'en'le& me mir consternado & neg con la cabe$a para indicar
que no sab#a lo que era hablando. 4or 2ltimo% podr#an tardar m)s mientras re#an en (o$ alta & le
ofrecieron un reproche esposa de dos ca/ones 5 madre'en'le&% el poder de lo que parece ser entendida
uni(ersalmente. ,#midamente ba! la mirada hacia su plato de arro$% pero m)s tarde se acerc a m# &
me di!o en (o$ ba!a% 6Usted debe (enir & (er a mis campos de arro$.6 ,om3 esto como que debo
abandonar este traba!o tonto con la cer)mica & buscar en una tecnolog#a mu& importante.
Como arquelogos% podemos empati$ar con ese hombre Kalinga. Si 3l no sab#a las opciones t3cnicas
que inter(ienen en la fabricacin & el uso de la cer)mica% recipientes usados a su alrededor todos los
d#as% 7cmo podemos esperar que los arquelogos a entender las opciones similares detr)s de la
cer)mica% o cualquier artefacto que puede ser *.+++ a/os de antig8edad de un sistema de
comportamiento mu& diferente la nuestra9 0a respuesta corta es que no es f)cil & no debemos esperar
respuestas sencillas a cualquier pregunta acerca de la tecnolog#a. 0a manufactura% uso & disposicin de
cualquier tecnolog#a ' pasada o presente% simple o comple!o ' se te!e en un tapi$ social% econmico e
ideolgico que es% en muchos sentidos% 2nica de un lugar & un momento determinados. Una
in(estigacin que re(ela el dise/o te!ido de la tapicer#a% que en este caso significa que las relaciones
entre las personas & las cosas concretas% aunque no es f)cil% (ale la pena el esfuer$o.
En este libro% e:ponemos un tericas marco & estudios de oferta de caso que sir(en como gu#a para
abordar las relaciones entre las personas & las cosas. M)s espec#ficamente% la teor#a permite una
comprensin de las opciones que se cometen en la in(encin% el desarrollo% la replicacin% la adopcin
& el uso de sus tecnolog#as. Un amplio arco de factores% desde utilitarios a social o religioso% puede
afectar a estas opciones. 4or lo tanto% nuestro modelo terico proporciona los medios para comprender
cmo las personas% pasadas o presentes% negocian estos miles de factores a lo largo de la historia de
(ida de sus bienes materiales ;para los que usamos t3rminos tales como artefactos% la tecnolog#a & la
cultura material m)s o menos como sinnimos<.
En este cap#tulo% le entregamos un resumen general de los componentes del modelo terico% m)s de *+
a/os en la fabricacin% inclu&endo la historia de la (ida 5 de la cadena de comportamiento% acti(idades e
interacciones% las opciones t3cnicas & caracter#sticas de funcionamiento. Esto es seguido por una
discusin% en el Cap. *% de la forma en que el modelo terico se parece pero tambi3n se diferencia de
otros modelos arqueolgicos para entender el comportamiento tecnolgico% es decir% la (ariabilidad & el
cambio tecnolgico. Se presta especial atencin a la 6escuela francesa6 seleccionismo% & se apro:ima a
la agencia de empleo & la pr)ctica.
0a me!or manera de entender cualquier teor#a es obser(ar que% en la pr)ctica% por lo que los seis
cap#tulos restantes son estudios de casos que emplean la teor#a ;t3cnicamente% ofrecemos un 6modelo
terico6% pero a menudo slo se refieren a ella como un 6modelo6<. 0os cap#tulos = & > se centran en el
origen% la fabricacin & el uso de las tecnolog#as de los nati(os americanos de mu& diferentes partes del
continente% el suroeste de Estados Unidos & los ?randes 0agos superiores. Cap#tulo = e:plora los
or#genes de la cer)mica en la meseta de Colorado entre alrededor del a/o *++ & @++ de la cer)mica de
esta 3poca est) dominada por un globular% !ar sin cuello a menudo referido como un 6tarro de semillas.6
4or la in(estigacin de las propiedades t3cnicas ;formales< de la buques ;por e!emplo% forma% tama/o%
temperamento% & el acabado superficial<% que establecen el fundamento emp#rico para entender cmo el
buque podr#a haber desempe/ado funciones de coccin% almacenamiento & transporte. 0legamos a la
conclusin de que las !arras sin cuello eran las na(a!as sui$as del mundo de cer)mica ' un recipiente
que se utili$ para lle(ar a cabo una (ariedad de funciones. Aicho buque multifuncional estaba bien
dise/ado para el sistema de liquidacin & subsistencia del primer siglo de ca$adores'recolectores
m(iles ;(er tambi3n "rnold BCCC<.
Un an)lisis de uso'alteracin ;Skibo BCC*< de los (asos mismos% centr)ndose en la carboni$acin & el
desgaste% descubri que efecti(amente hab#an sido utili$ados en di(ersas acti(idades. Aeposiciones de
holl#n & los patrones de carboni$acin interna re(el que muchas macetas se utili$an para cocinar los
alimentos% tanto en h2medo ;con agua< & los modos secos ;asar o cocer los alimentos<. Muchos buques
tambi3n tu(ieron desgaste interior en consonancia con la fermentacin ;(3ase "rthur *++*% *++=<. El
punto principal de este estudio es que% mediante la combinacin de tra$as uso de alteracin con un
an)lisis t3cnico basado en el rendimiento% hemos sido capaces de inferir lo que las ollas fueron
dise/ados & cmo fueron utili$ados en realidad.
En el Cap. >% pasamos al an)lisis de peque/as caracter#sticas pit encontradas durante una e:ca(acin de
?ete Ddena% un sitio peque/o pueblo en el lago Superior ocupados desde B+++ aC hasta & m)s all) de
solucin Euro'"mericano de la $ona. 4o$os similares han alcan$ado notoriedad en la historia
arqueolgica% como Binford ;BC@-< los utili$ para ilustrar su discusin de ra$onamiento analgico en
la inferencia arqueolgica. 1uestro an)lisis% sin embargo% se centr en la identificacin de las
caracter#sticas t3cnicas de las caracter#sticas & luego agrupar estas propiedades en un con!unto de
caracter#sticas de rendimiento. Con base en esta informacin% combinada con otras pistas conte:tuales
;por e!emplo% restos de fauna% documentacin etnohistrica<% hemos sido capaces de demostrar que los
po$os se hab#an utili$ado para crear un fuego mancha para fumadores & colorear cueros.
En el Cap. .% se e:plora un aspecto de la e(olucin tecnolgica% el proceso de in(encin en sistemas
tecnolgicos comple!os. El cap#tulo propone el modelo 6en cascada6 de los procesos de in(encin% que
se ilustra mediante el tel3grafo electromagn3tico% pero es aplicable a cualquier sistema tecnolgico
comple!o% pasado o presente. En el modelo de cascada% problemas de rendimiento en el desarrollo de
una tecnolog#a de chorros de estimulan 6in(encin6. Estos procesos in(encin siguen ocurriendo como
se encuentran & se resol(ieron% que dan como resultado a2n m)s cascadas in(encin nue(os problemas.
"unque el modelo fue desarrollado primero para mane!ar las tecnolog#as industriales% tambi3n se puede
aplicar a las tecnolog#as tradicionales. 4or e!emplo% cascadas in(encin parecen haber desempe/ado un
papel en el desarrollo de la cer)mica ancestral 4ueblo despu3s de la forma inicial tarro de semillas se
introdu!o a principios del primer siglo de nuestra era.
0os cap#tulos @ & - ilustran claramente que todos los eslabones de la acti(idad en la cadena de
comportamiento% & no slo aquellos que in(olucran o lo que hemos llamado 6utilitarios'funciones
tecno6% pueden influir en el dise/o & uso. 0amentablemente% algunos in(estigadores ;por e!emplo%
?osselain BCCEF E+'EB< sugieren que el modelo se centra slo en factores utilitarios a e:pensas de los
sociales o religiosas% a pesar de que numerosos estudios han utili$ado el modelo para e:plorar la forma
en temas como el g3nero ;cap . -G Schiffer et al% BCC>aG. Skibo & Schiffer BCC.<% el poder social
;1ielsen BCC.G Halker & Schiffer *++@<% religin ;cap @G. BCC.a Halker% BCCEG Halker & 0ucero *+++G
Halker & Skibo *++*<% & clase social ;Schiffer et al. BCC>a< influ&en en el dise/o & el uso de la cultura
material. Esta cuestin se aborda m)s adelante en el cap#tulo. *% pero el punto de Chaps. @ & - es para
ilustrar cmo los factores religiosos & sociales influ&en en el dise/o & uso de la tecnolog#a en conte:tos
prehistricos e histricos% respecti(amente. Cap#tulo @ in(estiga canchas de pelota & el desempe/o
ritual durante el siglo IJJJ% en el suroeste de 1ue(o M3:ico. Una caracter#stica de pelota sencilla fue
e:ca(ado% mapeado% & anali$ados utili$ando el modelo de rendimiento. 0as caracter#sticas t3cnicas del
!uego de pelota ;por e!emplo% el tama/o% la ubicacin% orientacin< se e:plican en t3rminos de
rendimiento ritual. El !uego de pelota no slo sir(i para integrar a la comunidad en una ceremonia en
todo el pueblo% sino que tambi3n coloca a la gente dentro de una esfera de interaccin religiosa centrada
en la gran comunidad de Casas ?randes situado a @+ kilmetros al sur.
En el Cap. -% el ascenso & la ca#da del coche el3ctrico alrededor de la (uelta del siglo II se e:plora
con el modelo. 4or la in(estigacin de una transicin mu& conocido% al menos entre los historiadores de
la tecnolog#a% este cap#tulo ilustra que la teor#a se puede utili$ar para crear narrati(as histricas &
re(elar nue(os conocimientos sobre las causas de esta tra&ectoria tecnolgica. Se ha encontrado que las
caracter#sticas de rendimiento de la tecnolog#a% en relacin con los grupos definidos en funcin de la
clase social & el g3nero% en 2ltima instancia condu!o al fracaso del coche el3ctrico para penetrar en un
mercado de clase media.
El coche el3ctrico tiene m)s de una cuarta parte del mercado en BC++% pero dentro de dos d3cadas hab#a
desaparecido casi por completo como un producto comercial. 0os coches de electricidad & gasolina en
el momento se e:ploran mediante una matri$ de desempe/o% un marco para comparar e:pl#citamente
cualquier con!unto de caracter#sticas de rendimiento ;por e!emplo% utilitarios o simblicos< entre
tecnolog#as de la competencia. 0os aclara matri$ de desempe/o que las caracter#sticas de rendimiento
parecen haber influido en las decisiones de adquisicin & tambi3n ilumina los compromisos resultantes
de su uso. Se encontr que la clase social% la rique$a% & el g3nero afectan fuertemente las opciones
hogares reali$adas en su seleccin de los coches a gasolina & con motor el3ctrico. 0a desaparicin del
coche el3ctrico no era% como algunos historiadores de la tecnolog#a sostienen% precipitada por el triunfo
ine(itable de una tecnolog#a 6superior6 ;el autom(il con motor de gasolina<% sino m)s bien es el me!or
pensamiento como un drama tecnolgico compuesto por muchos !ugadores que tomaron decisiones
sobre la adquisicin de productos en funcin de sus propias acti(idades & posicin social.
El 2ltimo cap#tulo se muestra cmo el modelo se puede utili$ar para comprender los patrones a gran
escala de los cambios tecnolgicos. El uso de la tecnolog#a el3ctrica del siglo IKJJJ como un e!emplo%
este cap#tulo ofrece un marco terico para el estudio de la diferenciacin tecnolgica% que es el proceso
por el que una nue(a tecnolog#a se transfiere a las comunidades% &a sea entre o dentro de las
sociedades. El 3nfasis est) en cmo la gente en estas comunidades pueden redise/ar la tecnolog#a para
ser(ir a las nue(as funciones sociales% simblicos% o utilitarias. 0a tecnolog#a el3ctrica se desarroll &
se e:pandi a una (ariedad de comunidades en el siglo IKJJJ% ofreciendo un buen caso de estudio para
el desarrollo de este modelo% a pesar de que se puede aplicar a cualquier transferencia de tecnolog#a% en
las sociedades simples o comple!as. Se proporciona un proceso de seis fases de la transferencia de
tecnolog#a para ser(ir como una gu#a para aquellos que deseen aplicar el modelo a nue(os casos de
cambio tecnolgico a gran escala.
En con!unto% estos estudios de casos ilustran cmo el modelo puede ser empleado para entender las
relaciones entre las personas & las cosas desde el alfarero retoques tratando de crear un recipiente que
sir(e como una olla de cocina & almacenamiento% a comunidades enteras que adoptan & el redise/o de
una tecnolog#a para lograr un nue(o con!unto de requisitos de desempe/o. 0os cap#tulos muestran
cmo un modelo basado en el rendimiento puede integrar factores utilitarios% sociales & simblicas
importantes en el dise/o & uso de cualquier cultura material% simples o comple!as% en cualquier
sociedad.
Comportamiento Arqueologa
Legmon ;*++=< se/al en una reciente re(isin de la teor#a arqueolgica de "m3rica del 1orte que ha&
pocos miembros con carn3 de 6Beha(ioral "rchaeolog&.6 Esto es% por supuesto% cierto% pero tambi3n
se/ala que 6muchos de la metodolog#a & algunos de los tericos percepciones de la Conducta
"rqueolog#a han sido ampliamente incorporado en di(ersos enfoques arqueolgicos 6;Legmon *++=F
*B.<."unque el ob!eti(o de los arquelogos conductuales originales% J. Jefferson Meid% Michael
Schiffer% & Hilliam Math!e ;Meid et al. BC->% BC-.<% pudo haber sido para conquistar toda la disciplina
mucho la forma nue(a arqueolog#a hab#a hecho desde mediados de la d3cada de BC@+ hasta mediados
de la d3cada de BC-+% su resultado fue% en retrospecti(a% mu& poco probable. 0a disciplina estaba
e:perimentando un cambio demogr)fico dram)ticoG de repente hab#a cientos de nue(os estudiantes que
aspiran a con(ertirse en arquelogos profesionales% todos e:puestos a% & que adoptan en su totalidad o
en parte% las di(ersas perspecti(as tericas ;(3ase DNBrien et al.% *++. para una discusin detallada de
este per#odo<. Comportamiento "rqueolog#a lleg al comien$o de una era que contin2a hasta nuestros
d#as% que se caracteri$a por muchas perspecti(as tericas diferentes con la actualidad poca o ninguna
tendencia hacia la unificacin ;(3ase tambi3n Kan4ool & Kan4ool *++=aF B'*<.
0a intencin aqu# no es tomar al lector por el carril de la memoria% sino m)s bien hacer dos puntos. 0a
primera es que por la d3cada de BCE+% era e(idente que en el futuro inmediato del comportamiento
"rqueolog#a ser#a sino uno de los (arios !ugadores tericos en el campo din)mico de m3todo
arqueolgico & teor#a. "rquelogos conductuales% de hecho% se trata de articular con los profesionales
que se acercan al pasado desde diferentes perspecti(as tericas. El ob!eti(o de ampliar "rqueolog#a
;Skibo et al. BCC.<% por e!emplo% era demostrar cmo la Conducta 0a arqueolog#a puede comprometer
los debates contempor)neos en la disciplina. Ae hecho% tambi3n podemos apuntar a un creciente cuerpo
de in(estigadores que han empleado fruct#feramente di(ersos principios & herramientas heur#sticas de
"rqueolog#a Conductual ;(er Legmon *++=< o que tienen al menos empe$ado a pensar m)s
profundamente acerca de las relaciones entre las personas & cosas ;por e!emplo% "rthur *++*% *++-G
Beck & Lill *++>% *++-G acuerdo BCCEG 0ongacre BCE.G 0ongacre et al BCCCG. 1elson BCCBG Shimada &
Hagner *++-G Sil(a *++EG Smith *++-G Karien & Mills BCC-G Oede/o BCC-% *+++<. En resumen% la
pr)ctica de la Conducta "rqueolog#a% en este sentido amplio% se basa en los arquelogos no !urar lealtad
a ning2n programa terico particular.
Estamos entrando en un per#odo emocionante en el m3todo arqueolgico & teor#a. Como Kan4ool &
Kan4ool ;*++=aF B'*< nota% la arqueolog#a est) en el punto de derramar el legado de Kuhn que sugiere
que el desarrollo de nuestra disciplina se caracteri$a por cambios de paradigma dram)ticos. Esta
perspecti(a crea una gran cantidad de rencor como campeones de cada enfoque trataron de denigrar a la
competencia con el fin de ganar puntos de debate. 4ero despu3s de (arias d3cadas de debate% una serie
de competidores posiciones tericas son tan fuertes como siempre & no muestran signos de muerte
inminente ;DNBrien et al. *++.<. ,enemos ra$ones para pensar que un entorno terico similar
caracteri$ar la arqueolog#a en los a/os (enideros. 4ero esto no es una mala cosa. Como DNBrien et
al. ;*++.F *.=< nota% 6la disparidad de puntos de (ista de la arqueolog#a no es slo refrescante% pero
obligatoria para el desarrollo continuo & la me!ora de la disciplina.6
El segundo punto% m)s rele(ante para este libro% es que uno no necesita con(ertirse en un arquelogo de
comportamiento con el fin de emplear el modelo que proponemos o pedir prestado alguno de sus
partes.1uestro modelo% nos dir#a% m#nimamente puede guiar un an)lisis 6para la prestacin de lo
cognoscible desconocido6 ;Halker et al BCC.F. E< & ser(ir como punto de partida para la elaboracin de
narrati(as histricas% independientemente de su orientacin terica. Como se se/al en el Cap. .%
despu3s de que el arquelogo reali$a un an)lisis utili$ando el modelo de rendimiento% toda(#a ha& 6un
amplio espacio para los arquelogos que prefieren% por e!emplo% agencia% construccionista o
e:plicaciones e(oluti(as tracen sus propias narrati(as.6 1o obstante% la base de este modelo es del
Comportamiento "rqueolog#a & es importante esbo$ar% simplemente por ra$ones heur#sticas% los
elementos pertinentes de este enfoque terico ;por otros tratamientos de Beha(ioral "rqueolog#a & usos
del modelo (er 0aMotta & Schiffer *++BG Meid et al BC-.G. Schiffer BC-@% BCC.a% *+++ % *++Ba% *++EG
Schiffer & Skibo BCE-% BCC-G Skibo & Schiffer *++BG Halker et al BCC.<..
El componente central de este enfoque es la redefinicin de la arqueolog#a como una disciplina que
estudia las relaciones entre las personas & las cosas en todos los tiempos & todos los lugares. Ae
"cti(idades tales como la etnoarqueolog#a% arqueolog#a e:perimental% el estudio de la basura
contempor)nea% o el cambio tecnolgico del siglo IJI pueden ser m)s f)cilmente colocados ba!o el
paraguas de la arqueolog#a si utili$amos esta definicin inclusi(a. "quellos que definen la arqueolog#a
estrechamente como% por e!emplo% el estudio de los restos prehistricos se e:clu&e acti(idades (itales
como la etnoarqueolog#a% as# como la arqueolog#a histrica & negar la importancia de una perspecti(a
arqueolgica para el estudio de la (ida moderna ;por e!emplo% Math!e & Murph& BCC*<.
El enfoque para el arquelogo del comportamiento es el comportamiento% las acti(idades de la (ida
cotidiana. Comportamiento% sin embargo% no se concibe como meramente los mo(imientos corporales
del organismo% como en la biolog#a o la psicolog#a ;Schiffer & Miller% BCCCaF BBG Halker et al BCC..<%
Sino que inclu&e cualquier artefacto que participan en la interaccin. 60os animadores del organismo
actuante ' cultura% medio ambiente% & la mente ' pasar a segundo plano en la arqueolog#a conductual
para la toma de la gente% usando% & depositando las cosas6 ;Halker et al BCC.F ..<. Son estas relaciones
multifac3ticas entre las personas & las cosas% se podr#a argumentar% que hace que los seres humanos
distinti(o ;Schiffer & Miller% BCCCaF B'.<. 0os castores constru&en represas% los p)!aros constru&en
nidos% & los chimpanc3s usan e incluso hacen una herramienta ocasional% pero somos la 2nica especie
que% en sentido figurado% ba/a constantemente en un ambiente de nuestros propios artefactos. Es cierto
que ha& muchas maneras de in(estigar los humanos% pasadas & presentes% pero argumentan que un
enfoque conductual tiene utilidad porque 6comportamiento ' cuando se define para incluir tanto a
personas & ob!etos ' ... media en todos los procesos ecolgicos% sociales & cogniti(asG a tra(3s del
comportamiento del impacto potencial de los fenmenos e:trabeha(ioral sobre los procesos (itales se
manifiesta 6;0aMotta & Schiffer *++BF *+ 3nfasis% en el original<.
0as relaciones entre las personas & los artefactos se discuten en t3rminos de irre regu discernido en los
procesos de manufactura% uso & disposicin que componen las historias de (ida de las cosas materiales%
como en los modelos de flu!o & las cadenas de comportamiento ;Schiffer BC-@<. Estas relaciones% a
(eces descritos por los principios !ur#dicos como% han sido criticados por ser 6esencialista6 ;por
e!emplo% DNBrien & 0&man *+++G 4auketat *++B<.
Esta cr#tica% sin embargo% parece pasar por alto el reclamo reiterado'de que las condiciones de frontera
& conte:tos espec#ficos de comportamiento rigen la aplicabilidad de los principios espec#ficos ;0aMotta
& Schiffer *++BF *>'*-<% & que estos principios proporcionan gran parte del contenido de lo que H&lie
;BCC. < ha denominado el 6lado de la fuente6 de la inferencia de comportamiento.
Dtro componente importante de la Conducta arqueolog#a es nuestra contribucin a la comprensin de
los procesos culturales & no culturales que crean el registro arqueolgico ;por e!emplo% Schiffer BCE=%
BCE.% BCE-G 0aMotta BCCCG 0aMotta & Schiffer *++.G Halker BCC.a<. El estudio de los procesos de
formacin% probablemente el componente conductual de "rqueolog#a m)s utili$ado & apreciado% se basa
en la simple premisa de que el comportamiento ;no la cultura o estados mentales< madamente forma el
registro arqueolgico a tra(3s de la fabricacin% utili$acin & eliminacin de elementos materiales
;1ielsen BCC.<. Es irnico que una falta de comprensin de los procesos de formacin es a menudo en
el cora$n de los estudios de menos de con(incente de caso en la arqueolog#a contempor)nea. Una
falla fundamental de los primeros estudios de caso de la nue(a arqueolog#a% reali$adas en materiales de
Carter Manch ;0ongacre BC-+< & Broken K 4ueblos ;Lill BC-+< en el centro'este de "ri$ona% era que no
consideraban e:pl#citamente cmo se hi$o la cer)mica% utili$a% & eliminarse de peque/os pueblos indios
pueblo% ni cmo tales procesos de comportamiento podr#a haber afectado a la distribucin de dise/o de
elementos de cer)mica en el registro arqueolgico ;Schiffer BCECG Skibo% Schiffer% & KoPalski%
BCEC<. 0a iron#a es que los arquelogos toda(#a hacen algunos de los mismos errores de d3cadas
despu3s de que deber#amos haber aprendido estas lecciones b)sicas. "unque aplaudimos intentos de
e:plicar la (ariabilidad arqueolgica &
cambiar en t3rminos de procesos sociales que implican factores% como el g3nero% la agencia% & el poder%
muchos de estos argumentos que utili$an los datos prehistricos o incluso histricos son poco
con(incentes debido a la falta de tener en cuenta los procesos de formacin.
Esta discusin de la Conducta "rqueolog#a% aunque bre(e% destaca sus componentes esenciales. 0os
arquelogos a menudo toman prestado teor#as de otras disciplinas% como la antropolog#a cultural% la
sociolog#a & la historia% pero ha sido durante mucho tiempo el ob!eti(o de los conductistas para
construir sus propias teor#as & le&es ;por e!emplo% Schiffer BC-.a<. 4orque nosotros% como arquelogos%
pri(ilegio de las interacciones entre las personas & las cosas & tener acceso a los datos que abarcan
milenios de humano & el cambio tecnolgico% estamos en una posicin 2nica para desarrollar teor#as de
la in(encin% el dise/o% la replicacin & la adopcin de los artefactos% es decir% los procesos contribuir al
cambio tecnolgico ;Schiffer *++><. " continuacin% ofrecemos una tal teor#a.
La Teora
Si el (ie!o Kalinga no entend#a su propia tecnolog#a de la cer)mica% 7cmo es posible que un
arquelogo% independientemente de su orientacin terica% para recoger una olla o cualquier ob!eto &
comen$ar a desentra/ar las opciones que las personas hacen en su dise/o & utili$an9 Esta es sin duda
una tarea dif#cil% pero lo tomamos incluso un paso m)s all). La& opciones incrustadas en la tecnolog#a
cer)mica Kalinga que incluso el alfarero no puede articular% e:cepto para decir algo as# comoF 6Esta es
la manera en que lo hacemos.6 4roponemos que incluso estas elecciones% las ra$ones por las que ahora
est)n enterrados en la tradicin tecnolgica% se puede determinar usando el modelo de
rendimiento. 1os damos cuenta% por supuesto% de que ciertos ni(eles de comprensin son m)s dif#ciles
de alcan$ar% sobre todo cuando uno est) tratando con tecnolog#as que carecen de importantes pistas
conte:tuales. Ciertamente% es m)s f)cil de desentra/ar las decisiones en situaciones histricas o
modernas cuando ha& informacin documental & otras pruebas pertinentes% pero la falta de dicha
informacin no se opone a la inferencia de la toma de decisiones en la tecnolog#a antigua. Esto se debe
a que el primer paso en la in(estigacin de una tecnolog#a% pasado o presente% es el ob!eto en s# mismo%
que conser(a restos de fabricacin ' por lo tanto el dise/o ' & el uso% lo que implica a los patrones de
adopcin.
En los cap#tulos que siguen% el lector se dar) cuenta de que primero discutamos propiedades formales
de una tecnolog#a. 4or e!emplo% en la in(estigacin de la cer)mica m)s antigua en la meseta de
Colorado ;. Cap =<% comen$amos con grandes detalles acerca de temperamento% forma% grosor% etc%
antes de tratar de inferir por qu3 se tomaron esas decisiones. Ael mismo modo% en el estudio de pelota
;. Cap @<% la primera tarea consiste en determinar las propiedades formales como la forma% el tama/o% la
orientacin & la altura de la pared antes de pasar a discutir cmo las decisiones t3cnicas que tienen que
(er con la religin & el ritual de la decimotercera 'centur& sudoeste EE.UU..
0a in(estigacin de la transferencia de tecnolog#a entre la tecno'comunidades el3ctricos en el siglo
IKJJJ no es diferente ;cap. E<. El in(estigador debe discernir las diferencias formales entre e!emplos de
la tecnolog#a & su (ariacin funcional como una base para la comprensin de cmo & por qu3 se
diferenci cuando se transfiere a otras comunidades.
0os in(estigadores que estudian histricamente conocida cultura material disfrutan de (enta!as
e(identes cuando se trata de entender las opciones t3cnicas. Se podr#a incluso argumentar que los
historiadores de la tecnolog#a se encuentran en una posicin para capturar completamente todos los
factores sociales% tecnolgicos & religiosos que inciden en las decisiones in(olucradas en la in(encin%
la adopcin & el uso de la tecnolog#a moderna. Si tal fuera el caso% sin embargo% nos limitamos en
silencio nuestro modelo a la tecnolog#a tradicional. 4ero Schiffer & otros han demostrado que este
modelo se puede aplicar con (enta!a a moderno ' incluso industriales ' tecnolog#as% como se hace en
Chaps. .% -% & E ;(3ase tambi3n ?ould *++B<.
Aebido a que las inferencias acerca de la tecnolog#a antigua a menudo no se sostienen en pie
igualmente firme como aquellas acerca de la tecnolog#a moderna% hemos pasado una buena cantidad de
tiempo a e:plorar este salto inferencial & tratando de entender lo que hemos denominado 6importancia
del comportamiento6 ;Schiffer & Skibo BCE-<. ;BCCEF B*'B>< de Miller concepto de 6importar6 tiene
algunas coincidencias con significado conductual% & se demuestra que% incluso en conte:tos
etnogr)ficos modernos le corresponde al in(estigador para e:plorar el significado de la cultura material
en un entorno particular% es decir% cmo & por qu3 es importante. Estamos de acuerdo. Como
arquelogos & estudiantes de la cultura material% siempre estamos buscando ' especialmente en
etnoarqueolog#a% arqueolog#a e:perimental% & el estudio de la cultura material moderna ' Qortalecer los
(#nculos inferencial mediante la comprensin de la importancia del comportamiento de la cultura
material de las personas que los hi$o & utili$.
1uestro modelo nos a&uda a in(estigar material de la (ariabilidad & el cambio cultural. Esta es una
consideracin fundamental que sub&ace en gran parte la arqueolog#a & cualquier disciplina interesados
en la relacin entre las personas & las cosas. Como se se/al anteriormente% es inconcebible para
nosotros que uno puede estudiar a los humanos sin tener en cuenta los bienes materiales que los rodean
&% de hecho% que sean lo que son. Aefinimos artefacto mu& ampliamente como cualquier fenmeno
humano'hecha de la herramienta de piedra & fregadero de la cocina% a los paisa!es% tele(isores &
a(iones. 0os seres humanos (i(en en un mundo material de su toma. 4or lo tanto% esta teor#a es
aplicable a cualquier escala desde el arquelogo tratando de entender la (ariabilidad en raspadores
musterienses% 4ueblo un estilo de la casa% & la disposicin campamento maderero% al ingeniero o
cient#fico social interesado en el dise/o de autom(iles del siglo II% el desarrollo de los sistemas
el3ctricos% o cambios en el transbordador espacial. Este marco terico est) dise/ado para a&udar a
e:plicar la (ariabilidad t3cnica de los artefactos de la m)s simple a lo m)s comple!oG es aplicable a los
artefactos que tanto se hacen & utili$ados por el mismo indi(iduo% as# como aquellos cu&os dise/adores
& fabricantes est)n mu& le!os de el usuario final.
1uestro ob!eti(o es proporcionar una (ersin f)cil de usar de la teor#a del dise/o de artefactos seguido
de estudios de casos pertinentes. 0os lectores interesados deben consultar otras fuentes que e:ploran
otros aspectos rele(antes de los cambios tecnolgicos% como los procesos de adopcin ;Schiffer BCC*%
BCC@% *++Ba% *++.aG Schiffer & Skibo BCE-% BCC-G Schiffer & Miller% BCCCa% BCCCbG Schiffer et al *++BG.
Skibo & Schiffer *++BG Skibo% Schiffer & Meid BCEC% BCC.<. 0a teor#a del dise/o se puede di(idir en
cuatro componentesF la historia de (ida 5 cadena de comportamiento% acti(idades e interacciones%
opciones t3cnicas% & las caracter#sticas de rendimiento & compromisos.
Historia de Vida / Cadena de Comportamiento
El concepto de la historia de (ida se conoce en una (ariedad de campos inclu&endo la ingenier#a
;Lughes BCC+G Kinger& BCC=< en la que los modelos de dise/o de productos se di(iden en los pasos
m)s importantes% como la contratacin% la fabricacin & el uso% para identificar los requisitos de
rendimiento para una tecnolog#a de di(ersas acti(idades. En la antropolog#a cultural% Kop&toff ;BCE@< &
otros ;"ppadurai BCE@G ,homas BCECG Heiner BCE.< han introducido el modelo 6biogr)fica6 de los
ob!etos en los que de un artefacto intercambiabilidad% importancia & significado pueden cambiar en
di(ersas etapas de la historia de (ida ;Drser BCC@ F B+-'B*C<. En arqueolog#a% estudios l#ticos han
empleado mucho tiempo di(ersos modelos de historia de (ida para describir la secuencia de
acti(idades% desde la materia prima hasta en forma acabada ;(er Bleed *++Ba para una re(isin<. 0os
enfoques de la historia de (ida que se encuentran en la arqueolog#a% la ingenier#a% la antropolog#a &% sin
embargo% son suficientes slo para las e:plicaciones m)s generales ;Schiffer *++>F .E+<. 4ara entender
una tecnolog#a m)s completa% ha& que centrarse en acti(idades espec#ficas & sus interacciones
constitu&en% a lo largo de su (ida% lo que nos referimos como la cadena conductual tiene una larga
historia en nuestro traba!o ;Schiffer BC-.b% BC-@ 6cadena de comportamiento.6F >C' .=< & se ha
utili$ado en numerosos estudios en un intento de aislar a todos los enlaces a lo largo de la historia de
(ida de un ob!eto% cada uno de los cuales podr#an haber sido importantes en su dise/o ;Schiffer & Skibo
BCC-<. En este ni(el% el concepto de cadena de comportamiento tiene mucho en com2n con el concepto
franc3s de 6cadena operati(a6 ;Aobres *+++F B.>G Stark BCCEF @<% que se introdu!o por primera (e$ en
Jngl3s por 0emonnier ;BCE@% BCC*% *++*a<.Meconociendo CressPell ;BC-@F @<% 0emonnier ;BCE@F B>C<
define la cadena operati(a como 6una serie de operaciones que aporta materia prima de su estado
natural a un estado in(entado.6 Este enfoque% remonta al prehistoriador 0eroi'?ourhan ;BC>= % BC>.< &
Mauss ;BC@E<% representa una larga & encomiable inter3s en la tecnolog#a de entre un grupo de
antroplogos culturales principalmente franceses.Como (an der 0eeuP ;*++*F *>+< se/ala% sin
embargo% 0eroi'?ourhan nunca publicaron una definicin del concepto de cadena operati(a%
posiblemente porque fue simplemente entendida como la secuencia de operacin in(olucrados en el
proceso de fabricacin. Sin embargo% la forma en que se ha aplicado a la comprensin de las relaciones
entre las personas & las cosas tiene mucho en com2n con nuestro enfoque. 1o podr#amos estar m)s de
acuerdo con la declaracin de Mahias ;*++*F B--<% 6Slo mediante el estudio de secuencias operati(as
concretas de una manera que preser(e estos diferentes aspectos de los actos t3cnicos ser) posible
descubrir sus lgicas sub&acentes & captar en toda sutile$a slo lo que los hace lo que son 6.
Es importante destacar que todos los eslabones de una cadena de comportamiento son considerados
como potencialmente rele(antes para el dise/o de una tecnolog#a. " diferencia de cadena operati(a%
cadenas de comportamiento no se limitan a la fabricacin de procesos% para la comprensin de dise/o
tambi3n requiere atencin a las interacciones en el uso% el mantenimiento% la reutili$acin% la
deposicin% & otros procesos postmanufacture. Cap#tulo =% que considera el origen de la cer)mica en la
meseta de Colorado% ilustra cmo las diferentes acti(idades de la cadena de comportamiento de una
olla% como el almacenamiento% coccin & fermentacin% pueden influir en el dise/o de la olla. Un buque
multifuncional fue dise/ado como el alfarero mir hacia aba!o la cadena conductual & seleccionar qu3
caracter#sticas de rendimiento para destacar en el dise/o. En este caso% argumentar que las decisiones
tomadas eran estrictamente utilitaria% pero los alfareros podr#amos tener
resaltado cualquier n2mero de la l#nea aba!o (#nculos de interaccin. Kitelli ;BCCC<% por e!emplo% no
encuentra e(idencia de cocinar en algo de la cer)mica neol#tica temprana e infiere que las ollas a cabo
una funcin utilitaria. "l in(estigar el dise/o de la na(e & (arias pistas conte:tuales relacionadas a su
cadena de comportamiento% ella sostiene que las ollas ten#an una funcin ritual & probablemente fueron
hechas por cham)n. Continuacin del debate de las diferencias & similitudes entre cadena operati(a & la
cadena conductual se encuentran en el Cap. *.
Actiidades e interacciones
0a interaccin entre el cham)n 1eol#tico & una olla% o la persona que desea her(ir primero fri!oles &
luego fermentar la cer(e$a en el mismo recipiente% llama la atencin sobre los muchos tipos de enlaces
en una cadena de comportamiento que pueden influir en el dise/o. Cada enlace se compone de una
acti(idad% que consiste en las interacciones espec#ficas entre las personas & los artefactos% la gente & la
gente% e incluso entre los artefactos. Schiffer & Miller ;BCCCaF B=<% en la construccin de una teor#a del
comportamiento de la comunicacin% a/adir el concepto de los 6e:ternos6 a las interacciones
potenciales% que son di(ersos los fenmenos ambientales que pueden desempe/ar un papel en la
interaccin acti(idad. 4or e!emplo% el relato construido para el ascenso & la ca#da del coche el3ctrico
;cap. -< pri(ilegia las interacciones espec#ficas de comportamiento entre las personas de diferentes
clases sociales% los coches de electricidad & gasolina% & (arios (oluntarios e:ternos como la llu(ia que
crean fangoso rural carreteras. Son estas personas% artefactos% & las interacciones e:tern que nos a&udan
a entender las diferencias de dise/o entre los dos tipos de autom(iles% lo que contribu& a la
desaparicin del coche el3ctrico & la posterior dominacin de los (eh#culos de combustin interna.
El con!unto de los grupos sociales que interact2an con un artefacto a lo largo de toda su cadena de
comportamiento se denomina 6cadena6 ;Schiffer *++-G Halker & Schiffer *++@<. Cadenas puede (ariar
en tama/o de una persona interactuando con algunos artefactos a cientos o incluso miles de artefactos &
personas. Un an)lisis de la cadena conductual consiste en identificar las acti(idades & luego aislar los
componentes de interacciones espec#ficas% tales como el tipo de personas que participan ;grupo social<%
la ubicacin% la frecuencia de funcionamiento% & otros artefactos & los e:ternos ;por e!emplo% (3ase
Schiffer BC-@% fig. >.><. 0os temas relacionados con in(encin echnological% dise/o% replicacin & la
adopcin slo se pueden resol(er si uno se compromete an)lisis a este ni(el de especificidad. 0as
decisiones artesanos hacen en respuesta a las interacciones pre(istas a lo largo de la cadena de
comportamiento se conocen como 6decisiones t3cnicas6.
!pciones T"cnicas
0as personas o grupos tienen que tomar decisiones en el dise/o de una olla% un !uego de pelota% o en la
alteracin de una tecnolog#a que ha&a sido adoptado por la comunidad. Estas decisiones t3cnicas que
conducen a las propiedades formales de un ob!eto & contribu&en a las caracter#sticas de rendimiento '
es decir% las capacidades de comportamiento ' en acti(idades de fabricacin & postmanufacturing. 0as
opciones pueden afectar a las caracter#sticas de rendimiento utilitarias% como cuando los alfareros optan
por a/adir grandes cantidades de temperamento para cocinar ollas para me!orar la resistencia al choque
t3rmico% lo que reduce la posibilidad de que el bote se agrieta durante un incendio. 0as decisiones
t3cnicas tambi3n afectan a las caracter#sticas de rendimiento simblicos% como cuando un platero
decide qu3 herramientas de conformacin a utili$ar para producir &a sea una cru$ o una estrella de
Aa(id. En el Cap. @% se discute cmo la gente en el sitio de Jo&ce bien durante el siglo IJJJ toman
decisiones en la construccin de la cancha de pelota% como la construccin de la basura del pueblo &
orient)ndola hacia el norte geogr)fico% lo que refle!a tanto los factores sociales & religiosas.
0emonnier ;BCC*% *++*a% b% c< & otros ;B3doucha *++*G CressPell *++*G Ruilici'4acaud *++*G (an der
0eeuP *++*< tambi3n ponen de relie(e el concepto de lo que ellos llaman "unque estos autores
consideran opciones t3cnicas para ser 6la eleccin tecnolgica.6 influenciado por un amplio arco de
consideraciones sociales% simblicas% & utilitarias% la eleccin tecnolgica t3rmino confunde muchos
procesos% inclu&endo el dise/o & la adopcin. Eleccin t3cnica es un estrecho &% para nosotros% un
concepto m)s 2til que se refiere slo a dise/ar procesos ' es decir% las decisiones relati(as a la
adquisicin de materiales & acti(idades de fabricacin. 0os estudios de caso en 0emonnier ;*++*b< a
menudo se refieren a los procesos de adopcin. Si la eleccin tecnolgica slo se refer#a a la adopcin '
la gente que elige entre los artefactos manufacturados ' entonces ser#a un concepto 2til% aunque
redundante con la adopcin% adquisicin o consumo. 0emonnier ;*++*a< tambi3n pone de relie(e las
denominadas decisiones ilgicas sin relacin con las preocupaciones pr)cticas. El ob!eti(o principal de
estos estudios es contrarrestar la idea de que los seres humanos traba!an como ingenieros pr)cticos de
resolucin de problemas de una manera 6lgica6 a fin de hacer hincapi3 en que ninguna tecnolog#a es
6ante todo una produccin social6 ;0emonnier *++*aF =<. Estamos de acuerdo con esa afirmacin%
despu3s de haber hecho hace mucho tiempo ;por e!emplo% Mc?uire & Schiffer BCE=<% sin embargo% no
podemos estar de acuerdo que las elecciones% utilitarios o simblicos% slo siguen una lgica espec#fica
de la cultura resistente a las limitaciones m)s generales & entendimientos. 1uestro modelo% podr#amos
argumentar% proporciona un marco para entender ambas opciones utilitarias & las 6determinaciones no
t3cnicos6 ;0emonnier *++*aF *><% para todos est)n incrustados en un sistema social & simblico. El
modelo 0emonnier destaca la cadena del comportamiento & las opciones tecnolgicas% como lo
hacemos% pero carece de conceptos adicionales que permitan una comprensin m)s completa de
opciones t3cnicas como las definimos. 0as diferencias adicionales entre las opciones tecnolgicas &
nuestra eleccin t3cnica se discuten en el Cap.*% pero la diferencia m)s notable% en t3rminos de la
presente discusin% es que el modelo de 0emonnier le falta el importante concepto de 6caracter#sticas
de rendimiento.6
Caractersticas de rendimiento
En cada eslabn de la cadena de comportamiento ' una acti(idad ' ha& actuaciones que faciliten las
interacciones espec#ficas entre las personas% los artefactos & los e:ternos. 0a atencin se centra en las
acti(idades espec#ficas que participan en la fabricacin% uso & eliminacin de la cultura material. En
este enfoque% la dicotom#a entre 6funcin6 & 6estilo6 se (uel(e obsoleto ;Schiffer & Skibo BCC-G (3ase
tambi3n Aietler & Lerbich BCC@F *@+G 0emonnier BCC*F -G *++*aF B+G Sackett BC--< como el propio
ob!eto material es slo un elemento que define la forma en que funciona o lo que 6significa.6 Como
Kinger& ;*++BF B=+< se/ala% 6Un crucifi!o de oro en el escaparate de una !o&er#a !uega un papel
diferente del mismo ob!eto en la mano de un sacerdote que participa en bendiciendo a un condenado a
muerte frente a la electrocucin. 60as funciones sociales% simblicas% & utilitarias de un ob!eto se define
por sus actuaciones en todas las acti(idades a lo largo de su cadena de comportamiento. 4or e!emplo%
4faffenberger ;*++B< argumenta que el simbolismo es una consecuencia de las acti(idades
tecnolgicas% lo que podr#amos llamar 6actuaciones6. Sl demuestra este punto usando casos
etnogr)ficos inclu&endo el uso almac3n de /ame en las Jslas ,robriand% cu&os significados culturales se
encuentran en los propios artefactos & tambi3n en las acti(idades que los produ!eron. Ael mismo modo%
Aobres ;*++B<% en un estudio de arte paleol#tico% se/ala que el significado de los ob!etos slo puede ser
conocido a tra(3s de las in(estigaciones de las acciones ;(3ase tambi3n Aobres *+++F B=><. 0o que
define a una tecnolog#a ritual% seg2n Halker ;*++B<% es no slo sus propiedades formales% sino tambi3n
a sus actuaciones en el uso & disposicin ;(3ase tambi3n 0aMotta & Schiffer *++BF >*'>> para una
discusin sobre el rendimiento en la eliminacin<. 4or e!emplo% una olla de cocinar todos los d#as puede
her(ir los fri!oles en la ma/ana & ser utili$ado en un ritual cham)nico en la noche% o ser colocado en el
suelo como una ofrenda !usto antes se quema una casa ;Halker BCCE% *++BG Halker & 0ucero *+++G
Halker Skibo & *++*<. 0a funcin de esta olla ' & lo que su rendimiento (isual puede comunicarse '
cambios a medida que a(an$a a lo largo de la cadena conductual. Una comprensin completa debe
tener en cuenta% en la ma&or medida posible% cmo un ob!eto se reali$a durante todos los eslabones de
la cadena conductual.
4ara que un ob!eto para reali$ar una acti(idad en un ni(el aceptable% debe poseer ciertas capacidades
que hemos denominado 6Caracter#sticas de rendimiento6 ;Schiffer & Miller BCCCaG Schiffer & Skibo
BCE-% BCC-G Skibo & Schiffer *++BG Skibo% Schiffer% & Meid BCEC<. Este t3rmino fue introducido por
primera (e$ en la arqueolog#a por Braun ;BCE=<% que se refer#a a un rendimiento utilitario solo ;para un
e!emplo reciente de actuacin utilitaria (er 4ierce *++.<. Mendimiento utilitario competente es
necesaria para la interaccin e:itosa de un ob!eto en una acti(idad espec#fica. 4or e!emplo% una olla de
cocina debe tener una alta resistencia al choque t3rmico para soportar la colocacin repetida sobre un
fuego abierto sin agrietarse. Choque t3rmico% en este caso% ser#a una caracter#stica de funcionamiento
primaria & fuertemente ponderada. 4ara aumentar la probabilidad de que el bote no se agrieta en un
fuego% el alfarero ' como dise/ador ' tendr#a a su disposicin una serie de posibles opciones t3cnicas%
tales como la adicin de m)s temperamento & hacer paredes m)s finas ;4ierce *++.G Skibo% Schiffer % &
Meid% BCEC<. 4ero las caracter#sticas de rendimiento utilitarios como estos son slo parte de lo que
sucede en las elecciones que la gente hace en el dise/o% el uso & la adquisicin de una
tecnolog#a. ,ambi3n ha& un amplio con!unto de caracter#sticas de rendimiento 6sensorial6 relacionados
con la (ista% el tacto% el olfato% el o#do & el gusto que pueden ser importantes en una acti(idad & por lo
tanto tener un impacto en el dise/o & uso.
Caracter#sticas de funcionamiento (isuales son bastante comunes en el betPeenpeople interaccin &
cosas e influir en decisiones t3cnicas. Kalinga ollas del Kalle 4asil tienen un hombro redondeado en
contraste con las reali$adas en el ,anudun cercano (alle donde las ollas tienen un reborde angular
;0ongacre BCCBG (er Stark & Skibo *++- para una re(isin de Kalinga etnoarqueolog#a<. Si un alfarero
no(ato del Kalle 4asil comen$ a hacer una olla con un hombro angular% que se corregir#aG e incluso si
el buque fueron despedidos ser#a recha$ado por los consumidores de Kalinga. Una olla de coccin
e:itosa Kalinga debe ser de paredes delgadas & recubierto en el interior con el fin de alcan$ar una serie
de caracter#sticas relacionadas con el rendimiento de cocina'% sino que tambi3n debe tener un cierto
perfil% relacin entre altura & anchura% & el dise/o que se comunica a los consumidores incisa que este
buque se hi$o en el Kalle de 4asil por un alfarero Kalinga. "lgunas de estas caracter#sticas de
funcionamiento (isuales son importantes en la cadena de comportamiento como las ollas de uso%
apilados en los estantes o reali$adas desde la fuente de agua% se comunican a cualquier obser(ador que
esta persona utili$a ollas hechas en el (alle de 4asil por un alfarero Kalinga.
En el modelo de Schiffer & Miller ;BCCCa<% se puede aislar diferentes tipos de comunicacin entre las
personas que usan ollas Kalinga durante las diferentes acti(idades de la cadena de
comportamiento.Cuando un alfarero trata de un pueblo nonpotting (ender ollas ;(3ase "ronson et al
BCC>G. Stark BCC><% se pueden identificar tres funciones interactor ;emisor% emisor &
receptor<. Caracter#sticas de funcionamiento (isuales !uegan un papel en la seleccin de la cer)mica
tanto en t3rminos de factores utilitarios & sociales. El remitente es el alfarero lle(a a la aldea una
coleccin de ollas ;emisor< que est) in(olucrado en un proceso de comunicacin con los consumidores
potenciales de cer)mica ;receptor<. El comprador puede identificar una olla 4asil inmediatamente en
base a di(ersas caracter#sticas de rendimiento (isual impartidas por decisiones t3cnicas del alfarero. Si
el comprador quiere una olla de (erduras 5 carne% estos tambi3n pueden ser identificados por el
rendimiento (isual del buqueG una olla de (erduras 5 carne es ocupante ilegal & tiene un orificio m)s
abierto% lo que permite un f)cil acceso tanto a los contenidos & tambi3n reduce la eficacia de la
calefaccin un poco para que el agua hier(e a fuego lento sin her(ir de nue(o.
Una (e$ que las ollas se compran% interactores en el proceso de comunicacin cambian ligeramente. 0a
mu!er% lle(ando estas ollas a sus campos de arro$ o de otro pueblo para un funeral% se comunica en
silencio a la gente que conoce en el camino que ella es del Kalle del M#o 4asil% & esto no es un asunto
tri(ial. Estas comunicaciones aparentemente simples pueden tener consecuencias de (ida o muerte en
tiempos de guerra tribal cuando asaltantes se esconden a lo largo de rutas para emboscar a alguien de
una regin en particular como parte de sus continuas luchas intestinas ;(3ase tambi3n Hobst
BC--<."unque este e!emplo simplifica el proceso de comunicacin ;las personas que participan en esta
interaccin tienen en sus muchos otros medios (erbales & no (erbales de disposicin para
comunicarse<% demuestra cmo los procesos de comunicacin que in(olucran a personas & ob!etos
(ar#an como uno (ia!a aba!o de la cadena conductual.
En el Cap. @% que ilustran cmo se comunican los mensa!es sociales & religiosos a tra(3s del
rendimiento (isual de las propiedades formales de un !uego de pelota. 0os ocupantes del pueblo del
siglo IJJJ a Jo&ce Bueno estaban compuestas por diferentes grupos de parentesco probablemente
representados por tres pla$as del sitio. "nteriormente% la gente en esta regin del suroeste de 1ue(o
M3:ico (i(#an en pueblos mu& peque/os% a2n en el siglo IJJJ hubo una tendencia a agregarse en las
comunidades m)s grandes% que ine(itablemente condu!eron a nue(os tipos de tensin social. Creemos
que el !uego de pelota% que no no es inmediatamente ad&acente al pueblo & es por lo tanto probable que
se han alineado con ning2n grupo social% puede haber funcionado para ali(iar estas tensiones mediante
la integracin de di(ersos miembros de la comunidad en el conte:to de un !uego de pelota ritual . 0as
caracter#sticas de funcionamiento (isuales del !uego de pelota% cuando est) en uso% pueden haber
facilitado la transmisin de informacin entre los !ugadores & espectadores% para s# mismos & entre s#%
acerca de su propia pertenencia a una 2nica entidad comunitaria. Ae una manera similar% pero en un
conte:to moderno% 4ellegram ;BCCE< demuestra que el comportamiento de papel'uso en una oficina de
0ondres no slo transmite mensa!es a las personas en la oficina% sino tambi3n que la organi$acin
estratificada de la oficina fue comunicada & refor$ado.
0a orientacin ;norte (erdadero< & otras propiedades formales de la corte tambi3n est)n in(olucrados
en el rendimiento (isual. 0a comunidad en su con!unto se est) comunicando a todos los miembros &a
cualquier forastero que sus miembros participan en un ritual que los (incula a la esfera de interaccin
religiosa Casas ?randes ;Halker & Skibo *++*<. En este caso% las caracter#sticas de funcionamiento
(isuales del !uego de pelota son esenciales & mu& ponderado en su dise/o. 4ara entender cmo estas
caracter#sticas de funcionamiento (isuales funcionan en esta sociedad% es importante para inferir los
emisores & receptores de esta comunicacin. ;BCCE< 0a in(estigacin de Jarmon de pancartas &
banderas utili$adas en los desfiles de Jrlanda del 1orte es un buen e!emplo de lo fuerte que se
comunican los mensa!es pol#ticos & sociales a tra(3s de un rendimiento (isual. 4ara entender este
proceso de comunicacin% que no slo tu(o que delinear claramente tanto los emisores & receptores de
estos mensa!es% sino tambi3n emplear un enfoque de historia de (ida para apreciar plenamente el papel
de los banners & los grupos sociales in(olucrados. 0a adopcin de sistemas de iluminacin en algunos
faros decimonnicos ofrece un e!emplo similar ;Schiffer *++.b<. 0uces de arco el3ctrico eran distinti(o
en color & brillo en comparacin con l)mparas de aceite% lo que hi$o posible que ellos se comuniquen
significados tales como el compromiso de la nacin a la modernidad% seguridad de la na(egacin% & la
capacidad de gestionar la tecnolog#a el3ctrica de 2ltima generacin.
" (eces% las caracter#sticas de rendimiento (isuales proporcionan respuestas negati(as no intencionadas
de los usuarios potenciales% como los receptores% que pueden resultar en la adopcin mu& limitado de
una nue(a tecnolog#a. El radio port)til camisa bolsillo de la d3cada de BC>+ es un claro e!emplo de un
fracaso ;Schiffer BCCBF B@E'B@C<. Esta nue(a forma de audio port)til cabe en el bolsillo de uno & se
escuch a tra(3s de un peque/o auricular. "unque los dispositi(os similares son comunes ho& en d#a%
esta radio fue recha$ado en la d3cada de BC>+ debido a un rendimiento (isual. 0a radio & el auricular
asociada eran e:actamente como las a&udas de la !ornada & el usuario del dispositi(o de audicin no le
gustaba lo que estaba comunicando con la gente en la calle ' que eran duros de o#do.
1ing2n dise/o es perfecto porque no e:iste una relacin comple!a entre las opciones t3cnicas%
caracter#sticas t3cnicas% caracter#sticas de funcionamiento & e:periencias de historia de (ida. En
t3rminos de rendimiento utilitario% ollas demuestran cmo algunas propiedades pueden influir
positi(amente en una caracter#stica de rendimiento & al mismo tiempo afectar per!udicialmente a los
dem)s. Como se se/al anteriormente% &a que la resistencia al choque t3rmico es una caracter#stica de
funcionamiento tales peso en recipientes de cocina% alfareros tomar decisiones t3cnicas que aumentan la
probabilidad de que el buque (a a sobre(i(ir cuando se coloca repetidamente sobre el fuego% como el
aumento de la cantidad & tama/o de los estribos & mineral la disminucin de espesor de pared. Como se
a/ade cada (e$ m)s temperamento & disminu&e el espesor% llega un punto en que la fuer$a de la olla
disminu&e m)s all) de lo que es aceptable. En consecuencia% los compromisos deben hacerse en el
dise/o. ,emperamento suficiente se agrega para dar el bote resistencia al choque t3rmico adecuado
pero no tanto que se podr#a romper incluso el m)s m#nimo impacto. En cualquier dise/o% puede ser que
no caracter#stica de rendimiento se consigue siempre a un ni(el ptimo. "dem)s% las diferentes
comunidades pueden querer enfati$ar ciertas caracter#sticas de rendimiento a e:pensas de los dem)s o
tener diferentes percepciones de un rendimiento adecuado. Cap#tulo E ilustra cmo este proceso puede
conducir a cambios en la tecnolog#a% &a que se transfiere de una comunidad a otra.
En los casos en que las caracter#sticas de rendimiento (isual se inclina mucho% podr#a ser aceptable para
hacer concesiones significati(as en el rendimiento utilitario. El Kalinga a finales de BCE+ comen$ a
utili$ar ollas de metal para cocinar el arro$ como aluminio reali$ado calor mucho me!or que la
cer)mica & por lo tanto podr#a calentar el arro$ m)s r)pido ;Skibo BCC><. M)s importante% no utili$aron
las ollas para cocinar (erduras 5 carne% porque las ollas de cer)mica fueron me!ores a fuego lento sin
boilo(er% mientras que las ollas de aluminio podr#an calentar el agua demasiado r)pido% her(ir & apagar
el fuego.Mendimiento (isual entra en !uego aqu# como las mu!eres insistieron en la eliminacin de todo
el holl#n e:terior en las ollas de aluminio despu3s de cada uso. Como sabe cualquier campista% holl#n en
realidad impregna el metal en s# &% en la eliminacin de la capa de carbono oscuro por la(ado (igoroso%
tambi3n se elimina una capa fina de aluminio. Dllas de metal eran un signo de rique$a & moderni$acin
en los hogares de Kalinga% & ollas de aluminio tan brillantes colgaban de las (igas o almacenados en
lugares (isibles para que todos (ean. El mantenimiento de una olla de metal brillante% sin embargo%
requiere un la(ado (igoroso con la arena como abrasi(o. Esto no slo tomar mucho m)s tiempo% pero
las ollas tambi3n son usados a tra(3s de un per#odo de tiempo relati(amente corto. El rendimiento
(isual en acti(idades de (isuali$acin% en este caso% se inclina fuertemente a e:pensas de las
preocupaciones utilitarias ' longe(idad buque & la facilidad de limpie$a ' como las mu!eres estaban
tratando de comunicarse con la gente entrando en su casa que eran modernas & ten#a una cierta cantidad
de rique$a .
Aplicaci#n
7Cmo se puede descubrir a estas di(ersas caracter#sticas de rendimiento% especialmente las que puedan
ser inclina fuertemente en las acti(idades sociales & rituales9 El propsito de los siguientes cap#tulos es
demostrar cmo se aplica el modelo para la comprensin de la (ariabilidad tecnolgica% el dise/o% & el
cambio en una (ariedad de conte:tos. En cada caso% los conceptos discutidos anteriormente ;cadena de
comportamiento% acti(idades e interacciones% las opciones t3cnicas% compromisos% & las caracter#sticas
de rendimiento< se utili$an para ir m)s all) de los conceptos (acuos como 6estilo6 o 6funcin6 a una
comprensin m)s significati(a de las relaciones entre personas & las cosas. Cada estudio de caso (a
acerca de este proceso de una manera ligeramente diferente% pero todos se basan en el modelo de
comportamiento. ,odos comien$an con la tecnolog#a en s#% & luego se trasladan a la comprensin de las
decisiones t3cnicas del productor en el conte:to social & ambiental en que se hi$o. El aislamiento de
estas decisiones requiere que nos asomamos por la cadena conductual & e:plorar las acti(idades e
interacciones relacionados con esta tecnolog#a.
En algunos estudios% un componente final que entra en !uego es la de resumir las opciones & acti(idades
t3cnicas en t3rminos de caracter#sticas de rendimiento. Este proceso puede ser fomentada mediante la
creacin de una matri$ de desempe/o ;Schiffer BCC.b% *++>% *++.bG Schiffer & Skibo BCE-<% que a&uda
a hacer comparaciones entre las tecnolog#as de la competencia. 0as relaciones entre las personas & las
cosas est)n rentable concebidos como un con!unto de actuaciones% que se producen en el micro &
macroscales% interpretado por los artefactos & los indi(iduos o grupos de personas que tratan de hacer
una tecnolog#a que funciona en un ni(el utilitario% sin embargo% se hacen & se utili$an en un conte:to
social conte:to 2nico para un momento & lugar. Aebemos tener en cuenta% sin embargo% que el tipo de
an)lisis que proponemos no es f)cil en cualquier ni(el ' especialmente con los datos prehistricos. Ae
hecho% los estudios de caso en este (olumen que utili$an datos prehistricos ;. Chaps =% >% & @< primeros
intentos slo se debe considerar para entender el funcionamiento de una tecnolog#a en sus m2ltiples
dimensiones sociales & del comportamiento. "nticipamos que una comprensin m)s completa de cmo
& por qu3 aparece la cer)mica globular% se reali$aron !uegos de pelota% & fosas mancha se utili$aron
de(engar)n como in(estigadores reorienten su e:ca(acin & estrategias anal#ticas globales para
recopilar los tipos de informacin conte:tual que se requieren para una actuacin rigurosa an)lisis
basado.
Captulo $
Comportamiento% &elecci#n% Agencia% pr'ctica% y m's all'
Cap#tulo B describe nuestra teor#a para el estudio de la (ariabilidad & el cambio tecnolgico. En este
cap#tulo% nos dirigimos a otros modelos que se ocupan de estas cuestiones. "unque ha& una serie de
enfoques para la comprensin de las relaciones entre las personas & cosas ;por e!emplo% Broughton &
DNConnell BCCCG Qit$hugh *++BG DNConnell BCC.<% aqu# nos centramos en tres grandes escuelas de
pensamiento que son comunes en la arqueolog#a contempor)neaF "rqueolog#a E(oluti(a% lo que
llamamos la 6escuela francesa6% & la agencia & la teor#a de la pr)ctica. 0a relacin entre seleccionismo%
una (ariante de "rqueolog#a E(oluti(a & Conductual "rqueolog#a se ha e:plorado pre(iamente
;DNBrien et al BCCEG. Schiffer BCC@<% por lo que los argumentos que re(isar% pero bre(emente. 1osotros%
sin embargo% pasar alg2n tiempo en la relacin entre nuestro modelo & la escuela francesa. "unque &a
hemos hablado de algunas )reas de superposicin entre estos enfoques% e:iste la necesidad de un
an)lisis m)s detallado. 4or 2ltimo% se re(isa cmo se han aplicado agencia & teor#a de la pr)ctica a la
comprensin del cambio cultura material. Estos enfoques son Pithour modelo bastante compatibles &
se pueden integrar de una manera 2til. Este cap#tulo conclu&e con (arios e!emplos que ilustran una
estrategia de comportamiento para la in(estigacin de la energ#a social.
Arqueologa (olutia
Como &a se ha se/alado% las similitudes & diferencias entre la Conducta & "rqueolog#a "rqueolog#a
E(oluti(a ;tambi3n conocida como seleccionismo< se han emitido en otro lugar ;DNBrien et al BCCEG.
Schiffer BCC@G (er tambi3n DNBrien *++. & DNBrien & 0&man *+++ para un resumen reciente de
"rqueolog#a E(oluti(a<% & otros han criticado el marco seleccionista desde diferentes perspecti(as ;por
e!emplo% "rnold BCCCaG Bamforth *++*G Boone & Smith BCCEG 4auketat *++BG Spencer BCC-G H&lie
BCC.% *+++<. El )rea m)s importante de solapamiento% en t3rminos de nuestro modelo% es el foco en los
artefactos & las interacciones basadas en el rendimiento utilitarios. Seleccionistas tambi3n han utili$ado
una forma de enfoque de ciclo de (ida en el rastreo de caracter#sticas fenot#picas ;DNBrien & Lolanda
BCC*F .*G DNBrien & 0&man *++=b<. Estos enfoques de historia de (ida en general% como hemos
comentado anteriormente% son instructi(as% pero a menudo no son lo suficientemente espec#ficos para
aislar enlaces discretos en la cadena de comportamiento que influ&en% por e!emplo% los procesos% el
dise/o & la adopcin.
"unque no ha& ni un solo modelo seleccionista monol#tica ni un solo modelo de comportamiento para
e:plicar el cambio tecnolgico% toda(#a se pueden identificar dos incompatibilidades importantes que
son rele(antes aqu#. 0a primera tiene que (er con la naturale$a de la inferencia ;DNBrien *++.F =BG
Schiffer BCC@F @.+'@.*<. Jnferencia% seg2n la definicin de la Conducta "rqueolog#a & reconstrucciones
del pasado han sido considerados por seleccionistas como no cient#fica 6tan6 historias ;Aunnell BCE+%
BCE*% BCECG 1eff & 0arson BCC-F --G DNBrien & 0&man *+++F =>@'=>E <% &a que normalmente se basan
en gran medida en los principios funcionales desarrolladas a tra(3s de etnoarqueolog#a & arqueolog#a
e:perimental. Ae acuerdo con DNBrien & Lolland ;BCC.F B-E'B-C<% 6cualquier b2squeda de le&es
uni(ersales que gobiernan el comportamiento no slo es incompatible con un enfoque e(oluti(o% pero
est) condenado al fracaso.6 Lemos hablado de esto antes% pero (amos a se/alar una (e$ m)s que
funcional principios & di(ersas regularidades de comportamiento no son t#picamente uni(ersal% sino que
tienen condiciones de l#mites espec#ficos definidos por (ariables cr#ticas ;0aMotta & Schiffer *++BF
*>'*.<. 0os arquelogos e(oluti(os m)s ortodo:os entienden la nocin de condiciones de contorno
completamente pero a2n est)n con(encidos. Ae acuerdo con DNBrien & 0&man ;*+++F =>-<%
reconstrucciones de comportamiento 6puede ser real% o tipo de bienes% o no del todo realG simplemente
no tenemos forma de saber por el terreno inestable .... sobre la cual se constru&en 6Aicen% adem)s%
que%6 no slo no e:isten uni(ersalidades% no pueden e:istir 6;DNBrien & 0&man *+++F. =>C% 3nfasis en el
original<. Esta es una perspecti(a de l#nea dura que soca(a el proceso inferencial en arqueolog#a e
incluso denigra las obras de algunos de los que lle(an la bandera de la arqueolog#a e(oluti(a ;por
e!emplo% ?ra(es & 0adefoge BCC.G Kan4ool & Kan4ool *++=b<.
Es cierto que la inferencia del comportamiento se basa en numerosos principios ' generales &
espec#ficos ' muchos de los cuales fueron desarrollados en los estudios actual#sticos. 4or e!emplo% la
base para el an)lisis de la cer)mica m)s antigua en la meseta de Colorado ;. Cap =< es inferencias
acerca de las funciones pre(istas & reales de los (asos. 0a funcin pre(ista de la olla se dedu!o
mediante el aislamiento de las decisiones t3cnicas basadas en distintas propiedades ;por e!emplo% el
tama/o de los estribos% el tipo & cantidad% & de los (asos de la forma & tama/o<. 0legamos a la
conclusin de que el bote fue dise/ado para reali$ar muchas funciones utilitarias. Esta simple% pero
importante% la inferencia se basa en principios nomot3ticos desarrolladas a tra(3s de la e:perimentacin
;por e!emplo% 4ierce *++.G. Skibo et al% BCECb<% la etnoarqueolog#a ;por e!emplo% "rnold BCE.% BCC=G
"rnold BCCBG Kramer BCE*% BCC-G 0ongacre BCCB% BCCC< % & en la ecolog#a de cer)mica & ciencia de la
cer)mica & de la ingenier#a ;Kinger& *++BG para una (isin general (3ase "rro$ BCE-% BCC@a% b<. 4ara
inferir las funciones reales de los (asos% se hi$o un an)lisis de uso'alteracin% que se basaba en
principios desarrollados tanto en etnoarqueolog#a & arqueolog#a e:perimental ;Skibo BCC*G (3ase
tambi3n "rthur *++*% *++=% *++-<.
Una segunda incompatibilidad es e(idente malestar seleccionistas Nal tener que hacer frente a los
aspectos no utilitarios de la tecnolog#a. 0os estudios de caso seleccionista m)s con(incentes lidiar con
la (ariabilidad & el cambio que se e:plica me!or en t3rminos de caracter#sticas de rendimiento
utilitarios ;por e!emplo% Aunnell & 4lumas BCCBG 4lumas *++@G. DNBrien et al BCC>G 4ierce *++.G Kan
piscina & 0eonard *++*<. Kan4ool & Kan4ool ;*++=bF B+-< se/alan que% 6Un enfoque E" es ideal para
e:plicar los patrones & factores de subsistencia que tienen fuertes implicaciones para el 3:ito
replicati(o% pero es probable que sea menos intuiti(a que satisface al tratar de e:plicar los cambios en
la decoracin cer)mica & el desarrollo de la !erarqu#a social 6seleccionistas tienen en cuenta la
decoracin o el estilo% pero slo como parte de los6 aspectos no adaptati(as de la (ariacin fenot#pica 6.
;1eiman BCC.F -< que se puede utili$ar para construir lina!es histricos sobre la base de los principios
darPinianos como la deri(a ;1eiman BCC.G DNBrien & 0&man *+++% *++=<. Ae acuerdo con DNBrien &
Lolland ;BCC.F BC+<% 6el an)lisis de ingenier#a'dise/o ofrece una base apropiada desde la cual construir
plausibles ... argumentos relati(os a la aptitud% & as# superar la NtanN obst)culo.6 Esto se debe en los
casos que han seleccionado% nos dir#an% las caracter#sticas de rendimiento primario ;es decir% los que
est)n m)s peso en la matri$ de desempe/o< son utilitarios. Estos estudios se centran en las
caracter#sticas de rendimiento utilitarios que influ&en en el 3:ito replicati(o de un artefacto ;usando su
!erga<. Estudios mu& similares se han hecho usando nuestro modelo ;por e!emplo% Skibo et al. BCECb<%
lo que subra&a una $ona de solapamiento se mencion anteriormente.
Comportamiento "rqueolog#a & "rqueolog#a E(oluti(a% sin embargo% formas parte cuando se trata de
caracter#sticas de rendimiento no utilitarios & lo Aunnell ;BCEC< ha llamado 6los residuos6% que es el
comportamiento humano que no est) directamente ligada a la reproduccin biolgica & el 3:ito
replicati(o. 1uestro modelo ob(iamente mane!a caracter#sticas de rendimiento utilitarios mu& bien
pero% lo m)s importante en el conte:to actual% tambi3n incorpora f)cilmente di(ersos factores sociales e
ideolgicos que tambi3n pueden afectar el dise/o & el uso de cualquier tecnolog#a.
Una notable e:cepcin es el estudio de ?ra(es & 0adefoge ;BCC.< en la que se aplican los principios
e(oluti(os al estudio de arquitectura ceremonial% que ellos prefieren llamar 6superfluo6 en lugar de la
conducta 6residuos6. Ellos argumentan que la arquitectura ceremonial% en este caso% tu(o un importante
papel funcional mediante la reduccin de riesgos en condiciones de estr3s de los recursos. Ael mismo
modo% Kan4ool & Kan4ool ;*++=b< combinan un enfoque e(oluti(o con la teor#a de la agencia en su
in(estigacin de la tecnolog#a ritual asociado con el sitio me:icano norte/o de Casas
?randes. "rqueolog#a E(oluti(a se utili$a para e:plicar los cambios en la subsistencia & la liquidacin%
mientras que la agencia se utili$a para entender el simbolismo & el desarrollo de la desigualdad
social. 0os autores reconocen las limitaciones de la "rqueolog#a E(oluti(a & tratan de llenar los huecos
con otras teor#as. Este mo(imiento% obser(amos% los acerca m)s a una estrategia defendida aqu#.
En palabras de Aunnell ;BCECF >@<% 60a teor#a e(oluti(a no es% en la actualidad% capa$ de e:plicar gran
parte del registro arqueolgico.6 Sin embargo% los relatos histricos que ofrece seleccionistas% que
in(ocan la seleccin & la deri(a natural% a (eces bien desarrolladas & con(incente. El problema
fundamental de "rqueolog#a E(oluti(a puede ser que muchos otros in(estigadores est)n interesados en
los aspectos del registro arqueolgico que seleccionistas consideran &a sea poco interesante o poco
importante. "unque ha habido algunos intentos de estirar la teor#a e(oluti(a o combinarlo con otras
teor#as% en su ma&or parte "rqueolog#a E(oluti(a conser(a un enfoque limitado ;Sillar & ,ite *+++F B.<%
& por lo tanto muchos arquelogos les resulta poco atracti(o.
El 2nico rasgo que muchos arquelogos% inclu&3ndonos a nosotros% heredadas de la 1ue(a "rqueolog#a
de la d3cada de BC@+ fue el optimismo ;(3ase tambi3n. Cap ><. El legado perdurable de ese per#odo es
que gran parte del pasado humano es potencialmente cognoscibleG slo tenemos que desarrollar el
m3todo & la teor#a para establecer inferencias rigurosas ;Binford BC@E<. 1o hemos perdido el
optimismo% mientras que el n2cleo de la arqueolog#a e(oluti(a busca restringir la in(estigacin
arqueolgica a una gama limitada de temas% con un rango correspondientemente limitado de factores
causales. 1uestro ob!eti(o es desarrollar el m3todo arqueolgico & teor#a% & para seguir mostrando
cmo se puede utili$ar nuestro modelo para in(estigar todos los factores in(olucrados en la (ariacin
arqueolgica & el cambio.Seguimos teniendo el optimismo de 1ue(a "rqueolog#a que todo es
potencialmente cognoscible.
(scuela de )ranc"s
1o ha& una escuela de pensamiento monol#tico en la arqueolog#a francesa en relacin con la
tecnolog#a% pero nosotros usamos la frase 6escuela francesa6 ;(3ase tambi3n Hilk *++B< como una
abre(iatura para designar un enfoque que combina el uso de la cadena operati(a con la 6produccin
social de las t3cnicas % 6se/aladas por 0emonnier ;BCC*% *++*a<% & ahora integra la agencia & la pr)ctica
social ;Aobres *+++<. Se podr#a argumentar que los seleccionistas% & las historias basadas en la ciencia
que producen% est)n en un e:tremo del continuo% mientras que la escuela francesa% que tiende a poner
de relie(e los factores sociales en la e:plicacin de la (ariabilidad & el cambio de artefactos% & restar
importancia a los utilitaristas% se encuentra en el otro e:tremo. La& una buena cantidad de
superposicin entre la escuela francesa & del Comportamiento "rqueolog#a% & mucho que admirar en
sus estudios de caso% pero dir#a que la escuela francesa% sin embargo% tiene deficiencias que le impiden
el desarrollo de una comprensin global de la relacin entre las personas & cosas. 1os dirigimos a una
comparacin de los dos enfoques. En el Cap. B% se mencionan bre(emente algunas )reas de
superposicin entre la escuela francesa & nuestro modelo. Esto inclu#a los conceptos de cadena
operati(a & opciones tecnolgicas% las cuales% en una forma ligeramente diferente% !uegan un papel
cla(e en nuestro modelo tambi3n. Licimos el punto% sin embargo% que debido a su modelo faltaba el
concepto de caracter#sticas de rendimiento ;primaria & secundaria< & compromisos de dise/o% sus
estudios de casos a menudo llegan a la conclusin de que las personas a tomar decisiones 6ilgicas6 en
su tecnolog#a. Estas diferencias% se argumenta% se puede remontar a un solo temaF el concepto de cadena
operati(a es demasiado estrecho. Se carece de una perspecti(a histrica% & no tiene en cuenta la historia
de la (ida de un artefacto m)s all) de la fabricacin.
0emonnier ;*++*a< comien$a la introduccin a las opciones tecnolgicas de (olumenF ,ransformacin
de la Cultura Material desde el 1eol#tico con una cita de Ruill ;BCE.F -'E< que trata sobre la tradicin
brit)nica% a principios de BC=+% de los a(iones aterri$ando en un enfoque delta con el motor
estrangulado espalda. Esta t3cnica% que cre#an% iba a entrenar a pilotos de a(iones aterri$ar en caso de
parada del motor. El problema era que en este procedimiento% utili$ado por ninguna otra fuer$a a3rea%
pilotos menudo perdieron el control & se estrell durante el aterri$a!e% lo que resulta en muchas
muertes. Ae hecho% m)s pilotos murieron durante cotidianas aterri$a!es'back estrangulado que en los
aterri$a!es de emergencia como resultado de la falla del motor. Con el tiempo% los brit)nicos se dio
cuenta del error en este procedimiento & por la d3cada de BC=+ se capacit a sus pilotos para utili$ar los
m)s seguros aterri$a!es 6de encendido6.
Esta e:trema & 6absurda negati(a6 ;0emonnier *++*aF B< e!emplo establece el tono para todo el libro%
que se centra en cmo 6lgicas sociales no relacionadas con la tecnolog#a pueden pesar mucho en la
e(olucin de los sistemas tecnolgicos6 ;0emonnier *++*aF *<. 6,ecnolog#a6% en este caso se refiere a
lo que podr#amos llamar el rendimiento utilitario% & mirando a este e!emplo desde el punto de (ista
estrictamente utilitarista en efecto% tomar las decisiones en el procedimiento de aterri$a!e parece
ilgico. 0a lgica social% de acuerdo con este punto de (ista% a menudo triunfa sobre la lgica
utilitarista. Aado que la tecnolog#a% en la de 0emonnier ;*++*aF >< punto de (ista% es 6un fenmeno
comple!o en el que las consideraciones de ancho simblicos est)n in(olucrados desde el principio% se
hace dif#cil separar el6 t3cnico 6de lo6 social 6.6 Ae hecho% es 6complicado6 & nos gustar#a a/adir que es
a2n m)s dif#cil con la cadena operati(a estrictamente interpretado% que se deri(a de% & parece ser m)s
2til para el mane!o de situaciones etnogr)ficas.
0a lgica social parece desempe/o utilitaria de triunfo slo cuando se (e desde una perspecti(a
etnogr)fica actual. En este & otros casos% la cadena operati(a carece de la perspecti(a histrica
necesaria para reunir una comprensin m)s completa de% por e!emplo% la fabricacin & el uso de a(iones
brit)nicos durante la d3cada de BC=+. En nuestro modelo% no ha& tal cosa como Seg2n 0emonnier
;BCC*F B-< 6decisiones ilgicas.6% Sin embargo% 6es como si% durante su historia% una sociedad% por
ra$ones desconocidas% se hab#a llegado a depender de un particular t3cnica. 6Aebido a la cadena de
comportamiento es de naturale$a histrica% estas6 ra$ones desconocidas 6son de gran inter3s &
potencialmente cognoscible. Como Mou: ;*++=F .< notas% el enfoque por 0emonnier & otros 6. 4ersigue
una posicin cient#fica problem)tico teniendo en cuenta slo ciertos tipos de pruebas% ignorando los
dem)s6 Ella (a a argumentar que% 6diferentes soluciones t3cnicas se reunieron en la historia de la
a(iacin pueden por lo tanto ser interpretado en t3rminos de opciones arbitrarias cuando se ignoran los
par)metros t3cnicos% econmicos% & ambientales decisi(os 6;Mou: *++=F .<. Estamos de acuerdo con
ella en este puntoF si uno se centra demasiado en lo social e in(estiga una tecnolog#a del presente
etnogr)fico% a continuacin% el in(estigador podr#a faltar las causas sub&acentes de una eleccin
aparentemente 6ilgica6. 1os (ol(er#amos a tomar este punto un poco m)s all) al afirmar que incluso si
el moti(o de la eleccin tiene sus ra#ces en lo social% no quiere decir que no es lgico o que (a a
desafiar a nuestra comprensin% incluso en un pasado le!ano. En el e!emplo Kalinga olla de metal
descrita en el cap. B ;Skibo BCC><% pulir uno de ollas es una opcin ilgica desde el punto de (ista de
rendimiento utilitario ' se necesita m)s tiempo para la(ar estos (asos & e(entualmente lle(a un agu!ero
en las ollas. Sin embargo% si uno lo mira en t3rminos de rendimiento (isual & simblico en el conte:to
de las acti(idades de (isuali$acin% la eleccin de brillar las ollas es bastante lgico. Enmarcando una
in(estigacin en t3rminos de la lgica parece restringir innecesariamente el in(estigador. En
consecuencia% se prefiere que el concepto de 6opciones6 que refle!an diferentes ponderaciones de las
caracter#sticas de rendimiento que pueden estar relacionados con cualquier combinacin de factores
sociales% religiosos% tecnolgicos & pol#ticos.
Aesde una perspecti(a histrica% las opciones se basan en opciones ' todos hechos en el conte:to de los
conocimientos tradicionales de la poblacin & el sistema social ;(3ase tambi3n Sillar & ,ite *+++F
.<.Una tecnolog#a que 6funciona6 ;es decir% logra ni(eles aceptables de caracter#sticas de rendimiento
pertinentes< continuar)n replicarse hasta que alguien o un grupo decide que &a no est) traba!ando a un
ni(el aceptable. 4orque combinamos un enfoque en el artefacto en un momento & lugar determinado
con una comprensin histrica de las personas & sus acti(idades% podemos crear un modelo m)s bien
redondeado de las decisiones tomadas & los factores ' de di(ersos tipos ' que influ&en en ellos.
Una comprensin completa de una tecnolog#a en particular tambi3n debe incorporar las caracter#sticas
de rendimiento de primaria & secundaria & el importante concepto de compromiso% todos los cuales no
e:isten en el modelo franc3s. 1ing2n dise/o es 6perfecta6% debido a las muchas & di(ersas interacciones
en las que se debe lle(ar a cabo durante su historia de (ida. 0as herramientas no funcionan a un ni(el
m):imo &% en consecuencia% muchas de las decisiones t3cnicas que parecen ser ilgico. 74or qu3
escoger un procedimiento de aterri$a!e de a(in que mata a la gente9 Aebido a que en el corto pla$o
que estaba operando a un ni(el aceptable que inclu&e% por desgracia% la toma de la (ida humana. Era
6lgico6 slo en t3rminos de (alores inicialmente establecidos% sobre la seguridad del procedimiento &
de los peligros de los desembarques deadstick. En cierto momento% la nue(a informacin que hab#a
acumulado condu!o a una re(isin de supuestos & un cambio en el procedimiento.
Un problema fundamental de la cadena operati(a es que no siga a tra(3s de las acti(idades de uso &
m)s all). En nuestro modelo de dise/o que se aplica a la cadena de comportamiento% ha& que e:plorar
acti(idades postmanufacturing entender opciones t3cnicas ;no tecnolgicos<. Cadena conductual% a
diferencia de cadena operati(a% tambi3n toma en los procesos de formacin. En arqueolog#a% es
fundamental contar con una cadena de comportamiento que comien$a con la adquisicin de materiales
para la fabricacin% sino que contin2a despu3s de su uso% a tra(3s de la deposicin% hasta la
recuperacin por un in(estigador ;(3ase Chapman & ?a&darska *++-<. 4or lo tanto% los procesos de
reutili$acin & otros procesos post'iniciales de formacin de empleo% incluidas las del medio ambiente
natural% entran en una cadena conductual completa. Seg2n 0emonnier ;*++*aF *><% 6&a no tenemos los
medios para desenterrar esas determinaciones no t3cnicos de t3cnicas que% sin embargo% dio lugar a
artefactos o procedimientos altamente eficiente.6 4ri(ilegiar el social & cultural% sin embargo%
proporciona una imagen incompleta de tecnolog#a ;Mou: *++=< de la misma manera que los
arquelogos e(oluti(os tienden a centrarse en la estrecha realidad asociada con el rendimiento
utilitario. ChaTne op3ratoire carece del enfoque de la historia de (ida ampliado que es esencial para la
arqueolog#a ;Bleed *++Ba<. 1uestro enfoque pri(ilegios nada ' es causalmente agnstica ' & as# permite
al in(estigador a considerar todos los factores potencialmente rele(antes en la interfase de las personas
& las cosas.
El concepto de cadena operati(a como originalmente definido por 0emonnier ha sido adaptado por
algunos para satisfacer los intereses de in(estigacin. Aobres ;*+++F B..< se/ala que si cadena
operati(a para ser 2til en la arqueolog#a% el significado & la sociabilidad se debe insertar Ella sostiene
que cadena operati(a 6pone de relie(e la naturale$a secuencial de tanto materiales como sociales6 en la
descripcin de secuencias f#sicas de transformaciones materiales. 6 reproduccin 6% con lo que en el
concepto de accin social ;Aobres *+++F B.@G (3ase tambi3n Aietler & Lerbich BCCEG Aobres & Mobb
*++.F B@=<.
Agencia y *r'ctica
1uestro enfoque basado en el rendimiento% que se centra en las decisiones que los indi(iduos o grupos
hacen en el dise/o% la fabricacin% la adopcin & el uso de una tecnolog#a% siempre ha puesto de relie(e
la accin humana ;Sillar & ,ite *+++F C<. Lodder & Lutson ;*++=F =='=.< reconocen que el enfoque
conductual usa el concepto de agencia en especial cuando se e:ploran los cambios tecnolgicos% sin
embargo% afirman que hemos ido 6demasiado le!os en esa direccin6 ;Lodder & Lutson *++=F
=><. Aamos a nuestros alfareros% seg2n Lodder & Lutson ;*++=F =><% 6. 0atitud sin restricciones para la
e:perimentacin6 Esta cr#tica% que creemos que las personas que hacen uso de la tecnolog#a & operan
como ingenieros pr)cticos haciendo pruebas & solucin de problemas% a menudo es mencionado ; por
e!emplo% Aa(id & Kramer *++BF B>BG ?osselain BCCE<% pero es una caricatura del enfoque
conductual. Si el lector ha llegado tan le!os en el libro% debe quedar claro que no abogamos por un
enfoque de este tipo. 1uestros conceptos de la caracter#stica de rendimiento% decisin t3cnica% & el
compromiso inclu&e la nocin de que las personas toman decisiones sobre su tecnolog#a basada en sus
conocimientos% e:periencias% & el entorno social & natural en el que (i(en. U los e:perimentos que las
personas lle(an a cabo son igualmente depende de las circunstancias locales.
Cuando nuestro enfoque a#sla las cone:iones entre las personas & las cosas% Lodder & Lutson ;*++=F
==< despedirlos porque estas interacciones 6contienen silencio supuestos occidentales modernas sobre
el significado de los artefactos6 ;(3ase tambi3n Aa(id & Kramer *++BF B>B<. Bueno% por supuesto que
s#. Como antroplogos entendemos que el concepto de cultura funciona en ambos sentidos. Estamos
inmersos en nuestra propia cultura equipado con pre!uicios & agendas que pueden influir en todo lo que
hacemos% inclu&endo la reconstruccin de decisiones t3cnicas tomadas por los alfareros
prehistricos.Aebido a este problema% hemos introducido el concepto de 6importancia del
comportamiento6 al tratar de aplicar los resultados de nuestros e:perimentos de laboratorio para
estudios de cer)mica prehistrica ;Schiffer & Skibo BCE-G Skibo et al% BCECb.<. " tra(3s de estos
e:perimentos% por e!emplo% podr#amos demostrar que grandes cantidades de arena temperamento dar#an
una olla ma&or resistencia al choque t3rmico% lo que significar#a que una olla podr#a ser colocado sobre
el fuego muchas (eces m)s sin fallo. El problema% sin embargo% es determinar si estas diferencias en el
uso'(ida esperada son 6conductualmente significati(a6. Es decir% ser#a un usuario cer)mica capa$ de
darse cuenta de esta diferencia en el uso de (ida% &% m)s importante% ser#a el alfarero a/adir grandes
cantidades de temperamento arena para aumentar la resistencia al choque t3rmico "l darse cuenta de
que este tipo de relaciones se crean en nuestro laboratorio & todo el e:perimento est) configurado por
nosotros% los productos de nuestra propia cultura% tratamos de saber si estas diferencias se tomaron
realmente en cuenta por el bote fabricantes & usuarios. 0a respuesta corta es% nunca podemos saber con
total certe$a. Slo podemos hacer inferencias% que son los argumentos basados en la e(idencia &
principios pertinentes rele(ante. Dtros pueden criticar estas inferencias% pero para despedirlos porque
pueden contener suposiciones occidentales es beca pere$oso. ,odo de la arqueolog#a &% de hecho% todos
los dem)s la ciencia en suposiciones igualmente discutibles. Ae hecho% se podr#a argumentar que la
creencia de que las sociedades tradicionales dependen de lgicas diferentes & que los factores sociales e
ideolgicos dominan la toma de decisiones tecnolgico refle!a la (isin colonialista occidental que 6el
otro6 es cualitati(amente diferente de nosotros.
Una estrategia m)s producti(a es seguida por una serie de in(estigadores que est)n tratando de 6hacer6
la agencia & teor#a de la pr)ctica con los datos arqueolgicos. 1adie ha hecho m)s por el a(ance de la
agencia en la arqueolog#a &% especialmente% la relacin entre la tecnolog#a & la agencia social que
Marcia'"nn Aobres & sus colegas ;Aobres BCC.% *+++% *++BG Aobres & Loffman BCC>% BCCCG Aobres &
Mobb *+++% *++.<. "gencia en la arqueolog#a% sin embargo% se ha definido & se utili$a en tantas
maneras diferentes que tal (e$ ha prestado el t3rmino pr)cticamente in2til ;Aobres & Mobb *+++F B+G
Aornan *++*G 4auketat *++B<. Aobres & Mobb ;*+++< abogan por una definicin m)s restringida de la
agencia% & una buena parte de su traba!o se ha centrado en la definicin de las maneras que lo hacen 2til
para los arquelogos ;Aobres & Mobb *++.<. " pesar de estos esfuer$os% toda(#a ha& mucha
(ariabilidad en cmo se define & utili$a este enfoque ;Aornan *++*<. 4or e!emplo% Aobres & Mobb
combinan teor#a de la agencia ;sensu ?iddens< & la teor#a de la pr)ctica ;sensu Bourdieu<% mientras que
otros creen que se trata de una distincin que no debe ser borrosa ;Drser *++>F B*@G 4auketat *+++F
BB><.
0os defensores de la teor#a de la agencia o la pr)ctica han% en alguna ocasin% sostu(o que su enfoque
se opone al modelo de comportamiento. "lgunos han argumentado que un enfoque de comportamiento
con sus llamados fundamentos 6esencialistas6 est) en contradiccin con la teor#a de la pr)ctica
;4auketat *++B<. 4auketat ;*++BF -@'-C< sostiene que debemos centrarnos en lo que hacen & cmo lo
hacen en lugar de por qu3 lo hacen. Aespu3s de Aobres & Loffman ;BCC><% sostiene que necesitamos
liberarnos de 6esencialismo conductual6 & centrarse en la tecnolog#a como pr)cticas socialmente
negociadas% que 3l cree es mu& diferente de una 6posicin de comportamiento6 ;4auketat *++BF
-E<. ,ambi3n se/ala que el comportamiento es 6poco m)s que .... accin con itinerarios
predeterminados & e:tremos pre(isibles an)logas a otros tiempos & lugares6 ;4auketat *+++F BB.G (3ase
tambi3n 4auketat *++=F >B'>=<. Este punto de (ista no indica una comprensin del concepto de
condiciones de frontera & no tiene en cuenta que los principios de comportamiento% de lo general a lo
espec#fico% son la base de muchas inferencias arqueolgicas ;(3ase tambi3n Mou: *++=%
*++-<. "preciamos la generalidad de los principios nomot3ticos & conceptos generales% & al mismo
tiempo reconocemos la importancia de los factores locales% situacionales & contingentes. Una
apreciacin de los principios nomot3ticos no es incompatible con una preocupacin por los conte:tos
locales. Estas caricaturas toda(#a errneos comunes de nuestro concepto de la conducta han generado
un 6comportamiento6% con(irti3ndose en un ep#teto. Seg2n Hobst ;*+++F >+<% en los 6Encuentros de
"rqueolog#a del ?rupo tericos en Aurham Jnglaterra% presentadores engendran reacciones negati(as
intensas si irrefle:i(amente permiten el t3rmino6 comportamiento 6caer en sus obser(aciones.6 Este
tipo de caricaturas empe$ar en esas reuniones% se repiten ciegamente en seminarios de postgrado &
discutido en los pasillos & cafeter#as% & luego con(ertirse en hechos% sin muchos tomarse la molestia de
leer las obras originales. " pesar de que siempre es 2til para resaltar las diferencias en los enfoques
tericos% nos esfor$amos por ir m)s all) de esta pol3mica% pretenda lle(ar a cabo obras que utili$an la
agencia & la teor#a de la pr)ctica en la b2squeda de puntos de con(ergencia & no di(ergencia.
Seg2n 4auketat ;*+++F BB.<% la teor#a de la pr)ctica 6es una teor#a de las representaciones o formas de
reali$acin de las personas ethos% actitudes% agendas% & disposiciones continuos e histricamente
contingentes.6 En este conte:to% las pr)cticas o las 6negociaciones6 ;4auketat *+++F BB@< son mu&
similares a nuestro concepto de actuaciones de personas & ob!etos a lo largo de una cadena de
comportamiento% lo que est) impl#cito en 6la relacin entre las personas & las cosas%6 una frase en el
n2cleo de Beha(ioral "rchaeolog&. Halker & 0ucero ;*+++< se sienten cmodos en la fusin de un
modelo de comportamiento con la agencia en su estudio del ritual prehistrico & el poder. Su estrategia
consiste en 6poner de relie(e cmo los agentes organi$an la cultura material en la b2squeda de di(ersas
acti(idades% entre ellas la adquisicin de materias primas% la fabricacin% el uso & descarte6 ;Halker &
0ucero *+++F B=+<. Ellos no (en ning2n problema en el e:amen de cmo los agentes crean historias de
(ida de los artefactos ni tenemos porque esta perspecti(a ha sido siempre parte de nuestro enfoque.
4auketat ;*++B< & otros tambi3n tienen a(ersin a la forma en que podr#amos aislar (arias conductas
orientadas hacia un ob!eti(o. Esto parece ser una referencia a nuestras inferencias acerca de las
decisiones t3cnicas% tales como el dise/o de un buque de alfareros para m2ltiples funciones% como se
hace en el Cap. =. En contraste% 4auketat ;*++BF -C< sugiere que echar por la borda esa accin orientado
a los ob!eti(os & se centran en la pr)ctica% que se gu#a por% entre otras cosas% referentes 6d:icas6 ;sensu
Bourdieu BC--% BCC+G ?iddens BC-C% BCE>< . Meferentes d:ica son di(ersas formas de conocimiento
que inclu&en inconsciente% espont)neo% no discursi(a% pr)ctico & de sentido com2n. Lace m)s de dos
d3cadas% hemos identificado ;Schiffer & Skibo BCE-F .C-'.CE< de tres componentes esenciales del
conocimiento tecnolgico% recetas para la accin% marcos de ense/an$a% & la tecno'ciencia% que son mu&
parecidos a los referentes d:icas. Mecetas para la accin son las reglas% las herramientas% & la
secuencia de las acciones que sub&acen a la produccin de una tecnolog#a. El marco de la ense/an$a
son las pr)cticas que permiten la transmisin de la tecnolog#a entre generaciones% & la tecnociencia son
los principios que sub&acen en el desempe/o e:itoso de un artefacto. ;*++=< el concepto de 6hecho
tecnolgico6 de Mou: es tambi3n mu& similar a d:ica o conocimiento tecnolgico. En el Cap. =% que
describe los or#genes de la cer)mica en la meseta de Colorado% que est)n enfocados a propsito de este
tipo de conocimiento tecnolgico. En un traba!o anterior ;es decir% Skibo et al. BCECb<% que inclu&e la
e:perimentacin% que tambi3n in(estig el conocimiento tecnolgico & las opciones t3cnicas de ollas
porque encontramos las e:plicaciones actuales de temperamento% tratamiento de superficies% & otras
propiedades t3cnicas completamente insatisfactoria. El ob!eti(o e:pl#cito de los primeros e:perimentos
era comprender si estas decisiones t3cnicas que afectan cualquier caracter#stica de rendimiento
utilitarios. 7Ruiere esto decir que este es el 2nico tipo de conocimiento que se dedica a la fabricacin
de incluso la m)s utilitaria de las tecnolog#as9 4or supuesto que no% ni es esta impl#cita en nuestro
modelo m)s amplio que se ha se/alado anteriormente ;(3ase tambi3n Schiffer & Skibo BCE-% BCC-G
Skibo & Schiffer *++B<. 1uestra estrategia se centr e:pl#citamente en el rendimiento utilitario darse
cuenta plenamente de que otras di(ersas caracter#sticas de rendimiento no utilitario tambi3n podr#an
desempe/ar un papel en la fabricacin & el uso de esta cer)mica. 1uestro traba!o anterior sobre la
cer)mica estaba destinado a llenar las lagunas en relacin con las opciones t3cnicas & desempe/o
utilitaria% no quiere decir ' como algunos arquelogos han inferido ' que estos son los 2nicos factores
importantes en la fabricacin de la cer)mica & el uso.
Elegimos a mirar ollas en (arios conte:tos% &a que era la oportunidad de fle:ionar nuestro m2sculo
e:perimental por discernir los efectos de las decisiones t3cnicas rara (e$ estudiados sobre las
caracter#sticas de rendimiento utilitarios. 4ara ollas% argumentamos% resistencia al choque t3rmico es
una caracter#stica de funcionamiento primaria porque si una olla tiene una mala resistencia al choque
t3rmico no sobre(i(ir) durante la fabricacin de coccin% calefaccin mucho menos repetida durante el
uso. Una olla que no sobre(i(en episodios de ebullicin a largo pla$o no (a a cocinar los fri!oles% & una
familia puede pasar hambre. El Cap#tulo = proporciona un buen e!emplo de cmo funciona este
argumento & cmo hemos hecho un caso para la multifuncionalidad ;cocina% almacenamiento%
elaboracin de la cer(e$a< en el dise/o de buques. Sin embargo% muchos otros factores est)n
in(olucrados en la adopcin de esta tecnolog#a que permanecen sin e:plorarG tal (e$ estos son los tipos
de preguntas que practican & los tericos de la agencia requieren. 4or e!emplo% la adopcin de la
cer)mica en la meseta de Colorado no se produ!o de forma simult)nea% & ha& una buena cantidad de
(ariabilidad en la tecnolog#a que est) a2n sin e:plicacin.
Dllas de cocina result ser una tecnolog#a ricos con cone:iones claras entre decisiones t3cnicas & el
rendimiento utilitario% que se podr#an e:plorar e:perimentalmente. 7U si nos hab#amos centrado% sin
embargo% en ta$ones% tambi3n es una forma com2n en el suroeste de Estados Unidos de
"m3rica9 "unque no hemos anali$ado esta tecnolog#a con cuidado% uno puede imaginar f)cilmente que
slo unas pocas caracter#sticas de rendimiento utilitario ' tales como la capacidad de retencin & la
accesibilidad de los contenidos ' ser#an de inter3s primordial en su dise/o. Aebido a que las ollas se
utili$an para ser(ir la comida a los miembros de la familia e in(itados% es probable que las di(ersas
caracter#sticas de rendimiento sensoriales ;especialmente los (isuales< tienen m)s peso en el dise/o de
buques. Un recipiente para ser(ir est) in(olucrado en un proceso de comunicacin entre las personas
que participan en estas interacciones en las acti(idades de fabricacin & uso. 0as decisiones t3cnicas
que entraron en el dise/o de estos buques no pueden ser descubiertos por la e:perimentacin por s#
sola% &a que se (en mu& afectados por di(ersos factores pertinentes a un tiempo & lugar particular
;Sillar & ,ite *+++<. "lguien que quiera e:plorar estas opciones podr#an comen$ar con rastros uso de
alteracin en el recipiente & luego pasar a las pruebas del uso en el espacio & en el tiempo. Este tipo de
inferencias% sin embargo% son m)s dif#ciles & requieren de mucho m)s que del registro arqueolgico. Es
por esto que los in(estigadores que buscan el significado de los artefactos a menudo tienen problemas
metodolgicos & producen estudios de casos insatisfactorios.
Seg2n 4auketat ;*++BF E-<% 6como respuesta a6 por qu3 6cuestiones 2ltimas se encuentran slo a tra(3s
ricas en datos% estudios acumulati(os% concien$udos% multi'escalares de causalidad pr:ima.6 1o
podr#amos estar m)s de acuerdo. El lector obser(ar) que ha& una clara diferencia en los siguientes
cap#tulos que tienen que (er con la cultura material moderno & los que se centran en la prehistoria. Esto
es as# porque en la cultura material moderna es mucho m)s f)cil acceder a los tipos de conocimiento
que los proponentes de la agencia & de la pr)ctica buscan. ,ecnolog#a de los "ntiguos ofrece una serie
de obst)culos dif#ciles de aplicar 6a(ant'garde6 se acerca a la arqueolog#a ;4auketat & "lt *++.F
*=*<. 1uestra estrategia con los datos de la prehistoria es e:plorar las caracter#sticas de rendimiento
utilitario primero ;(3ase tambi3n 0emonnier BCC*F B=-<. Aobres ;*+++F =@'=-< ha criticado esta
estrategia% pero debe tener en cuenta que se puede acceder a algunos elementos de conocimiento &% al
menos% proporcionar una base para pasar a una comprensin m)s completa de la fabricacin de una
tecnolog#a & su uso ;(3ase tambi3n Mou: *++= <% como se ilustra por 4auketat ;*++B<. En el estudio de
pelota ;. Cap @<% nosotros de hecho e:plorar (arias caracter#sticas de rendimiento no utilitario &
argumentamos que son importantes para la comprensin de la funcin de esta caracter#stica en el
suroeste del siglo IJJJ% sin embargo% esta l#nea de in(estigacin no est) completa. 4ara entender
completamente la fabricacin & el uso de !uegos de pelota requiere datos conte:tuales del tipo que no
estaban disponibles para nosotros. El traba!o de Kan4ool & Kan4ool ;*++=b< & otros ;Aouglas BCC.G
1ePell & ?allaga *++>G Schaafsma & Mile& BCCCG Kan4ool *++=G Hhalen & Minnis BCC@% *++B< est)
a(an$ando en este sentido.
Sostenemos que la agencia & la teor#a de la pr)ctica son totalmente compatibles con el modelo de
comportamiento% & los dos enfoques empe$amos a con(erger cuando la gente hace intentos serios para
aplicar la agencia & la pr)ctica a los datos prehistricos. Una cosa es que para participar en lo que
4auketat & "lt ;*++.F *=*< han llamado 6a(ant'garde6 se acerca a la arqueolog#a% que ha caracteri$ado a
gran parte de la arqueolog#a postprocesual% pero es otra de aplicar estos enfoques a la realidad de la
arqueolog#a registro. Seg2n Aobres & Mobb ;*++.F B@B<% 6los arquelogos slo pueden entender agencia
' & por lo tanto la reproduccin social% ' cuando entendemos cmo funcionaba ;& funciona<
materialmente.6 4ara entender la forma en que 6traba! materialmente6 abogan por el enfoque de
cadena operati(a % que por las ra$ones e:puestas anteriormente% creemos que tiene serias
deficiencias. Aobres & Mobb ;*++.F B@=<% sin embargo% sugieren que ha& una (ariedad de otras
estrategias para 6hacer6 la agencia como 6el enfoque de ciclo de (ida de la cultura material & el entorno
construido .... ;que< se centra en so' llamado caracter#sticas de rendimiento en un intento de
desbloquear las opciones de las personas reali$adas en relacin con la reali$acin & la modificacin de
su mundo material 6. Esto% por supuesto% es el enfoque que defendemos aqu#.
Aobres & Mobb ;*++.< dan cuenta de que con el fin de 6hacer6 la agencia% debemos acti(ar el registro
arqueolgico en formas cada (e$ m)s rigurosos. Un n2mero de estudiosos% como Cobb & King ;*++.<%
Aietler & Lerbich ;BCCE<% Jo&ce ;*+++<% 4auketat & "lt ;*++.<% Sassaman ;*++.<% Halker & 0ucero
;*+++<% & Kan piscina & Kan 4iscina ;*++=< han hecho buenos intentos iniciales de participacin del
registro arqueolgico en formas que de hecho nos permitan 6hacer6 la agencia. 4auketat & "lt ;*++.F
*=+'*=B< sugieren que ha& tres 6fundamentos de procedimiento6 para hacer la agencia. En primer lugar%
uno debe tener una slida comprensin de la (ariabilidad arqueolgica a tra(3s del tiempo & el
espacio. En segundo lugar% un in(estigador debe comparar 6historias de pr)cticas6% que b)sicamente
significa para in(estigar una tecnolog#a en particular en sus di(ersos conte:tos sociales de la
fabricacin & el uso. 4or 2ltimo% sugieren que haciendo agencia requiere 6(irar hacia atr)s & adelante
entre las l#neas de e(idencia en m2ltiples escalas de an)lisis.6 "dem)s% sugieren que las comparaciones
de este tipo se deri(ar)n de 6arqueolog#a e:perimental & los estudios de los procesos de formacin
naturales% rendimiento t3cnico% & la eleccin . 64ara este 2ltimo6 fundamental de procedimiento 6que se
refieren espec#ficamente a nuestro traba!o% pero nos argumentan que este enfoque es e:actamente el
tipo de estrategia que abogamos & se puede (er en los siguientes estudios de caso.
Aebemos tener en cuenta% sin embargo% que se trata de una norma procesal que pocos han sido capaces
de cumplir. Muchos% de hecho% saltar demasiado pronto para aplicar la agencia aun cuando carecen de
una slida comprensin de la (ariabilidad arqueolgica ;n2mero de procedimiento fundamental
uno<. Muchos% inclu&endo a nosotros mismos% han aplaudido a los que han llamado para una
arqueolog#a que in(estiga todos los aspectos de la tecnolog#a ;de g3nero% poder% etc<% pero muchas
(eces se nos ha de!ado con(encido por los intentos de aplicar estas ideas al registro arqueolgico ;(er
tambi3n Killick *++>F .-.<. 4ocos se dedican el registro arqueolgico de una manera que proporciona
una comprensin adecuada de los procesos de formacin% que deben preceder reconstrucciones de una
tecnolog#a en particular ;para e:cepciones% (er Chapman & ?a&darska *++-G Shimada & Hagner
*++-<. Este es un per#odo emocionante en la arqueolog#a como estudiosos luchan para crear estudios de
casos con(incentes (inculados a los registros arqueolgicos e in(estigar nue(os tipos de relaciones
entre las personas & las cosas. Sin embargo% ad(ertimos fuertemente en contra de la aplicacin de
di(ersos modelos de (anguardia tomados de la sociolog#a% la antropolog#a cultural% la historia o
directamente a los fenmenos arqueolgicos sin adaptacin significati(a. 1uestra posicin siempre ha
sido que los arquelogos% debido a nuestra base de datos 2nica & la perspecti(a% deben construir nuestro
propio m3todo & la teor#a ;Schiffer BC-.a%. Cap#tulo -<. El modelo que defendemos aqu# es creado por
los arquelogos para la arqueolog#a% &a que parte de la idea b)sica de que estamos enfocados en la
relacin entre las personas & las cosas. Estamos% sin embargo% alentados por el hecho de que a medida
que los in(estigadores intentan aplicar perspecti(as de la pr)ctica o de intermediacin con la
arqueolog#a aparecen solapamientos significati(os entre estos intentos & lo que los conductistas
defensor. En la arqueolog#a ' & especialmente en el estudio del pasado le!ano ' la goma finalmente
resuel(e el caminoG es en este interfa$ donde (emos el ma&or potencial para la con(ergencia.
Cuando el momento de la erdad
Si la pr)ctica & la agencia son para e(itar con(ertirse en la pr:ima moda desgastado tir a un lado por
la onda que (iene de los estudiantes de postgrado para fregar febrilmente las ciencias sociales para
encontrar su propio nicho ;Conke& *++-<% sus defensores deben demostrar sus claras cone:iones con el
registro arqueolgico. 1o ha& nada malo con la teor#a de los pr3stamos de la antropolog#a cultural% la
sociolog#a o la historia% siempre & cuando enmarcamos preguntas de in(estigacin en t3rminos de
interacciones gente'de artefactos & establecer cone:iones claras entre las construcciones tericas & las
realidades materiales del registro arqueolgico. En el e!emplo que sigue% se demuestra una manera de
que practican la teor#a se puede utili$ar en la arqueolog#a mediante la aplicacin del enfoque de la
historia de (ida basado en el desempe/o.
1os centramos en la teor#a de la pr)ctica% tal como fue adaptada de Bourdieu% porque parece susceptible
de una con(ergencia m)s f)cil con la arqueolog#a ;Aietler & Lerbich BCCEG Drser *++>F B*@G 4auketat
*+++<G sin embargo otros modelos de la agencia% en un sentido general% podr#an tambi3n ser
sustituidos. "ntes de continuar con el e!emplo% hacemos tres puntos con respecto a las similitudes &
diferencias entre nuestro enfoque & la teor#a de la pr)ctica. En primer lugar% la teor#a de la pr)ctica es
algo m)s que habitus ;Drser *++>F B=B'B=E<. El habitus es 6sistemas de disposiciones de transposicin%
durables% estructuras estructuradas .... que generan & organi$an las pr)cticas & representaciones que se
pueden adaptar de manera ob!eti(a a su fuera (iene sin presuponer un consciente destinado a
e:tremos ...6 ;Bourdieu% BCC+F .=< . 4auketat ;*+++F BB.< se/ala que el habitus se superpone con la
langue de Saussure & el concepto de 6tradicin6% que es un t3rmino familiar para la
arqueolog#a. 4r)ctica crea tradicin por 6representaciones continuas e histricamente contingentes o
reali$aciones del esp#ritu de la gente% las actitudes% las agendas & disposiciones6 ;4auketat *+++F
BB.<. "plicacin "rqueolgico de la teor#a pr)ctica% sin embargo% 6se ha centrado casi e:clusi(amente
en habitus6% que lle(a a un 6entendimiento de la comple!idad social6 incompleta ;Drser *++>F B>B<. En
una in(estigacin de la ra$a en el siglo IJI Jrlanda% Drser ;*++>< sugiere que no se puede aplicar la
teor#a de la pr)ctica de Bourdieu & sin los conceptos adicionales de 6capital6 & 6campo6.
Capital (iene en (arias formas% inclu&endo el uso tradicional% como el capital econmico% pero
Bourdieu 6se e:tiende para cubrir todas las formas de poder social6 ;Drser *++>F B==<. 4or lo tanto% no
puede haber una capital cultural% capital social & capital simblico% que los indi(iduos o grupos pueden
obtener & utili$ar para di(ersos fines. 0os campos son las redes sociales en las que se desarrolla la
lucha de acumular capital. 4or cada grupo% no puede haber muchos campos que estructuran la lucha
entre los actores para la acumulacin & el uso del capital social.
El segundo punto es que los conceptos b)sicos de la teor#a de la pr)ctica% habitus% la pr)ctica% el capital%
& el campo se pueden acomodar f)cilmente por nuestro modelo. Labitus & la pr)ctica en nuestro
modelo se puede considerar que el rendimiento guiada por la tradicin% el conocimiento &
contingencias locales que conducen a decisiones por parte de indi(iduos o grupos. Estas elecciones se
con(ierten en rutina hasta el punto donde la comprensin de una pr)ctica en particular ' por e!emplo% el
problema que originalmente fue elegido para resol(er ' se puede perder & se considera slo una parte de
la tradicin. Cada ethnoarchaeologist ha tenido la e:periencia de recibir la respuesta% 64orque esa es la
forma en que lo hacemos%6 cuando le preguntan sobre la ra$n de una determinada pr)ctica. 1uestra
habitus% sin embargo% es claramente arqueolgica & por lo tanto material. 4ara nosotros% las acti(idades
rutinarias de la (ida cotidiana son las interacciones entre las personas & las cosas.
El campo% la red de relaciones sociales% es mu& similar a nuestro concepto de 6cadena6 ;Schiffer *++-<%
que es 6todos los interactores in(olucrados en la historia de (ida de un artefacto% tanto de personas
como artefactos6 ;Halker & Schiffer *++@F -B<. 4ara nuestro modelo sea de utilidad para los
arquelogos% la Cadena inclu&e no slo a los grupos sociales% sino tambi3n a los artefactos
in(olucrados. Dtra caracter#stica distinti(a de la Cadena% a diferencia de campo% es que es histrica e
incorpora el concepto fundamental de la cadena de comportamiento.
El importante concepto de 6capital6 slo es de utilidad para los arquelogos en la medida en que se
cru$a con la cultura material. En nuestro modelo% las caracter#sticas de rendimiento !uegan este papel%
&a que son las capacidades% habilidades o competencias que la cultura material & las personas deben
tener para reali$ar sus funciones% &a sea utilitaria% social o simblica. 1osotros re(isamos el estudio de
caso Kalinga ;Skibo BCC>< para ilustrar la superposicin de conceptos.
El Kalinga a finales de BCE+ estaban usando principalmente de metal ;aluminio< ollas para cocinar
arro$% & (asi!as de cer)mica para cocinar (erduras & carne ;(3ase tambi3n Koba&ashi BCC><. 0as
mu!eres han insistido en fregando de todo el holl#n desde el e:terior de las ollas de metal para que se
mantengan su brillo% a pesar de que este proceso fue arduo & se retira una fina capa de metal. En un
estudio anterior% Skibo ;BCC>< interpreta este comportamiento como parte de la acti(idad asociada con
una caracter#stica de funcionamiento simblicoF las ollas brillantes eran un s#mbolo de la rique$a &
moderni$acin que se muestran con orgullo en las casas. ,omemos este e!emplo simple & miramos m)s
de cerca el uso de pr)cticas & conceptos de comportamiento. El habitus de inter3s aqu# es la acti(idad
de la(ado de cer)mica rutinario reali$ado por todas las mu!eres & muchas ni/as al menos una (e$ por
d#a. 0a acti(idad de la(ado era notablemente similar entre todas las mu!eres obser(adas & de! huellas
(isibles en los propios buques ;Skibo BCC*<. 0a(ado% & las huellas de alteracin de uso resultantes% slo
(ariaban seg2n el tipo de buque ;arro$ o (erduras 5 carne de (asi!as de cer)mica & las ollas de metal< &
el uso de las manos de la la(adora. 0os (asos fueron lle(adas a mano a & desde el lugar de la(ado &
despu3s de la limpie$a fueron colocados en un estante de madera ;cer)mica< o se cuelgan de las (igas
por sus asas ;de metal<. 0as ollas de metal brillante se colgaban o se muestran de otra manera para que
fueran (isibles para los (isitantes o in(itados. 0a pregunta original% 74or qu3 se (an a tales molest a
brillar las ollas & luego mostrarlos en lugares prominentes9 Estamos por la respuesta a esa pregunta
ofrecido hace m)s de una d3cadaF el rendimiento simblico. Esta inferencia se puede replantear en
t3rminos de la teor#a de la pr)ctica & de nuestro modelo% que ha e(olucionado desde entonces.
El campo o Cadena es el con!unto de personas de la aldea de ?uina'ang% parientes Kalinga o amigos
que puedan (isitar de otros pueblos% e incluso (isitantes no Kalinga m)s distantes a su casa% inclu&endo
ethnoarchaeologists. 0a econom#a Kalinga en ese momento era casi completamente dependientes de la
agricultura de subsistencia & hab#a relati(amente pocas diferencias manifiestas en el capital
econmico.Sin embargo% incluso dentro de esta relati(a igualdad econmica hab#a algunas diferencias
en la rique$a de los hogares medidos en t3rminos del n2mero de campos de arro$% la propiedad de los
animales% & el tama/o de la casa ;BCC>< ,rostel. Mesidentes ?uina'ang estaban al tanto de lo que
podr#amos considerar% desde la perspecti(a de una perspecti(a capitalista occidental% diferencias
relati(amente modestas en la rique$a de los hogares. " esto se suma que las ollas de metal tambi3n son
m)s caros que sus homlogos de cer)mica.
Capital adopta di(ersas formas en este estudio de caso simple. E:isten diferencias importantes en la
capital econmica entre las familias% & esto se transfiere al capital simblico ;o rendimiento simblico<
por conspicuamente colgar ollas de metal brillante en la casa de uno. 0a red primaria de conflicto
;campo o Cadena< es el resto de aldeanos ?uina'ang que entienden claramente que esta pantalla abierta
de ollas de metal representa un predominio del capital simblico & econmico ;caracter#stica de
rendimiento (isual que facilita una funcin simblica<.
Este e!emplo es una simplificacin e:cesi(a% pero tambi3n ilustra claramente los solapamientos entre la
teor#a & la pr)ctica nuestro modelo. Una distincin importante es que nuestro modelo se basa
materialmente & por lo tanto m)s f)cil de aplicar por los arquelogos. M)s que eso% nuestro modelo
permite% al menos en principio% para (incular la agencia & la teor#a de la pr)ctica con rigor en el registro
arqueolgico. Aebemos tener en cuenta% sin embargo% que este e!emplo se refiere a las personas que
(i(en% & somos sensibles a las s2plicas de los prehistoriadores que anhelan maneras tangibles para
e:plorar el simbolismo & el poder en el pasado distante ;(3ase Sulli(an *++-<.
Esto nos lle(a a nuestro tercer & 2ltimo puntoF la teor#a de la pr)ctica o de cualquier teor#a de
(anguardia no puede ser simplemente mapea en el registro arqueolgico. Drser ;*++>F B>BG (3ase
tambi3n Drser *++-<% en su estudio de la ra$a% se/ala que de Bourdieu 6ideas no se pueden utili$ar
literales de entender la pr)ctica de la carrera6. "simismo% 4auketat ;*++BF -C< se/ala que% 6no ha&
pr)ctica'teor#a cocinar libro% ni debe arquelogos simplemente materiali$ar conceptos de Bourdieu
como listas interpretaciones hechas. 6Estamos de acuerdo completamente% porque el modelo de
Bourdieu se bas en la sociedad francesa del siglo II & desde luego no tiene la base material necesaria
para la aplicacin arqueolgica.
0a teor#a de Bourdieu es tambi3n sobre el poder social% & por lo que debemos limitar nuestras
aplicaciones arqueolgicas% al menos al principio% a los casos fuertes que el poder & la dominacin se
infiere f)cilmente ;por e!emplo% Jo&ce *+++<. Estudio de caso de 4auketat para la teor#a de la pr)ctica
es el per#odo de Mississippi en el medio oeste de EE.UU.% donde una caminata a la cima de los Mon!es
Mont#culo es todo lo que se necesita para saber que esta sociedad del siglo IJJJ ten#a claras diferencias
en estatus & poder social. ;*++>< la aplicacin de Drser de la teor#a pr)ctica% hecho con la a&uda de
datos de te:to% se lle(a a cabo en Jrlanda del siglo IJI% donde ha& claras diferencias en la clase social &
el poder. "unque ha& diferencias de poder social% aun en sociedades relati(amente igualitarias% como lo
demuestra el e!emplo de Kalinga% ad(ertimos a los prehistoriadores sobre la aplicacin de la teor#a de la
pr)ctica% o cualquiera de los modelos postprocesual moda% a los ca$adores'recolectores & hort#colas
sociedades del tipo que dominan prehistrico "m3rica hasta que se desarrollen el m3todo & la teor#a
necesaria ;Killick *++><. En ese esp#ritu% ofrecemos un estudio de caso final que ilustra una estrategia
basada en artefactos para e:plorar la materialidad del poder social ;Halker & Schiffer *++@<.
+egistro de Camps y *oder &ocial
El modelo se basa en la presuncin de que el poder social se manifiesta en la relacin entre las personas
& las cosas. 0a atencin se centra en la diferencia entre el poder estructural% el poder socialmente
definido de un grupo% & el poder real% que se encuentra en las pr)cticas de las personas como parte de
una Cadena. El poder social% en este caso% se mide por la capacidad de un grupo en una Cadena de
adquirir artefactos o bienes a tra(3s de cualquier n2mero de procesos. Eleccin entre los artefactos
alternati(os se determina por sus caracter#sticas de rendimiento esperados% & porque en cualquier
Cadena no puede haber grupos de personas con agendas que compiten & las preferencias de
rendimiento% se puede producir un conflicto ;Halker & Schiffer *++@<. 4or e!emplo% la persona o grupo
que adquiere un artefacto o estructura pueden ser diferentes de los grupos que usan & mantienen ese
artefacto o estructura. En el uso de la Cadena de estudiar el poder social% uno se centra en primer lugar
en los e(entos de adquisicin & la persona o unidad social que tiene el poder social para adquirir ese
artefacto. Uno puede entonces in(estigar si otros grupos se (ean per!udicados por ese artefacto.
Uno de los me!ores lugares para e:plorar las relaciones entre lo material & lo social est) en el registro
histrico% sobre todo en la arqueolog#a histrica. El establecimiento de cone:iones entre personas &
cosas entre las personas que (i(en puede ser hecho en etnoarqueolog#a & en conte:tos histricos% pero
la arqueolog#a histrica tiene la (enta!a de contar con un con!unto de datos de registro & te:tuales
arqueolgicos. El estudio de caso se centra en los campamentos madereros que estaban en uso en los
?randes 0agos superiores durante los siglos IJI & II% la era de pino & madera dura madera ;Qran$en
BCC*% BCC.G Karmanski BCEC<. La habido poca in(estigacin sistem)tica% inclu&endo la e:ca(acin% en
los campamentos madereros% pero son un recurso particularmente rica para estudiar el poder social
estructural & real que hace un momento se dio cuenta ;Arake & Arake *++-G Arake et al *++@G. V ArakeG
Qran$en BCC.G LardPick *++E<.
"unque utili$amos t3rminos de nuestro modelo ;es decir% cadenas% caracter#sticas de funcionamiento%
eleccin<% los que emplean la teor#a de la pr)ctica deben ser capaces de (er las correspondencias a
construcciones en su marco. Monter#as tienen una estructura social bastante comple!o compuesto de
muchos grupos sociales que inclu&enF propietarios de la empresa% el capata$% el personal au:iliar ;por
e!emplo% cocinar & a&udas% herrero% cuidadores de animales% mec)nicos% carpinteros< & le/adores. 1os
(amos a centrar en dos de estos grupos sociales en los e:tremos de la estructura socialF los le/adores &
los propietarios de la empresa.
,ambi3n nos enfocamos en slo dos artefactosF saunas & botellas de licor. 0as cadenas se componen de
las historias de (ida de saunas & botellas de licor & los grupos sociales que compiten
in(olucrados."unque la interfa$ de poder social estructural & real con el tiempo se in(estigar) entre
todos los artefactos & los grupos sociales en estos campamentos ;Arake & Arake *++-G Arake ndG
LardPick *++E<% la atencin se centra en dos cadenas asociadas a los dos artefactos.
En cuanto a la arquitectura% la empresa 5 propietario mantiene control estructural casi completa% la
compra de materiales de construccin% la organi$acin del tra$ado del campamento% & la construccin
de las estructuras. 0a organi$acin de los edificios del campamento refle!a una serie de caracter#sticas
de rendimiento importantes para el propietario 5 capata$. 0os campamentos madereros fueron
dise/ados como estructuras temporales de ba!o costo con mu& poca preocupacin por el rendimiento
(isual est3tico. Capataces Camp se les dio un presupuesto escaso para construir un campamento & se
hi$o hincapi3 en el rendimiento utilitario. 4ero debido a que los campos fueron construidos para la
habitacin de in(ierno que ten#an que ser lo suficientemente fuerte como para soportar el peso de la
nie(e & ofrecer suficiente proteccin para que las temperaturas por encima del punto de congelacin se
podr#an mantener en la (i(ienda.
"unque la tala era una ocupacin peligrosa & muchos hombres murieron o fueron mutiladas en el
traba!o% que era en el me!or inter3s de la compa/#a por tener los madereros producti(a & libre de
enfermedades que no puedan dedicarse a hacer su traba!o. 4or lo tanto% el dise/o & los procedimientos
de la cocina estaban destinados a ser tan higi3nica como sea posible% letrinas fueron construidas% & los
alimentos frescos & el agua se proporcionaron. 0a compa/#a estaba preocupada con la salud slo en que
afectaba a la producti(idad% pero como (eremos m)s adelante% las concepciones basadas en el origen
3tnico de la limpie$a condu!o a una dis&uncin entre el poder real & estructural como se (e a tra(3s de
la adquisicin de artefactos.
Muchos campamentos se constru&eron con precisin militar que claramente demarcada%
arquitectnicamente% la estructura social del campo. 0os madereros fueron alo!ados en un solo barracn
& el ;representante en el lugar del due/o< capata$ menudo (i(#a en una caba/a separada ;Arake & Arake
*++-<.
0as diferencias de poder social estructurales entre los propietarios & los madereros son claramente
e(identes en los e(entos de adquisicin relacionados con la arquitectura campamento. 0a Cadena% a
continuacin% se compone de los grupos in(olucrados en la historia de (ida de las estructuras del
campamento. El propietario hi$o todo a la compra de materiales para el campamento & contrat obreros
a la construccin. 0as caracter#sticas de rendimiento ponderadas fuertemente eran la facilidad & costo
de la construccin% mientras que el mantenimiento de un ni(el m#nimo de comodidad para los
traba!adores."unque el campamento era deficiente en la est3tica (isual ' muchos de los campamentos
eran las cho$as de alquitr)n'papel por e:celencia ' que no quiere decir que las caracter#sticas de
funcionamiento (isuales no eran importantes. El dise/o del campo & las estructuras mismas
simboli$aban el ma&or poder del propietario & la condicin de subordinacin de los traba!adores ;Arake
& Arake *++-<.
Una de las (enta!as de la arqueolog#a es que proporciona una oportunidad para in(estigar las
diferencias entre los poderes estructurales & reales en el campo% & esto es m)s e(idente en un tipo
especial de construccin% la sauna% que se encuentra en muchos campos en la pen#nsula superior de
Michigan ;Arake & Arake *++-G nd ArakeG Qran$en% BCC*F C+'CB<. 0a sauna fue tra#do a la regin por
los inmigrantes finlandeses comien$an alrededor de BEC+% seguido en bre(e por un n2mero de
inmigrantes de origen europeo oriental% como los polacos% eslo(enos & croatas ;Qran$en% BCC*F
E='E><. 0os finlandeses eran 2nicos% sin embargo% en que insistieron en muchos casos que los
campamentos madereros que (a&an pro(istos de una sauna% que para ellos era importante para la salud
& ra$ones sanitarias% o lo que se refieren a las caracter#sticas de rendimiento como utilitarios. Est) claro%
sin embargo% que la sauna% que era m)s de un ritual comunitario reali$ado semanalmente en lugar de
una necesidad sanitaria% ten#a caracter#sticas de rendimiento simblicos que sir(ieron para mantener la
cohesin 3tnica ;Arake & Arake *++-<. "s# que aqu# (emos que a pesar de que carece de poder
estructural% los madereros finlandeses e!ercieron un poder real sobre la adquisicin de un tipo de
arquitectura% la sauna.
Como Arake & Arake ;*++-< nota% ha& pruebas tanto para la compa/#a maderera construccin de
saunas% aunque deducidos los costos de construccin de los salarios del registrador & los registradores
indi(iduales que constru&en las propias estructuras en su propio tiempo. El elemento importante es que
los madereros% que no participan en los e(entos de adquisicin para los edificios del campamento%
hicieron el control en algunos casos% la adquisicin & construccin de la sauna. ,eniendo en cuenta que
las saunas eran la sa(u ni fumar tradicional sauna% que son mu& simplemente constru&e ;Arake & Arake
*++-G Qran$en% BCC*F C+<% era posible que los madereros finlandeses para construir las estructuras
mismas cuando no estaban en 6tiempo de la compa/#a.6 0os e(entos de adquisicin% por lo tanto% son la
mano de obra despu3s de la noche% donde los madereros adquirieron los materiales del medio local
;rocas & madera< o barridos desde la compa/#a. 0a construccin de la sauna es la 2nica estructura de
campo adquirida por los madereros% que les dio un poder social en un entorno de dominio. 1o es de
e:tra/ar% por tanto% que los madereros finlandeses estaban detr)s de la huelga de los traba!adores
BC=@'BC=- madera% que hi$o hincapi3 en condiciones de (ida & en (e$ de salarios ;Qran$en% BCC.F ==+<
de traba!o. "sociaciones socialistas & laboristas finlandeses estaban detr)s de la huelga% lo que lle( a
la final del campamento maderero empresa ;Qran$en% BCC*F *@<. Con el tiempo% los madereros
obtu(ieron el control completo de adquisicin de materiales en campamentos madereros como las
operaciones basadas en la familia se con(irti en mucho m)s popular que el campamento de la
empresa.
Un 2ltimo e!emplo campamento maderero ilustra cmo el poder social se define por la adquisicin de
alcohol ;Qran$en BCC.< & la diferencia entre el poder estructural & el poder real. Estructuralmente% la
empresa proporcion todos los bienes materiales necesarios por los madereros para las estancias
prolongadas en los campamentos aislados. 0a comida estaba amueblada & art#culos personales fueron
suministradas por la empresa en el 6(an6 o economato. "qu# el registrador podr#a comprar art#culos
como el tabaco ;para fumar & mascar< & otros art#culos% pero la camioneta no ofrecer alcohol% & la
compa/#a prohibido su consumo. Karios medicamentos de patente% como de Linkle& hueso linimento &
4antano Ma#$ del Ar. Kilmer% se (endieron a la furgoneta & el ingrediente principal de las 6medicinas N6
era a menudo el alcohol ;Qran$en% BCC.F =+B<. 0a ma&or parte de los madereros quer#an beber alcohol o
ingerir la medicina de patente% pero la empresa trat de mantener el consumo a ra&a por la (enta de la
medicina en las furgonetas donde los guardianes pod#an controlar la distribucin ;Qran$en% BCC.F
=+C<. Aesde la perspecti(a de la empresa% el alcohol consumido% &a sea como la medicina o en la forma
m)s tradicional podr#a perturbar la (ida del campo & la producti(idad del traba!ador herido% por lo que
el alcohol fue uni(ersalmente prohibido por los campos & el consumo de medicamentos fue
controlada. 0os traba!adores ten#an slo un control marginal de la adquisicin de alcohol% lo que
demuestra un enorme poder social de la empresa.
0a e(idencia arqueolgica de los campamentos madereros% sin embargo% sugiere que el alcohol se
consume a pesar de estar prohibido ;Qran$en BCC.<. 0as pruebas preliminares reali$adas en el Camp
Underhill en ?rand Jsland% un campamento empresa operada a principios del siglo II ;LardPick
*++E<% encontraron botellas de Phisk& alrededor de las estructuras & en el retrete. Qran$en ;BCC.<%
mirando a la superficie se encuentra en una serie de campamentos madereros% encontr e(idencia de
botellas de alcohol% que fueron probablemente discretamente arro!adas a la nie(e mientras que el
campamento estaba operando.
0os madereros aumentaron su poder real mediante la adquisicin de alcohol en otro lugar% a escondidas
en el campamento & luego beber en secreto. 7Ru3 caracter#sticas de rendimiento pose#a el alcohol9 "l
igual que la construccin de la sauna% podemos identificar tanto el rendimiento utilitario &
simblico. Claramente% el alcohol ;&a sea como Phisk& o la medicina de patente< proporcionar#a una
funcin utilitaria. 0a tala era el traba!o duro% fr#o & peligroso que resulta en muchas lesiones
gra(es. ,odos los registradores despu3s de unos pocos d#as en el bosque tendr#an que estar traba!ando
con una (ariedad de lesiones & molestias menores% as# como las dificultades emocionales que se hubiera
podido producir por (i(ir en un campamento aislado le!os de las familias ;Qran$en% BCC.F =*E< . El
alcohol% &a sea secreta en el campamento o comprado en la furgoneta campamento en la forma de la
medicina de patente% habr#a sido una forma de automedicacin & ciertamente mitigar estas dolencias
f#sicas & emocionales.
0as caracter#sticas de rendimiento simblicos de la compra & el consumo de alcohol tienen que (er con
las actitudes 3tnicas hacia el alcohol tra#do a los campos por los di(ersos grupos. 4ara muchos grupos
de Europa del Este% tambi3n representados en el campamento% el consumo de alcohol fue parte de la
(ida diaria que quer#an seguir en los campamentos. Jrnicamente% muchos de los grupos escandina(os%
incluidos los constructores de sauna finlandesa% fueron los no bebedores.
Estos e!emplos deben considerarse una e:ploracin preliminar del poder social en los campamentos
madereros% que tienen una organi$acin relati(amente simple% pero se componen de un con!unto
comple!o de relaciones de poder. 1o obstante% este estudio de caso ilustra cmo se puede aplicar el
modelo de adquisicin para in(estigar el poder estructural & real% & cmo la arqueolog#a histrica de
campamentos madereros puede ser(ir como un buen campo de pruebas para entender el poder
social. Estructuralmente% la empresa ten#a el control casi total tanto de los edificios del campo & el
consumo de alcohol% seg2n lo demostrado por quien control la adquisicin. El control real% sin
embargo% se puede (er en el registro arqueolgico como madereros finlandeses constru&eron saunas% &
otros madereros eran capaces de beber alcohol a pesar de que fue prohibido en los campamentos.
Conclusi#n
Kol(iendo al hogar Kalinga introducido al comien$o del libro% el hombre Kalinga ten#a conocimiento
m#nimo de cer)mica% &a que 3l no era% al igual que las mu!eres% inmerso a diario en el uso de esta
tecnolog#a. 0os usuarios de cer)mica mu!eres toman decisiones con respecto a qu3 ollas a utili$ar para
el arro$ & que para las (erduras% el tama/o de la olla% & cmo cocinar di(ersos elementos en funcin de
sus conocimientos% e:periencias & tradiciones. Eligieron la que los (asos de adquirir basa en las
caracter#sticas de rendimiento relacionados con la calidad de las ollas & sus relaciones sociales con el
alfarero ;"ronson et al. BCC><. "lgunos buques en las (igas eran herencias pasado de su abuela & su
madre% & cada una de estas ollas tenido significados importantes para el usuario. En t3rminos de poder
social% las mu!eres controlaban por completo la adquisicin de macetas% que pone de manifiesto que la
mu!er ten#a algo de poder social en el hogar. 4ero debido a que el artefacto que ellos controlaban%
cer)mica% era relati(amente insignificante econmicamente entre el Kalinga% su poder se (io atenuada
que los hombres controlan la adquisicin de m)s productos (aliosos.
"s# como el hombre Kalinga podr#a aprender estas cosas sobre la tecnolog#a de su esposa% por lo que
pueden arquelogos comen$ar a desentra/ar esto a (eces comple!a relacin entre las personas &
artefactos.1o es f)cil de hacer incluso en la tecnolog#a m)s simple% pero puede ser hecho. En el modelo
presentado & en los estudios de casos que siguen% ofrecemos nuestra perspecti(a para la comprensin de
la relacin entre las personas & las cosas.