Desafos que afrontan las etnias mayas ante la discriminacin

La psicloga Lorenza Laynes se ha concentrado desde el 2007 en la recuperacin y

fortalecimiento de la identidad de nios y jvenes mayas que viven en zonas urbanas,
especialmente la capital, en donde se ven sometidos a diversas situaciones que los hacen
perder sus races: idioma, traje, autoestima tnica y otros indicadores culturales.

La experta Lorenza Laynez afirma que es clave trabajar en la recuperacin de la
autoestima tnica de los nios y jvenes indgenas. (Foto Prensa Libre: Paulo Raquec)
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CIUDAD DE GUATEMALA- Adems de esta amenaza a la identidad de estos pueblos,
Laynez, directora de la Asociacin Q'ukumatz, tambin visualiza como tales las
condiciones de pobreza y exclusin poltica, sobre todo porque en poca electoral "los
candidatos se aprovechan de las necesidades de los pueblos, sin ofrecerles una
verdadera estrategia de desarrollo".
Qu desafos afrontan las etnias mayas de Guatemala?
El mayor desafo empez hace 517 aos, por la colonizacin. An as los pueblos han
sobrevivido circunstancias que han violentado su cosmovisin. Actualmente, la
globalizacin y las polticas excluyentes los invisibilizan. Por eso la ONU declar el Da
Internacional de los Pueblos Indgenas, para hacer ver que los retos tienen que ver con la
atencin de necesidades bsicas como educacin, salud y respeto a sus derechos
fundamentales.
No obstante recalca que hay grupos que utilizan esta reivindicacin como un mensaje
polticamente correcto pero vaco de acciones concretas.
http://www.prensalibre.com/noticias/comunitario/politicos-aprovechan-
carencias_0_1190280967.html

Las Cuatro Culturas de Guatemala
Publicado por: Diana enArtculos 1 julio, 2014
Guatemala cuenta con 108.809 kilmetros cuadrados y
ms de 15 millones de habitantes. Despus de la firma
de los Acuerdos de Paz, en 1996, el pas reconoce 25
idiomas, 25 etnias y cuatro culturas que cohabitan en
la nacin. Las culturas reconocidas son las races
mayas, ladinas, xincas y la garfunas.

Los Mayas

Fotografa: digital.nuestrodiario.com
La cultura maya es la ms antigua. La historia
ubica a esta poblacin en el norte y occidente
del pas. Sus descendientes abarcan ms de
dos terceras partes del territorio nacional.
Vestuario:
Incluye prendas tejidas a mano o bordadas.
Cada una tiene diferentes cualidades como el
tejido, diseo, motivos y estilos de vestir. El vestuario ha sido elaborado desde pocas
antiguas en el llamado telar de cintura, es de origen precolombino del kumatzin Wuj
conocido como cdice Tro-cortesiano.
Hasta hoy es utilizado por mujeres que utilizan gipiles, fajas y tambin el llamado corte.
La habilidad y disposicin de las mujeres de conservar el tejido ha permitido a los mayas
vestir un tipo de ropa que complace el sentido esttico, moral espiritual y propio, que
adems los distingue culturalmente.
Los vestuarios han tenido cambios constantes, pero an muestran su identidad y
transmiten una leccin de resistencia cultural activa. Del vestuario maya se puede decir
que expresa pensamientos y sentimientos con smbolos propios. Adems expresan
creatividad, arte, el pasado, el presente y el futuro del pueblo.
El baile maya ha sido indispensable en los rituales pblicos mayas. Imgenes de la poca
clsica han sobrevivido en cermicas, pinturas, murales y esculturas muestran el
significado del baile para ellos. Sobresalen al menos cuatro categoras de bailes rituales
pblicos en pocas prehispnicas: a) los bailes de nobles y dirigentes mayas en sus
vestiduras ms ricas de textiles finos, plumas y jade, denominados Bailes Tocontin en la
poca colonial; b) los bailes de animales con seres humanos primordiales, todava
representados en forma modificada en municipios mayas, como las danzas del Venado o
de Los Monos; c) los bailes que relataban como fueron creados y ordenados el mundo y
la sociedad humana; y d) los bailes que relataban un conflicto poltico en el cual un
prisionero se someta a la prueba y el sacrificio, llamados Bailes del Tun.
De la gastronoma maya:
El maz, frijoles y chiles. Sabrosos tamales y tortillas se rellenan y cubren con toda clase
de ingredientes, desde semillas de calabaza hasta carne de puerco.

Fotografa: yosoyxinca.com
Los Xincas

Esta cultura habita la costa del pacfico, Santa
Rosa y Jutiapa. Su poblacin se identifica con su
propio idioma reconocido bajo el mismo nombre.
Vestuario:
El vestuario xinca fue fino en mujeres y hombres,
los trajes aparentemente a la llegada de los
espaoles fueron de los mejores que ellos haban
visto dentro de las invasiones. En hombres
consiste en una camisa de color blanco con
mangas largas, y es usada con o sin botones, y el pantaln de color blanco y traslapado,
se sostiene por cintas a los costados.
Regularmente usan un sombrero de estilo contemporneo elaborado con diversos
materiales. Tambin un pauelo de color rojo anudado sobre la cabeza y en la cintura una
faja del mismo color.
La blusa es de color blanco, significa pureza y transparencia de las acciones. Las mujeres
visten falda.
Los ancianos se reunan en lugares muy aislados de la poblacin donde nadie poda
interrumpirlos en su peticin, cinco eran los encargados de llevar a cabo la peticin a
travs del baile. Los ancianos se quitaban sus cotones y los alzaban hacia el cielo
haciendo movimientos en forma de una cruz. El propsito era espantar o limpiarse de los
malos espritus, los dos encargados el barrio Santiago alzaban su voz.
De la gastronoma xinca:
El caldo de chipiln, sta es una planta silvestre que sus hojas son hervidas en agua, se le
puede adjuntar unas puntas tiernas de ayote y flor de loroco. Puede hacerse acompaar
del chile chiltepe. No existe una fecha en especial para su
preparacin, es consumida cotidianamente por el hierro y
dems vitaminas que contiene para mejorar la salud.
El arroz con marrano. Son pedazos de carne de marrano;
regularmente es hueso, con arroz y sus especies naturales.
Esta comida regularmente era preparada cuando una persona
falleca y es brindada a las personas que hace sepultura.
Los Ladinos

Fotografa: por Pablo Mendez Garzona
La cultura nace del mestizaje de espaoles e indgenas. Este
grupo se ubica en el centro y oriente del pas, ocupan
alrededor de la tercera parte del territorio nacional. La
poblacin ladina utiliza el espaol como lengua materna. El idioma posee caracteres de
origen hispano mezclado con elementos culturales indgenas.
Los ladinos en su mayora son no indgena. En Guatemala, los ladinos constituyen un
sector muy importante del total de la poblacin. Otros fueron los mismos indgenas que
adoptaron la costumbre espaola, distintos de peninsulares y criollos.
El idioma oficial es el espaol, es una poblacin muy diversa y muestra rasgos de cultura
hispana y de la indgena a la vez. Est en todo el pas, con mayor presencia en la capital,
en los departamentos de oriente, el norte y la costa sur. El vestuario es nombrado casual.
Las actividades de produccin son distintas dependiendo del lugar donde viven, entre
estas actividades estn la agricultura, la ganadera, el comercio y el transporte.
En las fiestas patronales sobreviven bailes, danzas y ceremonias. Es donde podemos
observar directamente la sobrevivencia de las danzas antiguas, como las danzas de los
moros y cristianos que son conexiones directas con la cultura occidental.
Entre los bailes tambin sobresale el del palo de cintas, danza de flores y el de los
mejicanos y los bailes de gigantes que son compartidos por la regin maya.

Los Garfunas

Nacen de la fusin de esclavos africanos, en el ao
de 1635. Cuando dos barcos de esclavos
naufragaron y lograron huir a la isla San Vicente. En
1,832 los garfunas llegaron a Belice, y ms a
Guatemala, Honduras y Nicaragua. Los garfunas se
comunican por medio del idioma ingls, espaol y el
igneri.
Vestuario:
El traje para mujeres es llamado cheguidi o blusa, es
de cuello cuadrado, con las mangas fruncidas, borde
de vuelo, botones enfrente y detalles en la parte delantera del gusto de la persona y
vuelvo al entorno. El gounu o camisn es parecido al cheguidi, con la diferencia de que el
gounu llega hasta la mitad de la pierna o no lleva vuelo en su entorno porque es fruncido.
El gudu es la falda. Esta puede ser fruncida o de paletones encontrados y repulga al
entorno. Antiguamente estas faldas se ajustaban a la cintura con un nudo. El musie o
pauelo, es un cuadro de tela de casi un metro cuadrado. No existe tela ni color
especfico para su uso, cubre totalmente la cabeza y las orejas. Su importancia en las
ceremonias religiosas, es de respeto hacia los antepasados.
Del traje del hombre solo se conserva la camisa ceremonial llamada simisi o agoro, es
una prenda elaborada del mismo material que el vestuario de las mujeres, pero sin cuello
y con mangas y tiene tres botones al frente.
El traje tpico est casi en desuso, nicamente un nmero reducido de mujeres lo utiliza,
en especial las ancianas. La tela para su elaboracin ya no se encuentra a la venta.
En cuanto a sus celebraciones, est la ceremonia religiosa ms importante del pueblo
garfuna que es el Chug, que es un banquete solemne acompaado de msica para los
antepasados de un linaje. Esta es una manifestacin concreta y festiva del pueblo
garfuna.
Fuentes:
http://www.universomaya.com/2009/09/culturas-de-guatemala-pluricultural/
http://www.donquijote.org/culture/guatemala/index_es.asp

Racismo y discriminacin an imperan en Guatemala
Los indgenas conforman el 42 por ciento de los 11 millones de guatemaltecos. lA
PRENSA/AFP/Eitan Abramovich
Denuncian lderes indgenas

GUATEMALA/ ACAN-EFE
La discriminacin y el racismo continan en
Guatemala, en donde los pueblos mayas tienen
acceso limitado en el mbito poltico, educativo,
sanitario y justicia, segn coinciden varios lderes
indgenas en declaraciones que public ayer la
prensa local.
El problema sigue intacto aunque se comenz a discutir hace 30 aos. Hay un
sobrediagnstico y hacen falta polticas, pues la discriminacin sigue, aunque
solapadamente, opina la premio Nobel de la Paz de 1992, Rigoberta Mench, en
declaraciones publicadas por el diario Prensa Libre.
Segn Mench, el problema radica en la falta de un Estado verdaderamente plural e
incluyente. No hay Estado en Guatemala para los pueblos indgenas. Por ejemplo, si
vamos al rea Ixil (en el noroeste), el Estado se reduce a un representante, apunt.
En opinin de la premio Nobel, los pueblos mayas guatemaltecos han logrado avances en
el reconocimiento a sus derechos a base de dcadas de luchas.
Aun cuando varios integrantes de estos pueblos estn capacitados perfectamente para
ocupar cargos en la administracin pblica, el Estado sigue siendo colonialista, seal.
Por su parte, Isabel Cipriano, dirigente de la asociacin de mujeres mayas Moloj, coment
que el racismo es a veces enfermizo y que los pueblos indgenas somos utilizados slo
como adornito.
La discriminacin hacia los indgenas se evidencia en el limitado acceso al mbito poltico,
educativo, sanitario o de justicia, anot Cipriano al mismo diario.
El presidente de Guatemala, lvaro Colom, ofreci un gobierno con rostro maya, pero en
su administracin slo hay un ministro indgena, el de Cultura, Jernimo Lancerio,
mientras que en el Congreso, de los 158 diputados, slo 15 son de origen maya.
Sin embargo, lvaro Pop, miembro del Foro Permanente de las Naciones Unidas para los
Pueblos Indgenas, considera, segn declar al diario, que existe un avance importante
en la participacin poltica, ya que del total de 333 alcaldes, 129 son indgenas.
Hoy se celebra el Da Internacional de los Pueblos Indgenas, que en Guatemala
sobreviven en medio de la pobreza y la exclusin, pero hay que celebrar que estamos
aqu, seal Cipriano.
Guatemala tiene 23 etnias mayas que incluyen a los garfunas y xincas y que segn el
ltimo censo de poblacin del 2002 eran el 42 por ciento de los 11 millones de habitantes
de este pas.
Ver en la versin impresa las pginas: 8 A
http://www.laprensa.com.ni/2010/08/09/internacionales/34069-racismo-y-discriminacion-
aun-imperan-en-guatemala