EL BARROCO

Tradicionalmente, se denomina "Barroco" al perodo de transcurre desde 1600 a 1750, y se caracteriza por
una tendencia hacia lo decorativo, un abandono de las reglas de la esttica clsica, una bsqueda de
originalidad, un predominio de la fantasa sobre la fiel representacin de la realidad, una exploracin
minuciosa de la psicologa humana y un gusto desmesurado por la ampulosidad.
La especial actitud estilista que caracteriza al arte barroco alcanz su momento de madurez en Italia hacia
1630 y se desarroll en los cuarenta aos siguientes, difundindose por Europa, donde adquiri particular
importancia en Espaa y en las ciudades hispanoamericanas.
El arte barroco jug un papel importante en los conflictos religiosos de este periodo. Frente a la tendencia
protestante a construir los edificios para el culto de una manera sobria y sin decoracin, la iglesia catlica
usar para sus fines litrgicos la grandiosidad y la complejidad barrocas. En este sentido, se puede afirmar
que el barroco es la expresin esttica de la Contrarreforma.
En Espaa, que vive las ltimas consecuencias del concilio de Trento, el barroco todava no es muy
recargado debido a la vigencia de las influencias de Herrera.
CARACTERSTICAS GENERALES: PINTURA, ESCULTURA, ARQUITECTURA
En pintura el barroco europeo, como en la arquitectura, hay una divisin en escuelas nacionales con
caractersticas particulares, pero con rasgos comunes, que son la primaca del color (las formas se definen
por la mancha, no por la lnea), la importancia del estudio y captacin de la luz (con efectos de claroscuro),
el dominio de la tercera dimensin (con el desarrollo de la perspectiva area), la composicin abierta,
asimtrica y movida (con diagonales, escorzos y lneas en cruz) y la tendencia al realismo. Como pintores
ms significativos de este periodo tenemos a: Caravaggio (Italia), Rubens (Flandes) y Rembrandt (Holanda).
En cuanto a la pintura barroca espaola es esencialmente religiosa, aunque tambin hay otros temas, y se
representa a las clases bajas. Destacan algunas obras como la Inmaculada Concepcin de Ribera, El buen
Pastor de Murillo, los lienzos de las postrimeras de Valds Leal, la Santa Casilda de Zurbarn y por
supuesto las obras de Velzquez, como La rendicin de Breda o Las Meninas
Por otro lado la escultura barroca est caracterizada por el movimiento, al igual que la arquitectura. Para los
escultores barrocos los miembros y los ropajes de las figuras se desplazan hacia fuera vaporosos, hinchados,
buscando reflejar la realidad. Adems la es escultura barroca adquiere un carcter decorativo, aunque no es
una escultura para ser contemplada aislada sino para formar parte de un retablo, con un tratamiento
naturalista que interpreta expresiones exaltadas. Es una escultura que casa con el momento que vive la
cristiandad; poca de msticos, de santos; xtasis: ojos entornados, boca abierta, y efectista que intenta
sorprender sobre todo en el gnero funerario: reloj, muerto se levanta, esqueleto tras cortina,etc.
En arquitectura los conceptos de volumen y simetra del renacimiento son reemplazados por el dinamismo y
la teatralidad, lo que da lugar a edificaciones de proporciones ciclpeas en la que prima la superposicin de
planos y volmenes para lograr diferentes efectos pticos y contrastes cromticos y lumnicos. Se usan las
lneas curvas para conseguir mayor expresividad y los edificios aparecen recargados. Debido a esto las
fachadas ganan importancia y en ellas se colocan cornisas y columnas griegas, romanas y salomnicas. En
cuanto a las plantas suelen ser circulares, elpticas o mixtilneas. Destacan algunas obras como el modelo de
la fachada de la Iglesia del Ges de Roma, de Giacomo della Porta, las iglesias de Bernini y Borromini o
el Palacio de Versalles, del arquitecto francs Mansart.

LORCA
Lorca es un municipio perteneciente a la Comarca del Alto Guadalentn, ubicado en el sureste de la Regin
de Murcia. Limita con Caravaca de la Cruz, Mula y Cehegn por el norte; Aledo, Totana y Mazarrn por el
este; al sur con guilas y el Mar Mediterrneo; y por el oeste con la provincia de Almera. Su paisaje se
caracteriza por su variedad y contraste entre el mar Mediterrneo, la montaa, y sus cursos fluviales. Esta
riqueza ecolgica y paisajstica se ve reflejada, entre otros, en el Parque Regional de Cabo Cope - Puntas de
Calnegre, en la Sierra de Almenara, y en la pervivencia de la tortuga mora, una de las especies ms
amenazadas.
La historia lorquina est marcada por su privilegiada ubicacin como paso natural entre el Levante y
Andaluca, lo que ha provocado que mltiples civilizaciones se hayan asentado en el valle del Guadalentn y
en su capital. Su perodo de mximo esplendor lleg en la Edad Media, cuando la Lurqa musulmana se
convirti en la capital de una taifa y en una de las ciudades ms importantes de Al-ndalus. La Reconquista
depar su condicin de tierra fronteriza y bastin clave del cristianismo hasta la toma de Granada por los
Reyes Catlicos en 1492.
El extenso patrimonio de Lorca atestigua la importancia del municipio a lo largo de la historia. Destacan,
sobre todo, el Castillo, smbolo de su posicin fronteriza en la Baja Edad Media, y la Colegiata de San
Patricio, construida entre los siglos XVI y XVIII para conmemorar la victoria en la batalla de los
Alporchones. Tambin destaca su monumental centro urbano, con edificios como el Palacio Guevara, el
Conjunto Monumental de Santo Domingo, el Ayuntamiento, el Casino o la iglesia de San Francisco.
Entre los lorquinos ms ilustres, habra que destacar al pintor barroco Camacho Felizes, al poltico y
estudioso de las letras Jos Musso Valiente, al msico Bartolom Prez Casas, al pintor Manolo Belzunce, y
al maestro Narciso Yepes, uno de los mejores guitarristas del siglo XX e inventor de la guitarra de diez
cuerdas.

EL FLORECIMIENTO DEL BARROCO EN LORCA
Lorca fue una de las comarcas ms favorecidas por el Reformismo Borbnico. En esta poca se desmarca
de su pasado medieval y se moderniza, asistiendo a la desaparicin de su muralla y al aumento de su
poblacin, que se extiende en los barrios perifricos de San Cristbal y San Jos. Lorca se ir recuperando
de la crisis que la diezm en la centuria anterior, apoyndose fundamentalmente en el auge de la agricultura.
Es el momento en que se culminan los proyectos de reforma urbana, que modernizaron la ciudad.
En el ncleo principal de la ciudad se concluirn, reformarn o levantarn de nueva planta el
Ayuntamiento, la fachada y salas capitulares de la Colegiata de San Patricio, la Casa del Corregidor, el
nuevo psito de labradores o el Colegio de la Pursima. Destaca la Plaza Mayor de Lorca, que asumi en
esta poca su aspecto de gran plaza castellana cuadrangular. De estos aos tambin data un buen nmero de
casas solariegas, que terminaron por dar carcter barroco a la ciudad. El ejemplo ms paradigmtico de casa
barroca lorquina lo reproduce la Casa de Guevara o de las columnas.

OBRAS BARROCAS DE LA CIUDAD E LORCA
-Colegiata de San Patricio:
Es el principal templo de la ciudad construido en conmemoracin de la victoria alcanzada en la batalla de los
Alporchones el 17 de marzo, festividad de San Patricio, del ao 1452, que enfrent a los habitantes de la
ciudad con huestes musulmanas procedentes de Granada.
Fue concebida con proporciones catedralicias y erigida como 'Colegial Insigne' por Bula de Clemente
VII, sobre la vieja iglesia de San Jorge. Las obras se iniciaron hacia 1536 y se prolongaron durante
aproximadamente 250 aos, concluyendo con la cubierta del ltimo cuerpo de la torre en 1780.
En la colegiata destaca tanto su Portada Principal que junto a la Catedral de Murcia son los dos nicos
exponentes de imafrontes monumentales en la Regin, como su interior, de estilo renacentista.



Planta de la Antigua Colegiata de San Patricio

La Portada principal de San Patricio se empieza a construir en 1694, finalizando as una etapa del largo
proceso constructivo de dicha iglesia. Al efecto de masa y alargamiento propios de la arquitectura barroca
en s, la fachada une la acentuacin de su eje principal, en cuyo centro se acumulan la mayora de los
elementos arquitectnicos y decorativos. El proceso de sntesis que se di entre la tipologa romana y las
tradiciones locales de los distintos pases, y que eclosiona en la tipologa barroca regional, se manifiesta
abiertamente en esta fachada. En ella confluyen elementos clsicos con otros barrocos como son el
desarrollo horizontal de las bases de las columnas enlazadas, la enmarcacin de las ventanas laterales del
segundo piso siguiendo la lnea del basamento o el uso en el tercer cuerpo del friso tumefacto. La decoracin
se concreta en el uso de follajes y conchas que ayudan a remarcar el sentido ascendente y acentan el
contraste entre masa y sensacin de claroscuro.
Est formada por tres cuerpos superpuestos decrecientes, que componen un conjunto rematado con un
frontn triangular que desemboca en una efigie del llamado ngel de la Fama. Los tres pisos se unen por
medio de volutas decoradas con sartas de flores, frutas y nios.
Otro elemento barroco de la colegiata son el Coro y Trascoro de San Patricio. El coro est situado en el
centro de la nave mayor y su planta tiene forma de U. Interiormente se encuentra recorrido por una sillera y
exteriormente est articulado por pilastras cajeadas de orden compuesto. Destacan especialmente las
portadas laterales de acceso al recinto, enmarcadas por estpites muy decoradas y retropilastras, y en los
laterales dos remates con escudos en cuyo interior se encuentran las imgenes de Mara y Jos. Por otro
lado, el trascoro es un bello ejemplar de estilo barroco con trazado curvilneo y pilastras cajeadas de orden
compuesto, en las que se insertan ngeles en altorrelieve que sostienen un friso, tambin decorado con
exuberante decoracin.

-La Casa seorial de los Mula o de los Menchirn Prez-Monte.
Se sita en la actual Plaza de Juan Moreno de Lorca. En el entorno de esta plaza se ubican importantes casas
solariegas de los siglos XVI, XVII y XVIII, pertenecientes a la antigua aristocracia de Lorca.
Esta Casa-Palacio, situada cerca de los conventos de la Merced y Santo Domingo en un destacado lugar del
casco antiguo, fue construida en el siglo XVIII y ee trata de un edificio de tres plantas con sencilla fachada.
En ella destacan principalmente la portada que enmarca la puerta de acceso, los escudos nobiliarios de la
familia, y la decoracin de los vanos. La casa, mandada edificar por la familia Menchirn Prez-Monte,
estaba compuesta por tres edificios contiguos y su interior fue remodelado en el siglo XIX.
El edificio principal se encuentra situado en el centro, mientras que a la derecha de ste se ubicaba un
cuerpo con dependencias destinadas al servicio y funciones de almacn. A la izquierda del cuerpo principal
se construy posteriormente un nuevo edificio en Estilo Eclctico, rematado por azotea con balaustrada.
En la construccin del edificio se emple la combinacin de distintos materiales como eran el estucado, la
mampostera y el ladrillo.
El cuerpo principal presenta una sencilla y elegante fachada de tres alturas, cuyo elemento principal lo
constituye la portada que enmarca la puerta de acceso.
La portada realizada en piedra labrada, ha sido atribuida al Maestro cantero Juan Caro Serrano. Est situada
en uno de los extremos de la fachada principal y encima de ella se sita un hermoso balcn. La puerta de
acceso est enmarcada por pilastras adosadas al muro, apoyadas sobre pedestal y rematadas con capiteles
decorados por relieves de mascarones zoomorfos. Sobre ellas se sita un dintel compuesto por doble cornisa
en el que aparece una inscripcin recordando la fecha en la que fue concluida la edificacin.
En la segunda planta, y por encima de esta puerta, formando parte de la portada se sita un amplio balcn
cerrado por barandilla con bella labor de forja. Este balcn queda flanqueado por pequeas pilastras cajeadas
coronadas por capiteles de orden jnico, y decoradas con relieves que representan frutos. Estas pilastras
sustentan un frontn semicircular moldurado, ornamentado tambin con motivos frutales y vegetales. A
ambos lados de este balcn se sitan apoyados sobre pedestal los dos escudos nobiliarios de la familia,
labrados en piedra.
Los balcones, que presentan una bella labor de rejera, se sitan el en piso principal, mientras que en el piso
superior aparecen pequeas ventanas adinteladas. El edificio queda rematado por cubierta a dos aguas.
El interior fue remodelado en el siglo XIX, al tiempo que se levantaba el edificio de Estilo Eclctico
situado junto al cuerpo principal. En l se conservan algunas salas de esta poca.
La Casa fue rehabilitada en el ao 2000, radicando su importancia en la combinacin de elementos
arquitectnicos y decorativos pertenecientes a distintas pocas.
En uno de los espacios ms destacados del casco antiguo de la ciudad de Lorca se ubica la Casa seorial de
los Menchirn Prez-Monte, tambin conocida como Casa de los Mula.
El lugar, conocido tradicionalmente como La Alberca por el estanque que all exista, fue elegido durante
los siglos XVI, XVII y XVIII por muchas familias aristocrticas lorquinas para establecer en l sus
residencias. Muy cerca de este lugar se encontraban los conventos de la Merced y Santo Domingo, y casas
como la de los Salazar Rosso, actual sede del Museo Arqueolgico de la ciudad.
El edificio fue mandado construir por los Menchirn Prez-Monte a principios del siglo XVIII con el
fin de establecer all su residencia habitual. La construccin, de Estilo Barroco, fue concluida en 1711.
La realizacin de la bella portada de piedra ha sido atribuida al Maestro cantero Juan Caro Serrano. En
ella aparecen representados en piedra labrada los escudos nobiliarios de los apellidos familiares.
A su derecha se situ una construccin destinada a albergar las dependencias del servicio de la casa y a
servir como almacn. Ambos edificios fueron realizados en el siglo XVIII, mientras que el cuerpo situado a
la izquierda fue construido en fechas posteriores.
Esta construccin, de Estilo Eclctico, presenta elementos arquitectnicos y decorativos propios del siglo
XIX. Fue en esta poca cuando se llev tambin a cabo la remodelacin interior de la casa, conservndose
en la actualidad algunas de estas salas.
CONVENTO DE SAN FRANCISCO DE LORCA
El conjunto (Iglesia y Convento) se desarrolla entre las calles de Nogalte, Cuesta de San Francisco, Prncipe Alfonso y
Plaza del Negrito.
Las dependencias conventuales, y la iglesia de San Francisco aneja, fueron levantadas por la Orden Franciscana,
en1561.
A mediados del siglo XVII se edifica uno de los claustros, todo en piedra, siendo el otro pequeo claustro demediados
del siglo XVIII.
Segn Segura Artero: 'Situado en la Puerta de Nogalte, inicialmente vendido a Manuel Mara Rodrguez, que lo iba a
derribar, una Real Orden Anul la venta y lo concedi para utilidad pblica...'
Desamortizado el convento (no as la iglesia que se mantuvo dependiente de la parroquial de San Mateo) en 1838,se
dedic a Hospital de Beneficiencia, regentado por la Comunidad de Hermanas de la Caridad venida en 1859, que
aparte de las tareas hospitalarias lo adecuaron para enseanza de nias hurfanas. Su interior, remodelado, sirve an
para fines educativos. En torno a unos de los claustros se dispone el Centro de Enseanza Colegio San Francisco.
Hoy la Cofrada de Semana Santa, Hermandad de Labradores (Paso Azul) ha abandonado las instalaciones que
tienen en parte del antiguo convento por encontrarse en muy mal estado. El convento tambin es sede de diferentes
asociaciones. Parece ser que la Fundacin Patronato San Juan de Dios tiene cedido el convento al colegio, paso azul
y asociaciones.
En la actualidad no es posible la visita turstica al convento por encontrarse parte de sus instalaciones en muy mal
estado y la otra parte dedicada a colegio.
Se trata de un conjunto de construcciones religiosas formado por el Convento y la Iglesia, todo de estilo barroco de
los siglos XVII y XVIII; donde son de destacar la Escalera y los dos claustros del Convento, aparte de la portada de la
iglesia y detalles interiores de la misma.
La iglesia est junto a la galera de acceso cubierta con bvedas de can con lunetos y otras de aristas; en el centro
de esta galera, y a la derecha, est situada la gran escalera conventual cubierta con cpula, y a un lado y otro de
ella se abren dos claustros.
La Iglesia de nave nica con capillas hornacinas de proporcin cuadrada, cubiertas con bvedas de can sobre
lunetos. Es de importancia su contenido mueble y decoracin rococ. Tiene un total de seis tramos ms el crucero y
presbiterio, con estancias laterales, destinadas a sacrista.
La Portada en arco de triunfo con alargadas hornacinas en los intercolumnios y enormes pedestales. En el segundo
cuerpo hornacina con la Virgen con el Nio, flanqueada por antepechos con escudos.
La Escalera conventual es de tipo imperial, cubierta por gran cpula con ocho ojos de buey entre las ocho nervaduras.
En el centro un florn del que pende el Espritu Santo. En las pechinas, smbolos y letreros alusivos a la orden.
El convento tiene dos claustros cuadrados, uno construido en piedra y otro en aparejo de ladrillo, con cuatro arcos de
medio punto en cada lado, actualmente tabicados.
Historia
La fundacin
Morote cuenta los pormenores de su fundacin que, resumidos, son los siguientes: pordos sucesivas
donaciones de tierras a la Orden de San Francisco, de los aos 1549 y 1553, se consiguieron dos solares
ubicados, respectivamente, en la puerta de Nogalte y entre los conventos de Santo Domingo y la Merced; no
siendo el segundo sitio, a pesar de ser el ms amplio, el apropiado para la fundacin por la proximidad de las
otras rdenes, se permut esa tierra por otra contigua a la primera donacin, propiedad deJuan Ponce de
Len, consiguindose as el necesario terreno para llevar a cabo la obra; formalizada la permuta
en 1561, cuatro aos ms tarde, el 18 de diciembre, bendeca el edificio, diciendo misa el obispo de
Salamina fray Francisco Salazar. La idea de la Orden Serfica (Franciscana) era que esta nueva fundacin,
cercana al ncleo de la ciudad y por tanto con unas posibilidades de accin ms directa sobre la poblacin,
fuera sustituyendo paulatinamente al convento de las Huertas, aunque esto finalmente no fue as.
El convento
En el convento de San Francisco aparecieron tambin las tipologas arquitectnicas propias de estas
edificaciones: claustro y escalera. La escalera debi de ser construida al mismo tiempo que se haca toda la
parte de la cabecera del templo y es posible que planeara y dirigiera su construccin Pascual Ventura. A
ambos lados se sitan los dos claustros. El primero, que hoy alberga la gruta de Lourdes, se comenz a
construir en 1658, una vez finalizadas las obras de reforma en la iglesia, y los canteros que lo hacen
son Francisco Prez Crespo, Antonio de la Rosa, Lorenzo de Mora y Diego Milans. Desarrolla dos
cuerpos en altura y el bajo se articula con arcos sobre pilares. Hacia1740 se levantara el segundo claustro,
de lneas ms sencillas, con tres pisos y hecho enteramente en ladrillo y mampostera. El arquitectoLucas de
los Corrales diriga las obras del camarn, sacrista y dormitorios del convento en el ao 1771.
La Orden Franciscana
La existencia de los Frailes Menores o primera orden data de 1209. En este ao San Francisco obtuvo
de Inocencio III una aprobacin no escrita de la regla sencilla que elabor como gua para sus primeros
acompaantes. Esta regla fue posteriormente reescrita por el santo y confirmada por Honorio III, el 29 de
noviembre de 1223. El convento de San Francisco de Lorca fue levantado por la Orden Franciscana en el
siglo XVI. El convento franciscano de la Virgen de las Huertas fue el primer establecimiento lorquino de la
Orden. La segunda casa de esta orden en Lorca, fueron las dependencias conventuales junto a la iglesia de
San Francisco.
CONVENTO DEL CARMEN DE LORCA

Detalle de los Arcos

Cuerpo que Sobresale en Altura
El convento se encuentra ubicado en el centro urbano de Lorca, junto a la iglesia de Ntra. Sra. del Carmen, en la calle
Nogalte, por donde se accede a los restos del mismo.
El convento de Frailes Carmelitas Descalzos de Lorca, fundado el 16 de julio de 1719 junto a la iglesia de 'Nuestra
Seora de Gracia' como hospicio, que fue suprimido en 1730, pero vuelto a ocupar en 1733, y erigido como convento
formal en 1741, fue suprimido definitivamente en 1835.
La tarda llegada de los carmelitas a la ciudad y el enorme gasto que debieron hacer en la iglesia dio lugar a que no
se concluyeran las obras del claustro.
Las obras del convento llevaron un ritmo muy lento puesto que incluso antes de la desamortizacin el complejo
conventual estaba sin concluir y as ha llegado hasta nuestros das en que todava puede verse dicha particularidad a
travs de los restos que quedan. stos evidencian tambin el gran permetro ocupado por dichas instalaciones y que
manifiesta la amplitud del convento.
Las dependencias conventuales se levantaron junto la zona de la iglesia correspondiente al lado de la Epstola.
Aunque la comunidad se instal las obras conventuales nunca vieron su total culminacin.
El esquema constructivo giraba en torno a un claustro de dos cuerpos. El inferior estaba formado en cada
lado por siete arcos de ladrillo que apean en pilastras del mismo material. Los arcos son ciegos, porque esta
solucin posibilitara un mayor aprovechamiento del espacio interior y, adems, este tipo de arcadas es
familiar a la arquitectura carmelita. Sobre este primer cuerpo se levant otro sin arcos y con ventanas.
Detrs del claustro, se levanta otro cuerpo que sobrepasndole en altura vena a acoger en su interior
dicho claustro. En l aparece alguna ventana, pero la mayora de stas estaran abiertas en el lienzo de muro
que daba al huerto.
Las paredes estn revocadas no siendo visible la mampostera (piedras irregulares sin labrar o poco labradas)
con verdugadas de ladrillo. La altura de los lienzos que formaba esta estructura cuadrangular no era igual,
como lo prueba la pared que se conserva en la actualidad, pegada a la fachada de la iglesia, y donde est la
puerta de acceso al convento.
Historia
El 9 de agosto de 1712, el carmelita Fr. Juan de la Concepcin, del convento de Murcia, pide licencia al
Concejo lorquino para establecer un hospicio. El 16 de julio de 1719, fiesta de la Virgen del Carmen,
Belluga concede permiso para que tomasen posesin de la ermita de Nuestra Seora de Gracia.
El da 26 de octubre de 1726, Fr. Manuel del Santsimo Sacramento, presidente del hospicio de Nuestra
Seora de Gracia, presenta un memorial en el que afirma que los carmelitas descalzos han habitado siete
aos dicho hospicio con notable incomodidad por su pequeez. As, el da 24 de abril de 1733, en el
Ayuntamiento de Madrid, Fray Luis de San Jos, Provincial de Carmelitas Descalzos de la provincia de
Santa Ana, obispado de Cuenca y Murcia, solicita permiso para la fundacin de un convento en Lorca.
Felipe V, en el Buen Retiro, el 12 de noviembre de 1741, acepta y recibe bajo su Real proteccin el
convento y su Iglesia de Carmelitas Descalzos fuera de las murallas de la ciudad de Lorca. Queda de este
modo constituido oficialmente el convento de San Indalecio de Frailes Carmelitas Descalzos.
En junio de 1744 el Padre Provincial de la Provincia Carmelita de Descalzos de Santa Ana, donde estaba
incluida la de Lorca, dio poder para que los frailes de Lorca pudieran comprar los terrenos oportunos ya que
el Real Convento de San Indalecio de la ciudad de Lorca se hallaba sin sitio proporcionado para fabricar
Iglesia y Convento segn las medidas y estilo de la Religin, con huerta junto a dicho Convento. (Las
medidas y estilo de la Religin Carmelita alude a la tipologa que se aplicaba tradicionalmente a la
arquitectura religiosa de esta Orden). En 1754 el convento y la iglesia se estn levantando.
Siglo XIX
El convento se suprime en 1835, por lo que la Comunidad de Carmelitas descalzos de la ciudad de Lorca
hubo de abandonar su convento. Los carmelitas salieron de Lorca antes de la subida al poder de Mendizbal,
como consecuencia del real decreto de julio de 1835 por el que se supriman los conventos y monasterios
de religiosos que no tuvieran como mnimo doce individuos.
Sus bienes materiales no se puede decir que constituyeran un patrimonio fuerte, pues las pas memorias,
censos, arriendos de propiedades y otros ingresos no eran muchos.
El edificio del convento se subasta el 19 de septiembre de 1844 y lo adquiere Juan Jimnez Granados.
Segn Segura Artero, "Una parte del mismo estuvo largo tiempo dedicada a caballerizas de la compaa de
diligencias y as mismo un solar adyacente se utiliz temporalmente, desde 1839, como plaza de toros".
La iglesia del Carmen no desaparece porque, segn la ley de 29 de julio de 1837, se autorizaba a los obispos
para que, previa aprobacin del Gobierno, pudieran ser destinadas a parroquias las iglesias de los conventos
donde lo creyeran necesario, lo que sucedi en 1869 cuando fue establecida en ella la ayuda de la parroquia
de San Mateo.

Zona del Convento Junto a la Iglesia
Personajes
La Orden del Carmen tiene su origen en los ermitaos del Monte Carmelo. Al pasar a Europa, huyendo de
la persecucin musulmana en poca medieval, se convierte en orden mendicante (que pide limosna). En el
siglo XVI, Santa Teresa de Jess y San Juan de la Cruz, dan a la Orden una nueva fisonoma espiritual. La
vida de los carmelitas se rige por la Regla primitiva, dada entre los aos 1206 y 1214 por San Alberto,
Patriarca de Jerusaln. Fue aprobada por Honorio III en 1226, sancionada por Gregorio IX (1229) e
Inocencio IV (1235) y convalidada por este mismo Papa en 1247. Esta Regla, primera o primitiva, sigue en
vigor desde los principios de la Reforma y no ha cambiado en su espritu.
El convento fue agraciado por una poltica de donaciones efectuadas por una serie de benefactores, entre
ellos, en 1742, el lorquino D. Patricio Jos de Glvez y Borgos, que haba detentado desde 1718 hasta
1740 el cargo de Jefe del Oficio de Guardarns de las Reales Caballerizas de la Reina Da. Mariana de
Neoburgo, realiz a favor de los frailes carmelitas una cesin de 53.382 reales y 18 maravedes. La
sustanciosa suma era producto de la deuda que la corona haba contrado con dicho funcionario en todos sus
aos de servicio.
ERMITA DE CAMPO LPEz
Situada en uno de los puntos ms altos de la Sierra de la Almenara, y rodeada por lomas se halla la pedana de
Campo Lpez, en realidad conjunto de casas que se disponen agrupadas formando pequeas calles.
En una de estas calles se alza la Iglesia que hoy se dedica a San Pedro, aunque antes que esta, existi una pequea
ermita dedicada a la Virgen del Rosario, de la que no se conserva nada.
Esta Iglesia actual puede datarse en el siglo XVIII, desde sus orgenes se dedic a San Pedro, y sus fiestas se celebran
cada ao en el atrio de la misma.
Observamos un templo de planta rectangular, con nave nica cubierta con tejado a dos aguas de teja rabe y con
una construccin adosada, de menor altura, que es la vivienda del sacristn.
La fachada principal presenta un portn de entrada de doble hoja, realizado en madera, sobre ella una moldura a
modo de frontn y coronando esto se abre una ventana con vidriera, todo el conjunto queda recogido por un gran
arco de escayola.
Esta fachada se acaba con encalado, y los elementos que sobresalen se pintan en color ocre, ofreciendo un intenso
contraste.
A pesar de que esta iglesia fue construida siglos atrs se conserva en buen estado gracias a las constantes
remodelaciones que en ella se han realizado, que adems le dan un aspecto de construccin del siglo XX.
El lugar de celebracin de las fiestas, como se ha dicho, es el atrio que se abre ante la iglesia, donde se ubica
una pequea fuente, pegada al murete que encuadra este atrio.
Esta fuente aparece terminada con azulejos, en los que una inscripcin hace referencia al ao en el que se construy,
2002.
ERMITA DE TORRALBA
Situado a unos diez kilmetros de Lorca, en la pedana de Torrealvilla, se encuentra el lugar donde estuvo ubicado uno
de los caseros ms grandes y con ms rendimiento, durante la posguerra, de toda la regin de Murcia.
Se trata de un conjunto de edificios entre los que, adems de casero y dependencias, exista tambin una ermita. En
esa misma zona, sita en el Barranco del Madroo, en la antigedad existi una villa romana y un acueducto que se
estuvo utilizando hasta entrado el siglo XX.
La ermita data de principios del siglo XVIII, segn la informacin de algunos documentos. Las caractersticas de la
arquitectura nos demuestran esta vinculacin cronolgica. El momento de decadencia y abandono se va
produciendo a partir de la dcada de los cincuenta, siendo en la dcada de los setenta el pleno abandono. Hoy da
de esta ermita slo podemos admirar algunos restos, con detalles ornamentales que nos dan una idea de la
relevancia que tuvo la construccin.
La ermita ubicada frente al gran casero, tena la advocacin de Santa Ana. Su planta es rectangular, de una sola
nave y de pequeas dimensiones, su cubierta deba ser a dos aguas y de teja rabe; presentando adems
unaespadaa cuadrangular con teja que, lgicamente, ya no posee campana.
La construccin se realiz en ladrillo y mampostera con un encalado final al exterior. Todo el edificio esta elevado
sobre un basamento. Una de sus puertas de acceso an conserva un relieve que representara a Santa Ana bajo un
pequeo dosel. A los lados de esta imagen se abren dos vanos cuadrangulares que an conservan sus rejas.
Aunque su estado de conservacin es lamentable, en el interior an quedan restos de una escalera de madera que
dara acceso a un balcn superior o tribuna, tambin en madera. En este nivel se puede observar un blasn con la
alegora del Espritu Santo.
En el resto de muros quedan algunos rastros de decoracin, en escayola, de blasones o escudetes y rocallas. Tambin
destacan en uno de los vanos de entrada un arco flanqueado por pilastras y entablamento. Se conserva, asimismo,
algo de pintura en varios colores, como azul, verde o almagra, que cubran todo el interior de la ermita.
Por desgracia esta construccin est prcticamente perdida aunque sera deseable que los restos que la descubren
como antigua ermita del XVIII pudieran recuperarse.
ERMITA DEL CALVARIO

Acceso a la Ermita
En un montculo a las afueras de la ciudad de Lorca y cercana a la ermita de Nuestra Seora de Gracia se encuentra
una ermita que constituye un original centro de celebracin religiosa. Se trata de la Ermita del Cristo de la Misericordia
tambin conocida como Ermita del Calvario. Nos encontramos ante una serie de pequeas capillas, catorce en total,
y una capilla mayor, distribuidas a lo largo de una avenida que simboliza el camino pasional de Cristo hasta el
Glgota.
Actualmente las construcciones nos muestran una arquitectura remodelada no hace muchos aos pero en esencia el
conjunto sigue las lneas originales. No se trata tanto de una arquitectura destacable por sus trazas o estilo
arquitectnico como de un conjunto destinado a una prctica religiosa fomentada por la orden franciscana en el
siglo XVII y que tuvo su primera expresin en el convento de Santa Catalina del Monte en Murcia.

Arquitectura
La arquitectura de este conjunto es de lneas sencillas, las catorce capillas del recorrido son pequeas
construcciones exentas de planta cuadrada, de fbrica de mampostera y cubiertas a cuatro aguas o con
cpulas.
La traza del conjunto comienza en la llamada Puerta de San Francisco, es desde aqu desde donde
comienza el recorrido que cada jueves santo se lleva a cabo.
La construccin de la ermita o capilla mayor destaca por el prtico aadido en 1710, prtico con cubierta
a varias vertientes que tiene como sostn columnas sencillas de orden drico. Destaca especialmente la
decoracin con lacera de madera del interior de la zona porticada.
Por la documentacin existente sabemos que la construccin y la ornamentacin de la capilla mayor fue
evolucionando sobre todo durante el siglo XVIII ya que fue entonces cuando se aadi el pavimento
cermico, la mesa de altar, el plpito de forja y la decoracin con los smbolos de la Pasin.
Historia

Detalles de Paredes

La Ermita en Detalle
Para entender la construccin de este curioso conjunto debemos atender a ciertos datos histricos,
principalmente el que nos revela al inspirador de este camino del calvario. Fue elfranciscano padre
Vargas quien lo traz, poco tiempo despus de disear el que se encuentra en Santa Catalina del Monte en
Murcia, el primer trazado de este tipo en Espaa.
Las dos fuentes de inspiracin del padre Vargas fueron la obra publicada en 1590Descripcin de
Jerusaln en tiempos de Cristo y los va crucis que pudo observar en algunos conventos italianos con
motivo de una visita para asistir al capitulo general de la orden en 1598.
La construccin de este calvario tuvo lugar en 1695 y fue en 1698 cuando lleg a la capilla mayor, a
hombros de los padres franciscanos, la imagen del titular, el Cristo de la Misericordia, obra de Nicols de
Bussy.
Esta composicin de 1361 pasos en 14 estaciones se llam en un principio calle de las cruces ya que fue en
aos posteriores a los de la construccin original cuando las cruces que marcaban las estaciones se
sustituyeron por pequeas capillas que eran patronazgo de distintas familias de la villa.
En 1710 fue construido el prtico de entrada de la ermita principal y en 1714 el constructor de retablos
Agustn Lpez fue el encargado de ornamentar con una de sus piezas la capilla mayor. Entre 1769 y
1772 se decor el camarn con tallas de Jernimo Martnez doradas con plata corlada por Jernimo Uzeta.
Fue en estos ltimos aos cuando se terminaron de aportar todos los elementos ornamentales y litrgicos.
Los elementos que componen la ornamentacin del edificio tienen un fuerte carcter simblico, hacen
referencia a los distintos momentos de la pasin de Cristo y llama la atencin, especialmente, el gallo
pintado tras la hornacina del Cristo de la Misericordia, gallo que recuerda la negacin de Pedro y que
intenta constituir una llamada de atencin a los fieles ya que es el punto final del recorrido, una llamada a la
necesaria expiacin de los pecados.
ERMITA DEL SACRISTN

Fachada

Vista Lateral
Al Este del municipio de Lorca atravesando los campos de cultivo de las pedanas cercanas de la Pulgara o
Aguaderas, en direccin a la Sierra de Almenara, cogemos la carretera que se dirige a Campo Lpez y toparemos
con esta singular ermita.
El edificio presenta unas caractersticas arquitectnicas muy sencillas que han llegado hasta nuestros das.
Como todas las ermitas de la zona tiene sus orgenes en el siglo XVIII, siendo patente las numerosas reformas y
modificaciones que se han llevado a cabo hasta conformar una construccin con caractersticas estticas y
arquitectnicas bastante actuales.
El edificio se encuentra en bastante buen estado de conservacin, debido a su constante mantenimiento, ya que se
siguen celebrando oficios religiosos con regularidad en su interior, adems del fervor popular que se le profesa.
Aunque la actual ermita corresponde a una edificacin del siglo XX podramos hacer mencin de las
caractersticas del edificio primero del siglo XVIII.
Se trataba de un templo de una sola nave con cubierta interior plana y cuatro nichos con imgenes de San
Antonio Abad, la Virgen de Beln, Nuestra Seora del Pilar y San Isidro Labrador. El plpito estaba sobre
cinco escalones y el pequeo templo posea sacrista.
Parece ser que la ermita en su exterior posea un porche y se poda acceder a su interior a travs de tres
puertas, una al sur, otra a levante y una tercera a poniente, esta ltima comunicaba a su vez con un terreno
que fue cementerio desde 1743 a 1800.
En la actualidad las trazas que podemos observar son las del proyecto de 1977. Se trata de una sola
nave construida a lo largo de cinco crujas, una de ellas configura el coro del templo.
El prtico es metlico y las cubiertas del exterior son a dos aguas y de uralita. Los muros son de hormign
y el interior est cubierto con un cielo raso de escayola.
La historia de este pequeo templo de la pedana de Aguaderas se remonta al ao 1743 cuando en
documento deGins Ruiz Moya se lee que este posea una finca con casa, olivos etc., y que deseaba edificar
en el terreno una ermita para colocar en ella la imagen de Nuestra Seora de Beln.
La licencia para este fin se otorg, y se estableci la renta necesaria para revestir la ermita con los
ornamentos necesarios para oficiar misa. Segn testimonio del presbtero a cargo de la ermita en 1767 los
feligreses contribuan con 40 fanegas de trigo.
Sabemos que en el ao 1818 la ermita era atendida por frailes franciscanos y que ms tarde, en 1846, su
propietario, el marqus de Dos Fuentes la vendi a Benito Perrier y Brons. Pero la finca tuvo que
ser subastada en 1872 y pas a manos de los condes de San Julin que permitieron a los habitantes de la
villa seguir haciendo uso de la ermita.
La patrona de Aguaderas fue la Virgen del Pilar hasta 1928 y su fiesta se celebraba con procesin desde la
ermita.
En 1914 la ermita se encontraba en estado ruinoso, los habitantes de Aguaderas remitieron una carta a los
condes de San Julin solicitando la rehabilitacin del pequeo templo. Pero todo indica que frente a la buena
disposicin de los condes sus administradores, los seores Pernias, hicieron caso omiso a la peticin.

Horno
En 1936, como en casi la mayora de los templos de la regin, se quemaron todas las imgenes del
templo,desapareci la Virgen de Beln, la pequea talla de la Virgen del Pilar, la de San Isidro Labrador y
la de San Antonio Abad, as como un estandarte de dos caras pintado con una imagen de la Pilarica que,
segn testimonios, era de muy buena factura.
No fue hasta 1950 cuando la feligresa de la ermita decidi buscar la mediacin del conde de Marn para
que este apelara a los condes de San Julin para la necesaria restauracin del edificio, el propio conde
aport dinero para las obras necesarias que, aunque precarias, permitieron eliminar el porche del pequeo
edificio y agregar un saln. Pero esta intervencin no solvent los verdaderos problemas estructurales del
templo y en 1974 se solicit al conde de San Julin permiso para reedificar la ermita. En 1975 se derrib
el antiguo templo y comenzaron las obras del nuevo.
Con un proyecto avalado por el Colegio de Arquitectos de Valencia en 1977 quedaba concluida la nueva
ermita y ese mismo ao se festejaban en ella las fiestas de San Isidro.

FUENTE DEL ORO
En la actual Avenida de Santa Clara, junto a la Lonja Municipal, se encuentran situados los restos de la
conocida Fuente del Oro.
Debido a su antigedad, se trata de una de las fuentes pblicas ms conocidas de la ciudad de Lorca. Fue
construida en el siglo XVIII y, junto con la Fuente del Cao, se encargaba de abastecer de agua potable a la
poblacin de la ciudad.
Estaba compuesta por los caos a travs de los cuales sala el agua y un abrevadero o lavadero. Junto a ella
exista una explanada que sera transformada por la construccin del puente sobre el cauce del Guadalentn.
La antigua fuente qued destruida cuando, en 1802, se produjo la rotura del Pantano de Puentes y la
posterior avenida de agua que asol la ciudad.
Aos despus, en 1818 se llev a cabo su reconstruccin. Con motivo de la reordenacin del espacio urbano
que se llev a cabo en la segunda mitad del siglo XX, los caos de la fuente fueron enterrados bajo tierra,
quedando como nico elemento visible el viejo lavadero rectangular, construido con sillares y adosado a un
muro.
Esta Fuente representa uno de los testimonios ms antiguos de arquitectura urbana relacionada con el agua y
nos aporta informacin sobre la gestin municipal de los recursos hdricos de la zona. Por ello ha sido
declarada Bien de Inters Cultural (BIC).
Antes del ao 1773 slo existan en la ciudad de Lorca dos fuentes de uso pblico para abastecer de agua a
la poblacin. Estas fuentes eran la Fuente del Cao, situada en la Plaza del Cao, y la Fuente del Oro,
situada en la actual Avenida de Santa Clara junto al edificio de la Lonja Municipal.
En 1768 se llev a cabo la construccin de la Presa de la Fuente del Oro, construccin que permiti la
canalizacin de las aguas superficiales que discurran por la zona. El objetivo de esta obra era facilitar y
ampliar el abastecimiento de agua de la ciudad con la instalacin de una nueva fuente. La nueva fuente,
conocida como la Fuente del Oro, estaba compuesta por un abrevadero o lavadero de forma rectangular,
sobre el que vertan el agua de forma ininterrumpida una serie de caos. El nombre de la fuente poda leerse
en una inscripcin que haba situada en ella.
El abastecimiento de agua de la ciudad se vio incrementado con la construccin de nuevas fuentes, como la
Fuente de la Estrella, la Fuente del Barrio de San Cristbal o la Fuente de Santa Quiteria. Esto fue posible
gracias a la construccin en 1773 del Acueducto de la Zarzadilla.
La Rambla de la Zarzadilla de Totana recoge las aguas de la vertiente sur de la Sierra de Cambrn y de la
vertiente suroccidental de Sierra Espua, desembocando en la Rambla de Torrealvilla.
En 1773 el ingeniero Juan Escofet puso en marcha el proyecto de canalizacin de las aguas de esta Rambla
mediante la construccin de un acueducto que las condujera hasta la ciudad de Lorca, favoreciendo as el
abastecimiento de su poblacin. Las obras, comenzadas por este ingeniero, fueron continuadas y finalizadas
por su ayudante Jernimo Martnez de Lara hacia 1780.
En el ao 1802, con motivo de la catastrfica avenida de agua producida por la rotura del Pantano de
Puentes, todas estas fuentes, incluida la Fuente del Oro, fueron destruidas. Algunos aos despus, en 1818,
la Fuente del Oro fue reconstruida.
Durante la segunda mitad del siglo XX las obras de reordenacin del espacio llevadas a cabo en la ciudad
conllevaron la casi completa desaparicin de la Fuente del Oro. Los caos por los que discurra el agua
fueron enterrados bajo tierra, conservndose slo la estructura del viejo lavadero.
Las fuentes de este tipo pueden considerarse como importantes medios de cohesin social, ya que en los
lugares donde estaban situadas se reunan multitud de personas a la espera de que les llegara el turno de
llenar sus vasijas. En este sentido debemos mencionar tambin la figura del Aguador, persona que se
encargaba de recoger el agua en las fuentes para luego recorrer la ciudad ofrecindola a los particulares.
IGLESIA DE NUESTRA SEORA DEL CARMEN DE LORCA


Fachada Superior

Fachada
La iglesia se encuentra ubicada en el centro urbano de Lorca, en la calle Nogalte. A ella se accede fcilmente a pie o
en vehculo, desde el valo de Santa Paula, una de las entradas a la ciudad en las proximidades de la iglesia del
Carmen.
En general, las obras de la iglesia llevaron una marcha muy lenta y se realizaron en un momento relativamente tardo
en el ambiente general del arte barroco lorquino, siendo la ltima iglesia conventual que comenz a levantarse en
Lorca en la segunda mitad del siglo XVIII.
La devocin a la Virgen del Carmen qued tan inmersa en la sociedad lorquina que, cuando el templo se
desamortiz, su advocacin principal (San Indalecio) pas a un segundo plano ocupado entonces la Virgen del
Carmen el camarn del retablo mayor y la titularidad de la iglesia convertida en parroquia.
La iglesia se caracteriza por su amplitud y por el anillo de la cpula de perfil ondulante que le da sensacin de
dinamismo a la arquitectura. La tipologa de estos anillos, tiene otras muestras en la arquitectura religiosa de Lorca y
Dicesis de Cartagena.
Presenta decoracin rococ y planta basilical, de tres naves divididas en cinco tramos, con crucero y capilla mayor.
Reproduce un esquema propio de la Orden carmelita y tiene precedentes en otros edificios religiosos pertenecientes a
la misma Orden, como la iglesia del convento de los Carmelitas Descalzos de Vic, actualmente desaparecida.
La iglesia de los carmelitas de Lorca carece de nrtex o sotocoro, elemento tpico de la arquitectura religiosa
carmelitana.
Su gran fachada, de estilo barroco, destaca entre el resto de las parroquias lorquinas por su monumentalidad.
La iglesia tiene planta basilical, de tres naves con altares adosados a las paredes laterales y coro alto a los
pies.
El crucero se cubre con cpula sobre pechinas, en cuyo tambor hay ventanas, y se levanta sobre un anillo
ondulante muy original. La nave central est dividida en cinco tramos y cubierta por bveda de medio can
sobre lunetos al igual que los brazos del crucero y la capilla mayor, mientras que los laterales lo hacen con
bveda de arista.
Los elementos decorativos, como rocallas (en forma de curva y contracurva) se realizan en estuco
policromado, y se disponen enmarcando arcos y ventanas.
La iglesia de San Juan Bautista de Lorca tambin presenta, al igual que la iglesia del Carmen, una cpula
con anillo ondulado. La tipologa de estos anillos, tiene otras muestras en la arquitectura religiosa de Lorca y
Dicesis de Cartagena: la capilla del Sacramento de la Parroquial de Santiago de Lorca; la iglesia del
Carmen y la capilla de la Virgen del Mar de la Parroquia de Nuestra Sra. de Gracia de Cartagena; en Totana,
la capilla de la Soledad de Santiago y en Mazarrn, la de la Parroquia de San Andrs.
La fachada
Se trata de una fachada pantalla, formada por dos cuerpos y coronada por frontn. En el cuerpo inferior se
abren tres vanos en forma de arco de triunfo abocinados que se corresponden con las tres naves de la iglesia.
El vano central es el de mayor altura y ligeramente ms amplio que los laterales, en correspondencia
tambin con la altura de las naves. En el cuerpo superior hay una hornacina central que alberga la imagen de
San Indalecio (primer obispo Eliocratense) y dos ventanas a sus lados para iluminacin del coro. A ambos
lados de esta parte central del cuerpo superior de la fachada se disponen las espadaas tpicas de la
arquitectura carmelitana. Rematadas por un frontn triangular, cada una de ellas cobija doble campana. El
remate de la fachada es un frontn curvilneo.
Tres esculturas en piedra se yergen sobre el conjunto de la fachada: San Elas, acompaado por Santa Teresa
y San Juan de la Cruz (ambas portan un libro en su mano izquierda como testimonio de sus escritos).
Respecto a la herldica que adorna los arcos de medio punto de los vanos de acceso reproduce el escudo de
la ciudad de Lorca en el de la derecha, el de la Orden Carmelita en el izquierdo y el Real en el central. Del
escudo de la Orden Carmelita emerge el brazo del profeta Elas portador de la espada.
Historia
En 1712, Fray Juan de la Concepcin, perteneciente a la comunidad carmelita de Murcia, solicit permiso
para poder establecer un hospicio. Pasaron siete aos para que esta peticin fuera escuchada.
El obispo Belluga, en 1719 concedi licencia y los frailes carmelitas pudieron ubicarse en Lorca, en un
principio en la ermita de Nuestra Seora de Gracia situada fuera de la muralla de la ciudad, en el camino de
Nogalte.
Desde que se establecieron en Lorca los carmelitas contaron con benefactores, como D. Jos Segura Ladrn
de Guevara, que dej como herederos universales a los Padres Carmelitas, como consta en su testamente de
1724, para que fundasen convento. Pero a pesar de contar con el terreno para la construccin de su convento
e iglesia propios, los carmelitas no vieron cumplido su deseo debido a la oposicin de las restantes
comunidades conventuales de Lorca.
La historia de la fundacin de los carmelitas se resume en una serie de peticiones a las autoridades
competentes, muchas veces sin xito, situacin que les llev a pedir permiso al Rey, quien lo concede en
1741. Los franciscanos llegaron a solicitar del Rey, a principios de 1742, la anulacin del permiso favorable.
La Cdula Real se dio en el Buen Retiro, el 12 de noviembre de 1741. Al acogerse los carmelitas a la Real
proteccin obtuvieron una serie de privilegios como corresponde a los conventos de Real Patronato, y
podan poner en su edificacin el escudo y las armas Reales, como podemos ver en la fachada principal de la
iglesia del Carmen.
En 1743, D. Jos de Montanaro y Aguado, Caballero de la Real Orden del Seor San Jorge y vecino de
Cartagena, hizo donacin de cuantiosas cantidades de dinero, que iban destinadas a la fbrica de la nueva
iglesia que se haba de construir y adonde se trasladara la fundacin de Padres Carmelitas descalzos que de
forma provisional habitaban en la ermita de Nuestra Seora de Gracia.
En octubre de 1742 se aprobaron de forma definitiva las Capitulaciones entre la Orden carmelita y la ciudad
de Lorca al objeto de que ratificasen su establecimiento en dicha ciudad y fundasen convento, aunque no se
haran efectivas hasta 1745. El Concejo (Ayuntamiento) lorquino se comprometa a entregar a la Orden unos
terrenos para que pudieran edificar su iglesia, y los frailes se encargaran de proveer los terrenos para el
convento. La condicin oficial fue que la nueva iglesia se llamase de San Indalecio, y que en su fachada se
colocasen el escudo Real en el centro y el del Concejo y el de la Orden carmelita a derecha e izquierda.
En junio de 1744 el Padre Provincial de la Provincia Carmelita de Descalzos de Santa Ana, donde estaba
incluida la de Lorca, dio poder para que los frailes de Lorca pudieran comprar los terrenos oportunos ya que
el Real Convento de San Indalecio de la ciudad de Lorca se hallaba sin sitio proporcionado para fabricar
Iglesia y Convento segn las medidas y estilo de utilizados por la orden con huerta adherente a dicho
Convento. (Las trazass y formas de la Orden Carmelita alude a la tipologa que se aplicaba tradicionalmente
a la arquitectura religiosa de esta Orden).
Despus de 1754, la iglesia y el convento se estaban construyendo, al haber comprado la Comunidad otro
trozo de solar al lado de su iglesia al objeto de hacer una placeta; este espacio permanece en la actualidad
delante de la fachada de la iglesia prcticamente con el mismo permetro.
En 1771 an estaba la iglesia sin finalizar totalmente. La capilla mayor se elevaba slo hasta las cornisas,
faltando los arcos torales y la cpula. Se sabe por donde iban las obras por la certificacin del maestro que
las diriga, Manuel Fernndez Alfaro.
Personajes
Entre los personajes vinculados con este templo sobresalen aquellos santos relacionados con la Orden
Carmelita y que a su vez aparecen representados en distintas partes del inmueble, como por ejemplo:
San Juan de la Cruz (1542-1591), al que podemos considerar como el gran abanderado de la reforma de los
Conventos descalzos masculinos. Su verdadero nombre era Juan de Yepes y naci el 24 de junio de 1542 en
Fontiveros, pequeo pueblo abulense perteneciente a Castilla y Len. Su ilustre paisana de vila, Teresa de
Jess, trab gran amistad con l y le integr en el movimiento de la reforma carmelita que ella haba
iniciado. En 1568 Juan de la Cruz fund el primer convento de Carmelitas Descalzos, los cuales practicaban
a ultranza la contemplacin y la austeridad. Fund varios conventos por Andaluca y aqu lleg a ser
nombrado Vicario Provincial de la orden de Carmelitas Descalzos. El 14 de diciembre de 1591, muere a la
edad de 49 aos. Ciento treinta y cinco aos despus, es elevado a la categora de santo, por la iglesia
catlica.
San Alberto, conocido con el sobrenombre de 'el bienaventurado'. Fue prior en el monasterio de Mortara, en
el que profes como cannigo regular, y ocup sucesivamente los obispados de Bobio y Vercelli hasta su
nombramiento como patriarca latino en Jerusaln. Embarcado en Gnova con destino a la Ciudad Santa, no
pudo llegar a ella ya que se encontraba en poder de los sarracenos. Fij su residencia en San Juan de Acre,
muy cerca del desierto carmelitano, y all, por encargo de San Brocardo, redact la primera regla de los
carmelitas, que sera confirmada aos ms tarde por Honorio III, estableciendo la primera congregacin
regular del Monte Carmelo.
Otro de los santos emblemticos del Carmelo que tanta trascendencia tendra en la devocin a la Virgen,
bajo la advocacin del Carmen, y en la expansin carmelitana, se trata de Simn Stock (siglo XIII), general
de los carmelitas, que en 1251 cuando invocaba a la Virgen para que le concediera a su Orden un privilegio
especial, sta se le apareci y le entreg el escapulario.
De las obras artsticas del interior de la iglesia, destacamos las siguientes:
Los retablos
Retablo mayor del Carmen, obra monumental realizada en yeso, de autor desconocido, datable en el ltimo
cuarto del siglo XVIII, copia el modelo compositivo de los elementos del segundo cuerpo de la fachada de la
Catedral de Murcia. Sobre un basamento se alza un elevado banco o pedestal donde se apoya el cuerpo
central, majestuoso por sus grandes columnas y la hornacina central que exhibe la imagen de Nuestra Sra.
del Carmen. Se corona por un frontn curvo partido, rematado por el tico. Una de las caractersticas ms
destacadas de este retablo es su acentuada sensacin de movimiento a travs del juego de elementos
sobresalientes y otros que se retranquean. Tambin se encuentran en este retablo las imgenes de San
Alberto de Florencia (escribi la regla de la Orden en el siglo XIII y los frailes lo consideraban como su
segundo fundador) y San Juan de la Cruz. Segn Pedro Segado Bravo, es posible que el autor de estas dos
esculturas fuese Jaime de Campos. El relieve policromado que remata el conjunto se trata del grupo
escultrico donde Simn Stock recibe el Escapulario de manos de la Virgen.
El retablo lateral, tambin de autor desconocido, realizado en yeso y de igual cronologa que el anterior,
sigue la misma tipologa que el altar mayor aunque con un esquema ms simplificado. Se sita en el lado del
Evangelio, enmarcando la puerta de la sacrista. Sobre el frontn curvo partido aparece el Espritu Santo.
Las imgenes
Imagen de Nuestra Sra. del Carmen, que preside la hornacina central del retablo mayor, es una imagen de
vestir, del siglo XVIII, de autor al parecer desconocido aunque de posibles vinculaciones napolitanas.
San Jos con el Nio, segunda mitad del siglo XVIII, de Roque Lpez. Para hacer esta imagen el autor se
inspir directamente en las imgenes de igual tema realizadas por Francisco Salzillo, su maestro. Se trata de
una imagen en madera policromada y estofada.
Santsimo Cristo del Perdn (Jess Nazareno), segunda mitad siglo XVIII, de Roque Lpez. La influencia de
Francisco Salzillo se hace patente en el rostro y manos del Nazareno, ya que R. Lpez fue el ms directo
continuador de la esttica salcillesca. Destaca la perfeccin anatmica y la contencin en la expresin de
dolor.
Santsima Virgen de la Piedad (1982), del escultor murciano Garca Mengual. Talla en madera policromada
que representa a la Virgen Mara con el cuerpo de Cristo muerto. Sigue la composicin del conocido grupo
de Francisco Salzillo del misma tema.
La Pursima o Inmaculada (segunda mitad siglo XVIII), del pintor italiano Paulino Pedemonte, que trabaj
en Murcia hasta su muerte en 1796. El autor para realizar esta representacin se inspir en una Pursima
(desaparecida) en talla realizada por Francisco Salzillo para el convento de San Francisco de Murcia. Se
trata de un leo sobre lienzo que estuvo expuesto en la Catedral de Murcia con motivo de la exposicin
'Huellas'.
Nio Jess de Gloria, de autor desconocido del siglo XVIII. Ubicado en la sacrista. Segn Manuel Muoz
Clares esta pieza estara ligada posiblemente a alguna celebracin carmelitana. El mismo autor comenta que
por su factura no se puede relacionar con los escultores levantinos, pudiendo ser adscrito al crculo de
escultores de la Corte.
Otros
En las pechinas de la cpula se insertan unos medallones polilobulados con pinturas sobre lienzo alusivas a
los Doctores de las letras latinas. De autor desconocido, los cuatro lienzos representan a San Jernimo (en
actitud de leer un libro sobre una mesa en la que hay una calavera, un crucifijo y un cilicio), San Gregorio
Magno (tocado con la tiara papal y escribiendo bajo la inspiracin del Espritu Santo), San Ambrosio
(vestido de obispo y en actitud de escribir bajo la inspiracin divina) y San Agustn (con sus vestiduras de
obispo y el corazn que porta en su mano izquierda).

IGLESIA DE SAN MATEO DE LORCA

Portada

Fachada
La iglesia de san Mateo, en Lorca, est ubicada en una de las principales vas de la ciudad. Entre la calle Presbtero
Emilio Garca, y el museo de artesana, junto a la Casa de los Guevara.
La iglesia de san Mateo tiene su origen en una antigua ermita del siglo XVII, situada en lo que actualmente es la plaza
de abastos. Dicha ermita se fue ampliando quedando definida a mediados del siglo XVII. A fines del siglo XVIII, hacia
1799, como consecuencia de su estado ruinoso, fue abandonada y demolida, cambiando la sede parroquial al
emplazamiento actual.
La iglesia es de estilo Barroco, tiene planta de cruz latina, con tres naves. Cuenta una nica portada, la principal. El
acceso lateral, en la calle Presbtero Emilio Garca es a travs de una simple puerta, de dos hojas, de forja con dintel y
arco de medio punto radiado.
Iglesia de tres naves, con capillas abiertas a la nave principal. Posee cabecera rectangular y amplio crucero,
cubierto con cpula sobre tambor y pechinas.
La nave principal se cubre con bveda de can sobre lunetos y las laterales con bveda de arista.
La decoracin interior de los muros, es bastante sobria, pero muy elegante. Esta enlucida de blanco con
sencillos adornos en las pilastras de la nave central que dan paso a las laterales.
Los elementos arquitectnicos tales como los arcos, pilastras, arquitrabes, se resaltan en tono azul, tanto en
la nave principal como en las laterales.
Tambin el interior de la cpula se adorna con lneas geomtricas de color azul y dorado, formando una
especie de casetones.
La entrada principal se sita a los pies de la iglesia, donde se localiza el coro alto.
La decoracin exterior, destaca por su austeridad. La fachada esta realizada en piedra y tiene forma de arco
de triunfo. A ambos lados se proyectan dos torres con campanario, de las cuales se realiza solo una, la otra
queda inconclusa.
Un amplio zcalo de piedra recorre todo el permetro de la iglesia, el resto es de ladrillo. Los aparejos han
quedado al descubierto debido a la pobreza de la fbrica del templo que no pudo acometer el enlucido
general una vez acabado el edificio.
Destaca la cpula, de tejas verdes y doradas.
istoria
La zona de Lorca es propensa a los movimientos ssmicos. En el siglo XVII se dieron varios de ellos.
Despus de los terremotos de 1674, que cesaron el da de San Agustn, la ciudad acord hacer festivo ese da
y levantar una ermita en honor al santo.
La ermita era de una nica nave con un pequeo altar. Y se termin de edificar en 1689.
Poco despus se produce la llegada de los jesuitas a la ciudad, los cuales desde el siglo XVI haban estado
presentes en esta, de forma intermitente.
En 1713 es cuando por fin deciden fundar una casa y colegio en la ciudad, quedndose all de forma
permanente.
Para facilitarles la labor, el Concejo les cedi como ncleo inicial de su fundacin la ermita de San Agustn,
situada ms o menos donde actualmente se encuentra la casa parroquial de la actual iglesia de San Mateo.
En seguida los jesuitas comenzaron a ampliar la ermita, comenzando por un claustro, amplio y espacioso,
conocido hasta hace no mucho como 'La Zona'.
Fue as como surgi la llamada antigua iglesia de San Mateo. Contaba esta con tres naves, cabecera plana,
coro y trascoro, adems de torre.
De San Mateo el viejo, no subsiste resto alguno. Se sabe que era una de las parroquias ms antiguas de
Lorca y que se encontraba situada en lo que ahora es plaza de abastos.
Parece ser que el tamao de este qued minsculo para las necesidades de la Orden, por lo que se decidi
hacer uno nuevo de mayores dimensiones y acorde con el estilo jesuita.
Por encontrarse totalmente ruinosa, San Mateo, el viejo, cay en desuso siendo abandonada y por ltimo
demolida en 1799. Se cambia entonces la sede parroquial a su actual emplazamiento.
La nueva iglesia de san Mateo, surge pues a mediados del siglo XVIII, por la necesidad de levantar una
iglesia acorde a las necesidades de la fundacin jesutica.
Se trataba de un gran espacio difano, donde la capilla mayor estaba conectada con las dependencias del
colegio y con la residencia de los jesuitas mediante balconcillos al presbiterio y corredores altos sobre las
naves laterales, tambin con balcones y un amplio coro a los pies. La planta y el alzado se han atribuido al
fraile jernimo Fray Pedro de San Agustn, y la direccin de la obra estuvo a cargo del maestro Pedro Garca
Campoy, el cual tena la direccin de las obras de la Colegiata de San Patricio.
Cuando iba bastante avanzado el permetro de la iglesia, la Orden fue expulsada de Espaa (1773). Por lo
que las obras se detuvieron.
Fue en 1787, cuando se volvi a proseguir con las mismas, de la mano de Jernimo Martnez de Lara. Se
encarg este de levantar las naves laterales y la principal, cubrindolas. Tambin es de esta poca la fachada.
La primera mitad del siglo XIX, signific un autntico estancamiento en el proceso constructivo, ya que se
carece de rentas para continuar con la obra. Por tanto, otro parn, hasta 1868, fecha en que el prroco
Vicente Munuera consigue hacerse con fondos para continuar con las obras. Es en ese ao cuando se
construye la torre con el alarife Francisco Martnez.

Detalles del Interior
En la dcada de los noventa, se termina el crucero, la cpula y el camarn. La construccin de la cpula fue
dirigida por el bien afamado arquitecto Justo Milln.
En el siglo XX, la iglesia ha sufrido algunas transformaciones pero sobre todo en lo que tiene que ver con
sus bienes muebles (esculturas, pinturas y decoracin en general).
En 1940, don Emilio Garca, realiz un proyecto para terminar la fachada, contemplaba elevar la otra torre y
cambiarle a ambas el chapitel de remate, poner otro cuerpo a la fachada y coronarla con una escultura de la
Piedad flanqueada a ambos lados por las esculturas de San Mateo y San Juan, pero este proyecto no lleg a
materializarse.
Personajes
Justo Milln, naci en Helln en 1843. Su actividad profesional como arquitecto comienza en Murcia en la
dcada de los aos ochenta. Cuando llego a Murcia, ya gozaba de fama y honores, obtenidos estos en su
tierra natal y sobre todo, en Madrid, donde recibe medallas y otros galardones.
A partir de 1898, se retir a su tierra natal donde muri en 1928.
Pedro Garca Campoy, adems de ser arquitecto era carpintero-tallista. Realiz varias obras en Lorca,
destacando adems de su intervencin en la iglesia de San Mateo y en la colegiata de San Patricio, la
realizacin de la caja del rgano de la iglesia de santo Domingo.
Entre los bienes muebles que alberga el templo, destacan:
El retablo mayor, procede del desamortizado convento de la merced. Fue donado a esta iglesia en 1845 por
Jos Musso Fontes, quien lo adquiri en una subasta. Parece ser obra de Jernimo Caballero y Francisco
Santacruz. La adaptacin a su emplazamiento actual es obra del retablista lorquino Blas Latorre. Alberga
una bella imagen de la Piedad, conocida como la Virgen de las Angustias, obra de don Jos Gerique Roig.
En las pechinas de la cpula, merece ser mencionada la obra del tallista lorquino don Juan Dimas Morales,
quien tall sobre ellas los bustos de los cuatro evangelistas.
En la zona del crucero, es de notar en el lado derecho, el retablo de san Mateo, de autor desconocido.
Ricamente ornamentado. Rematado en el tico por un lienzo con la Pursima. En la hornacina de la calle
central, destaca la escultura de san Mateo Evangelista, de autor desconocido pero de belleza singular. Siglo
XVIII?-XX.
Al otro lado del crucero, el retablo de san Jos, de autor desconocido. Rematado en el tico por un lienzo de
Cristo recogiendo las vestiduras. Obra del siglo XVII. En la hornacina de la calle central, presidiendo el
retablo, se halla la figura de san Jos con el Nio, del escultor Clemente Cantos, siglo XX.
Destacar, el cuadro de Muoz Barbern siglo XX, de 'El Bautismo de Cristo'. Tambin ubicado en el
crucero, y prximo al retablo de san Jos.
Y el lienzo de 'La Adoracin de los magos', del siglo XVII atribuido a Mateo Ferrer. Ubicado en una de las
naves laterales.
En las naves laterales, sobresalen los siguientes retablos:
El retablo de Jess Nazareno, autor desconocido, siglo XX.
El retablo de Jess resucitado, autor desconocido, siglo XX.

IGLESIA DE SANTIAGO DE LORCA

Fachada de la Iglesia de Santiago de Lorca
La iglesia parroquial de Santiago, en Lorca, esta ubicada en la plaza de Santiago, entre la calle Leons y la Calle
Villaescusa.
La iglesia de Santiago de Lorca, se remonta en sus orgenes al siglo XV con la construccin de una ermita dedicada
al santo. Dicha ermita fue ubicada donde la tradicin deca que haba predicado el apstol. A mediados del siglo
XVIII, se comenz la edificacin de la actual iglesia de Santiago. Su historia registra un gran nmero de remodelaciones
y reconstrucciones.

Es de planta de cruz latina, con una nave principal y dos laterales. Cuenta con siete tramos incluido el
crucero. A los pies se sita el coro alto.
La nave central esta cubierta con bveda de medio can con lunetos, y las laterales se cubren con bveda
de arista.
El crucero con cpula sobre pechinas, con tambor y ocho ventanas. Los brazos del crucero tienen la cubierta
de bveda de can con lunetos.
La capilla mayor se cubre con medio can con lunetos, y la sacrista con bveda de arista.
La iglesia es de estilo Barroco. Tiene una longitud de 41 metros. Siendo el ancho de la nave principal de
19,6 metros, a los cuales hay que aadir los 8,38 metros que suma el ancho de las laterales.
El interior es ms bien sobrio, los muros estn enlucidos de blanco, y los elementos arquitectnicos se
subrayan en color dorado.
Las naves laterales con capillas hornacinas, pilastras en los machones que separan los tramos y embocadura
de las capillas. Las bases de las pilastras cruciformes se rematan con un revestimiento de color rojo
marmreo.
En los capiteles compuestos aparecen smbolos sobre las hojas de acanto, alusivos a la leyenda del titular del
templo. (Venera, calabaza, etc).
Destaca la capilla mayor y la capilla del Sacramento aneja que presenta un curioso anillo ondulante de igual
factura que el de las iglesia de san Juan y el Carmen.
En el exterior, es de notar la fachada en tres ejes, sin terminar en cuanto a la labra de motivos decorativos.
Segn el proyecto primitivo la fachada deba contar con dos torres y estatuas representativas de las virtudes
cardinales, pero la obra qued inacabada parece ser por causa de las diferencias que surgieron entre la
dezmera de Lorca y la fbrica parroquial, as como la falta de dinero.
La torre que contemplamos es de la primera mitad del siglo XX, de planta cuadrada.
Llama la atencin del exterior, los grandes contrafuertes que se observan conteniendo el muro de las naves
laterales.
Historia
La iglesia parroquial de Santiago, data del siglo XV, levantada en el mismo lugar donde hubo una antigua
ermita dedicada al Santo Patrn de Espaa, por haber predicado all sobre una pequea roca, segn la
tradicin, de paso por Lorca hacia la ciudad de Granada.
Esa primera construccin tuvo casi tres siglos de vida, de 1470 a 1745 aproximadamente.
Los movimientos ssmicos que se dan en esta zona influyen negativamente en la estructura arquitectnica de
la iglesia. Tiene especial repercusin el de 1674 que le afect de forma considerable.
Se reestructura y se enriquece con nuevas edificaciones, pero a mediados del siglo XVIII amenazaba ruina.
As pues, en 1745 el murciano Pedro Pagn dictamina la necesidad de reedificarla, tasando adems sus
capillas para venderlas a patronos y particulares con el fin de lograr dinero que costease parcialmente la
nueva obra.
Se inician las obras de la actual iglesia de Santiago en 1745, siendo su director Pedro Pagn, aunque le
sucedieron otros.
Por los informes de Pagn, se procedi a la demolicin de cierta parte del templo antiguo y se comenz la
edificacin del nuevo, bajo la direccin de este por nombramiento expreso del Obispo de la Dicesis de
Cartagena.
En 1780 se daba ya por concluida, salvo la fachada, de tres ejes, que qued sin labrar. Se abri el culto en
1781
Esta parroquia se ha visto afectada en diferentes ocasiones por varios incendios, uno de los ms notables fue
el que sucedi a principios del siglo XX, la noche del 29 de abril de 1911.
De 1911 a 1915, como consecuencia del incendio se interrumpi el culto en dicha parroquia.
La reparacin que se realiz no fue muy acertada, ya que en su mayor parte no se respetaron los esquemas
anteriores.

Detalles Interiores
Ese incendio causo estragos de muy difcil reparacin, ya que no solo afecto al inmueble, sino tambin a su
contenido, los bienes muebles. Un ejemplo digno de mencionar es que durante dicho incendio la escultura de
Santiago a caballo, del escultor Roque Lpez, fue destruida.
En 1936, otro gran incendio, el ms voraz de todos, volvi a provocar considerables daos en el templo.
Fue reconstruida en 1940 con el legado de don Eulogio Saavedra Prez de Meca. En esa poca se construy
el pequeo campanario que actualmente muestra la fachada en el lado norte.
En 1994 se ha procedido a la restauracin de la cpula y cubierta del templo.
Personajes
Roque Lpez, principal discpulo de Francisco Salzillo. Es uno de los grandes imagineros de los siglos
XVIII y XIX. Muri en Mula en 1811 afectado por la epidemia de fiebre amarilla.
Pedro Garca Campoy, adems de ser arquitecto era carpintero-tallista. Realiz varias obras en Lorca,
destacando aparte de su intervencin en la iglesia de San Mateo y en la colegiata de San Patricio, la
realizacin de la caja del rgano de la iglesia de santo Domingo.
Baltasar Canestro, importante arquitecto del siglo XVIII. Trabaj en el Palacio Real de Madrid. Lleg a
nuestra regin llamado por el obispo de aquel entonces, para la construccin del palacio episcopal de Murcia
y para supervisar las obras de la dicesis. En Lorca dio las instrucciones necesarias para la terminacin de la
iglesia de Santiago, incluida la portada.
La Capilla del Sacramento, destaca en ella la pintura de los santos mdicos, San Cosme y San Damin, obra
de E. Rojo, de la primera mitad del siglo XX. Tambin es de notar la escultura de Olot del Sagrado Corazn
de Jess y los ngeles adoradores.
En la Capilla Mayor, se encuentra la imagen de Santiago Apstol. Talla realizada sobre madera
policromada, en el siglo XX por el escultor valenciano don Jos Gerique Roig.
En la zona del altar mayor, sobresale la escultura de la Inmaculada Concepcin, talla realizada en madera
por el escultor Eduardo Espinosa Cuadros. Siglo XX.
En la zona del crucero, el retablo de la Virgen del Pilar con ngeles adoradores, de la primera mitad del
siglo XX.
En la nave lateral derecha, merece nombrarse:
La Capilla del Bautismo, con pinturas murales del siglo XX, y con una pila bautismal del siglo XVIII. A la
entrada a esta capilla la pintura de Muoz Barbern de la Oracin en el huerto.
El retablo de San Antonio, con la imagen de san Antonio de Padua, de Olot. Siglo XX.
El retablo de la Virgen con Nio, del siglo XVIII. Con las imgenes en tamao pequeo de la Virgen del
Carmen y otro santo, ambas de Olot.
En la nave lateral de la izquierda, sobresalen:
La Capilla de San Antonio Abad, con un retablo neoclsico de principios del siglo XIX.
El retablo de Santa Rita, con la imagen de la santa. Es de Olot. Siglo XX.
El retablo de la coronacin de la Virgen, arquitectura moderna del siglo XX.

IGLESIA DE SANTO DOMINGO DE LORCA

Exterior de la Iglesia

Fachada Principal

Visita virtual
La iglesia conventual de Santo Domingo, sede del Museo de Bordados del Paso Blanco, se encuentra ubicada en el
centro urbano de Lorca, en la calle Santo Domingo.
Los tres lados del claustro que todava persisten datan del siglo XVII. Los dominicos fueron construyndolo a lo largo de
esta centuria con la participacin de canteros como Antonio de la Rosa y Lorenzo de Mora.
El interior de la iglesia de Santo Domingo fue reformado a comienzos del siglo XVIII aadindole una falsa bveda de
can.
La portada que data de 1608, se debe a Andrs de Goenaga, quien tambin realiza en 1627 la puerta a la calle Abad
de los Arcos en la Colegiata de San Patricio de Lorca.
La capilla del Rosario, pegada al muro de la iglesia en el lado de la Epstola, muy pronto por sus particulares
caractersticas espaciales, arquitectnicas y decorativas alcanz la categora de iglesia con personalidad y funciones
independientes. Se inici en 1707 y la traza y direccin tcnica se atribuye a Toribio Martnez de la Vega. La portada
fue labrada en 1740 por el cantero Pedro Bravo Morata.
La iglesia-museo presenta una sola nave, con capillas laterales donde se exhibe una muestra de los magnficos
bordados realizados en sedas y oro del Muy Ilustre Cabildo de Nuestra Seora la Virgen de la Amargura (Paso Blanco).
En el interior de la capilla del Rosario se puede ver parte del retablo original realizado por el tallista Ganga Ripoll en
1744 y rehecho recientemente por el tallista lorquino Antonio Morales. En la cpula y pechinas hay pinturas al temple,
con motivos y personajes de la Orden dominica, realizadas por Baltasar Martnez Fernndez de Espinosa. En un altar del
crucero se encuentra la Virgen de la Amargura, titular del Paso Blanco, obra del escultor murciano Snchez Lozano.
En la capilla del Cristo del Rescate se recuperaron las antiguas pinturas murales atribuidas al pintor local del siglo XVIII
Baltasar Martnez Fernndez de Espinosa.
Historia
El convento de Santo Domingo, titulado de Ntra. Sra. de la Piedad, por estar fundado sobre una ermita del
mismo nombre, es la nica fundacin de los dominicos en la ciudad y data de 1551. Carlos I ratifica la
fundacin en 1552.
La construccin de la iglesia se llev a cabo durante la segunda mitad del siglo XVI, labrndose la portada
en 1608 por el cantero Andrs de Goenaga, que tambin realiza la puerta norte de la Colegiata de San
Patricio en la calle Abad de los Arcos, de sencilla composicin y severas lneas. Posteriormente se construy
la capilla mayor y en 1687 el interior del templo es remodelado dotndolo de una falsa bveda de can de
yesera y de pilastras simuladas.
El claustro comenz a construirse en 1646 con diseo de Pedro Milans, quien hara una parte del cuerpo
inferior, mientras que la parte correspondiente superior fue realizada por Antonio de la Rosa en 1650. Otra
parte del claustro fue llevada a cabo por Lorenzo de Mora y sus dos hijos.
Las ltimas obras en el templo datan de 1730. Es entonces cuando buena parte de las capillas son
remodeladas y se construye la fachada actual.
Sobre la capilla del Rosario
La cofrada del Rosario, fundada en el siglo XVI, tuvo su sede en la capilla del mismo nombre, en donde se
conmemoraba todos los aos la victoria en la batalla de Lepanto. Bajo el coro, encontramos una pintura
mural de la Batalla de Lepanto, siendo este suceso blico una representacin habitual en capillas bajo esta
misma advocacin, debido a que la Armada cristiana se encomend a la Virgen del Rosario para ganar la
batalla de Lepanto contra el turco Solimn en 1571, y la victoria naval cristiana supuso que a partir de esta
fecha empezasen a proliferar las capillas bajo esta devocin mariana. El comienzo de las obras de la capilla
del Rosario tuvo lugar en 1707, trabajando en el inicio de las obras el cantero Salvador de Mora y el albail
Andrs de Miras Muoz.
La traza del edificio se atribuye a Toribio Martnez de la Vega, maestro mayor de las obras de la Dicesis.
La direccin de los trabajos cambi bastantes veces de mano seguramente porque la economa de los
cofrades no permita adjudicar toda la obra de una sola vez. En 1717 slo estaban concluidas la capilla
mayor y el camarn.
A partir de entonces las obras se ralentizan. En 1740 se hizo el contrato de la portada con el cantero Pedro
Bravo Morata, artista que intervino en obras importantes como el claustro del antiguo convento de la
Merced (1729) de Lorca, y fue colaborador de Uzeta en las salas capitulares de la Colegiata de San Patricio
(1742) de la misma ciudad. Tambin ejecut la portada de cantera de la iglesia de San Lzaro de Alhama.
Baltasar Martnez Fernndez de Espinosa, hacia 1743, pinta la cpula con temas alusivos a la Virgen del
Rosario y la Orden de Santo Domingo; en 1747 se concluye el retablo mayor por Jos Ganga Ripoll; y en
1766 hace las tallas del camarn Ignacio Castell.
Personajes
Entre los personajes vinculados a la historia de la iglesia de Santo Domingo y capilla del Rosario, destacan
los siguientes:
El dominico Fray Juan Alcober, fue notario del convento. El 1 de octubre del ao 2000 es canonizado por Su
Santidad el Papa Juan Pablo II. As pues, San Juan Alcober est ntimamente ligado a la ciudad de Lorca y,
ms en concreto, con la iglesia de Santo Domingo. Naci en 1694, en Granada. Al cumplir los quince aos,
entr en el noviciado. Tras los estudios correspondientes y al poco de haber sido ordenado sacerdote, se
traslad a Cdiz, con el propsito de embarcar para las misiones, pero la prohibicin de que los galeones
llevaran misioneros a bordo le hizo regresar a Granada, siendo destinado al convento de Santo Domingo de
Lorca en 1719. Finalmente fue misionero en Manila y China, donde fue condenado a muerte.
La decoracin pictrica de la cpula de la capilla del Rosario fue realizada por el pintor Baltasar Martnez
Fernndez de Espinosa (siglo XVIII). Naci en Lorca en 1698 y habit como cabeza de familia en la calle
Leons. Sobre 1745 se traslad a Cehegn para hacer una pinturas en el convento de San Francisco
(desaparecido). Falleci en dicha localidad en 1748, donde fue enterrado con el hbito y cordn que vestan
los religiosos. Para el Santuario de la Virgen de las Huertas realiz las pinturas del interior, junto a
Rebolloso Jimnez. Todas sus pinturas son de carcter religioso.
Jos Ganga Ripoll (1698-1759), natural de Orihuela, dio las trazas y ejecut el retablo del altar mayor de la
capilla del Rosario anexa a la iglesia de Santo Domingo. En su dilatada vida profesional, realiz obras muy
importantes para la Dicesis de Cartagena. Poco despus de 1732 realizara dos obras significativas: el
retablo principal de la iglesia del convento dominico de las Anas de Murcia (1745) y el retablo colateral del
lado del Evangelio de la iglesia parroquial de San Miguel de Murcia en el mismo ao. El tabernculo de la
iglesia del Real Monasterio de Santa Clara de Murcia, cuyas esculturas realiz Francisco Salzillo, es otra de
sus obras importantes (1754-56). Fue un artista polifactico ya que en 1738 ejecut en yeso los capiteles y
las cartelas que decoran la mencionada iglesia de las Anas de Murcia, as como las portadas del presbiterio,
stas en piedra.
Entre las obras artsticas del interior del edificio nos ceiremos preferentemente a aquellas que se encuentran
en la capilla del Rosario, ya que las que podemos observar en la iglesia de Santo Domingo, se trata de los
bordados que forman parte de la muestra del Museo de Bordados del Paso Blanco ubicado en la iglesia de
Santo Domingo, reseadas en el apartado correspondiente a 'Museos' de esta misma pgina web.
Obras Destacadas
Retablo del altar mayor de la capilla del Rosario, su traza y ejecucin se encargaron al maestro retablista
Jos Ganga Ripoll (1698-1759), natural de Orihuela. Del retablo original slo queda el cascarn de la
bveda. Sufri graves daos en 1939, pero gracias a una fotografas tomadas antes de esta fecha permitieron
su reconstruccin de la mano del artista lorquino Antonio Morales (1934-2000), aportando una copia muy
aproximada al original. El retablo pose un cuerpo nico y est enriquecido por la ornamentacin de la
bveda. El artista represent las escenas de los Misterios del Rosario (Gozosos, Dolorosos, Gloriosos),
representando los misterios Gloriosos en el cascarn de la bveda.
La escultura
Virgen de Nuestra Seora del Rosario, talla en madera policromada del imaginero valenciano Jos Gerique
Roig. La imagen de la Virgen, con larga melena que cae por su hombro derecho, viste tnica beige y manto
azul. En la mano derecha lleva un rosario, mientras que con el brazo izquierdo sujeta al Nio Jess que
tambin sostiene un rosario.
Imagen de la Virgen de la Amargura, titular del Paso Blanco. La imagen de la Amargura destruida en 1936
era obra del insigne escultor murciano Francisco Salzillo. La actual se debe al escultor murciano Jos
Snchez Lozano continuador de la obra de Salzillo en el siglo XX. La nueva imagen se procesion por
primera vez en 1949. La imagen del Cristo del Rescate (siglo XX), en la iglesia de Santo Domingo, tambin
es obra de Jos Snchez Lozano.
La Oracin en el Huerto, del escultor murciano Jos Hernndez Navarro, realizada en los primeros aos del
siglo XXI. Talla realizada en madera (pino de Flandes) policromada. Representa a Cristo puesto de rodillas
y orando en el huerto de los Olivos, que se llama Getseman.
La Vernica, siglo XX, del escultor murciano Jos Snchez Lozano. Talla realizada en madera policromada.
Se trata de una imagen de vestir de tamao natural. Muestra el pao con el que enjug y qued impreso el
rostro de Cristo camino del Calvario.
San Juan Evangelista, patrono del Paso Blanco. La primitiva efigie con esta advocacin, destruida en 1936,
procesion por ltima vez en 1922. La imagen actual de San Juan es una talla antigua del escultor sevillano
Castillo Lastruces, de madera tallada y policromada, y fue donada al Paso Blanco, en el perodo de 1972-73,
por los hermanos D. Francisco y D. Eduardo Montesinos Prez-Chirinos, sacerdote y asesor religioso y
director artstico, respectivamente, del Paso Blanco. Desde la Semana Santa del ao 2000 es llevada en trono
de andas, que portan noventa costaleros.
La pintura
La decoracin pictrica de la cpula de la Capilla fue realizada por el pintor Baltasar Martnez, sobre los
aos 1743-44, y representan el 'Triunfo del Rosario'. El centro principal est ocupado por la Virgen del
Rosario y el Nio Jess, de pie, semidesnudo y rodeado por el brazo izquierdo de la Virgen. En su mano
derecha lleva la Virgen un rosario, que besa Santo Domingo de Guzmn en posicin arrodillada. En el lado
contrario se encuentra la dominica Santa Catalina de Siena, que extiende su mano para tomar el rosario que
el Nio Jess le ofrece. Alrededor de la escena principal aparecen arcngeles, ngeles y querubines.
Pintura mural de la Batalla de Lepanto (Capilla del Rosario), est pintada bajo el coro. En ella se pueden ver
las escuadras cristiana y turca, por las banderas. Las naves estn dispuestas al combate. Es una pintura mural
sencilla de la cual se desconoce su autor. Tradicionalmente se considera la intervencin de la Virgen del
Rosario decisiva para el triunfo de la Liga Cristiana en la batalla de Lepanto, por ello en todas las iglesias de
esta advocacin existe una representacin de este hecho histrico.
Pinturas murales de la capilla del Cristo del Rescate (Iglesia de Santo Domingo), atribuidas al pintor local
del siglo XVIII Baltasar Martnez Fernndez de Espinosa. El tema de estas pinturas es la 'Exaltacin de la
Santa Cruz'.
Otros
La rejera del coro alto de la Capilla del rosario es un notable trabajo de cerrajera artstica, bien conservado,
y es una de las labores de hierro ms bellas de la ciudad. El conjunto, en color blanco, es de trazado curvo.
IGLESIA DEL CONVENTO DE SAN FRANCISCO DE LORCA

Iglesia del Convento de San Francisco de Lorca

Portada de Acceso
La iglesia se encuentra ubicada entre las calles Nogalte y cuesta de San Francisco, en el centro urbano de Lorca. El
acceso se efecta por la calle Nogalte, donde tiene su fachada principal.
El convento de San Francisco, con su iglesia, fue levantado por la Orden Franciscana en 1561. De la arquitectura de
esta poca casi nada ha pervivido, ya que el templo sufri una gran reforma a finales del siglo XVII sobre la que se
aadi una decoracin posterior a base de rocallas y smbolos de la Orden en las pechinas.
La fachada de severas lneas clasicistas fue acabada en 1638 por el cantero Juan Garzn.
Cuando se desamortiz el convento en 1838, la iglesia se mantuvo dependiente de la parroquial de San Mateo. En la
actualidad la iglesia es sede religiosa del Paso Azul en los actos de la Semana Santa.
Adems de dos cuadros del pintor Camacho Felices, el interior presenta un gran inters por el conjunto de retablos
barrocos que alberga la cabecera. El principal y los menores laterales datan de finales del siglo XVII, destacando el del
altar mayor, cuya ejecucin fue contratada por Gins Lpez en 1694.

La Iglesia de nave nica, posee capillas hornacinas de proporcin cuadrada, cubiertas con bvedas de can
sobre lunetos. Es de importancia su contenido mueble y decoracin rococ.
Tiene un total de seis tramos ms el crucero (donde existe pavimento original) y presbiterio, con estancias
laterales, destinadas a sacrista.
El camarn principal, de la segunda mitad del siglo XVIII, es de estilo rococ, con espejos. La escalera de
acceso al camarn es de tipo imperial de tres tramos y pequeas dimensiones.
La portada en arco de triunfo con alargadas hornacinas en los intercolumnios y enormes pedestales. El
segundo cuerpo presenta una hornacina con la Virgen con el Nio, flanqueada por antepechos con escudos
sin labrar. Se aprecia en el cuerpo inferior de la portada el esquema de los modelos renacentistas del siglo
XVI, y en concreto el esquema impuesto por el arquitecto santanderino Jernimo Quijano. Rematando la
portada de la iglesia se aprecia el escudo de Lorca.
La torre es sencilla con cuatro cuerpos. El reloj de la torre an conserva su maquinaria original. En el lado
norte del cuerpo de campanas se sita una campana fundida en Vitoria y en el lado este otra fundida en
Lorca, en 1953.
Historia
La primitiva iglesia de San Francisco debi de tener slo una nave, capillas adosadas entre los contrafuertes,
cubierta de madera y cabecera plana.
En las dcadas finales del XVI se le aadira la parte baja de la portada, semejante en su estructura a la
puerta de acceso a la Colegiata de San Patricio y posiblemente labrada tambin por Lorenzo de Goenaga.
Ser a partir de 1638 cuando se emprenda la remodelacin de la iglesia elevando la altura de la nave
principal, construyendo la torre y terminando el segundo cuerpo de la portada. Trabajaron en esta obra hasta
la dcada de 1650 el cantero Juan Garzn y el albail Juan Rodrguez.
Toda la parte de la cabecera (crucero, altar mayor, camarn y dependencias traseras) se comenz a construir
bajo la direccin de Pascual Ventura en 1689, y debi finalizar antes de 1694 pues es en esta fecha cuando
se encarga el retablo de la capilla mayor a Gins Lpez. Buena parte de la iglesia sera embellecida con
tallas de gusto rococ en las dcadas finales del XVIII, momento en que se construyen los marcos
arquitectnicos de las puertas laterales del altar mayor.
La iglesia de San Francisco conserva el nico conjunto de retablos barrocos lorquinos que se salvaron de la
destruccin en la guerra civil. El de la capilla mayor de Gins Lpez (1694) y los dos mayores del crucero
atribuidos a Jernimo Caballero y Juan de Uzeta (1730-35). El que alberga la imagen de la Virgen de los
Dolores es obra de Manuel Caro (1691) y a este mismo autor se ha atribuido el correspondiente del otro
lado.
Personajes
Entre los artistas ms destacados cuya obra podemos contemplar en la iglesia de San Francisco de Lorca,
destacan los siguientes:
Juan de Uzeta, escultor (Baza, hacia 1697-Lorca, hacia 1771). Tallista, escultor y grabador, uno de los
representantes ms sealados del grupo lorquino de escultores en piedra. Pas la mayor parte de su vida en
Lorca, donde en 1722 contrajo matrimonio con Jernima Caballero, hija del escultor Jernimo Caballero,
con el que haba colaborado el ao anterior en el retablo de la Pursima del trascoro de la Colegial y en los
dos retablos mayores del crucero de la iglesia de San Francisco atribuidos a Jernimo Caballero y Juan de
Uzeta (1730-35). Pero sus obras ms relevantes las realiz en piedra: las estatuas de la Justicia y la Caridad
para el Ayuntamiento, las esculturas y escudos de la fuente de Totana, entre otras.
Jos Planes (1891-1974), es uno de los grandes escultores murcianos del siglo XX. Durante su larga etapa
artstica, Planes ha recorrido una serie de momentos artsticos, pasando de una tendencia estilstica a otra.
Terminada la guerra, al igual que otros muchos artistas espaoles su arte se centra en la imaginera religiosa.
Esta etapa abarcara la dcada de los aos cuarenta hasta mediados de los cincuenta. Planes tallar en
madera policromada Cristos Yacentes (como es el caso del que encontramos en la iglesia de San Francisco
de Lorca), para algunos pueblos de Murcia, as como para otros de Espaa. El artista en su ltima fase se
dedica casi exclusivamente a la escultura profana, de tendencia abstracta.
Jos Capuz Mamano, naci en Valencia el 29 de agosto de 1884. Comenz su formacin en 1896 en la
Escuela de San Carlos. Una vez terminados sus estudios en Valencia, se traslad a Madrid en 1904 para
proseguir su formacin en la Real Academia de San Fernando. Consigui una beca para marchar a la
Academia Espaola de Roma. Este escultor realiz varias imgenes para la Cofrada Marraja de Cartagena.
En la iglesia de San Francisco de Lorca podemos contemplar la imagen de la Virgen de los Dolores, titular
del Paso Azul, realizada por este autor en 1941.

Entre las obras artsticas ms destacadas que alberga la iglesia de San Francisco, destacamos las siguientes:
Los retablos
Retablo mayor, de 1694, obra de Gins Lpez. Realizado en madera policromada y dorada. La construccin
del camarn se lleva a cabo en 1771 bajo la direccin de Lucas de los Corrales. El lienzo de la embocadura
lo pint Muoz Fras en 1775. Alberga en el camarn la imagen de la 'Inmaculada'. La simbologa que
aparece en el retablo trata de ensalzar a la Orden Franciscana a travs de los miembros de la misma que
haban sido canonizados. Se trata de un retablo barroco, con un cuerpo nico de tres calles marcadas por
cuatro columnas salomnicas.
Retablo de San Antonio, del siglo XVIII, obra de Jernimo Caballero. Ubicado en el crucero derecho.
Realizado en madera policromada y dorada. Est dividido en tres calles, albergando la central una hornacina
con la imagen de 'San Antonio de Padua' con el Nio. En las calles laterales, se representan diversos relieves
con los milagros atribuidos al Santo. Rematando el conjunto, aparece la figura del arcngel San Miguel, con
atuendo militar como corresponde al jefe de la milicia celestial.
Retablo de la Vera Cruz y Sangre de Cristo, del siglo XVIII, obra de Jernimo Caballero. Ubicado en el
crucero izquierdo. Realizado en madera policromada, se divide en tres calles, separadas por estpites. La
calle central, de mayor tamao que las laterales, alberga una hornacina donde se halla la Santa Cruz.
Coronando el retablo se dispone un relieve de Cristo resucitado. En este retablo se representan escenas en
relieve relacionadas con la Pasin de Cristo y ngeles que portan los instrumentos de la Pasin. En el altar se
encuentra la magnfica escultura del 'Cristo Yacente' de Jos Planes.
Retablo de la Santsima Virgen de los Dolores, de finales del siglo XVII (1691), obra de Manuel Caro.
Retablo menor del crucero izquierdo. Realizado en madera policromada y dorada. Est compuesto por el
banco o predela en la parte inferior, un nico cuerpo (con hornacina que alberga la 'Virgen de los Dolores'
de Jos Capuz) con columnas salomnicas, y todo ello rematado por el tico donde se inserta un lienzo que
representa el 'Descendimiento de Cristo'.
Retablo Virgen de la Pera, de finales del siglo XVII, obra de Manuel Caro. Retablo menor del crucero
derecho. Realizado en madera policromada y dorada. Se trata del retablo de la Virgen de la Pera, tambin
conocida como Virgen de la Paz, o Virgen de la bola. La estructura est compuesta de un banco, un nico
cuerpo con hornacina central, flanqueada por columnas salomnicas pareadas y el tico con un lienzo que
representa a 'San Juan escribiendo el Apocalipsis'.
La escultura
Santsima Virgen de los Dolores (1941), titular de la Hermandad de Labradores (Paso Azul), obra del
valenciano Jos Capuz. La procesin de la Semana Santa lorquina la cierra la Santsima Virgen Mara. Ella,
junto a su hijo, padeci la amargura del Calvario hasta ser traspasado su corazn por la espada del dolor.
Cristo yacente (siglo XX), del escultor Jos Planes. Realizada en madera policromada; el trax se presenta
levantado, dibujado en l perfectamente las costillas. El Cristo yacente de la iglesia de la Asuncin de Cieza,
del mismo autor, es muy semejante a ste.
Virgen de la Pera, tambin conocida como Virgen de la Paz, o Virgen de la bola. Imagen sedente de Nuestra
Seora y el Nio, obra de los primeros aos del siglo XVII, atribuida a Cristbal de Salazar. Procede del
antiguo hospital de la Concepcin, de la que era titular, que se fusion al desaparecido de San Juan de Dios.
La imagen de la Inmaculada, con el manto al vuelo, se ha atribuido tradicionalmente a Antonio Dupar
(escultor marsells), aunque Juan Guirao (Archivo Municipal de Lorca) considera que tal vez la escultura
perteneciese a la etapa en que se erigi el camarn (1771) donde se encuentra esta imagen, en cuyo caso
plantea la hiptesis de que fuera obra de Fernndez Caro. Se encuentra en el camarn principal, sobre una
peana de 1 metro de altura.
Otros
El rgano constituye una pieza muy interesante en madera policromada y se trata del nico rgano
conservado en Lorca despus de la guerra civil.
PALACIO GUEVARA
El Palacio de la familia Guevara, tambin conocido como Casa de las Columnas, est situado en la Calle
Lope Gisbert, uno de los lugares elegidos por la aristocracia y burguesa lorquina de los siglos XVIII y XIX
para establecer sus suntuosas residencias.
Esta Casa-Palacio de Estilo Barroco fue mandada construir por D. Juan de Guevara Garca de Alcaraz,
Caballero de la Orden de Santiago, hacia 1689 con el fin de destinarla a residencia familiar.
En la fachada destaca la impresionante portada semejante a un gran retablo barroco, con cuatro columnas
salomnicas y blasn central coronado por el escudo de la Orden de Santiago.
En su interior destacan el bellsimo claustro ajardinado con arqueras de columnas y las diversas salas
decoradas con mobiliario y decoraciones del siglo XVIII.
Esta Casa Palacio perteneci a la familia Guevara y sus descendientes hasta que su ltima ocupante, Da.
Concepcin Sandoval Moreno, la cedi a la ciudad de Lorca para convertirla en museo.
La importancia de este edificio desde el punto de vista histrico y artstico le vali la declaracin de Bien
de Inters Cultural (BIC) en 1984. En la actualidad, se ha convertido en uno de los edificios ms
emblemticos y representativos del destacado pasado histrico de la ciudad de Lorca.
El Palacio de los Guevara, situado en la actual Calle Lope Gisbert de Lorca, fue mandado construir en el
siglo XVII por D. Juan de Guevara Garca de Alcaraz con el fin de establecer all la residencia familiar. Este
lugar se encuentra dentro delcasco histrico de la ciudad de Lorca y, junto con la Calle Corredera.
Las obras de construccin del Palacio comenzaron hacia1689 y fueron concluidas en 1694, como
recuerda una inscripcin situada sobre la puerta de acceso de la fachada principal. Aunque se desconoce la
autora del edificio, tradicionalmente ha sido atribuido al arquitecto y escultorNicols de Bussy. Sin
embargo, el Profesor Pedro Segado mantiene que pudo ser obra de los escultores Laureano Villanueva,
Antonio Caro y Mateo Snchez de Eslava, ya que por esas fechas realizaban trabajos en la ciudad de
Lorca.
El edificio de planta cuadrada consta de tres plantas, teniendo adems stano sus lados Sur y Este.
Junto a la fachada lateral quedaron ubicadas las Caballeras del Palacio, lugar que hoy ocupa el Centro de
Artesana de la ciudad.
El inmueble fue realizado en mampostera, combinndose en la fachada con el ladrillo y la piedra. Y
presenta cubierta a dos aguas.
La sobriedad de la fachada contrasta enormemente con la decoracin de la gran portada barroca que
enmarca el acceso principal a la Casa. Esta portada de estilo churrigueresco fue realizada en piedra y
finalizada en 1694, fecha que aparece labrada sobre el dintel de la puerta, y est distribuida en dos
cuerpos que ocupan las tres alturas de la fachada.
En el primer cuerpo, la puerta de acceso al Palacio queda enmarcada por dos columnas salomnicas
sobre pedestal y coronado todo el conjunto por una especie de cornisa decorada. Este esquema se repite
tambin en elsegundo cuerpo, aunque en este caso las columnas flanquean el gran escudo nobiliario de la
familia que se halla sostenido por dos leones. A ambos lados se sitan dos nios que sostienen otros escudos
referentes a los segundos apellidos del propietario.
Todo el conjunto est rematado por el escudo de la Orden Militar de Santiago, que se encuentra
flanqueado por los escudos pertenecientes a los apellidos de la esposa. La ornamentacin de la
portada queda completada con las figuras de nios, angelotes, guirnaldas, trompetas, frutos, conchas y
garzas. Esta portada ha sido atribuida al escultor Jernimo Caballero.
El resto de la fachada queda ordenado de forma simtrica respecto a esta portada. En la segunda planta,
a ambos lados de ella, se sitan dos balcones simtricos realizados en un bello trabajo de forja que cierran
las dos grandes ventanas de este piso. En el ltimo piso se sitan, tambin de forma simtrica, seis pequeas
ventanas a cada lado, realizadas en ladrillo con forma de arco de medio punto.
El interior queda distribuido en torno a un patio de planta cuadrangular con arqueras formadas por
ocho columnas de orden toscano, y cuyos arcos estn perfilados con molduras y cornisas quebradas. El
claustro est decorado, igual que la portada exterior, con los escudos de los apellidos del matrimonio, obra
del cantero Pedro Snchez Fortn.
A travs de una escalera de sillera se accede a la planta principal, donde se sitan diversas
habitaciones y salas de gran valor artstico. Entre ellas destacan la Sala de Camachos, la de los Harmsen, la
biblioteca y el resto de salas denominadas segn el color de la tapicera del mobiliario (Saln amarillo, Saln
encarnado, Saln verde, etc.). El pavimento de las salas es de cermica valenciana y posee una capilla
particular con una imagen de la Inmaculada.
El edificio guarda adems importantes pinturas, tapices, cermicas y un valioso mobiliario de
distintos estilos y pocas.
En el ao 1996 se llev a cabo una rehabilitacin del edificio, presentando desde entonces el aspecto
que luce en la actualidad. Desde entonces, es deseo del Ayuntamiento de la ciudad de Lorca y de su ltima
propietaria, Da. Concepcin Sandoval Moreno, convertir este importante Palacio en museo.

Historia

El matrimonio de D. Juan Guevara Garca de Alcaraz, Caballero de la Orden de Santiago en 1679 con Da. Isabel
Prez de Meca hizo que surgiera la necesidad de construir una residencia acorde con la clase social a la que ambos
pertenecan. Por ello, se eligi su emplazamiento en una zona cercana a la Calle Corredera, que era en aquellos
momentos la principal calle de la ciudad.
En octubre de 1689 D. Juan Guevara fue nombrado Caballero de la Orden Militar de Santiago y, aos ms tarde,
particip en la Guerra de Sucesin espaola (1704-1714) a favor del futuro rey Felipe V.
Todos estos hechos quedaron reflejados en la construccin de la residencia familiar, como puede observarse en la
decoracin del patio interior y de la gran portada barroca que enmarca la puerta principal. En ella aparecen el gran
escudo nobiliario de la familia Guevara sostenido por dos leones en el centro. A ambos lados de ste, dos nios
soportan otros dos escudos que hacen referencia a los apellidos de los dos esposos. Por ltimo, coronando todo el
conjunto aparece el escudo de la Orden Militar de Santiago.
En 1715 el edificio fue ocupado por la hija de ambos y heredera del Palacio, Da. Juana, la cual contrajo
matrimonio con D. Juan de Puxmarn y Fajardo. Posteriormente la residencia familiar fue heredada por el hijo de
ambos, siendo su ltima ocupante Da. Concepcin Sandoval Moreno, quien cedi el Palacio a la ciudad de Lorca
antes de morir.
El Palacio cuenta en su interior con obras de gran valor artstico de diferentes pocas y estilos como pueden ser el
mobiliario del siglo XVIII y una coleccin de pinturas. Entre ellas destacan obras pictricas del lorquino Pedro
Camacho, Rebolloso, Juan de Toledo, Jos y Federico Madrazo, Vicente Lpez, Sasoferrato,etc.
La importancia histrica y artstica de este emblemtico edificio dio lugar a su declaracin como Bien de Inters
Cultural (BIC) en 1984. En el ao 1996 se procedi a su rehabilitacin con el objetivo de convertirlo en museo. Desde
entonces conserva el aspecto que podemos contemplar en la actualidad.
Familia Guevara Garca de Alcaraz
Enraizada en Lorca desde los tiempos de la Reconquista (siglos XII-XIII). Sus miembros desempearon
desde siempre loscargos civiles y militares ms significativos de la ciudad, ocupando puestos de
Regidores y dirigiendo como Capitanes las compaas levantadas por Lorca para el servicio a la Corona.
Habra que destacar las acciones de Diego Lpez de Guevara en la Batalla de la Novia de Sern, los del
mese de campo Diego Matheos de Guevara en las guerras de las Alpujarras, o aquellas otras de los
Capitanes Luis de Guevara y Alonso de Guevara Garca de Alcaraz, tambin en las Alpujarras, Flandes y en
la Armada del Mar Ocano o en Oran, respectivamente. En la Guerra de Sucesin participaron notoriamente
Claudio Jos de Guevara, Regidor Perpetuo de la ciudad, que lleg a alcanzar el grado de Teniente Coronel,
y el Caballero de la Orden de Santiago Juan de Guevara Garca de Alcaraz.
Sobresali tambin el apellido de Guevara en la jurisprudencia. Se hermano, D. Diego Guevara, tras
ocupar la Ctedra de Decretales de Salamanca fue promovido a diferentes empleos pblicos hasta alcanzar
el de oidor togado del Real Consejo de Hacienda. La familia tiene como armas un escudo dividido en cuatro
partes, en el que aparecen en la primera y cuarta partes tres bandas blancas en campo de oro con armios, y
en la segunda y tercera cinco corazones o panelas blancas sobre campo rojo.
PALACIO DE LOS CONDES DE SAN JULIN

Fachada Principal del Palacio de los Condes de San Julin
Ubicada en el nmero 6 de la Calle Lope Gisbert de Lorca, y frente al edifico del Casino, encontramos la Casa-Palacio
de los Condes de San Julin.
Se trata de un interesantsimo edificio en el que se combinan dos Estilos Artsticos: el Barroco y el Eclcti co.
Aunque conserva algunos elementos propios del siglo XVII, como un escudo del Ave Mara, el aspecto exterior del
edificio corresponde a las diversas reformas que ste sufri entre los siglos XVIII y XX.
La estructura del Palacio se organiza en diversos cuerpos alineados en sentido horizontal, entre los que destacan la
portada de acceso en la fachada principal y el gran torren. La Casa estaba rodeada por jardines con terrazas y
elementos decorativos, encontrndose hoy estos elementos integrados en el paisaje urbano.
El edificio fue construido como residencia familiar de los Prez de Meca, importante linaje aristocrtico de la ciudad de
Lorca. El ttulo de Conde de San Julin fue concedido por la reina Isabel II a D. Antonio Prez de Meca y Musso en
1847. Desde entonces esta residencia pas a ser conocida como Palacio de los Condes de San Julin y, en la
actualidad, ha sido declarada Bien de Inters Cultural (BIC).
Se trata de un edificio construido en el siglo XVII con el fin de albergar la residencia familiar de los Prez
de Meca, importante linaje aristocrtico de la ciudad de Lorca.
Durante los siglos XVIII y XIX sufri importantes modificaciones que lo dotaron del aspecto que hoy
podemos contemplar. A mediados del siglo XIX, con motivo de la concesin a su propietario D. Antonio
Prez de Meca del ttulo de Conde de San Julin, el edificio pas a ser conocido como Palacio de los Condes
de San Julin, denominacin que ha permanecido hasta el da de hoy.
Sobre la estructura original del siglo XVII se llevaron a cabo importantes remodelaciones, aunque
respetando algunos elementos anteriores como los escudos o la portada de acceso.
El edificio, de Estilo Barroco, est compuesto por varios cuerpos dispuestos en sentido horizontal. De los
cuales destacan principalmente el gran torren situado en uno de los extremos de la fachada y una estilizada
torre coronada con chapitel.
En el centro de la composicin encontramos la portada de acceso, formada por pilastras dricas con fustes
decorados con rombos. Sobre ellas aparece un grueso arquitrabe decorado con triglifos y metopas.
Rematando todo el conjunto se sita un hermoso escudo nobiliario que representa los apellidos familiares,
encontrndose sostenido por dos grandes leones. Junto a l aparecen dos inscripciones, en una se puede leer
en nmeros romanos el ao en que se llev a cabo la restauracin del edificio. En la otra se puede leer la
abreviatura de la leyenda: Ave Mara Gratia Plena. Este escudo es una copia del original del siglo XVII que
se encuentra ubicado en la fachada del gran torren.
La fachada, muy alterada por las distintas reformas realizadas en el siglo XIX, presenta otras construcciones
en Estilo Eclctico a ambos lados del cuerpo principal del edificio. En ellas los vanos aparecen enmarcados
por arcos adovelados de inspiracin cordobesa. En el gran torren estos vanos estn enmarcados por arcos
lobulados dobles de pequeo tamao. Las ventanas y balcones de las plantas superiores presentan
adintelamiento.
Todo el conjunto queda rematado por una crestera formada por almenas de tipo sirio, similares a las de la
Mezquita de Crdoba. Estos elementos decorativos de Estilo Neomudjar fueron aadidos durante la
remodelacin que sufri el Palacio en el ao 1928.
En el interior, reformado junto con la fachada en el ao 1880, destaca el Saln de Billar, mientras que el
exterior contaba con jardines que rodeaban la Casa. En ellos haba terrazas y distintos elementos
decorativos, como fuentes o grutas, encontrndose hoy integrados en el paisaje urbano. stos forman en la
actualidad parte de la Plaza de Caldern de la Barca.
En el ao 1878, tras suprimirse la fuente que haba en la Plaza de Caldern de la Barca, se instal un grifo de
vecindad en la esquina situada junto a la Casa del Conde de San Julin.

La Casa-Palacio de los Condes de San Julin fue construida en el siglo XVII con el fin de albergar la
residencia familiar de los Prez de Meca. sta era una de las familias aristocrticas ms importantes de la
ciudad de Lorca.
Destacaron sobre todo en la Edad Moderna por desempear los cargos municipales ms destacados del
momento, y emparentaron con otras familias de alta cuna como los Ponce de Len.
La Casa que la familia posea en la actual Calle Lope Gisbert fue reformada y remodelada en distintas
ocasiones, segn los gustos de la poca.
De la construccin original conserva el escudo del Ave Mara y la portada de acceso a la fachada principal
en Estilo Barroco. En el siglo XVIII tomaron forma los distintos cuerpos que componen el edificio. Y en el
siglo XIX se decoraron interior y exterior en el Estilo Eclctico propio de la poca.
Fue en el ao 1880 cuando la fachada y el interior adquirieron el aspecto que presentan en la actualidad. En
este momento se recubri toda la fachada con piedra, lo que dio al edificio un marcado aire de fortaleza.
Adems, se colocaron en el jardn fuentes interiores y elementos decorativos como grutas artificiales. La
fecha en que se llev a cabo esta restauracin aparece reflejada en una inscripcin sobre la portada de
acceso, junto al escudo del Ave Mara.
Anteriormente, en el ao 1878, con motivo de la supresin de la fuente que haba situada en la Plaza de
Caldern de la Barca, se instal en la esquina situada junto a la Casa un grifo de vecindad para el
abastecimiento de agua de los vecinos de aquella zona.
En el ao 1928 se realiz una nueva reforma, momento en que se aadieron los elementos neomudjares que
adornan la fachada.
La Casa pas a ser conocida como Palacio de los Condes de San Julin tras la concesin en 1847 de este
ttulo a D. Antonio Prez de Meca y Musso, propietario del edificio en aquellos momentos.
PLAZA MAYOR O DEL AYUNTAMIENTO DE LORCA

Plaza Mayor o del Ayuntamiento de Lorca

Extremo de la Plaza
La Plaza Mayor de Lorca es el lugar ms emblemtico de la ciudad, ya que en ella se sitan desde la Edad Media los
edificios y espacios, civiles y religiosos, ms importantes.
As por ejemplo en ella estn ubicados la Casa Consistorial, la antigua Colegiata de San Patricio, y en sus proximidades
los edificios de los Juzgados y el Archivo Histrico Municipal. La Plaza queda completada con una serie de viviendas
de carcter privado.
Conocida con diferentes nombres, desde bien antiguo se llam tradicionalmente Plaza de Afuera o Plaza Mayor,
adquiriendo los nombres, entre otros, de Plaza de Espaa o Plaza del Ayuntamiento en el siglo XX.
Se trata de un espacio abierto de forma rectangular ligeramente asimtrica, en el que desembocan importantes
calles del casco antiguo de la ciudad como la Calle Zapatera, la Cava, Santiago, Calle lamo y la Calle Selgas o
guila. Adems de constituir, junto a las Plazas del Cao y de Belluga o Adentro, uno de los conjuntos histricos y
artsticos ms bellos de la Regin de Murcia. Puesto que en ellas conviven edificios de distintos estilos artsticos
construidos en diversos momentos histricos.
Esta Plaza constituye un espacio privilegiado dentro de la ciudad y fue construida como tal en el siglo XVII, habiendo
sufrido desde entonces diferentes modificaciones en su ordenacin.
En la actualidad la Plaza Mayor de Lorca es considerada una de las joyas del patrimonio regional murciano, y por ello
ha sido reconocida como Bien de Inters Cultural (BIC).
Arquitectura

Faroles
Junto con las Plazas del Cao y de Belluga o de Adentro forma uno de los conjuntos monumentales ms importantes
de la Regin.
Convertida en el espacio privilegiado por excelencia, en ella se ubican desde la Edad Media los principales edificios
civiles y eclesisticos que rigen la vida de la ciudad.
Fue entre los siglos XVI y XVII cuando este espacio comenz a adquirir el aspecto de una autntica plaza, con la
edificacin de las construcciones ms destacadas.
La forma y alineacin de la Plaza no ha sufrido variaciones importantes a lo largo de los siglos. Presenta un espacio
abierto de forma rectangular ligeramente asimtrica bordeado por los edificios del Ayuntamiento, la antigua
Colegiata de San Patricio, las Salas Capitulares de la Colegiata, el Archivo Histrico Municipal (antiguo Psito de los
Panaderos) y el edificio de los Juzgados (antigua Casa del Corregidor), ambos situados en el extremo en que se
comunican la Plaza Mayor y la Plaza del Cao. El conjunto queda completado por una serie de viviendas particulares
que se ubican en otro de los lados de la Plaza.
Todos los edificios que bordean la Plaza Mayor de Lorca han sido declarados Bien de Inters Cultural (BIC). Entre ellos
destacan, la Casa Consistorial, la antigua Colegiata de San Patricio, Las Salas Capitulares de la Colegiata, Casa de los
Poutous, Casa de los Mazzuchelli y otras casas particulares.
La Casa Consistorial, el edificio fue construido en la segunda mitad del siglo XVII. Pensado inicialmente como Crcel,
fue reformado y ampliado para convertirse en nueva sede del Ayuntamiento. El edificio de dos plantas, realizado en
Estilo Barroco por el arquitecto Alfonso Ortiz de la Jara, cuenta con una hermosa arquera de columnas en ambos
pisos. A travs del gran arco central se accede a la Calle Selgas, antigua Calle del guila. Sobre este arco se sita otro
similar dotado de un frontn decorado con un relieve que representaba a San Jos con el Nio y las esculturas de la
Caridad y la Justicia, realizadas por el escultor Juan de Uceta. La planta superior presenta un hermoso balcn corrido
realizado en forja. El interior del edificio fue remodelado enteramente en 1992 con el fin de adaptarlo mejor a las
necesidades de las funciones que desempea. Cuenta adems con una excelente coleccin de pintura
contempornea y una capilla secreta en la Sala de Cabildos que guarda una hermosa imagen de la Inmaculada.
La antigua Colegiata de San Patricio, se erigi sobre la vieja iglesia de San Jorge con el permiso del Papa Clemente VII
en 1533. Se trata del templo ms importante de la ciudad, construido en conmemoracin del triunfo de las tropas
lorquinas sobre los musulmanes en la Batalla de los Alporchones (1452). Su construccin se llev a cabo entre los aos
1533 y 1710. De Estilo Renacentista, tiene una planta de tres naves con doce capillas, crucero, coro y sacrista sobre la
que se levanta una torre octogonal. En su construccin intervino el Maestro Mayor de la Dicesis Jernimo Quijano. La
fachada principal es atribuida al escultor Nicols de Bussy, y presenta ornamentos barrocos. En el interior destacan las
esculturas de Roque Lpez, las obras de rejera y las pinturas de Pedro Camacho Felices del siglo XVII. El acceso a la
fachada principal est situado sobre la rampa o carrern de San Patricio.

Las Salas Capitulares de la Colegiata, fueron diseadas en 1741 por Nicols de Rueda y ejecutadas por el Maestro
cantero Pedro Bravo Morata y el escultor Juan de Uceta. Presenta una galera de arcos en su parte baja y hermosas
ventanas decoradas con molduras y coronadas por frontones triangulares. En ellas destaca tambin la labor de rejera.
Casa de los Poutous, se trata de una residencia particular mandada construir en 1781 por el militar francs Juan
Poutous Moxica. Las obras fueron realizadas por Pedro Garca Campoy. Presenta cuatro plantas y cubierta a dos
aguas. En la planta baja encontramos miradores realizados en madera tallada. Un gran balcn corrido de forja
destaca a la altura del primer piso. Las ventanas del segundo piso estn cerradas con balones de forja. En el ltimo
piso aparecen culos moldurados. Todas las ventanas estn decoradas con molduras. El edificio est rematado con
cornisa. La fachada est realizada en mampostera y en ella alternan los tonos blancos y amarillos. Se encuentra
adosada al edificio de las Salas Capitulares.
Casa de los Mazzuchelli, fue construida en 1855 en Estilo Eclctico, y se encuentra situada en la esquina de la Plaza
Mayor con la Calle lamo.
Otras casas particulares construidas en el siglo XVIII y reformadas en el siglo XIX, que presentan caractersticas propias
del Estilo Eclctico, son las antiguas residencias de D. Gonzalo Musso, los Padres de Santo Domingo, D. Juan Ferrer,
Da. Florentina Matheos Pareja, y Da. Juana M Prez de Meca.
En la actualidad, la Plaza Mayor de Lorca se ha convertido en uno de los espacios ms emblemticos y bellos de la
Regin de Murcia.
Historia
El espacio que actualmente ocupa la Plaza fue centro durante la Edad Media de los movimientos polticos,
sociales y econmicos ms importantes de la ciudad.
Con el derribo de las antiguas murallas en el siglo XVI comenzaron a construirse en las inmediaciones de
este lugar los edificios ms destacados del momento. De este modo se convirti en un espacio privilegiado,
ya que en l se aunaban el poder civil y el religioso.
Esta plaza tambin fue escenario a lo largo de su historia de espectculos, ferias, mercados, ejecuciones,
corridas de toros, conciertos, representaciones teatrales, etc., convirtindose as en el centro de la vida social
de los habitantes de la ciudad.
En 1670 se levant en sus inmediaciones la Crcel Real, transformada hacia 1750 en sede del Ayuntamiento
de la ciudad.
Entre 1533 y 1710 se construy el templo ms importante de la ciudad, la Colegiata de San Patricio.
En 1741 Nicols de Rueda edific las Salas Capitulares de la Colegiata. Mientras que los edificios privados
que hoy se conservan fueron construidos entre los siglos XVIII y XIX.
Pero no slo los inmuebles que bordean la Plaza han sufrido cambios con el paso del tiempo. En el espacio
interior tambin se han llevado a cabo diversas remodelaciones. As, en el ao 1583 se instal una fuente
monumental realizada por Pedro Alcal Monte, fuente desaparecida hacia 1816. Se colocaron tambin
monumentos conmemorativos como el de 1820 que conmemoraba la sublevacin de Riego.
En 1864 se situ en la plaza un monumento dedicado a la reina Isabel II con motivo de la creacin del
Instituto de Segunda Enseanza. Tras la Guerra Civil (1936-1939) se levant en este lugar un impresionante
monumento dedicado al Sagrado Corazn de Jess, diseado por el arquitecto Gaspar Blein, inaugurado en
1955. ste fue desmontado en el ao 1970 y la estatua de Cristo que perteneca a este conjunto fue ubicada
en el Claustro de las Siervas de Mara.
En 1943 se instal aqu una fuente de cuatro vasos, realizada en piedra artificial, que contaba con una
columna de forma helicoidal en el centro. Esta fuente fue desmontada y trasladada en 1954.
En cuanto al nombre de la Plaza, tambin ha sufrido cambios a lo largo del tiempo, aunque la
denominacin de Plaza Mayor o Plaza de Afuera siguen siendo las ms aceptadas. Desde el siglo XVI es
conocida como Plaza de Afuera. A principios del siglo XVII pas a llamarse Plaza Baja. En el siglo XVIII
era denominada Plaza Principal, mientras que entre los siglos XVII y XVIII se conoca tambin por el
nombre de Plaza Mayor. En el siglo XIX us el apelativo de Plaza Real, entre finales del XIX y principios
del XX se llam Plaza de la Constitucin. En 1860 cambi su nombre por el de Plaza de Isabel II, en 1931
era la Plaza de la Repblica y, desde 1939 se denomina Plaza de Espaa.
Personajes
Juan de Uceta, nacido en Baza hacia 1699 y muerto en Lorca en 1771. Fue un conocido tallista, escultor y
grabador. Natural de Baza, pas la mayor parte de su vida en Lorca, donde en 1722 contrajo matrimonio
con Jernima Caballero, hija del escultor Jernimo Caballero, con el que haba colaborado el ao anterior en
el retablo de la Pursima del trascoro de la Colegial o Colegiata de San Patricio. Entre 1727 y 1731 realiz
un crucifijo de talla para colocar sobre el Sagrario de la iglesia de San Pedro. Tambin realiz el escudo en
madera para la Carnicera Mayor en 1738. Pero sus obras ms relevantes las realiz en piedra. As, en 1739
realiza para el edificio del Ayuntamiento cuatro escudos, las estatuas de la Justicia y la Caridad, la imagen
en relieve sobre mrmol de San Jos con el Nio y la talla de la hornacina en que habra de ser colocada. De
ellas slo se conservan las estatuas. En 1742 llev a cabo la decoracin de la Fuente del Oro, conjunto
decorativo que fue arrasado por la inundacin que produjo la rotura del Pantano de Puentes en 1802. Entre
1747 y 1749 interviene en las Salas Capitulares de la Colegiata, labrando en piedra la fachada, la estatua de
San Jorge que la remata y las grgolas de la cornisa. Tambin talla en madera las puertas y balcones de sta.
En 1755 realiza las esculturas y escudos para la Fuente de Totana. Tambin particip en numerosas obras
menores.
SANTUARIO VIRGEN DE LAS HUERTAS DE LORCA

El Santuario se encuentra ubicado junto a la Plaza del atrio de la Virgen de las Huertas, fuera del centro urbano de
la ciudad de Lorca, en la diputacin de Tiata.
Cuenta la leyenda que en 1242, el ejrcito del Rey Alfonso X el Sabio se vio favorecido por una densa niebla que le
ayud en sus planes estratgicos. En su tienda real situada en Las Huertas, se haba colocado la imagen de nuestra
Seora, la cual siempre acompaaba al Rey despus de la victoria. Quiso el rey que dicha imagen quedara en Lorca
custodiando la plaza, de manera que all mismo se construy el santuario.
Se trata de un conjunto de edificios religiosos formado por el convento y la iglesia. Esta ltima es tpica del barroco
murciano conventual.
Destaca la pintura mural tanto del convento como de la iglesia. Las pinturas del interior fueron realizadas por
Fernndez de Espinosa (quien tambin decor la cpula de la capilla del Rosario junto a la iglesia de Sto. Domingo) y
Rebolloso Jimnez.
En la iglesia est enterrado el historiador Cnovas Cobeo y en una capilla levantada a comienzos del siglo XX
tienen sus sepulturas los condes de San Julin, en cuya cripta se coloc una alegora de la muerte (relieve de un
ngel) esculpida por Mariano Benlliure.
En el ao 2000 se llev a cabo una intervencin arqueolgica en el subsuelo del convento hallando importantes
restos de poca musulmana.
El interior
La iglesia de planta de cruz latina, con una sola nave de cuatro tramos y capillas laterales
intercomunicadas; se cubre la nave con bveda de can con lunetos; el crucero lo hace con cpula de media
naranja, ciega y sin tambor.
En el presbiterio, que tiene forma semicircular, se abre el camarn de la titular, de planta rectangular
decorado bellamente con pinturas del siglo XVIII.
En la capilla mayor se sita el retablo principal del Santuario de la patrona de Lorca, aunque no es el
primitivo, que fue realizado a finales del siglo XVIII, en estilo barroco. El retablo actual fue realizado por
unos talleres de Madrid dirigidos por Alfredo Lerga y fue inaugurado en 1947.
El exterior
Al exterior, se sita la torre a la izquierda de la cabecera, destacando la portada, situada en el lado del
Evangelio y formada por un arco de triunfo flanqueado por pilastras dricas sobre un alto pedestal, que
sustentan un frontn recto quebrado en cuyo centro se abre una edcula con hornacina tambin coronada por
frontn triangular. Ms arriba a uno y otro lado, aparecen sendos escudos.
Es una construccin barroca del siglo XVIII, donde destaca la eclctica Capilla del Conde de San Julin.
Esta Capilla, de principios del siglo XX, est situada en el lado del Evangelio, junto al presbiterio. Al
exterior, presenta fachada formada por pilastras tambin eclcticas entre las que se articulan ventanas;
remate con frontn semicircular y adornos de palmetas a uno y otro lado de la fachada. En su cripta se
encuentra un bello sepulcro, obra de Mariano Benlliure.
Historia
La fundacin
Es el primer establecimiento de los franciscanos en Lorca. Sobre la ermita de la huerta, de la que era
patrono el Concejo, los franciscanos se asientan en 1466 en funcin de la bula del Papa Paulo II,
confirmndose definitivamente la fundacin en 1467. De la arquitectura que se levant desde esta fecha
hasta los primeros aos del XVI, que perdur en su lugar hasta la riada de 1653, no se sabe nada. Por
tradicin, recogida en el libro de Vargas, se han conservado los siguientes datos: la ermita primitiva con su
torre fuerte se embutieron en la nueva construccin: la primera, como capilla para la imagen de la Virgen, y
la segunda como basamento de otra nueva torre.
Siglos XVII y XVIII
La riada de 1653 arruin por completo el convento, teniendo que levantarse de nuevo desde los
cimientos, en parte con las aportaciones de los franciscanos y en parte con la venta de capillas a particulares.
La portada de acceso a la iglesia se eriga hacia 1690, y se puede atribuir a Lorenzo de Mora y Manuel
Rodrguez Serrano, canteros que haban hecho una igual para el convento de Santa Ana en 1687. El claustro
y la escalera de acceso a su parte superior de 1670. Mientras que en 1677 ya estaba construido el camarn de
la Virgen, para por ltimo, a partir de 1739, y hasta 1742 construirse el antecamarn.
El Concejo, que era patrono del convento, no pudo acudir a paliar los gastos de la capilla mayor por
encontrarse sin fondos. Esta se le brind a una grande de Espaa, a la Marquesa de Santa Cruz, quien
parece ser lleg a ser enterrada bajo el camarn de la Virgen y ayud con dinero a las obras del templo,
favoreciendo su adorno. El Concejo, por su parte, para favorecer en lo que pudo al convento, consigui de
Carlos II que se trasladaran los 15 das de feria franca que tena por San Martn entre el 8 y el 22 de
Septiembre, festividad de la Virgen de las Huertas, y para que hubiera concurso de gente en las cercanas del
enclave religioso acondicion un recinto junto al convento. Todo ello se traducira en abundantes limosnas y
en la expansin de la devocin a la imagen.
Siglos XIX y XX
El convento, como el resto de los establecimientos religiosos regulares de Lorca (Mercedarios, San Juan
de Dios, Dominicos y Carmelitas, ya que los jesuitas haban sido expulsados de Espaa en 1773) fue
desamortizado en 1835 y su comunidad exclaustrada, aunque sta se repondra mediante la compra del
edificio por particulares y su posterior entrega a la Orden Franciscana.
La vieja torre del convento, que se cay en 1901, fue levantada nuevamente, junto al camarn, por el
arquitecto murciano Jos A. Rodrguez en 1902. En 1903 los condes de San Julin levantan su capilla, de
estilo eclctico, que dio el aspecto final al convento patronal que adquiri tal condicin a finales de la
dcada de los 50 del siglo XIX.
Personajes
Entre los personajes ms destacados que tuvieron relacin con el Santuario de la patrona de Lorca, Santa
Mara la Real de las Huertas, cabe citar los siguientes:
Fray Pedro Morote, franciscano en quien confluyeron los suficientes conocimientos de historia local y
teologa para idear la decoracin pictrica del Santuario en el siglo XVIII.
Los artfices de los simblicos ciclos pictricos fueron Baltasar Martnez Fernndez de Espinosa y
Antonio Jos Rebolloso Jimnez, pintores locales del siglo XVIII, que realizaron los ciclos pictricos en
el convento de la Virgen de las Huertas que hacen alusin a los personajes relevantes de la Orden
franciscana, a la Virgen de las Huertas como protectora de la ciudad y a la definicin del dogma de la
Inmaculada Concepcin.
Martnez Fernndez de Espinosa tambin realiz unas buenas pinturas al temple, en la cpula y pechinas
de la Capilla del Rosario de la iglesia de Santo Domingo de Lorca, con motivos y personajes de la Orden
dominica.
La torre fue proyectada por el arquitecto murciano Jos Antonio Rodrguez en 1903. Jos Antonio
Rodrguez naci en Murcia en 1868 y desarroll su obra a partir de 1893, ao en que se titul. Se considera
discpulo de Milln al que llama "maestro". A principios de 1897, Milln propone al Cabildo que nombren
al arquitecto como su suplente en la Dicesis, hacindose cargo de la supervisin de las numerosas obras en
iglesias y conventos que Milln tena pendientes, ocupndose entonces por tanto de la nueva torre del
Convento Virgen de las Huertas. Para la Dicesis de Cartagena construye tambin el Hospital de sacerdotes
llamado al Convalecencia en 1912.
Obras
Jerusaln Celeste con Inmaculada y ngeles La Virgen de las Huertas La Inmaculada El Nacimiento

Detalle de Escalera


Pinturas en el Antecamarn

Pintura en Detalle
Tanto en la iglesia como en el convento se conserva uno de los ciclos de pintura mural ms extensos y de ms
complejo significado de toda la regin murciana. Su temtica abarca la representacin de la Orden Franciscana a
travs de sus principales figuras, la unin de la Virgen de las Huertas con el pasado histrico de la ciudad a travs de
hechos de armas y de milagros obrados, as como un complicado "sermn plstico" dedicado a la Virgen Inmaculada
realizado en los muros y cpula de la escalera de la Tota Pulchra.
Paralelamente al avance de las obras de restauracin del complejo monstico de las Huertas tras la riada de 1653,
se embelleci con pinturas el templo, el antecamarn de la Virgen y la escalera de la Tota Pulchra. Se realizaron en
varias fases entre 1720 y 1760, y se deben a los pinceles de los lorquinos Baltasar Martnez Fernndez de Espinosa y
Antonio Jos Rebolloso Jimnez.
Pinturas de la cpula, nave principal y crucero de la iglesia
Para los lunetos y cpula de la iglesia se escogieron temas relativos a la exaltacin de la Concepcin Inmaculada
de la Virgen, en la que estaba fuertemente comprometida la Orden Franciscana, adems de una completa
representacin de esta misma Orden a travs de sus miembros ms estacados. En la parte que afecta al apostolado
de la ciencia (pechinas de la cpula y capilla mayor) figuran cuatro Papas y cuatro destacados telogos. Ya en la
nave principal, los personajes representados responden al apostolado de santidad y son ejemplo de las distintas tareas
que lleva a cabo la Orden. Las cuatro batallas escenificadas en el crucero del templo son las siguientes: NOVIA DE
SERN / CONQUISTA DE LORCA Y BATALLA DE CABALGADORES / ALPORCHONES.
Pinturas del antecamarn de la Virgen
En el antecamarn de la Virgen, ideado enteramente por el franciscano Morote, se inicia el conjunto con el
importante papel reservado por Dios a la Virgen Inmaculada en la redencin del gnero humano, como intercesora
para la salvacin de las almas. En su calidad de protectora, la Virgen de las Huertas favorece tambin a sus devotos,
un argumento que se emplea como recurso para, utilizando la historia de Lorca y del propio convento, enumerar y
pintar aquellas gracias que por mediacin de esta advocacin mariana haban logrado tanto la ciudad como sus
moradores. Un friso con reyes de Espaa nos recuerda los privilegios concedidos a Lorca por mediacin de la Virgen
de las Huertas, y otro situado en la parte baja hace referencia a los milagros ms significativos que la Virgen realiz.
Escalera de la Tota Pulchra
La escalera de la Tota Pulchra, es un espacio reservado a la comunidad. Las escenas pintadas en los muros y la
cpula estn enteramente dedicadas a la Virgen. Las diversas imgenes proceden de una serie de sermones del
padre Morote, y componen, un "sermn plstico" de los que se conocen muy pocos ejemplos en el arte espaol. Toda
la representacin gira en torno a la identificacin de la Virgen Mara como Ciudad de Dios (JERUSALN CELESTIAL) y a
la exposicin de los principales hitos histricos y teolgicos acaecidos hasta ese momento en favor de la declaracin
del dogma de la Inmaculada Concepcin. Entre los personajes representados destacan la INMACULADA, SANTO
DOMINGO Y SAN FRANCISCO.
Otras obras
El interior del santuario cuenta con varias obras artsticas (imgenes, cuadros, etc.), entre ellas los lienzos de Muoz
Barbern en el antecamarn, realizados recientemente, que representan escenas de la vida de la Virgen: "Nacimiento
de la Virgen", "Presentacin en el templo", los "Desposorios" y el "Nacimiento de Jess". Se trata de leos sobre lienzo.
Como nico resto del primitivo convento del siglo XV, que perdur hasta la riada de 1653, ha quedado un relieve
escultrico de la Piedad que algunos creen fue parte del retablo mayor, aunque Espn Rael pensaba que pudo
corresponder al tmpano de la principal puerta de acceso al templo. Representa a la Virgen con el Cristo muerto y a
ambos lados un San Juan y una Magdalena. Est a la entrada, a la derecha, entrando por la puerta que da a la
plaza.
La vieja escultura de la Virgen de las Huertas hubo de ser repuesta tras la guerra civil con una buena reproduccin
realizada por el escultor Snchez Lozano en 1940. Se trata de una representacin de la Virgen con el Nio de tamao
menor que el natural. El da 8 de septiembre es la festividad de Nuestra Seora de las Huertas, que se celebra
solemnemente en su santuario. Tradicionalmente se celebra una romera popular.
En la cripta de los Condes de San Julin se encuentra una lpida de mrmol del valenciano Mariano
Benlliure realizada en 1907. Se trata de la alegora de la muerte: al lado de un atad, adornado con adormideras, un
ngel con vestiduras vaporosas apaga una llama simbolizando el final de la vida.



http://www.piczo.com/barroco?g=15146546&cr=5&pc=tr
http://www.profesorenlinea.cl/artes/barrocoarte.htm
http://www.regmurcia.com/servlet/s.Sl?sit=a,82
http://www.arquicity.com/caracteristicas-arquitectura-barroca.html

http://arte.laguia2000.com/pintura/rasgos-generales-de-la-pintura-barroca
http://almez.pntic.mec.es/~jmac0005/Bach_Arte/barroco/arquitectura_barroca1.htm

Convento de San Francisco de Lorca



Fachada del Antiguo Convento
matanza de los inocentes:rubens
santa Casilda: rembrandt



colegiata de san patricio