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CONCEPTOS BSICOS DE GEOMETRA SAGRADA
Es lo que podramos denominar la columna vertebral del conocimiento holstico: la
interrelacin de conceptos, donde la parte del todo repite al Todo, donde se unen
identificndose, Microcosmos y Macrocosmos. No sabemos ya que la esencia del
conocimiento esotrico consiste en aprender esas interrelaciones y vivenciarlas
intuitivamente proyectndolas a todos los rdenes de la vida individual y a todo el
Universo? Lo contrario sera simplemente conocimiento exotrico: til, qu duda cabe,
pero totalmente alejado del fin ltimo, trascendental, es decir, espiritual, que en
definitiva buscamos

Hay dos formas de entender la Geometra Sagrada: la que deviene del estudio de los
ritmos csmicos, la geografa vinculada a lugares sacros o centros de poder, la
observacin de los patrones geomtricos de la naturaleza y su extensin a lo inasible
de la vida social del ser humano, y otra. revelada por canalizaciones.

La palabra geometra viene del griego y se compone de dos palabras: geo que
significa tierra y metria que significa medida. Vendra a ser el latir de la Tierra as
como nuestro propio latir. Todo lo que existe en esta tercera dimensin tiene como
base la geometra y las formas arquetpicas, que sustentan todo lo que existe. Es la
vibracin y la energa que antecede a la materia.

La Geometra Sagrada tambin recibe otros nombres como: Geometra Universal,
Geometra Aplicada, Geometra y Arte, Geometra Esotrica, Geometra Inicitica,
Geometra de las Sociedades Secretas, Geometra Espiritual, Geometra Platnica y
Geometra Masnica.

Es el metalenguaje, sello y patrn de la creacin misma. Contiene la estructura y
patrones de todo lo que existe. Junto con la Luz y el Sonido confiere belleza, ritmo y
armona a este universo multidimensional.

Es la huella digital de la Creacin, el nacimiento de todas las formas. Es una metfora
de la ordenacin del Universo, estudia las proporciones, patrones, sistemas, cdigos y
smbolos que representan la fuente de vida de la materia y del espritu.

Cuando activamos conscientemente una serie de proporciones geomtricas primas o
llamadas sagradas en nuestro cuerpo, nos sintonizamos con la red geomtrica
armnica del Universo. En cada punto del cuerpo donde hay energa transmitida o
recibida se activan mndalas tridimensionales, que van cambiando, as como cambian
nuestros pensamientos.

Activar la Geometra Sagrada permite al corazn expandirse y conectarse al campo
unificado de energa universal que nos permite ser parte de la red global de conciencia.

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Nos permite abrir los niveles de comprensin necesarios en una octava superior de
conciencia para actuar con sabidura, amor y servicio. Es en este aspecto que se
vuelve Sagrada, porque contribuye a este despertar gradual.

La Geometra Sagrada es una herramienta pedaggica extraordinaria en este milenio,
nos permite entrar en la Masonera Espiritual o Esotrica, porque contribuye de manera
didctica a recuperar esa conexin perdida con la realidad, permite revelar a ese Ser
Superior o esencia espiritual innata que somos.

La Voluntad o Poder, el Amor-Sabidura y la Inteligencia Activa es la triada perfecta
para hacer manifiesta la parte divina en nuestra naturaleza humana, adems de que:
- La Geometra Sagrada permite la estructuracin arquetpica de la energa.
- La Arquitectura Sagrada confiere ritmo, belleza y armona a la creacin.
- Las Dinmicas Energticas implican el conocimiento, comprensin y uso
consciente de las energas.
Forma, Luz y Sonido forman la triada creadora fundamental para el tercer milenio.

La geometra Sagrada o meta geometra es el cdigo de interpretacin, el mundo
interno y mundo externo.

Este cdigo, o manera de leer el macro y microcosmos, permite comprender la
conciencia humana aplicada a:

Le expresin de la conciencia (lenguaje y pensamiento)
La expresin de convivencia (arquitectura, construccin viva e inerte y espacios)
La expresin espiritual y emocional (el nimus y el efecto en el soma y en
cuerpos ms sutiles).












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PRECURSORES EN GEOMETRA


























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PRINCIPIOS DEL KYBALION
Principio del mentalismo





En el Todo, Todo es mental.

El principio ocultista sostiene que todo lo que existe en el Universo es expresin cada
vez ms grosera, ms material, ms densa, de un Primer Principio extremadamente
sutil y elevado, que podemos llamar Dios, Consciencia Csmica, Brama
Partiendo de la base de que en el universo solo hay una cosa que no se duplica
(llammosle Dios). De acuerdo con esto, en el universo hay una sola mente y
absolutamente todo lo que existe est comprendido dentro de esa Mente.
Cada uno de nosotros es una partcula o pensamiento inmerso en este gran cuerpo
mental, as podemos explicar cmo se dan los fenmenos parapsicolgicos?. En
sntesis, todos estamos conectados por una sola Mente.
Si aceptamos la idea de que Dios es infinito, omnipresente y eterno, surgen algunas
preguntas Cmo creo Dios al Universo? De dnde extrajo el material necesario para
hacer todo lo que hizo? Si extrajo material de algn lugar, entonces no sera ni infinito,
ni omnipresente. Solo hay una respuesta: TODO LO QUE EL CRE, LO CRE EN SU
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PROPIA MENTE. Es decir que todo lo que existi, existe y existir est incluido en esa
gran Mente Universal.
Al ser una creacin a imagen y semejanza de su Creador. El hombre siempre crear
partiendo primero de su propia mente, as cada una de las cosas que vivimos depende
de nuestro pensamiento. Para algunos, la vida es una gran oportunidad de crecer y
disfrutar; para otros, la vida slo es un gran sacrificio y una continua lucha. As es como
todo lo que uno llega a creer de s mismo es lo que va a ver reflejado en los dems.
Es por este principio que tambin todo aquello que escuchamos y aceptamos,
televisin, radio, peridicos se manifiesta Todo lo que elegimos pensar y creer es lo
que se va a manifestar en nuestra vida

Estamos en este universo para aprender, para ser felices y para dar lo mejor de
nosotros mismos a los dems, esa es nuestra misin. Todos somos Uno en Amor.

Imagina un ro que nace en una cascada, donde el agua fluye rpidamente y es
cristalina, desplazndose luego por la llanura formando meandros, donde aquella se
torna lenta y turbia para morir en un pantano, donde el agua est quiera y oscura. A
primer golpe de vista podemos dividir el ro en tres partes bien diferenciadas; el agua
cristalina, ms all turbia, finalmente negra pero podramos decir dnde termina un
tipo de agua y comienza la otra? No, porque en un punto cualquiera el agua es ms
rpida y transparente que unos metros ro abajo, pero todava ms lenta y turbia que
otro tanto ms arriba y as en progresin infinita. Es decir, la nica diferencia es de
grado, de densidad, pero no de naturaleza, y en un anlisis pormenorizado todos los
sectores del ro son indistinguibles entre s.

Lo mismo ocurre en el Cosmos. Todo es una sola cosa. Algo que est demostrando la
fsica cuntica, pero que en realidad siempre se afirmo esotricamente.

Einstein demostr que la materia y la energa no son dos cosas distintas sino
esencialmente los mismos elementos comunes manifestados, de distinta forma. Tengo
un pedazo de carbn (materia), lo caliento y emite calor (energa) solo es necesario un
estimulo para ello (el fsforo).
Maxwell (fsico ingls del siglo XIX) descubri que electricidad y magnetismo no son
dos cosas distintas sino dos aspectos particulares de un mismo principio que l llam
electromagnetismo.
A principios del siglo XX se llega a la conclusin de que slo cuatro eran las fuerzas
que interactuaban en el Cosmos: el electromagnetismo, la gravedad, la interaccin
nuclear dbil y la interaccin nuclear fuerte (estas dos ltima responsables de las
relaciones atmicas entre s).
Pero Einstein, de nuevo, enuncia la teora del campo unificado. Teoriza que gravedad y
electromagnetismo no son dos fuerzas distintas, sino dos manifestaciones especficas y
particulares de un principio vinculado a la deformacin geomtrica del espacio, que a
veces se presenta como electromagnetismo y a veces como gravedad, reducindose a
si a tres fuerzas.
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En 1.985 Paul Davies (astrofsico ingls) afirma que an estas tres fuerzas son slo
aspectos de una nica universal, que l denomina Superfuerza.

Sin embargo son las investigaciones parapsicolgicas contemporneas las que
demuestran que la mente es energa, en el sentido de fuerza. Acta sobre la materia
fsica (telekinesis), altera la emulsin qumica de una pelcula fotogrfica en
condiciones ideales experimentales (psicofotografa o escotofotografia). As si todas las
energas son slo una (incluso el pensamiento), si todas las fuerzas son slo una, y si
materia y energa son la misma cosa (la materia es energa organizada y la energa,
materia desorganizada) qu diferencia, qu distancia hay de la sutileza de la psiquis
a la densidad de la materia sino nicamente diferencias de grado, de condensacin?
Para que esto sea ms entendible, imaginemos una gigantesca olla repleta de polenta
mal preparada. En algunos lugares, est grumosa; en otros, lquida, ms all, tendr
una consistencia media. A golpe de vista, puede decirse que all la materia es grumosa
(slida), aqu muy lquida y all intermedia, pero en definitiva todo es polenta. As
ocurre en el Universo.
No es esto lo que expresaban los antiguos ocultistas? Ellos enseaban que el
Cosmos se divida en siete planos de distinta densidad, en donde las entidades (como
el ser humano) vibran en algunos de esos planos, y ciertas energas inteligentes (los
haith-hakodesch) en otros, tan reales y tangibles para s mismos como nosotros los
somos para nuestros congneres. Estos planos son, de mayor densidad a mayor
sutilidad: material, mental inferior, mental superior, astral, etrico, buddhico y tmico.
Dios tiene consciencia tmica, y sus manifestaciones se desprenden hacia abajo,
hacia la materialidad. El hombre existe en los planos material, mental inferior, mental
superior, astral y etreo. El animal, en el material, mental inferior, astral y etreo. Los
entes a los que ludiramos, en el astral y mental superior, o astral y mental inferior (las
larvas astrales), los hombres y mujeres elevados, adems de los planos mencionados,
en el bddhico, etc.
Esta categorizacin de la Naturaleza es asimismo afn con el principio khabalstico de
los sephirot. Un sephira (sephirot en plural), es una de las maneras que tiene Dios de
manifestarse en la naturaleza (una emanacin) y los diez niveles de manifestacin
(Kether o esptiru, Binah o sabidura, Chokmah o bellaza, Pechod o inteligencia,
Chesed o bondad, Tipheret o equilibrio, Hod o justicia, Nitzach o valor, Yesod o
reflexin y Malkuth o materia) sealan las diez virtudes que debe alcanzar el hombre si
quiere entrar en comunin (comn unin) con Dios, mediante uno de los treinta y dos
senderos que comunican estos diez frutos del rbol de la Vida, o rbol de la
Sabidura, como lo llamaban los esoteristas hebreos. Dios aparece como lo Supremo,
Omnisciente, Omnipresente y Omnisapiente, llamado Ain Soph Aur (La Corona Aurea)
y sus emanaciones van descendiendo hasta irradiar Malkuth, caracterizacin de lo
material.
Claro que esto es creble para nosotros, pero para los escpticos empezando por
eso del mundo astral, cuerpos astrales. Ufff menudos fanticos fantasiosos que
somos jajaja. Pues resulta que hasta cientficamente es fcil de demostrar.
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Por ejemplo: si en una palangana llena de agua, arrojas un puado de papelitos y luego
con un dedo comienzas a hacer girar a gran velocidad el agua, vas a observar que los
papelitos prximos al centro se desplazan ms rpidamente que los ms alejados,
pues al ser independientes unos de otros, sus velocidades varan por el mayor o menor
tiempo que emplean para recorrer su trayecto circular. Para que la periferia de un
crculo o disco (que eso es la Galaxia) rote a la misma velocidad que su centro, se
necesitara que todo el conjunto fuese slido, eso es precisamente lo que pasa con un
CD en una cadena musical, donde el borde gira a la misma velocidad que el centro
pues es una masa homognea, compacta. Este fenmeno deducido por los astrofsicos
en 1.988 requerira que todos los cuerpos de la galaxia se encontraran pegados entre
s por algn tipo de lazo material para que la velocidad de rotacin nos acelere a
algunos y la inercia retrase a otros. Pero los instrumentos cientficos no detectan
ningn tipo de materia, que necesariamente debe existir como aglutinante. Por esta
razn los astrnomos han creado la expresin materia oscura para definirla. Qu
diferencia hay conceptualmente, entre esta materia oscura, una clase de materia que
no es materia, que no se comporta como la misma, que forzosamente debe existir
aunque no la detectemos, y la materia astral (excepto el cambio de nombres), si lo
astral es, precisamente, una forma de la materia distinta a las cuatro que conocemos
slido, lquido, gaseoso y plasma), e indetectable fsicamente pero que ejerce sus
efectos sensibles sobre el mundo material que vemos y sentimos?.

Todo lo que conocemos de forma directa o indirecta, ya sea que lo podamos sentir,
percibir, pensar o intuir es mente, lo que llamamos, materia, energa es mente.
Que es la realidad sustancial que se oculta detrs de todas las manifestaciones.
Todo esto es espritu, que en esencia es incognoscible, e indefinible.
Tambin se le puede considerar como una mente, infinita, universal y viviente, por tanto
todo el universo as como sus mltiples manifestaciones no son ms que una creacin
mental del TODO, en cuya mente vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser, el
TODO mantiene al universo de la misma manera en que se sostiene un pensamiento
por medio de la concentracin mental.
El hombre puede crear un universo en su mente de la misma manera, que el creador
imagina la creacin dando origen a sus infinitas manifestaciones, por eso todo lo que
conocemos, galaxias, planetas, universos, animales, vegetales, materia y energa todo
cuanto existe es mente.
Es por eso que todo en la creacin se integra en la misma ley la de la mente.

La energa se manifiesta en una escala infinita de vibraciones desde lo ms sutil hasta
lo ms denso, y la combinacin de estos elementos es lo que da lugar a todas las
infinitas expresiones en la existencia.
Por ello todo en la existencia es mente, pero esto no es energa ni materia es algo mas
all tambin se le puede llamar espritu o esencia real.
La compresin de este principio habilita al individuo a conocer la ley que rige el
universo, aplicndolo a nuestro bienestar y desarrollo, adems que es la llave maestra
para los conocidos, poderes, milagros y dems habilidades innatas en el hombre.



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La eleccin de nuevas creencias
Todo lo que llamamos universo, se manifiesta a travs del Espritu. El espritu tiene
una parte obediente que es el Alma, ella se encarga de manifestar en lo que
llamamos Cuerpo.
Espritu = nuestra mente consciente (voluntad y poder de decisin)
Alma = nuestra mente inconsciente
Cuerpo = nuestro cuerpo fsico

El libre albedro es la capacidad que tenemos de elegir nuestros propios pensamientos.
Por tanto podemos elegir el cielo o el infierno.
Imagina que el espritu fuese una semilla, el alma sera el suelo frtil donde la semilla
germinar y crecer, y el cuerpo sera el fruto.
Este conocimiento te dar la habilidad de crear el destino feliz que anhelas aunque tu
pasado no lo haya sido. Y lo bueno no termina all; existe un principio que ensea Las
leyes superiores se imponen sobre las inferiores. Esto significa que en la medida en
que mejores tu vida personal, mejorars la vida de todos los que te rodean. Curando
tus heridas, se curarn las de los dems.

El alma no razona, no elige, no cuestiona, siempre dice SI. Toma tus pensamientos
como ordenes y se encarga de ejecutar todo lo que est a su alcance para hacer que tu
vida sea
Como creadores que somos podemos cultivar las nuevas ideas en nuestra mente
inconsciente, pero primero, debemos eliminar las que ocupan su espacio.
En esta parte de nuestra mente estn preciosamente guardados todos los recuerdos y
los hbitos aprendidos, en esta u otras vidas.

Los hbitos nuestro cerebro funciona con ellos ya que as ahorra energa. Es como un
mapa de ruta en el cerebro por donde va la energa cada vez que tenemos que repetir
una funcin ya conocida.
Los ms importantes los aprendemos en nuestros primeros siete aos de vida, en esta
etapa aprendemos a amar, a ser felices o no, a vivir en la prosperidad o en la pobreza,
a aceptar nuestra sexualidad o a sentir culpa, y muchas otras cosas. Por ello debemos
seleccionarlas.
Cuando aprendemos un hbito no desaparecer hasta que creemos un nuevo hbito,
el cual podremos instaurar con prctica continuada, repeticin y sin impaciencia.
La impaciencia es una forma de resistencia al cambio. Es como pretender que una
planta de inmediatamente flores.

CON NUESTRO PENSAMIENTO CREAMOS UNA REALIDAD




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El tetraedro



































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ALINEACIN DESDE LA VISIN CUNTICA




















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Alineacin y correcta actitud teraputica


















Alma
grupal




Biblioteca de arquetipos
colectivos el principio energtico
inmaterial del nosotros.
Sistema de creencias
ancestrales: padres, abuelos,
bisabuelos.

















Alma individual


Biblioteca de arquetipos individuales el principio
energtico inmaterial del yo:
tomo fsico etrico/Manas
tomo emocional/Budhi
tomo mental/Atma





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ACTIVACIN DE LA PINEAL






Crismn





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y responsables de lo que queremos para nuestro futuro