ESTRUCTURA DE LA REVOLUCIONES CIENTIFICAS (Thomas Khun)
ASIGNATURA : Principios de la Filosofa Tradicional China DOCENTE : Dr. Javier Lauro Aliaga ALUMNO : Mara del Carmen Monroy Ziga ESTRUCTURA DE LA REVOLUCIONES CIENTIFICAS Thomas Khun como resultado de estudios se empieza a interesar por la historia de la ciencia , es precisamente en esa poca que todos sus conceptos bsicos empiezan a perder piso poniendo as en tela de juicio sus interpretaciones cientficas que corresponden a la formacin de sus conceptos llegando a concluir en que se puede hacer historia de las ideas cientficas En esa poca entre sus diversas investigaciones acerca del conocimiento se dio cuenta de la existencia de desacuerdos patentes en la naturaleza de problemas y mtodos cientficos aceptados, reconociendo finalmente el papel fundamental de los paradigmas cientficos. Thomas Khun consider a los paradigmas como realizaciones cientficas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad cientfica. Khun bosqueja la ciencia de una manera diferente a la encontrada en los registros histricos ; siendo la ciencia los hechos, teora y mtodos que teniendo o no buenos resultados contribuyeron con uno u otro elemento y siendo la historia de la ciencia la que relata y registra todos esos datos cronolgicos incluyendo los errores esa fue la tarea fundamental de Khun , investigar los momentos de cada hecho, ley o teora cientfica contempornea y describir tambin los errores, mitos y supersticiones que impidieron su recopilacin. Las primeras etapas de la ciencia se valan de la observacin y el mtodo cientfico los cuales eran compatibles. El concepto normal de ciencia viene a ser la investigacin basada en una o ms realidades cientficas pasadas y reconocida por una comunidad cientfica para su prctica posterior, estas realidades son expuestas en los libros cientficos , antes de que estos libros se popularizaran, muchos de los libros clsicos de ciencia desempeaba un funcin similar teniendo dos caractersticas fundamentales: Carecan de precedentes, como para atraer a un grupo duradero de partidarios, alejndolos de los aspectos de competencia de la actividad cientfica Simultneamente eran lo suficientemente incompletas para dejar muchos problemas para ser resueltos por una red limitada de grupo de cientficos. Dndose lugar al concepto de paradigma muy relacionado a la ciencia normal La transicin sucesiva de un paradigma a otro por medio de la revolucin es el patrn usual de desarrollo de una ciencia madura, Excluyendo las matemticas, y la astronoma, que son paradigmas fuertes que vienen de la prehistoria, y la bioqumica que surge de la combinacin de especialidades, la mayora de los paradigmas que se ocupan ahora son recientes A falta de un paradigma o de algn candidato a paradigma, todos los hechos que pudieran ser pertinentes para el desarrollo de la ciencia dada tienen probabilidades de ser igualmente importantes. Un paradigma es un patrn aceptado. Adems, en una ciencia, ste es raramente un objeto para renovacin; sino ms bien es un objeto para una mayor articulacin y especificacin, en condiciones nuevas o ms rigurosas. * El paradigma es muy limitado en alcance y precisin en el momento de su primera aparicin. Los paradigmas obtienen su status como tales, debido a que tienen ms xito que sus competidores para resolver unos cuantos problemas que el grupo de profesionales ha llegado a reconocer como agudos. Sin embargo, el tener ms xito no quiere decir que tengan un xito completo en la resolucin de un problema determinado o que den resultado suficientemente satisfactorios con un nmero considerable de problemas. El xito de un paradigma es en gran parte, una promesa de xito. La ciencia normal consiste en la realizacin de esa promesa, una realizacin lograda mediante la ampliacin del conocimiento de aquellos hechos que el paradigma muestra como particularmente reveladores. Por lo tanto, el objetivo de la ciencia normal es que l a investigacin cientfica normal vaya dirigida a la articulacin de aquellos fenmenos y teoras que ya proporciona el paradigma. Los problemas en los que consiste principalmente la ciencia normal son: -Los hechos mostrados por el paradigma que son particularmente reveladores de la naturaleza de las cosas. Al emplearlos para resolver problemas, el paradigma ha hecho que valga la pena determinarlos con mayor precisin y en una mayor variedad de situaciones. -Los esfuerzos por aumentar la exactitud y el alcance con que se conocen esos hechos como esos, ocupan una fraccin importante de la literatura de la ciencia de la observacin y experimentacin.; as, los cientficos han adquirido grandes reputaciones, no por la novedad de sus descubrimientos, sino por la precisin l a seguri dad y el al cance de l os mtodos que desarrollaron para la determinacin de algn tipo de hecho previamente conocido. -Los hechos que pueden compararse directamente con predicciones de la teora del paradigma. Por lo que pasamos de los problemas experimentales a los problemas tericos. El objetivo aqu es lograr que la naturaleza y la teora lleguen a un acuerdo cada vez ms estrecho. De esta forma, la existencia del paradigma establece el problema que debe resolverse; con frecuencia, la teora del paradigma se encuentra implicada directamente en el diseo del aparato capaz de resolver el problema. La reunin de hechos, es decir, el trabajo emprico emprendido para articular la teora del paradigma resolviendo algunas de sus ambigedades residuales y permitiendo resolver problemas hacia los que anteriormente slo se haba llamado la atencin. . Ninguno de estos esfuerzos se habra concebido o llevado a cabo sin una teora de paradigma que definiera el problema y garantizara la existencia de una solucin estable. Los esfuerzos para articular un paradigma no se limitan a la determinacin de leyes universales (teoras); pueden tener tambin como metas leyes cuantitativas (determinacin experimental). Fi nal mente, con frecuenci a, un paradi gma, desarrol l ado para un conjunto de fenmenos, resulta ambiguo al aplicarse a otro estrechamente relacionado. Entonces son necesarios experimentos para escoger entre los mtodos alternativos, a efecto de aplicar el paradigma al nuevo campo de inters. Los problemas de articulacin del paradigma son a la vez tericos y experimentales por lo que el trabajo bajo el paradigma no puede llevarse a cabo en ninguna otra forma y la desercin del paradigma significa dejar de practicar la ciencia que se define. Esas deserciones son los puntos de apoyo sobre los que giran las revoluciones cientficas. La historia de la ciencia no se basa en la acumulacin, ya que consta de una gran cantidad de elementos que se refutan, y se deben tener tambin en cuenta y que por errneos que sean, no dejan de ser cientficos. Esto traza exactamente una revolucin en el estudio histrico de la ciencia, con insuficientes recursos metodolgicos para sacar conclusiones La ciencia normal se basa en realizaciones pasadas reconocidas por la comunidad. A su vez, los paradigmas, estrechamente relacionados con la ciencia normal, tienen en comn la carencia de precedentes para atraer partidarios, evitando competencia, y son incompletos como para dejar problemas por resolver. Las transformaciones de los paradigmas son las revoluciones cientficas. Antes de la existencia de paradigmas, las distintas escuelas competan con planteamientos heterogneos hechos desde bases distintas. El paradigma es una base comn que una vez sacado a la luz se usar en un campo determinado de la ciencia de forma general para todos sus investigadores. Cuando an no existen los paradigmas, las teoras existentes parecen tener todas la misma importancia. Para ser aceptada como paradigma, una teora debe ser mejor que el resto; y esto es una dificultad para la aparicin de paradigmas. Los paradigmas no solucionan problemas, tan solo dan las bases para resolverlos de forma fiable; se dice que la ciencia normal es la basada en un paradigma. Las revoluciones cientficas son episodios de desarrollo no acumulativo en que un antiguo paradigma es reemplazado por uno nuevo e incompatible. El usar un paradigma permite a la comunidad centrarse en objetivos ms concretos sin tener que reexaminar constantemente los primeros principios, logrando una mayor eficiencia. Esta eficiencia se ve reforzada por aspectos que en general, son consecuencias del aislamiento de las comunidades cientficas y los profanos. La comunidad cientfica es un instrumento eficiente para llevar al mximo de la limitacin y el nmero los problemas resueltos a travs del cambio de paradigma.