Recuperacin

Gua de epistemologa

1. Segn el texto del Teeteto, explique ?Qu es la mayutica?

Rta :El habla sobre que el asiste a los hombres y no a las mujeres, habla de cada
conocimiento que tiene un hombre y es la capacidad que tiene de poner a prueba con
seguridad si lo que engendra el pensamiento del joven es algo imaginario y falso o fecundo
y verdadero. Eso es as porque tengo, igualmente, en comn con las parteras esta
Caracterstica: que soy estril en sabidura. Muchos, en efecto, me reprochan
Que siempre pregunto a otros y yo mismo nunca doy ninguna respuesta acerca
De nada por falta de sabidura, y es, efectivamente, un justo reproche. La
Causa de ello es que el dios me obliga a asistir a otros pero a m me impide
Engendrar, todo lo explica como si fuera el parto de una mujer pero lo basa en los
pensamientos de cada hombre as es que vuelve al principio,
Teeteto, e intenta decir qu es realmente el saber. No digas que no puedes,
Pues, si Dios quiere y te portas como un hombre, sers capaz de hacerlo.


2. Trabajar actividad uno de la gua de epistemologa.

a. cul es la visin acerca del conocimiento que da teeteto? Exponga su
punto de vista

Rta : Habla sobre cada pensamiento que tienen los hombres y
como piensa cada uno que son muy diferentes al de una mujer, que
el procedimiento verdadero procede de la razn de cada persona


b. En la definicin del saber cmo opinin verdadera acompaada de
explicacin que significados le da Scrates al termino explicacin
(logos)206.d y ss

Rta : el fracaso de todos los caminos intentados para definir
conocimiento de objetos sensible. Sin embargo, es costumbre en
el arte de mayutica , aun el aparente fracaso deja un saldo positivo


c. por qu rechaza el ultimo significado de explicacin
(diferente)?209

Rta : porque muchos trataron de encontrarle un significado al
conocimiento de objetos sensibles pensaban que el conocimiento
era solo buscar un sentido crtico cuando e conocimiento se basa
en formas o ideas

3. Cree o genere un dialogo que identifique los elementos de la mayutica donde el
maestro lleve al discpulo a dar a luz o a parir la verdad.

Rta :
Dialogo:

YENNIFER: Paola usted sabe que hay mucha drogadiccin?
PAOLA: Uy si, en casi todos los barrios de la ciudad hay grupos de adictos, la
mayora son jvenes.
YENNIFER: usted sabe las causas de este mal que est daando a la juventud?
PAOLA: una de las causas que podramos encontrar, a este problema es el
descuido de muchos padres y la desobediencia de los adolecentes
YENNIFER: otra de las causas que podemos ver son las malas amistades de cada
adolecente
PAOLA: por qu los jvenes se han dejado influenciar hasta llegar al punto de no
poder decidir por s mismos?
YENNIFER: muchas veces estos jvenes no encuentran un amor en una familia
sino maltratos y desprecios y prefieren estar en la drogadiccin y huir de los
problemas que tiene a su alrededor
PAOLA: puede ser, pero porque ellos recurren a este mtodo
YENNIFER: estos jvenes han recurrido a la drogadiccin por que los hace
imaginar un mundo ficticio en el cual ellos mismo se sienten seguros y se ocultan
de la realidad que tienen que vivir


4. Defina en un esquema la evolucin histrica del concepto de epistemologa.




5. Explique los siguientes conceptos: -

- el falsacionismo en popper: Para Popper una teora es falsable -y, por lo tanto,
cientfica- si existe un posible caso contrario a ella -o dicho de una manera ms
simple, si prohibe o excluye una posibilidad- entonces, si esa posibilidad o
caso es hallado en la contrastacin, la teora est falsada y debe ser
abandonada (Popper no admite el uso de hiptesis ad hoc para modificar una
teora frente a una falsacin) y debe proponerse otra nueva.

- la intencionalidad en Husserl: La intencionalidad genera muchas
consecuencias en todos los mbitos del saber humano. Y en este sentido es
muy rico el abanico de posibilidades que se abre. En los prrafos siguientes
comentar a muy grandes rasgos (y esto con el fin de evidenciar las alcances
de esta nocin), aquellos temas que sin estar completamente en el terreno de
la intencionalidad, al menos s se derivan de su significacin.



Gua de ontologa

1. Defina las siguientes corrientes filosficas, coloca en esa definicin los principales
filsofos que la representan y cite mnimo tres ejemplos en cada corriente:
RACIONALISMO ,POSITIVISMO , IDEALISMO.

Rta :

Racionalismo : El trmino racionalismo tiene un significado muy amplio: en
general, llamamos racionalista a toda posicin filosfica que prima el uso de la razn
frente a otras instancias como la fe, la autoridad, la vida, lo irracional, la experiencia
emprica, ... Es racionalista todo aqul que cree que el fundamento, el principio
supremo, es la razn. Junto con ello, cabe ser racionalista en relacin con un gnero
de cuestiones y no serlo en relacin con otro. El trmino racionalismo se usa
comnmente en la historia de la filosofa para designar una cierta forma de
fundamentar el conocimiento: cabe pensar que el conocimiento descansa en la
razn, o que descansa en la experiencia sensible; as, puesto que valoraron ms la
razn que los sentidos, podemos llamar a Parmnides, Platn y Descartes
racionalistas; y podemos decir que Aristteles, Santo Toms y, por supuesto, Hume,
tienden al empirismo, dado el valor que dieron a la experiencia sensible o percepcin.

- Rene descartes

- Pienso luego existo

- Lo dudo pero entro en razn encuentro la verdad

- El conocimiento es la sabidura de toda persona


Positivismo : El positivismo es una corriente o escuela filosfica que afirma que el nico
conocimiento autntico es el conocimiento cientfico, y que tal conocimiento solamente
puede surgir de la afirmacin de las teoras a travs del mtodo cientfico. El positivismo
deriva de la epistemologa que surge en Francia a inicios del siglo XIX de la mano del
pensador francs Saint-Simon primero, de Augusto Comte segundo, y del britnico John
Stuart Mill y se extiende y desarrolla por el resto de Europa en la segunda mitad de dicho
siglo. Segn esta escuela, todas las actividades filosficas y cientficas deben efectuarse
nicamente en el marco del anlisis de los hechos reales verificados por la experiencia.
- Augusto comte

- voy hacer presidente de mi saln

- ser la mejor psicloga de Bucaramanga

- yo puedo y lo voy a lograr


idealismo : El idealismo es la familia de teoras filosficas que afirman la primicia de
las ideas o incluso su existencia independiente. Un sinnimo es
el inmaterialismo.Segn Mario Bunge, existen dos variantes principales del idealismo: el
objetivo y el subjetivo.El idealismo supone que los objetos no pueden tener existencia sin
que haya una mente que est consciente de ellos. Para poder conocer las cosas, se debe
tomar en cuenta la conciencia, las ideas, el sujeto y el pensamiento. Platn, Berkeley y
Kant son algunos de sus representantes.

- Mario Bunge


2. De la gua de Ontologa Moderna, desarrollar una sntesis, o sea, un resumen que
involucre su punto de vista personal sobre El subtema: PENSAMIENTO
ONTOLGICO CONTEMPORNEO ACTUAL de Germn Martnez Argote. Pgina 5
de la gua.
Rta : el pensamiento contemporneo rechaza los idealismos y se centra en la realidad del
ser humano como ser personal , el nuevo horizonte metafsico nace de una ruptura franca
con el idealismo moderno , el personalismo es un aspecto fundamental que comparte el
nuevo realismo . el nuevo horizonte es el de la realidad ala que el hombre esta abierto por
el hecho de ser hombre , la realidad funda en el hecho de la alteridad , es decir , la
condicin de ser otro distinto .

El pensamiento ontolgico contemporneo actual se refiere al idealismo y realismo
del ser humano para lograr como ser persona y poder descubrir como es su
personalidad realmente
3. Desarrollar las actividades de la pgina 7 sobre Heidegger sobre el subtema:
ONTOLOGA DE LA EXISTENCIA Pgina 6.

1- Escribe los principales planteamientos de Heidegger sobre la existencia
Rta :
- La existencia humana , el estar-ah del hombre
- El existente humano es el lugar donde puede experimentado y luego pensado
ser
- El ser esta fundado en la nada, existir .
- El ser es una totalidad que involucra todo lo existente
- El ser es solo presencia , es la existencia misma

2 - Por qu dice Heidegger que el hombre es un ser para-la. Muerte?
Rta: la vida est destinada a la muerte. El hombre est fundado en la nada , existir ,
dice Heidegger, significa estar sostenindose dentro de la nada. La filosofa debe
reconocer y tener en cuenta que el existente humano es un ente arrojado al mundo para
morir en l , sin ninguna razn para existir .


3- por qu para Heidegger los conceptos no pueden ser fundamentos de la existencia ?
Rta : por que el hombre es una totalidad que involucra toda la existencia y esun misterio
, no porque este por fuera de toda compresin si no porque no es compresible atra vez de
ningn concepto el ser el solo precisa y existencia misma .

4- explica en tus propias palabras el ser segn Heidegger?
Rta : que el nombre es el ser que se interroga acerca del ser , el ser es capaz de
reflexionar sobre su propio ser y sobre el ser en general




4- por ltimo ubicar los elementos bsicos de la Metafsica de Zubiri pagina 7, como
ENTORN, MEDIO, MUNDO, SITUACIN, Y HABITUD y realizar una descripcin de
como son en su vida cada uno de esos elementos o como los est viviendo.

Rta :
- Entorno : la gente que me rodea son personas amigos un mundo que esta
lleno de necesidades de cada ser humano peor no siempre lo que tengo a mi
alrededor me puede hacer feliz
- El medio : cada medio es diferente el medio que yo vivo es en el medio que
cada da me acostumbro y vivo mi vida feliz o a veces con bajos nimos
- Mundo : no creo en el mundo para mi tengo que estar pendiente si en el
mundo que vivo es real o solamente una ilusin que hace cada da mi vida sea
deprimente o se llene con lgrimas de mi vida o sea un da con ms alegra
para vivir mi mundo no tiene significado al de muchas personas
- Situacin : mi situacin no es la ms buena mis das no siempre son alegre
siempre vivo mi vida con una sonrisa pero yo me pregunto que si soy feliz peor
bueno mi vida la saco a delante por mi familia y ser alguien en esta vida
- Habitud : mi realidad no es una como la de cualquier persona toda persona
tiene una realidad diferente mi habitud es sonrer ser una gran persona en este
mundo y poder darle todo a mis familiares y todo agradecrselo a dios











INSTITUTO EDUCATIVO INEM CUSTODIO GARCIA ROVIRA





YENNIFER ANDREA DOMINGUEZ MORALES




11-16
COMUNICACIN



RECUPERACION DE FILOSOFIA





BUCARAMANGA
2014