1. plenamente sus efectos mutuos.

2. QU ES EL APRENDIZAJE INSTITUCIONAL?
El aprendizaje institucional es el proceso mediante el cual los equipos de
management modifican modelos mentales compartidos acerca de la compaa,
sus mercados y sus competidores.
3. ESCRIBA 3 EJEMPLOS DE VISIN COMPARTIDA.
IBM con sericio.
!pple tena inform"tica para las masas.
#ord con transporte p$%lico para las masas.
4. PUEDE LA INTELIGENCIA DE UN EQUIPO SUPERAR LA INTELIGENCIA DE SUS
INTELIGENTES? !E"PLICAR#
&i, dado que la inteligencia de un equipo es el resultado de la recolecci'n de todas
las ideas y aportes generados por cada uno de los integrantes del grupo quienes
poseen su propia inteligencia, es decir, la inteligencia de un equipo esta dada por
m"s de una inteligencia.
$. (na disciplina es una senda de desarrollo para adquirir ciertas aptitudes o
competencias.
%. )a quinta disciplina es un pensamiento sist*mico que integra las dem"s
disciplinas, fusion"ndolas en un cuerpo co+erente de teora y pr"ctica.
&. A QU NOS LLEVA UNA VISIN SIN PENSAMIENTO SISTMICO?
,os conduce a imaginar un futuro seductor sin tomar en cuenta otros elementos
importantes para llegar a esa isi'n. &in pensamiento sist*mico, la semilla de la
isi'n cae en un terreno "rido. &i predomina el pensamiento asist*mico, no se
satisface la primera condici'n para el cultio de una isi'n- la creencia genuina de
que en el futuro podremos concretar nuestra isi'n.
'. PORQUE EL PENSAMIENTO SISTMICO REQUIERE DE LAS OTRAS CUATRO
DISCIPLINAS? !E"PLIQUE SEG(N SUS PROPIAS PALABRAS#
.equiere de ellas por que cada una aporta su esencia para constituir un
pensamiento %ien formado, si tenemos- la ilusi'n de un compromiso a largo plazo
incorporamos la isi'n compartida, con )os modelos mentales desnudamos las
limitaciones de nuestra manera actual de er el mundo/ El aprendizaje en equipo
desarrolla las aptitudes de grupos para %uscar ganar a las perspectias
indiiduales. 0 el dominio personal alienta la motiaci'n personal para aprender
continuamente.
). QU ERA PARA LOS GRIEGOS* + PARA LOS CRISTIANOS* LA METANOIA?
)a Metanoia significa%a para los griegos un desplazamiento o cam%io
fundamental/ m"s literalmente, trascendencia 1meta, por encima o m"s all", como
en metafsica2 de la mente 1noia, de la raz nous, de la mente2. 3or su parte,
para los cristianos, co%r' el sentido especfico de despertar la intuici'n compartida
y conocimiento directo de lo m"s eleado, de 4ios.
1,. QU PODEMOS -ACER A TRAVS DEL APRENDIZAJE?
A travs del aprendizaje nos re-creamos a nosotros mismos, nos
capacitamos para hacer algo que antes no podamos, percibimos
nuevamente el mundo y nuestra relacin con l y ampliamos nuestra
capacidad para crear, para formar parte del proceso generativo de la
vida.
14. #orrester, creador de la din"mica de sistemas, sostena que las causas de
muc+os pro%lemas p$%licos, desde la decadencia +umana +asta la amenaza
ecol'gica glo%al, residen en las mismas polticas %ien intencionadas que
procura%an resolerlos. Estos pro%lemas eran en realidad sistemas que
tenta%an a los funcionarios a actuar so%re los sntomas, no so%re las causas
su%yacentes, lo cual produca %eneficios a corto plazo y perjuicios a largo
plazo, y alenta%a la necesidad de nueas interenciones so%re los sntomas.

1$. El lado oscuro de la %arrera del aprendizaje- 05 &50 MI 3(E&65 es que nos
ensean a ser leales a nuestra tarea, al e7tremo de que la confundimos con
nuestra identidad.
.
1%. UNA COMPA./A CULPA DE SU 0RACASO A UNA EMPRESA JAPONESA. AUNQUE
ESTO 0UERA CIERTO EN ALG(N NIVEL* ESTA APTITUD CORRESPONDE A UN ERROR
DE APRENDIZAJE. A CUAL?
El error est" en no +a%er aprendido en equipo.
1&. A MENUDO* LA PROACTIVIDAD PUEDE SER UN ERROR. INDIQUE UN CASO TOMADO DE
SU E"PERIENCIA 1PERSONAL O DE OTRO2 EN EL CUAL ESTO -A+A OCURRIDO
4entro de mi e7periencia puedo e7poner el caso en el que me esfuerzo por +acer
muy %ien mi tra%ajo, mi estudio y dem"s actiidades, pero al llegar el momento de
tomar un pequeo descanso, se siente el peso y las consecuencias de ese
esfuerzo.