LAS RELACIONES ENTRE MXI CO Y LA I NDI A,

1995-2000
BENJ AM N PRECI ADO SOL S
L A I NDI A ES EL SEGUNDO PAS MS POBLADO del mundo y uno de los merca-
dos ms importantes en la actualidad. Tiene grandes afinidades con Mxi-
co y los gobiernos de los dos pases han dado muestras de mutua simpata
e inters; los contactos son clidos y se han firmado acuerdos en diversas
esferas. Sin embargo, el volumen del intercambio comercial es demasiado
pequeo para el tamao de las dos econom as. Mxico mantiene relacio-
nes formales con la I ndi a desde que se estableci la repblica en 1950, pe-
ro el inters y los vnculos se remontan muy atrs. Durante los siglos de la
domi naci n espaol a Mxico fue la puerta de Espaa hacia el Lejano
Oriente. Se mantuvieron contactos frecuentes a travs de la llamada Naode
China que viajaba hasta las Filipinas, de donde se embarcaba para Malasia e
I ndi a. Una de las i mgenes representativas de Mxico, la China Poblana,
es un personaje histrico. Se trata de una mujer procedente de Gujarat, en
la I ndia, que lleg a la Nueva Espaa por azares del destino. Durante los
primeros aos de vida independiente de Mxico estos contactos se perdie-
ron, pero a fines del siglo XI X, cuando la I ndi a estaba sometida a los ingle-
ses, comenz a salir el conocimiento de sus antiguas tradiciones literarias,
religiosas y filosficas. La Sociedad Teosfica, fundada por europeos en la
I ndi a, cre una doctrina que pretend a descubrir su antigua sabidura, una
mezcla extraa de ocultismo y supersticin que gan muchos adeptos en
Occidente. En 1893 el swami (maestro) Vivekananda viaj a Chicago para
asistir al Parlamento Mundi al de las Religiones, en donde caus una fuerte
i mpresi n. Decidi quedarse un tiempo en Occidente y durante dos aos
viaj por los Estados Unidos dando conferencias sobre filosofa vedanta
que despus se difundiran ms ampliamente por medio de libros. Tam-
bi n la Sociedad Teosfica lleg a los Estados Unidos y tuvo una buena re-
cepci n entre el pblico norteamericano. All fue donde Francisco .
Madero aprendi las doctrinas teosficas y estudi la traduccin al ingls
de un antiguo texto snscrito, la Bhagavad-guita. Posteriormente Madero
deci di traducir este texto del ingls al espaol y as, a principios de este si-
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glo, en Mxico se pudo conocer uno de los clsicos de la I ndia. Madero
participaba en un grupo interesado en estudiar la sabidura de la antigua
I ndia; poco a poco ese escaso conocimiento fue difundindose entre las
clases educadas. En el Ateneo de la Juventud se estudiaba con curiosidad y
admiracin lo poco que se encontraba de los estudios acadmicos europe-
os sobre la literatura y la filosofa de la I ndi a antigua. All fue donde J os
Vasconcelos inici sus indagaciones de filosofa de la I ndi a que lo llevaran
a publicar en 1919 sus Estudios indostnicos, el pri mer anlisis serio en Mxi-
co de las filosofas que tanto haban dado que hablar en Europa y los Esta-
dos Unidos. Amado Nervo, el poeta ms famoso de Mxico en ese tiempo,
haba estudiado con inters las doctrinas filosficas de la I ndia y las haba
adoptado en su poesa. Sus ltimos libros estuvieron dedicados a la refle-
xin metafsica expresada en forma potica.
No slo en el campo de las doctrinas filosficas, tambin en la accin
poltica y social se establecieron vnculos con Mxico. M. N. Roy, revolucio-
nario i ndi o en el exilio por razones polticas, particip en la fundacin del
Partido Socialista en Mxico, que celebr su pri mer congreso en diciem-
bre de 1918, poco antes de convertirse en el Partido Comunista Mexicano.
Las ideas teosficas continuaban atrayendo la atencin del pblico de M-
xico y a fines de los aos veinte Jinarajadasa, maestro i ndi o miembro de la
Sociedad Teosfica, viaj por todo el pas propagando sus enseanzas. Pe-
ro no slo en Mxico se senta curiosidad y admiracin por una cultura le-
jana, tambin en la I ndi a se dio entre algunos un gran inters por Mxico y
sus antiguas civilizaciones; as, en los aos treinta, vino a nuestro pas Cha-
man Lai, periodista i ndi o deseoso de conocer ms sobre la cultura maya.
Chaman Lai encontr muchas afinidades y coincidencias entre las tradicio-
nes de la antigua I ndi a y las indgenas de Mxico. Como resultado de sus
investigaciones public un l ibro que todava es popular en la I ndia, Hind
Amrica, para demostrar la influencia cultural de la antigua I ndia sobre los
pueblos prehispnicos.
Las noticias sobre el movimiento independentista de la I ndia, liderado
por Gandhi, llegaban a Mxico y eran seguidas con gran inters. Las tc-
ticas polticas de resistencia pasiva y de no violencia empleadas contra el
rgi men imperial britnico capturaron la i magi naci n de muchos mexica-
nos. Gandhi se convirti en un smbolo de la resistencia de los pueblos
oprimidos por el yugo colonial. La Segunda Guerra Mundi al aceler el
proceso de la independencia india que al fin culmin en 1947 con el esta-
blecimiento de dos nuevos estados en el subcontinente: la I ndia y Pakistn,
miembros de la Mancomunidad Britnica. Esta separacin fue seguida por
terribles disturbios sociales que ocasionaron miles de muertos y millones
de desplazados. En 1948 fue asesinado Gandhi por un fantico hinduista y
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as se convirti en un mrtir de la paz y la resistencia pacfica. Despus de
tres aos de deliberaciones los lderes indios presentaron la Constitucin
del nuevo pas y el 26 de enero de 1950 fue proclamada la Repblica Fede-
ral de la I ndia. Mxico recibi entusiastamente esa procl amaci n declaran-
do su amistad y buena voluntad hacia el pueblo i ndi o, y en 1951 se
estableci la primera misin diplomtica de Mxico en la I ndia. Ya antes
Mxico hab a demostrado su inters y buena voluntad hacia la I ndia, cuan-
do, j unto con Francia, present la resolucin que sera adoptada por la
Asamblea General de las Naciones Unidas en su primera reunin en octu-
bre de 1946. Esta resolucin recog a las preocupaciones de la I ndi a sobre
el trato discriminatorio dado a la poblacin de origen i ndi o por el rgimen
racista de Sudfrica. Fue la primera actuacin de la I ndi a en las Naciones
Unidas y cont con el apoyo decidido de Mxico.
El pri mer embajador de Mxico en la I ndi a fue el ex presidente de la
repblica Emilio Portes Gil, quien dejara plasmados los frutos de su expe-
riencia en un l i bro, Misin diplomtica en la I ndia. Cmo surge una gran na-
cin (Mxico, 1953). En esa primera embajada particip como segundo
secretario el escritor Octavio Paz, que inici as una admiracin y una de-
vocin por la cultura de la I ndia que mantendr a por el resto de su vida.
Entre 1962 y 1968 l mismo fue embajador de Mxico y contribuy gran-
demente, en un trabajo iniciado durante su primera estancia, a desarrollar
los contactos y relaciones entre los dos pueblos.
La poltica exterior de la I ndia est basada en la Doctrina de Panch
Shila, los Cinco Principios: el respeto mutuo de la integridad y la soberan a
territorial, la no agresin, la no injerencia en los asuntos internos de otros,
la igualdad en las relaciones entre estados y la coexistencia pacfica. Fun-
dado en estos principios el gobierno de Jawaharlal Nehru particip activa-
mente en la poltica internacional durante el periodo de la Guerra Fra y
promovi la Conferencia de Bandung en 1955. Esta Conferencia, convoca-
da por la I ndi a, Pakistn, Sri Lanka, Birmania e I ndonesia, reuni a dele-
gados de pases de Asia y frica recin descolonizados para enfrentarse a la
influencia de las antiguas potencias coloniales y a la polarizacin mundial
en dos bloques contrapuestos. Tambi n sera el germen del movimiento
de pases no alineados, en el que la I ndi a desempe un papel de gran sig-
nificacin. Mxico no se adhiri a este movimiento pero manifest su sim-
pata y solidaridad con sus principios.
En 1961 el pri mer ministro Jawaharlal Nehru realiz la primera visita
de un jefe de Estado de la I ndi a a Mxico; fue recibido jubilosamente por
el pueblo y el gobierno y se emitieron declaraciones conjuntas en que los
dos pases reiteraban su compromiso con la paz y el desarme, con la desco-
lonizacin y la autodeterminacin. Este compromiso se renov en 1962
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cuando e l presidente Lpez Mateos viaj a la I ndi a para corresponder a la
visita de Nehru. Entre los dos jefes de Estado se desarrollaron relaciones
de amistad y simpata que contribuiran al acercamiento de los dos pases.
Se firmaron acuerdos de intercambio cientfico y cultural que rendiran
frutos notables en los aos siguientes.
Pasaran 14 aos antes de que otro presidente de Mxico visitara la I n-
dia. En 1975 Luis Echeverra viaj a Nueva Del hi en visita oficial. El presi-
dente Echeverra promova entonces la Carta de Derechos y Deberes
Econmi cos de los Estados, propuesta por Mxico a las Naciones Unidas
en 1974, por lo que realiz una gira de trabajo por 14 pases de Amrica,
Asia y frica. Seis aos despus, en 1981, el presidente Lpez Portillo lleg
a la I ndia para invitar a la primera ministra I ndi ra Gandhi a asistir a la Reu-
nin I nternacional sobre Cooperaci n y Desarrollo que se celebrara en
Cancn ese mismo ao. Por aquel entonces el problema del pago de la
deuda externa de los pases en desarrollo preocupaba al mundoy L a eso
se convoc a dicha reunin. I ndi ra Gandhi asisti a Cancn y reiter las
coincidencias entre las polticas exteriores de Mxico y la I ndia. En 1984 vi-
sit Mxico el presidente Giani Za.il Singh, en preparaci n de la agenda
para la Primera Cumbre para la Paz y el Desarme que se celebrara en Nue
va Delhi en 1985. En esa cumbre estuvo presente el pri mer mandatario Mi -
guel de la Madri d. La Segunda Cumbre para la Paz y el Desarme se realiz
en I xtapa en 1986 v en ella se cont con la Dr e s e nc i a del primer ministro
Raiiv Gandhi Como se ve ambos pases se ofrecan apoyo mutuo en los fo-
ros internacionales. Sin embargo, desde 1986 hasta el ao 2000, no ha
vuelto a ciarse una visita de un jefe de Estado i ndi o a Mxico o de un j efe
He Fstado mexicano a la TnHia Fsto no sipnifica nue se havan enfriado las
el ac ones pero una vi rita d * u n Z Z e ^mZ Z n o l S a t S T a
Z vZMxico L a S Y^S^rS^ c ^et oc k T ^
En el rea de la cooperacin cientfica, Mxico y la I ndia han parti-
cipado activamente en un proyecto que ha rendido frutos espectaculares:
el desarrollo de semillas mejoradas de alto rendimiento y resistencia en el
Centro I nternacional para el Mejoramiento del Maz y Tri go (Cimmyt), es-
tablecido en Mxico y con vnculos con la I ndi a desde 1963. La llamada
Revolucin Verde que permiti a la I ndi a produci r suficiente grano para
satisfacer sus necesidades se pudo realizar en parte por las investigaciones
hechas en Mxico. Cientficos indios vi ni eron a este pas y desarrollaron
sus trabajos j unto con expertos mexicanos y de otras nacionalidades en los
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centros Cimmyt de Texcoco y otros lugares de la repblica. Esta coopera-
ci n contina y permanentemente se encuentran en Mxico cientficos i n-
dios dedicados a la investigacin sobre el desarrollo de nuevas variedades
de semillas.
La inversin de capitales indios de manera directa en Mxico se da por
pri mera vez a gran escala en 1992, cuando el gobierno de Salinas puso a la
venta un gran nmero de empresas de propiedad estatal. El consorcio ace-
rero indio ISPAT adquiri la planta siderrgica Lzaro Crdenas-Las Truchas,
en la costa de Michoacn, por 250 millones de dlares; esta operacin i n-
cluy una coinversin de 50% en las minas de hierro de Pea Colorada y
otra de 51% en la planta de tubos PMT, con una aportacin de 50 millones
de dlares, adems de la concesin por 20 aos de la terminal portuaria de
Lzaro Crdenas.
En los aos que van de 1995 a 2000 las relaciones entre Mxico y la I n-
dia han mantenido su nivel de intercambio y cooperaci n. En las relacio-
nes multilaterales los dos pases tienen posturas similares y manifiestan su
apoyo mutuo en la mayor parte de las iniciativas presentadas por cada uno;
sin embargo, hay dos o tres aspectos en los que no se da la coincidencia de
puntos de vista. La I ndi a aspira a convertirse en miembro permanente del
Consejo de Seguridad de la Organizacin de las Naciones Unidas, mien-
tras que Mxico no considera deseable que ms estados tengan el derecho
de veto en las decisiones del Consejo; en cambio, aceptara que nuevos es-
tados pasaran a formar parte de ste como miembros no permanentes.
Con respecto al desarme hay divergencia de posturas: Mxico siempre
ha mantenido una posicin muy firme y ha abogado por el cese total de los
ensayos nucleares y por la no proliferacin de las armas atmicas; la I ndia
favorece el desarme nuclear generalizado y por tanto no est de acuerdo
en prohi bi r a ciertos estados el desarrollo de tal armamento, mientras
otros lo mantienen. En tanto no se adopte un programa universal de de-
sarme nuclear, la I ndi a considera su derecho a armarse de acuerdo con sus
intereses estratgicos. As, en mayo de 1998 hizo estallar un artefacto nuclear
como prueba final de su programa de armamento atmico desarrollado
desde muchos aos antes. Mxico depl or oficialmente esta explosin e
insisti en la tesis de la no proliferacin.
En otros puntos las posturas de los dos pases mantienen la coincidencia
que se ha manifestado a lo largo de los aos. Frente a la Asamblea General de
la Organizacin de las Naciones Unidas, ambos han expresado su oposicin
a un derecho de injerencia internacional en los asuntos internos de cada Es-
tado, defendiendo explcitamente la soberan a nacional. Aun as reconocen
la necesidad de acuerdos internacionales que permitan, por ejemplo, el com-
bate al terrorismo y el envo de fuerzas internacionales en misiones de paz.
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En la Asamblea General de 1999, la I ndia copatrocin la resolucin presen-
tada por Mxico (1999/44) ante la Comisin de Derechos Humanos, en la
cual se establece el nombramiento de un Relator Especial para Asuntos de
Migrantes. I ndia ha manifestado adems un inters especial por integrarse a
los acuerdos del Grupo de Ro, auspiciado por Mxico, y ha pedido que se le
admita en las reuniones de deliberacin, aunque hasta ahora ese mecanismo
no ha aceptado la presencia de observadores.
En cuanto al intercambio comercial, durante los ltimos seis aos se
ha dado un aumento en las exportaciones de la I ndia hacia Mxico, mien-
tras que las mexicanas hacia la I ndi a no se han incrementado. El dficit co-
mercial ha crecido para Mxico desde 96 millones de dlares en 1995
hasta 213 millones de dlares en 1999, en tanto que las exportaciones me-
xicanas hacia la I ndia, que en 1995 fueron de 25 millones de dlares, se re-
dujeron a 19 millones de dlares en 1999. De enero a j uni o de 2000
Mxico i mport productos indios por 107 millones de dlares, mientras
que export mercancas por casi 47 millones de dlares. Esta cantidad,
muy superior a la que se hab a venido observando, se explica por la com-
pra de petrl eo realizada por la I ndi a en enero. Los productos que se ex-
portan a la I ndia son, principalmente, al ambrn de acero, tubos y perfiles
de acero, fibras acrlicas, pelcula fotogrfica, petrleo crudo, mqui nas de
sondeo o perforacin y bombas centrfugas. Las importaciones desde la I n-
dia han sido principalmente de mineral de hierro sin aleacin, materias
colorantes de origen vegetal o animal, al ambrn de hierro, piperazina y
sus derivados, camisas, motocicletas y triciclos con motor de mbol o, y al-
caloides de la purina.
El intercambio realizado muestra un porcentaje mayor de artculos de
hierro y acero, lo que se debe a la participacin del consorcio acerero IS-
PAT, dueo de la planta Las Truchas. Las mercancas que se podr an inter-
cambiar son numerosas pero hay muy poca diversificacin. En mayo de
1995, Bancomext y la Organizacin de Promocin Comercial de la I ndi a
(I TPO) firmaron un acuerdo de cooperaci n que se espera sirva para incre-
mentar el intercambio comercial entre Mxico e I ndia. Un acuerdo fue fir-
mado entre Eximbank de la I ndi a y Bancomext en 1998 con los mismos
propsitos. Entre otros acuerdos que tambin se han firmado destaca el de
Cooperaci n en el rea de Turismo firmado por el secretario del ramo
de la I ndi a, K M. Khan, durante la Tercera Reuni n de la Comisin Con-
junta Mxico-I ndia en febrero de 1996. Ese mismo ao viaj a Mxico una
delegacin de 25 miembros de la Cmara de Comercio de Gujarat y en
1998 la I TPO instal en la ciudad de Mxico una exposicin en la que parti-
ciparon 135 compa as indias. En mayo de 2000 visit Mxico una delega-
cin de la industria de autopartes. En febrero de 2000 una delegacin del
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estado de Guanajuato particip en la Feria del Cuero de Madrs y obtuvo
sustanciosos contratos para exportar cuero mexicano. En agosto viaj una
delegacin del estado de Jalisco, encabezada por el gobernador, al estado de
Andhra Pradesh para establecer contactos para inversiones en las reas
de informtica y electrnica.
El intercambio cientfico y tcnico ha continuado activo y en febrero
de 1996 se sign un memorndum de entendimiento en el rea de teleco-
municaciones entre la Secretara de Comunicaciones y Transportes y el Mi -
nisterio de Comunicaciones de la I ndia. Se estudia con cuidado el sistema de
telefona rural C-DOT, desarrollado por el Departamento de Telecomunica-
ciones de la I ndia, y su posible implantacin en Mxico. Con ese propsito,
en el ao 2000 se recibi la visita de una delegacin de telecomunicacio-
nes encabezada por R. K Kaul, del Departamento de Telecomunicaciones
de la I ndia. En marzo de 1999 el Cimmyt finalmente abri una oficina en
l a I ndi a, despus de tantos aos de importante colaboracin.
La de las relaciones culturales ha sido un rea muy dinmica. Los inter-
cambios de estudiantes se realizan desde hace muchos aos, en muy reducido
nmero pero con una gran calidad de los participantes, lo que ha contribui-
do al acercamiento entre los dos pases. Este intercambio se ha dado princi-
palmente en el mbito de las disciplinas artsticas, las ciencias sociales y las
humanidades, y en menor grado en las ciencias puras, aunque existe un gran
potencial para el intercambio en estas ltimas. Los estudiantes mexicanos
que viajan a la I ndi a realizan estudios de licenciatura y posgrado mientras
que los estudiantes indios viajan a Mxico casi slo a hacer posgrados y espe-
cializaciones. Una ventaja con la que cuentan los estudiantes mexicanos es
que en la I ndia la educacin superior se imparte en ingls, una lengua de
ms fcil acceso en Mxico de lo que es el espaol en la I ndia.
Mxico ha disfrutado en los ltimos aos de las presentaciones de des-
tacados artistas de la I ndi a, principalmente msicos y grupos de danza, que
han acudido al Festival I nternacional Cervantino que se realiza todos los
aos, despertando gran inters entre el pblico. Tambi n ha contribuido a
este intercambio cultural la Casa de la Cultura de la I ndi a (Bharatiya Vidya
Bhavan), institucin privada que desde 1993 se dedica a promover y divul-
gar las manifestaciones culturales de la I ndi a en nuestro pas. En 1996 se
publ i c una obra de Octavio Paz, Vislumbres de la India, que haba sido es-
perada por largo tiempo, ya que Paz hab a prometido escribir un l i bro so-
bre sus experiencias en la I ndi a y sus impresiones de la cultura y el
pensamiento indios; la obra fue recibida con gran inters por el pblico
mexicano. En 1998, el Fondo de Cultura Econmi ca public, con la parti-
ci paci n de I SPAT Mexicana, el l i bro Mxico-India. Similitudes y encuentros a
travs de la historia, coordinado por Eva Uchmany, publicacin que viene a
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aadirse a otras editadas por el mismo Fondo sobre temas de la I ndia. En
El Colegio de Mxico existe un proyecto para traducir obras de autores i n-
dios al espaol y obras de autores mexicanos al hi ndi pri mero y tambin a
otras lenguas de la I ndia.
En agosto de 2000 se i naugur la estatua del poeta bengal Rabindra-
nath Tagore en una importante avenida de la Delegacin Atzcapozalco de
la ciudad de Mxico, y a fines del mismo ao se i naugurar finalmente una
sala permanente de la I ndi a en el Museo Nacional de las Culturas. Todo es-
to viene a mostrar que el inters por conocer las manifestaciones culturales
de uno y otro pas es grande y sigue incrementndose.
La situacin poltica en los dos pases contribuye an ms al acerca-
miento y la cooperaci n. En ambos, un solo partido mantuvo el gobierno
federal durante muchos aos. En los dos, este partido dec a ser el herede-
ro de una lucha revolucionaria y el fundador del Estado de hoy. Tanto en
la I ndi a como en Mxico la nueva repblica se inicia con una Constitucin
en que se plasma el ideario social del rgi men que surge. Sin ser abierta-
mente socialista, el partido en el poder proclama la defensa de las clases
trabajadoras y explotadas y promueve polticas tendientes al mayor benefi-
cio social. Asume un papel dominante en la econom a y recurre a la plani-
ficacin econmi ca, realizada por agencias estatales, aplicando adems un
proteccionismo comercial que inhibe las importaciones y pretende la auto-
suficiencia productiva. La propiedad estatal predomina en las reas estrat-
gicas, como la energ a y las comunicaciones, pero se extiende a otras
muchas, desde el turismo y la hotelera hasta la salud y la educacin. Este
modelo se ve fuertemente cuestionado desde fuera y a partir de la dcada
de los ochenta va cediendo a las presiones internacionales del capitalismo
ortodoxo hasta que, en los aos noventa, se da la llamada liberalizacin de
la econom a y la apertura a la inversin extranjera en casi todas las ramas.
Este cambio gradual en el modelo econmi co culmina al fin con el cambio
poltico, cuando el partido hegemni co pierde el poder conservado por
tanto tiempo. En 1996 el Partido del Congreso es derrotado en la I ndia y
en 2000 el PRI pierde las elecciones federales en Mxico.
Un artculo reciente de una publicacin internacional termina una re-
sea de la actual situacin india diciendo que el cambio registrado en los
ltimos dos aos es mayor que el que hubo durante los pasados 50. Tal vez
sea un poco exagerado pero refleja la opinin, basada en hechos, de que la
I ndi a ha entrado en una nueva era. El gobierno del Bharatiyajanta Party y
sus aliados, como el Vishva Hi nd Parishad, responden a una ideol og a
diferente de la que gui al pas desde su independencia. El cambio en las
polticas econmi cas ya se hab a iniciado, forzado por los procesos mun-
diales, pero ahora hay un abierto compromiso con la aplicacin de frmu-
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las extremas de la econom a denominada de libre mercado, adems de po-
lticas sociales consecuentes con estas frmulas y una tendencia al conser-
vadurismo ideolgico que se podr a etiquetar como derechizacin. El
apoyo gubernamental a posturas ideolgicas como el hindutv, el naciona-
lismo religioso excluyente que habla de un solo pueblo, una sola raza, una
sola nacin, abandonando los principios de la pluralidad y la tolerancia,
lleva a la I ndi a por el peligroso camino de la confrontacin y la divisin.
Los movimientos del nacionalismo religioso militante han ganado fuerza e
influencia poltica y estn presionando para imponer su visin excluyente
y aun violenta de la religin y la cultura hinduistas. Se ha llegado al grado
de intentar una revisin de la historia nacional e imponer una versin pro-
pia alejada y opuesta a las disciplinas cientficas.
En Mxico, por otra parte, el ascenso del Partido de Accin Nacional al
poder representa las reivindicaciones de una ideologa de derecha en lo eco-
nmi co, lo poltico y lo social. Como en la I ndia, los cambios econmicos ya
se haban iniciado, y en parte facilitaron y propiciaron el cambio en el poder,
pero ahora se abre el camino para la implantacin de polticas sociales que
responden al conservadurismo ideolgico. Como en la I ndia, los grupos re-
ligiosos exigen que el pas se someta a su propia visin del mundo y de la so-
ciedad. Pretenden imponer una moral pblica acorde con sus estrechos
principios ideolgicos. Los grupos econmicos dominantes exigen manos l i -
bres en la apropiacin de la riqueza nacional y presionan por una nueva le-
gislacin que los favorezca en sus pretensiones Como en la I ndia se quiere
desmontar un aparato de mecanismos que protegieron en el pasado a fas cla-
ses populares v nue fomentaron la seguridad social v la educacin pblica
Como en la I n d i se quiere reescribir la historia presentando una vistn par^
ticular del proceso de construccin nacional.
A fines del siglo y principios del milenio los dos pases presentan un
panorama curiosamente similar, pese a sus grandes diferencias. Las pers-
pectivas de un cambio ya iniciado pueden ser favorables a un acercamiento
y una cooperacin mayores entre ambos pueblos.
BI BLI OGRAF A
I NEGI , Banco de I nformacin Econmi ca. Sector Externo, "Asia", agosto de
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Paliwal, Ripusudan Lal, "La aventura del trigo mexicano en la I ndi a y las
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Mxico-India...
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