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UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

FACULTAD DE EDUCACIN Y CIENCIAS DE LA
COMUNICACIN
ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL DE EDUCACION INICIAL



CURSO: Historia de la educacin
DOCENTE: Hilma Gutirrez Alarcn
INTEGRANTES: Camacho Alcalde, Alexandra Vanessa
Giles Arellano, Karla Patricia
Jacobo lvarez, Leticia Judith
Medina Loyola, Alessandra Georgette
Paredes Gil, Jessica Sarita
Sevillano Campos, Carmen Sarita
Tafur Crispn, Deysi Roco

2014
AO: 2
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ndice

1. Aparicion de las universidades: ........................................................................... 3
2. Su nombre: .......................................................................................................... 4
3. Las universidades de Pars, Bolonia, Salerno, Oxford, Heidelberg, Viena y
otras. ....................................................................................................................... 5
4. las universidades espaolas y Alfonso el sabio .................................................. 6
4.1 La Universidad de Palencia ............................................................................ 6
4.2 La Universidad de Salamanca ........................................................................ 7
4.3 La Universidad de Alcal ................................................................................ 7
4.4 La Universidad de Valencia ............................................................................ 8
4.5 Alfonso el Sabio ............................................................................................. 9
5. Cartas De Fundacin. Privilegios....10
6.Estructura, facultades, grados y exmenes:....................................................... 11
9. Los colegios universitarios: ............................................................................... 13
10. Influencia de las universidades ....................................................................... 14
Bibliografa








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LAS UNIVERSIDADES MEDIEVALES

1. APARICION DE LAS UNIVERSIDADES:
Variadas circunstancias determinan el nacimiento y desarrollo de las
universidades europeas en el siglo XII: el interno desenvolvimiento de las escuelas
monsticas y catedralicias, el vigoroso influjo de la ciencia y teologa rabes, la
organizacin gremial de la sociedad.

La cultura rabe raya a gran altura en los siglos X, XI Y XII. Primero en Bagdad,
Basora y El Cairo, despus en Crdoba, Toledo y Sevilla. Sus planteles de
enseanza superior no solo cultivan las artes liberales, son centros de
investigacin cientfica y de alta docencia; con la fsica, la medicina, la
matemtica; alterna la filosofa y la teologa; centros que aspiran a la universalidad
del saber, de un saber, por cierto, mucho ms avanzado, en esa poca, que el
Occidente. Atrados por tan brillante desarrollo, sabios y estudiantes cristianos van
a esta especie de universidades, sobretodo desde el movimiento de las Cruzadas,
que acerco ms a la cultura occidental con los pueblos de Oriente.

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Como se ha dicho ya, Aristteles y otros muchos clsicos griegos han llegado a
Europa, en buena proporcin, por el rodeo de la cultura rabe.
Tan beneficioso influjo hallo, en Occidente, tierra propicia. Acompasando el auge
de los estudios teolgicos, promovido por pensadores como Abelardo y Alejandro
de hales (el primer occidental quizs que conoci casi todo Aristteles),
experimentan las escuelas monsticas y catedralicias tal impulso, que se hace
necesario transformar algunas de ellas en planteles de enseanza ms elevados.
Todo esto encuentra condiciones sociales muy favorables en la organizacin
gremial de la Edad Media que, como se a dicho, asociaba a las personas de una
misma clase social o profesin y que produjo muy pronto una corporacin (en latin
universitas) de maestros y discpulos consagrados con libertad acadmica a la
investigacin y alta docencia , despus, en el creciente poder que adquira la
realeza, que tanto fomento estos nuevos planteles de enseanza superior , al
propio tiempo que cesaban las ultimas invasiones y se tornaba ms estable la
civilizacin.
2. SU NOMBRE:
El nombre inicial que llevaron las nuevas
instituciones pedaggicas fue el de
studium generale. El vocablo no indico de
inmediato que su plan de enseanza
incluyera todas las ramas de saber, sino
que era un plantel general (no local)
para todos los estudiantes preparados,
sin distincin de raza y nacionalidad.
En su origen, un studium generale
poda cultivar y ensear una rama del
saber por ejemplo, el derecho.
Con el tiempo , el termino studium generale se
utiliz para nombrar el conjunto de las ciencias , el estudio general o universal del
saber , sobre todo cuando el papa y el emperador confirieron a los estudiantes de
estos planteles ciertos privilegios, entre los cuales el mas importante era el
derecho de ensear como maestro en todas partes .
Solo ms tarde, hacia fines del siglo xvi , el termino stadium generale fue
reemplazado por el de universitas. Ocurre esto, cuando un estadim generale llega
a organizarse en forma de corporacin de maestros y alumnos, poco importo que,
en un principio, sus miembros se consagraran a una sola disciplina
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De parecida manera que la expresin estadium generale , la palabra universidad
adquiri el sentido de institucin docente y de investigacin , dedicada, con
libertad de maestros y alumnos, a todas las ramas del saber . Alves, la primera
universidad que congrego a profesores y discpulos organizados por secciones en
las cuatros grandes ramas del conocimiento aquel entonces (teologa, derecho,
medicina y filosofa), fue la de Npoles fundada en 1224.

3. LAS UNIVERSIDADES DE PARS, BOLONIA, SALERNO, OXFORD,
HEIDELBERG, VIENA Y OTRAS.
Aunque las universidades medievales tienen rasgos comunes, no nacen ni se
organizan de idntica manera. La de Pars (creada en 1201) se constituye por la
unin de las escuelas monsticas de San Denis y San Vctor y la catedrtica de
Santa Genoveva (donde ense Abelardo). Hacia mediados del siglo XIII, sus
maestros y discpulos se agruparon en cuatro naciones (franceses, ingleses,
normandos y picardos). Esta universidad llego a tener alrededor de 30,000
alumnos.
Bolonia es la tierra de la ciencia jurdica en la edad media. All floreci la escuela
de los Glosadores (comentaristas y exgetas del derecho). Pero hasta el ao de
1362 se fund, adems de su facultad de derecho, la de Artes y la medicina.
En Bolonia, los maestros y escolares se dividan ya, desde el siglo XII, en dos
corporaciones: la de las ultramontani y la de cintramontani (o sea los de uno y
otros lados de los Alpes). 20,000 alumnos frecuentaban, en el siglo XIII, las aulas
de esta casa de estudios.
La universidad de Salerno es ms antigua an (1090). Solo cont con Facultad de
Medicina. La de Oxford, en Inglaterra, tuvo por germen alguna escuela de la poca
de Alfredo el Grande. Portugal se honr con las universidades de Combra y
Lisboa; Blgica, con la Lovaina, y Holanda con la de Leyden. Otras universidades
creadas como las anteriores, por el modelo de la de Pars, fueron las de Praga
(1245), de Pisa (1344), de Heidelberg (1386) y de Viena (hacia la misma poca).
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4. LAS UNIVERSIDADES ESPAOLAS Y ALFONSO EL SABIO
4.1 La Universidad de Palencia
En Espaa, la primera universidad fue la de Palencia, fundada en 1212. Se dio
durante el reinado de Don Alfonso VIII, rey de Castilla, sabiamente aconsejado por
el obispo Tello Tllez de Meneses.
Alfonso VIII favoreci enormemente a la universidad palentina dotndola de
importantes recursos econmicos y contribuyendo a elevar el nivel de la
enseanza impartida en sus aulas con la llegada de maestros extranjeros, sobre
todo de Francia e Italia.
En este centro universitario la enseanza se centraba en las artes, la teologa y los
estudios de tipo jurdico. Entre los maestros de la primera poca se encontraban
don Odo, Lanfranco, Fornelino y Guillermo Lombardo.
Sin embargo, el fallecimiento de Alfonso VIII en 1214 trajo consigo el declive del
centro, sobre todo cuando su sucesor, Alfonso IX, decidi trasladar la universidad
a Salamanca en 1218.

Finalmente, termin por desaparecer ante la competencia de las universidades de
Salamanca y Valladolid.











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4.2 La Universidad de Salamanca
En el ao 1218 el rey Alfonso IX de Len funda la Universidad de Salamanca, que
lleg a ser la ms importante. Fue llamada la Atenas de Espaa, y con el tiempo
lleg a tener 86 catedrticos y 7,000 estudiantes. Su fama fue internacional.
Entre la legislacin fundacional de la Universidad salmantina destacan la carta
otorgada por el rey Alfonso X, con fecha de 8 de mayo de 1254, por la que se
establecen las normativas de organizacin y dotaciones financieras; y las bulas
pontificas de Alejandro IV, expedidas en el ao 1255, por las que se confirma la
fundacin universitaria, se reconoce la validez universal de los grados por ella
otorgados y se le concede el privilegio de tener sello propio.
La Universidad Salmantina resolva cuestiones cientficas, polticas y religiosas a
pontfices y reyes. Muchos de sus profesores fueron llamados a otras
universidades, o tomar asiento en concilios y asambleas de hombres doctos.
La Universidad era financiada por la Iglesia, aunque indirectamente. Sus fondos
provenan de las tercias reales del diezmo eclesistico.









4.3 La Universidad de Alcal
La Universidad de Alcal (Universidad Complutense o Universidad Cisneriana) fue
la universidad que existi en la localidad espaola de Alcal de Henares
(perteneciente actualmente a la Comunidad de Madrid). Fundada en 1499 por el
Cardenal Cisneros, durante los siglos XVI y XVII, se convirti en el gran centro de
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excelencia acadmica. En 1836 la universidad fue trasladada a Madrid cambiando
su nombre por el de Universidad Central de Madrid, que con el paso del tiempo se
convirti en la actual Universidad Complutense de Madrid.
En el curso 15091510 ya
funcionaban cinco facultades:
Artes y Filosofa, Teologa,
Derecho Cannico, Letras y
Medicina.
En sus aulas ensearon y
estudiaron grandes maestros, y
hombres ilustres, como Antonio de
Nebrija, Ignacio de Loyola, Lope
de Vega, Francisco de Quevedo y
Villegas, Pedro Caldern de la
Barca, Andrs Manuel del Ro, etc.

4.4 La Universidad de Valencia
La fundacin de la Universidad de Valencia se remonta al 30 de abril de 1499,
redactadas a instancias del Consejo de la ciudad de Valencia. Es una universidad
pblica, orientada a la docencia e investigacin en casi todos los mbitos del
saber.
La bula pontificia del Papa Alejandro VI, del ao 1501, junto con el privilegio real
de Fernando II, fechado en el ao 1502, llevaron a la inauguracin oficial del
Estudio General de Valencia, equiparado en prerrogativas y distinciones a las
universidades de Roma, Bolonia, Salamanca y Lleida, el 13 de octubre de 1502.
La universidad naci con todas las facultades: Teologa, Artes, Filosofa, Medicina
y Derecho.





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4.5 Alfonso el Sabio
El rey de Castilla y Len, Alfonso X (1226-
1284), apellidado el Sabio, que fue uno de los
intelectuales descollantes en el siglo XIII, hizo
brillar, con su decidida intervencin, a la
Universidad de Salamanca. Y no solo: fue el
primer legislador en Espaa en materia de
enseanza, como lo exhibe su admirable
Cdigo de las Siete Partidas, cuerpo de
derecho superior al que tenan en aquel
entonces muchas otras naciones en Europa, el
objetivo de este cdigo es de conseguir una
cierta uniformidad jurdica del Reino y
redactado en prosa castellana. El propio
Alfonso el Sabio, de esta suerte, hizo lengua
oficial el castellano en vez del latn.
En dicho cdigo la partida II, ttulo VIII, se ocupa de la educacin de los prncipes,
y el ttulo XXXI, de la misma partida, es un pertinente tratado de la legislacin
universitaria.
En 1254, el rey Alfonso X el Sabio dot a la universidad de Salamanca unos
estatutos que definan el sistema de financiacin de la universidad y creaban el
cargo de bibliotecario y nuevas ctedras. La Universidad de Salamanca se
convirti as en la primera de Europa en contar con una biblioteca pblica.
Alfonso cre instituciones de enseanza media y superior en las ms pobladas
provincias de sus dominios.
l mismo contribuy, con sus obras de carcter histrico, cientfico y literario, al
desenvolvimiento de la cultura acadmica de su tiempo, como con su Tratado
sobre las Siete Artes Liberales, su Historia de Espaa, su Historia General, sus
Tablas de Astronoma (o Alfonsinas), etc.




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5. CARTAS DE FUNDACIN. PRIVILEGIOS.-
Las universidades se distinguen, asimismo por la autoridad que las crea y
reconoce. Tal autorizacin fue de esencial importancia, como quiera que los ttulos
y grados recibidos por los estudiantes eran reconocidos doquier. Ahora bien, los
dos grandes poderes del tiempo eran el papa y el emperador; el primero, por su
autoridad en todos los pases cristianos; el segundo, por su hegemona poltica.
El papa o el emperador, o ambos a la vez podan reconocer universidades ya
formadas de hecho, o fundar nuevas. De ah que se las dividiera teniendo en
cuenta el origen de su reconocimiento o fundacin, en cuatro grupos.
a) Universidades sin carta de fundacin (ex consuetudine, por derecho
consuetudinario), como la muy afamada de Oxford.
b) Universidades con carta de fundacin (ex privilegio) papal, como las de
Roma (1303) y colonia (en la que explic, ya en el siglo XIII, Tomas de
Aquino).
c) Universidades con carta de fundacin (ex privilegio) imperial o tan solo
real, como la de salamanca, fundada por Alfonso IX y dotada de ms
privilegios por San Fernando y Alfonso el sabio.
d) Universidades con doble carta fundacional: papal e imperial, entre las
cuales se halla la clebre Universidad de Viena.

Hasta principios del siglo XV, de las universidades fundadas 16 tenan privilegio
papal, 9 carta de doble fundacin y 10 autorizacin imperial.
Los principios privilegios concedidos a las universidades eran el derecho o licencia
que se conoca a sus graduados de ensear en todas partes (licentia docendi); la
exencin del servicio de las armas en ciertos casos; la dispensa de impuestos y
contribuciones, y, en algunas circunstancias, el fuero acadmico, a tenor del cual
solo podan ser juzgados los maestros y estudiantes por las autoridades de la
universidad.



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6._ ESTRUCTURA, FACULTADES, GRADOS Y EXMENES:

Las universidades estaban organizadas
acadmicamente a bases de facultades. La
palabra facultad en su sentido de cuerpo de
profesores y estudiantes consagrados a la
enseanza de una rama de los
conocimientos humanos, fue originariamente
el derecho (facultas) que posea el graduado
universitario de ensear.

Cuatro facultades comprendan la universidad plenamente integrada:
a) teologa
b) derecho
c) medicina
d) artes
El nombre de esta ltima procede de que las artes liberales constituan las
materias de estudio de esta facultad; de ah que tuviera el carcter de transmitir
cierta educacin, no profesional y servir de prtico a las otras tres de carcter
profesional y superior.
Era asimismo, la que tena la clientela
ms numerosa y por ende la de mayor
influencia. En la universidad de Paris,
los artistas disfrutaban de ms votos
que las tres facultades juntas.
La Edad Media no distingua bien los
rdenes de la enseanza, de manera
que sus universidades no son
solamente establecimientos de
enseanza superior, muchas tenan incorporadas tambin, escuelas
de gramtica y de escritura.

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Por ello la edad para el ingreso variaba.
ARTES duraba seis aos (desde los catorce hasta los veinte aos
aproximadamente).
MEDICINA O DERECHO que duraba seis aos (desde los 20 a los 26 aos
aproximadamente)
TEOLOGA que duraba ocho aos la edad mnima para obtener el ttulo
mximo era de treinta y cinco aos.
Un jefe comn elegido peridicamente llevaba el ttulo de RECTOR, que poda ser
cannigo, doctor , era elegido en algunas universidades por los procuradores de
cada nacin (cuatro en el caso de la Universidad de Pars), en otras por el claustro
de profesores, y en otras por el ayuntamiento (en las de fundacin municipal). Lo
asistan dos CANCILLERES, encargados de la administracin de la universidad y
de otorgar los grados acadmicos. Por su parte cada facultad se hallaba
representada por un decano.
La terminacin de los diversos ciclos de estudios en la universidad daba derecho a
recibir grados acadmicos.

El primero de estos era el bachillerato;
despus se otorgaba la licenciatura, que
permita ya aspirar en la facultad al grado
de magister. El doctorado era el tercero
y ltimo grado.
La dignidad magistral y doctoral exiga
una promocin solemne: el birrete, la
toga, el anillo y el libro.
Obtener en cualquiera de ellas el ttulo de magister (maestro) permita dedicarse a
la enseanza universitaria en cualquier universidad (ius o licentia ubique docendi).
El ttulo de doctor exiga estudios an ms prolongados, y era habitual que los que
se presentaban a tal examen llevaran varias dcadas de vida universitaria (el de
Artes, ms breve, se sola obtener en cuatro o seis aos, el de Medicina en diez,
el de Derecho en doce o trece, y el de Teologa en unos quince).
El examen de doctorado, con la misma estructura que los de otros grados,
consista la defensa ante un tribunal de doctores de una tesis cuya originalidad no
era el valor ms prioritario. Las costosas fiestas y regalos a los que el doctorando
estaba obligado actuaban como una barrera para dificultar el acceso al grado
superior de la vida universitaria.
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Este sistema de grados supone un rgimen de exmenes. A decir verdad, la
antigedad clsica no conoci los exmenes. El fundamento de esta pieza
fundamental de organizacin docente, tiene lugar en la edad media. Proviene de
otras ideas de la cultura rabe en cuya enseanza superior exista la prctica de
extender ttulos a los estudiantes.

9. LOS COLEGIOS UNIVERSITARIOS:
Las universidades en su origen
comprenden una doble
organizacin. De un lado, maestros
o alumnos estn distribuidos en las
cuatro facultades clsicas: teologa,
derecho, medicina y artes. De otro,
la facultad de artes, las ms
numerosas, agrupa maestros y
alumnos conforme a las naciones
de donde stos provienen.
La organizacin de los estudiantes de las naciones favoreci la vida extraescolar
de estos. Los maestros y alumnos de la misma procedencia tuvieron la idea de
convivir en la misma casa. As naci el hospitium, el cual, a la larga, estuvo
dirigido por un maestro, quien introdujo ciertas actividades acadmicas, al lado de
las de alejamiento y diversiones.
Sostenan econmicamente estas hospederas todos sus miembros. Para los
alumnos pobres con talento, que no podan pagar los dichos servicios, se fundaron
hospederas por personas caritativas. Como de suyo se comprende, los miembros
de estas hospederas eran becarios, en quienes deban concurrir ciertas
condiciones. Este es el origen de los colegios universitarios, de tanta importancia
en la vida acadmica, desde entonces (mediados del siglo XIII), pues, andando el
tiempo, se convirti en instituciones independientes de las propias universidades.
As surgi el Colegio de la Soborna, fundado en 1257 por Roberto Sorbon,
maestro en teologa y capelln.
En el siglo XIV, este colegio fue la sede de la facultad de teologa, en el propio
nombre de la Soborna, nombre que, a la postre, se aplic a toda la Universidad.


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10. INFLUENCIA DE LAS UNIVERSIDADES
A pesar de que las universidades eran
ms bien instituciones docentes que
investigacin, que se preocupaban ms
por transmitir y retener conocimientos
ya adquiridos, que por descubrir nuevas
verdades, tuvieron una influencia
perdurable y benfica. No solo
despertaron el gusto por los estudios
superiores; tambin reaccionaron sobre
los capacitados.
La Universidad fue una de las grandes fuerzas de la Edad Media, la nica que
representaba a la sazn la cultura superior del espritu, cuando no haba otros
cuerpos cientficos, ni imprenta, ni peridicos, ni revistas. Representaba tambin la
opinin pblica, no solo en los asuntos cientficos, sino en los grandes problemas
polticos y eclesisticos, sea por no existir corporaciones polticas regulares, o por
reunirse estas de tarde en tarde...
Y as intervenan en el gobierno de las Papas, de los reyes, en todo: cmo
concebir, por ejemplo, la lucha contra el feudalismo y los progresos del tercer
estado sin aquellos legistas y romanistas.
Por otra parte, su organizacin republicana, el ejercicio del sufragio, la frecuencia
de las asambleas deliberativas, hacan de la universidad una escuela de libertad y
un obstculo contra la obediencia pasiva. Hasta sus constantes discusiones y el
carcter exclusivamente oral de la enseanza estimulaban a sus individuos para
formar y sostener opiniones propias; benfico servicio al cual acompaaba, por
desgracia, aquella inevitable disposicin a charlar de todo y sobre todo.
Representan las universidades tambin ms detenidamente una fuerza poltica de
grande importancia. En realidad hoy mismo lo son.





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BIBLIOGRAFIA:
Larroyo, Historia de la pedagoga