IDENTIFICARSE EN TIEMPOS DIFICILES

Adolescencia en llamas
Si la identificacin siempre fue una tarea ardua para los adolescentes, se hace ms difcil segn la autora
de este ensayo en tiempos en que, bajo la crisis identitaria de la sociedad argentina, los adultos mismos
atraiesan una desidentificacin, que slo podra reertirse como proyecto conjunto!
Por Silvia Bleichmar *
El incendio producido en la discoteca Repblica de Croman la noche del 30 de diciembre de 2004, en el
cual se produjo la trgica muerte de ciento noenta ! dos jenes ! nios, ha dado, a posteriori, una prueba
ms de estas l"neas# se puso en eidencia tanto la desproteccin homicida a la cual estn e$puestos los
adolescentes como su esp"ritu solidario ! sus anhelos de justicia, de manera ejemplar para el conjunto de la
sociedad%
&a adolescencia es un tiempo abierto a la resigni'icacin ! a la produccin de dos tipos de procesos de
recomposicin ps"(uica# a(uellos (ue determinan los modos de concrecin de las tareas inculadas a la
se$ualidad, por una parte, ! los (ue remiten a la desconstruccin de las propuestas originarias ! a la
re'ormulacin de ideales (ue luego encontrarn destino en la juentud temprana ! en la adulte) de'initia%
*abiendo dejado la 'amilia de ser el lugar priilegiado donde se impart"a in'ormacin, en ra)n de (ue los
medios han tomado a su cargo esta 'uncin, ! habiendo (uedado el semejante, !a no como 'uente sino en
'uncin de mediador ! metaboli)ador de in'ormacin, los modelos identi'icatorios de la se$ualidad no
circulan alrededor de las 'iguras del entorno inmediato, sino a tra+s de los medios de comunicacin de
personajes irtuales deenidos 'amiliares, al punto de (ue su destino ! modos de operar 'orman parte del
entretejido cotidiano ! se conierten en opciones de cotejo intrageneracional%
&a identi'icacin se$uada con la generacin anterior estalla, ! a di'erencia de lo (ue ocurri en los aos ,-0
con la llamada liberacin se$ual, cu!o estallido implicaba un en'rentamiento .lo cual es siempre, en ltima
instancia, del orden del enlace., ho! las pautas de las generaciones anteriores !a no interesan, ni si(uiera
en t+rminos de oposicin, ! la asimetr"a se genera entre esas 'iguras mediticas cu!o ascendiente 'orma
opinin ! (uienes deben acceder a la identi'icacin se$ual estable% /e ah" tambi+n la importancia de los
realit! sho0s, (ue constitu!en modos de ensa!o irtual pero no 'iccional .al menos en el imaginario
colectio., en cu!a discusin se en'rascan los adolescentes ! jenes barajando opciones ! posibilidades,
pro!ectando ! asimilando modos de respuesta ante las tareas propuestas, las cuales se de'inen por el
modo de resolucin de los con'lictos intersubjetios%
&a desconstruccin de signi'icaciones ! la recomposicin de alores .la asuncin de enunciados (ue
'ueron aceptados o recha)ados en la in'ancia por proenir del adulto signi'icatio. resultan ms complejos
(ue en otras +pocas, en ra)n de (ue la historia ha deastado signi'icaciones operantes hasta hace pocos
aos, ! las generaciones (ue tienen a su cargo el completamiento de la crian)a se en despojadas, !a no
de certe)as, sino de propuestas m"nimas a o'recer%
&a sociedad argentina, atraesada por acontecimientos histricos an no metaboli)ados ! cu!o moimiento
no garanti)a (ue se encuentre en trnsito hacia lugar preisible alguno, no puede determinar el marco
representacional en el cual se inserten las generaciones (ue transitan entre la in'ancia ! la juentud% &os
procesos de desidenti'icacin de los adultos, obligados a reposicionarse cotidianamente para garanti)ar su
insercin en la cadena productia .si no en el proceso social en su conjunto. constitu!en un obstculo
ma!or para la elaboracin de propuestas (ue no dejen a los adolescentes ! jenes tempranos librados a
la anomia%
*e marcado en otras ocasiones la di'erencia entre los procesos de autoconseracin ! de
autopreseracin, (ue constitu!en dos ejes de la subjetiidad% 1iendo el !o un residuo identi'icatorio (ue
toma a su cargo ! meta'ori)a en un conjunto representacional la totalidad del organismo, su masa ideatia
se ordena alrededor de dos ejes# a(uella (ue tiene (ue er con la conseracin de la ida ! reali)a las
tareas necesarias para ello, ! la (ue se determina como preseracin de la identidad, como conjunto de
enunciados (ue articulan el ser del sujeto ! no slo sue$istencia% En tiempos de estabilidad ambas
coinciden, ! se puede preserar la e$istencia sin por ello dejar de ser (uien se es2 sin dejar de sostener el
conjunto de enunciados (ue permiten (ue uno se recono)ca identitariamente# se puede ser solidario ! tener
trabajo, sobreiir sin por ello destruir a nadie, ser generoso sin sucumbir a la miseria%%% 3ero, en +pocas
histricas desmantelantes, ambos ejes entran en contradiccin ! la superiencia biolgica se contrapone a
la ida ps"(uica# obliga a optar entre sobreiir a costa de dejar de ser o seguir siendo (uien se es a costa
de la ida biolgica%
&a crisis identitaria de la sociedad argentina pone de mani'iesto (ue esta contradiccin acecha al conjunto%
En la reduccin de (uienes se en lan)ados al mercado laboral a la inmediate) en la bs(ueda o
conseracin del trabajo, atrapados en el sostenimiento de lo insatis'actorio !, paradjicamente, con temor
a perderlo, ni los hermanos ma!ores ni los padres de los adolescentes propician modelos (ue les den
garant"as%
4
&a desidenti'icacin se agraa por el hecho de (ue el pa"s se ha conertido en un lugar transitorio para los
jenes (ue an piensan en un 'uturo posible, ! en un espacio sin sentido para (uienes tienen edada
incluso esa perspectia% 3ero el signo ms notable del ac"o representacional en el (ue se en sumergidos
los adolescentes radica en (ue el discurso parental se ha desli)ado hacia el plano autoconseratio# a lo
autoconseratio inmediato cuando temen (ue anden por la calle por(ue les pueden robar o matar o
por(ue pueden matarse o (uedar librados a situaciones de desproteccin e$trema% 5 a lo autoconseratio
mediato, cuando se les plantea (ue todo el sentido de su ida actual est regido por la necesidad de no
caer de la cadena productia en el 'uturo# (ue se diiertan lo (ue puedan, pero (ue al mismo tiempo se
garanticen (ue sobreiirn econmicamente% /espojado el estudio de todo alor simblico, es propuesto,
en las representaciones dominantes de la sociedad, como medio de acceder a posibilidades de
superiencia% 5 si el robo no es propiciado como una salida posible, ello no es slo por los restos morales
(ue la sociedad an consera, sino por la iniabilidad de su ejercicio e$itoso sin acceso al poder econmico
o pol"tico%
El aceleramiento en la pubertad de tareas inculadas a la adolescencia, ! en la adolescencia de propuestas
(ue deber"an ser patrimonio de los jenes, no es sino el e'ecto de la angustia (ue rige al conjunto, del
temor a (ue los goces no alcan)ados en el presente !a no tengan lugar en el 'uturo% 5 ser"a un moralismo
aciado de contenido histrico acusar a nuestra sociedad de dejarse ganar por la 'alta de alores ! el ac"o
con el cual algunos tericos del 3rimer 6undo cuali'ican los 'enmenos (ue obseran, por(ue a(uello (ue
los determina en uno ! otro caso responde a causas diersas%
7o se debe, sin embargo, suponer (ue los adolescentes estn sometidos a la ausencia de un unierso
identi'icatorio posible# las instituciones mediadoras de la identi'icacin han ariado ! de ellas depende la
recomposicin de procesos identi'icatorios (ue en'renten la desintegracin% 1iguen operando microgrupos
(ue rearticulan modos de cohesin ! de re8identi'icacin para los adolescentes ! jenes e incluso para los
adultos% 7o se islumbran an grandes pro!ectos capaces de articular una reidenti'icacin de conjunto de
la sociedad, la cual slo se identi'ica en el su'rimiento actual compartido, pero es milagroso (ue an se
conseren, luego de traumatismos reiterados ! desilusiones innumerables, rasgos de solidaridad ! esp"ritu
de recomposicin donde pueden apo!arse los tres pilares de la identi'icacin# las representaciones, los
'ines compartidos ! los a'ectos ligadores%
&os restos de un pa"s solidario, (ue se de'ine por la produccin de bienes simblicos, emergen en los
intersticios donde se insertan las posibilidades identi'icatorias de los adolescentes# desde los moimientos
de rescate espec"'ico de su historia .en la cual la 7oche de los &pices ocupa un lugar de'initio como
s"mbolo de una generacin (ue trasciende. hasta la participacin, 'undidos en una masa (ue abarca arias
generaciones, en ra)n de (ue el trabajo o su carencia homogenei)a ms all de las particiones (ue la
educacin impone% 1in dejar de lado las 'ormas espontneas de recomposicin de la marginalidad, en la
cual las identi'icaciones rec"procas se proponen por la generacin de cdigos intra8estamento, (ue intentan
liberar el robo concebido como trabajo de la tutela perersa de los adultos (ue hacen usu'ructo del mismo%
5 todo ello intentando producir la recomposicin de grandes espacios compartidos, recitales en los cuales
las palabras de la msica suplantan al discurso pol"tico de antao, no menos productoras de sentido (ue
a(uellas (ue agitaron a otras generaciones, aun cuando no puedan conertirse por ahora en propuesta
trans'ormadora ! se limiten a la protesta identi'icatoria (ue los hace sentir, por un momento, participantes
en un todo (ue los ensambla ! los libera del riesgo desintegrador%
&os re(uisitos de una re8identi'icacin humani)ante tienen as" bases en las (ue sostenerse, ! ello desde un
proceso de identi'icacin rec"proca del conjunto, !a (ue no ha! condiciones para proponer una perspectia
identi'icatoria a los adolescentes si no se recomponen las grandes l"neas de la identidad (ue se en
'racturadas en los adultos mismos% 9dentidad (ue no puede articularse sino en el continuo de una
recuperacin histrica de los enunciados (ue, ms all de sus 'allas ! derrotas, 'ormaron a arias
generaciones2 el pa"s an se alimenta de su capital simblico, al cual no debemos renunciar sin una
reisin pro'unda (ue nos permita saber (ui+nes somos, sin una asimilacin de las apor"as e impasses a
las cuales 'uimos conducidos, con las dosis de erdad con las cuales lo ms lcido del siglo :: se
identi'ic%
;E$tractado del trabajo <=iempos di'"ciles% &a identi'icacin en la adolescencia>, publicado originariamente en la reista Encrucijadas,
?@A, enero de 2002, e incluido en el libro &a subjetiidad en riesgo, (ue acaba de publicar =op"a Editorial%
2
6isin Boen nC 33D E200FG
Yo quiero ser como...
Carlos Domnguez Morano
profesor de "sicologa en la #niersidad de $ranada

%odo &o comien'a con algo que no es (l!!!
)Sigmund *reudG
5o (uiero ser como%%% &a a'irmacin pareciera hacernos entender (ue, de alguna manera, reside en
nosotros el lograr ser de un modo u otro mediante una libre eleccin entre los mltiples modelos (ue se nos
o'recen a lo largo de la ida% 3ero, en realidad, antes si(uiera de poder e$presar tal deseo, !a estamos, de
hecho, <siendo como>, <(ueriendo ser como>, o (ui)s ms bien, <necesitando ser como>% 3or(ue, tal como
el psicoanlisis nos ha puesto de mani'iesto, desde el mismo d"a de nuestro nacimiento no nos cabe otra
alternatia para ser sino la de la identi'icacin con esos otros (ue surgen a nuestro alrededor% 5 esto
sucede as", a pesar de (ue, en esos primeros estadios de la ida, esos otros no pueden llegar a
con'igurarse como tales en nuestra e$periencia interna ms pro'unda%
7os encontramos as", con lo (ue desde Hreud, el psicoanlisis ha denominado <identi'icacin
primaria>2 es decir, un modo primitio de constitucin del sujeto humano sobre el modelo de un otro (ue
toda"a no se considera como independiente ! (ue, de un modo mu! arcaico, es como incorporado,
introducido en lo ms "ntimo de la propia realidad personal%
4
5 es en este sentido en el (ue Hreud e$pres
la a'irmacin (ue encabe)a el presente trabajo# =odo 5o comien)a con algo (ue no es +l%%%,
2
por(ue,
e'ectiamente, en esa primera identi'icacin, toda"a ni si(uiera e$iste un 5o (ue posibilite di'erenciar la
propia realidad de la (ue circunda al sujeto% 3ero tan slo sobre esa base se har posible ms adelante (ue
podamos llegar a decir o pensar# 5o (uiero ser como%%%
=an slo con posterioridad a esas primitias identi'icaciones (ue nos an constitu!endo, ir tomando
cuerpo en nosotros un 9deal del 5o2 es decir, una nuea estructura de personalidad (ue resulta de la
conergencia entre el narcisismo in'antil ! las sucesias identi'icaciones (ue se an lleando a cabo con los
progenitores, sus sustitutos ! los ideales colectios del entorno socio8cultural% /e ese modo, esa nuea
instancia de la personalidad del 9deal del 5o se constitu!e como un modelo interno al (ue el sujeto intentar
ajustarse a lo largo de toda la ida% ?n modelo (ue, a lo largo de las diersas etapas de la e$istencia, a
siendo con'igurado a partir de los modelos 'amiliares, de maestros ! educadores en general, de personajes
releantes del entorno social, de amigos ! compaeros admirados, de h+roes de 'iccin o de personajes
histricos de la propia tradicin cultural% =odos ellos an a 'ormar parte, en una medida u otra, ! no siempre
de modo consciente, de esa representacin interna de la (ue surgir ese anhelo del !o (uiero ser como%%%
Anhelo (ue, a su e), e$presar una necesidad de <llegar a ser>, de con(uistar lo (ue denominamos como
una <identidad>%
1. De las identificaciones a la bsqeda de na identidad
/esde la ertiente de la psicolog"a social se a'irma (ue toda sociedad contiene un amplio repertorio
de identidades# nio, nia, padre, madre, polic"a, maestro, ladrn, sacerdote, coronel, etc% A tra+s de una
especie de loter"a inisible, dichas identidades se asignan a los di'erentes indiiduos% Algunas son
asignadas desde el mismo momento del nacimiento, como nio o nia2 otras son asignadas con el paso de
los aos, como <nio listo> o <nia bonita> Eo, por el contrario, <nio estpido> o <nia 'ea>G% Itras identidades
incitan, por as" decirlo, a su adscripcin, ! los indiiduos las obtienen a tra+s de un es'uer)o deliberado,
como el poder llegar a ser <polic"a> o <sacerdote>% 1in embargo, independientemente de si una identidad es
asignada o conseguida, en todos los casos llega al indiiduo a tra+s de un proceso de interaccin con los
dems% 1on los otros (uienes le identi'ican de una manera espec"'ica% 5 nicamente si los otros con'irman
una identidad se puede decir (ue +sta se corresponde con el indiiduo (ue la posee% /e una manera
importante, estamos hechos de las palabras de los otros%
A partir de lo (ue amos iendo, el concepto de identidad ha! (ue entenderlo como el resultado de
un proceso complejo en el (ue, a tra+s de mltiples identi'icaciones preias, los otros se 'ueron
conirtiendo en parte de nosotros mismos% &a identidad, por otra parte, ha! (ue entenderla tambi+n como
e$presin de una tendencia inconsciente a establecer una continuidad en la propia e$periencia personal,
as" como a con'erir un sentimiento de unidad ! de integracin en la multiplicidad ! dispersin de las preias
identi'icaciones (ue se 'ueron lleando a cabo%
Esa identidad, (ue se mani'iesta en las opiniones de la persona, en sus ideales, sus criterios, su conducta !
su 'uncin en la sociedad, no es, sin embargo, un mero precipitado de las identi'icaciones lleadas a cabo
preiamente% Como mu! bien seala E% EriJson, la identidad no es una mera suma de las di'erentes 'ormas
de identi'icacin, sino (ue constitu!e una s"ntesis dinmica, resultante de un proceso de asimilacin ! de
4
C'% &A3&A7C*E, B% 8 3I7=A&9, B% 3%, /iccionario de psicoanlisis, &abor 6adrid 4DK4, s%% 9denti'icacin primaria%
2
C'% 3sicolog"a de las masas ! anlisis del 5o, cap% L99, &a identi'icacin, I%C%, 999, @iblioteca 7uea, 6adrid 4DK3, 2FMF82FMM%
3
recha)o de estas identi'icaciones preias ! de la interaccin entre el desarrollo personal ! las in'luencias
sociales%
7ecesitamos alcan)ar una identidad, por(ue es ella la (ue nos posibilita decir ! decirnos a nosotros
mismos <so! !o>, di'erenciarnos de los otros ! narrarnos, contarnos, ante esos otros para ser por ellos
reconocidos ! comprendidos% &a identidad, por otra parte, e$presa un sentirse io ! actio, ser uno
mismo, al mismo tiempo (ue mani'iesta una tensin actia, con'iada ! igori)ante de sostener lo (ue nos es
propio% Al mismo tiempo, la identidad se presenta tambi+n como un campo de 'uer)as, de luchas, a eces
de con'lictos, en los (ue se a tren)ando el carcter con la disciplina% ?n proceso io, pues, (ue no se e
nunca concluido sino con la propia muerte%
&a identidad, pues, en tanto proceso io ! siempre inacabado, no se constitu!e desde una plena
pasiidad por parte del sujeto% Cuenta tambi+n como 'actor esencial la propia decisin en ir dando 'orma !
estilo, <estilo personal>, a ese material (ue la ida ha ido con'igurando en cada uno% Construccin de s"
mismo, pues, en la (ue articulamos nuestro (uerer, nuestra decisin ! nuestra aspiracin ideal con lo (ue a
tra+s de los otros se 'ue sedimentando en nuestro interior% Es, por eso, como la 'irma personal con la (ue
rubricamos las identi'icaciones (ue se 'ueron haciendo en nosotros o, tambi+n, la 'irma (ue negamos, con
ma!or o menor +$ito, a a(uellas otras (ue en el pasado se 'ueron lleando a cabo en el interior de nuestra
ms "ntima dinmica personal%
/e este modo, resulta (ue la identidad es 8como atinadamente lo e$pres8 Buan Ro' Carballo8 un concepto
'ronteri)o, bi'ronte% Est en el l"mite de la psicolog"a indiidual ! la cultural, en la 'rontera (ue separa la ms
"ntima biogra'"a del ser humano ! la historia (ue se a desplegando a su lado%
3
Es por eso (ue la identidad
contiene la historia de la relacin entre el indiiduo ! su sociedad ! de la 'orma particular de solucin
encontrada 'rente a sus problemas% /e una parte, pues, tenemos el <5o (uiero> (ue habla de nuestra
mismidad, ! de otra parte el <ser como%%%>, (ue nos remite a esas 'iguras ! representaciones mod+licas (ue
el propio sistema social nos brinda, nos sugiere, nos propone o, de alguna manera tambi+n, nos impone%

!. El desa""ollo de la identidad.
&a construccin de la identidad 8tal como la ha descrito E% EriJson, la 'igura ms emblemtica en la
elaboracin de este concepto8 se llea a cabo en ocho estadios di'erentes a lo largo del desarrollo% &os
cuatro primeros tienen lugar durante el per"odo de la in'ancia ! son los de con'ian)a bsica, autonom"a,
iniciatia ! competencia o aprendi)aje% El (uinto estadio, de particular importancia como eremos, es el (ue
acaece en el per"odo de la adolescencia ! es el de identidad propiamente dicha% =ras esta etapa se
sucedern 8!a en la ida adulta8 los estadios de intimidad, capacidad de creacin !, 'inalmente,
integracin%
4
Cada uno de estos estadios encuentra tambi+n su respectio riesgo opuesto# descon'ian)a,
duda, culpabilidad, sentimiento de in'erioridad, con'usin de identidad, aislamiento, estancamiento o
desesperacin% 5 dependiendo de la elaboracin (ue se llee a cabo de estas posibilidades positias o
negatias, resultarn actitudes 'undamentales (ue con'igurarn, de un modo u otro, al conjunto de la
personalidad% 5 as" tenemos (ue de la primera etapa de con'ian)a bsica o descon'ian)a, llegar o no a
tener lugar una disposicin ital para mantener una esperan)a en la ida2 del par autonom"a8duda
depender la actitud oluntariosa (ue se pueda llegar a con(uistar, ! as" en adelante, el sentimiento de
competencia, la coherencia con uno mismo, la actitud amorosa 'rente a los otros , el cuidado o la sabidur"a,
sern e$presiones de esa particular dial+ctica establecida en cada uno de estos per"odos del desarrollo
identitario%
Es importante sealar tambi+n (ue los di'erentes estadios estn todos condicionados de un modo
'undamental por el (ue ha! (ue considerar como germen de todos los dems# el primero de ellos, (ue tiene
lugar a lo largo del primer ao de ida, ! (ue se ha descrito como con'ian)a bsica% 1in ella, no ha! posible
construccin de identidad, ! del modo en el (ue se ha!a a'ian)ado o no en esos primeros momentos de la
ida, a a depender el desarrollo de todos los estadios restantes% /e ah", (ue sea obligado tener en
consideracin (ue muchas situaciones problemticas en las identidades de nuestros adolescentes !
jenes pueden mu! bien encontrar su aut+ntica ra") en unas situaciones primitias en la (ue, por la
incidencias 'amiliares en las (ue se criaron, no se les proporcion esa con'ian)a bsica, 'uente de la
seguridad ! con'ian)a en ellos mismos, en la ida ! en los dems% =oda una amplia ! compleja
problemtica sobre las trans'ormaciones de los modelos 'amiliares (ue tienen lugar en la actualidad tendr"a
(ue ser tenida en cuenta a este propsito, si bien no es posible adentrarnos en ella en este espacio
presente%
#. Identidad $ adolescencia.
3ero, como se seal ms arriba, junto a ese primer per"odo de la ida, el de la adolescencia8juentud,
desempea tambi+n un papel particularmente decisio en la construccin de la identidad% Es una etapa, por
ello, en la (ue en el <!o (uiero ser como> se juegan aspectos mu! releantes de la 'utura dinmica de
personalidad2 en de'initia, la construccin de una identidad propia, di'erenciada, la elaboracin de un
3
C'% B% RIH CAR@A&&I, Rebelin ! 'uturo, =aurus, 6adrid 4DKD, 432%
4
E% ER9N1I7, 1ociedad ! adolescencia, 1iglo ::9, 6+$ico 4DKK2 9dentidad, juentud ! crisis, =aurus, @arcelona 4DD0%
4
pro!ecto ital en sus distintas es'eras% 1lo as" se podr dar una adecuada respuesta a ineludibles
preguntas como las de O(ui+n so! !oP, O(u+ (uiero hacer con mi idaP, Oen (u+ (uiero trabajarP, Ocmo
(uiero (ue sea mi ida social ! mi ida 'amiliarP, Ocules son mis criterios moralesP, Ocules son los
alores por los (ue merece la pena comprometerseP
/urante ese per"odo de la adolescencia, la interaccin entre la subjetiidad personal ! la dinmica cultural
es particularmente in'lu!ente ! determina aspectos de gran importancia para la ida 'utura% 7os
encontramos en una etapa en la (ue, ms all del estrecho mbito 'amiliar, el adolescente se abre al
hori)onte ms amplio de la sociedad en la (ue tendr (ue aprender a desenolerse% En esta situacin, es
normal ! hasta coneniente 8como luego tendremos ocasin de er8 (ue el joen e$perimente una crisis !
(ue muestre un cierto grado de desorgani)acin ! con'usin, !a (ue el logro de su identidad supone
rede'inir aspectos claes de s" mismo ! de su relacin con el ambiente%
As" pues, no resulta nada 'cil ese trnsito desde las identi'icaciones in'antiles lleadas a cabo en el mbito
'amiliar hacia esas otras (ue ahora se abren ante su hori)onte% Esas nueas perspectias con las (ue el
adolescente ahora se con'ronta establecen necesariamente una lucha interna entre la asimilacin ! la
repulsa con de las 'iguras parentales% El camino (ue llea al <descubrimiento de s" mismo> 8a'irma B% Ro'
Carballo8 est sembrado de caderes, de 'iguras (ue durante un tiempo han 'uncionado como <modelos>,
como <"dolos>, como <padres>, ! a los (ue ahora se intenta destronar implacablemente, a eces abrumando
a la 'igura antes adorada con el ma!or de los desprecios% 5 es a tra+s de un constante caminar entre
identi'icaciones con 'iguras amadas ! admiradas ! un abandono ! ani(uilamiento de esas admiraciones
como, poco a poco, a 'ragundose la identidad% ?na identidad (ue nace, pues, de la repudiacin selectia
! de la asimilacin mutua de identi'icaciones in'antiles ! de su reabsorcin en una con'iguracin nueaF%
Cuando el repudio se impone masiamente por las circunstancias (ue sean, nos er"amos abocados a una
<identidad negatia>, (ue e$plicar"a una buena parte de las conductas antisociales (ue presentan algunos
adolescentes%
@ien sabemos (ue, en ese hori)onte, las relaciones con sus iguales an a jugar un papel 'undamental% En
los subgrupos de la adolescencia, en e'ecto, los amigos, colegas, admiradores, adersarios, ienen a
con'irmar al ser indiidual como alguien nueo (ue puede llegar a ser% 5, en esta situacin, aparecen
tambi+n otras instancias (ue parecen o'recerle la con'ian)a (ue antes, en los primeros estadios de su ida,
se encontr en la proteccin parental%
&a interaccin de lo personal ! lo cultural (ue tiene, pues, lugar a lo largo de todo el desarrollo personal,
juega de modo particularmente intenso en este per"odo, en el (ue se ha de lograr la integracin (ue
asegure una cierta unidad al sujeto adulto% 3or(ue slo si al 'inal de la adolescencia 8 ! alrededor de los
einte aos8 se culmina sin especiales con'lictos esa integracin psico8social, se podr eitar el s"ndrome
de di'usin de identidad o identidad di'usa de la (ue nos habl EriJson% En esa situacin, el sujeto acaba
ignorando (ui+n es o hacia dnde a% 5 todo ello tendr una e$presin dramtica en la ausencia de
objetios ! la apat"a, en la incapacidad de es'or)arse con cierta intensidad o durante un tiempo prolongado
en una determinada direccin, en la di'icultad para decidir o para comprometerse con las propias
decisiones, etc% En la identidad di'usa nos encontramos con una especie de barco ac"o mecido por las
aguas% Estas caracter"sticas, si bien son relatiamente 'recuentes al principio de la adolescencia, pueden
ser consideradas !a como un problema cuando se prolongan en e$ceso, impidiendo una adecuada
autorreali)acin en edades posteriores% &os adultos con di'usin de identidad son inseguros, inestables !
tienen una gran di'icultad para comprometerse con pro!ectos o acciones emprendidas% /an la impresin de
estar iiendo permanentemente en la adolescencia, en la crisis de identidad (ue caracteri)a a esa etapa
de la ida%
En el polo opuesto, nos podemos encontrar tambi+n con lo (ue se podr"a denominar una <identidad
prematura>% En esta condicin, el indiiduo puede tener pro!ectos ! objetios claramente de'inidos, pero
estos no son el resultado de una bs(ueda personal entre distintas alternatias, sino la consecuencia de
una presin social e$cesia Egeneralmente de la propia 'amiliaG o tambi+n de su propia di'icultad para
soportar la incertidumbre (ue genera el cuestionamiento de una identidad proporcionada por otros% &os
adolescentes (ue establecen sus pro!ectos itales de 'orma prematura, sin crisis ni cuestionamiento de las
opciones propuestas por otras personas, pueden parecer ms tran(uilos ! e(uilibrados (ue sus
compaeros cuando estos atraiesan por dicha crisis% 3ero tampoco se deber"an olidar los riesgos (ue
encontrar"amos en esta situacin de identidad prematuramente de'inida% Entre ellos, cabr"a destacar los del
empobrecimiento de dicha identidad, limitando las posibilidades de desarrollo del indiiduo, as" como su
capacidad para comprometerse ! luchar por lo (ue ha elegido% 9gualmente, puede suceder (ue se
produ)can graes discrepancias entre las decisiones adoptadas Eocupacin, pareja, estilo de idaG !
determinadas caracter"sticas personales, con el consiguiente riesgo (ue de ello se deria en el desarrollo
posterior% &a insatis'accin puede impregnar de modo importante el conjunto de sus idas% Como tambi+n
puede suceder (ue la crisis de identidad sobreenga en edades posteriores, cuando su solucin resulta
ms di'"cil%
%. P"oble&as es'ec(ficos de )o$.
1i el per"odo de adolescencia ! juentud ha implicado siempre unas di'icultades, no cabe duda de (ue ho!
se aaden obstculos espec"'icos para estos procesos (ue enimos anali)ando% /e manera (ue la crisis
F
normal de identidad puede mani'estarse en la actualidad con una intensidad (ue engan a agraar la
con'usin, el malestar ! la resolucin del proceso% ?na e$presin de este acrecentamiento del problema lo
podr"amos constatar en el aumento de los "ndices de desercin educatia, delincuencia ! iolencia (ue
a'ecta a un sector juenil en proporciones crecientes a lo largo de los ltimos aos2 o lo (ue tambi+n se
e$presa por esa especie de e$hibicin ostentosa de la propia marginalidad, a tra+s de la estimenta
estra'alaria, peinados rompedores, adornos agresios, etc%, en una pretensin de construir la propia
identidad precisamente por la ausencia de la (ue es socialmente reconocida ! aceptada%
Eidentemente, la juentud es un colectio mu! dierso ! plural% 5 8como tantas eces se ha repetido,
aun(ue otras tantas lo olidemos8 en realidad, no e$iste una juentud sino toda una serie de constelaciones
de jenes% En el 9n'orme8Encuesta de la Hundacin 1anta 6ar"a reali)ado en 4DDK, el pro'esor Baier El)o
nos o'reci una tipolog"a E(ue ho! sigue manteniendo, aun aceptando (ue se puedan dar determinadas
ariaciones porcentualesG en la (ue se nos di'erenciaba entre pasotas Eun 40,44Q de jenesG,
postmodernos Eel 24,3QG, reaccionarios E4FQG, conseradores8liberales E43,M-QG, radicales E2,4K QG, e
integrados E34,42QG%
F

7o amos a entrar a(u" en una descripcin detallada de los rasgos caracter"sticos de la llamada
postmodernidad, !a de alguna manera son bien conocidos por todos% 3ero s" habr (ue tener en
consideracin lo (ue +sta onda cultural supone de cara a la 'ormacin identitaria de nuestros adolescentes
! jenes% 5, ciertamente, uno de los rasgos (ue caracteri)an a nuestras sociedades occidentales
postmodernas ! (ue marca de manera decisia la dinmica juenil es el de la ausencia de unos pro!ectos
colectios, con la consiguiente e$altacin del indiidualismo%
-

Esto supone (ue los nueos modos de construir la identidad, a di'erencia de lo (ue pod"a acaecer en las
sociedades tradicionales, RholistasR Ede carcter global ! poco di'erenciadoG, se en con'rontados a
esgrimirse con toda una serie casi in'inita de solicitaciones, (ue necesariamente di'icultan la integracin
personal% Seneraciones anteriores pod"an elaborar los procesos de identidad a partir de un ncleo interno
de conicciones Ereligiosas, +ticas, ideolgicasG (ue se presentaban de modo bastante monol"tico ante los
sujetos% 3ero las generaciones jenes de ho! han de ensa!ar otros modos de resolucin de la crisis de
identidad% Es ms di'"cil !a encontrarla a tra+s de un ncleo unitario de re'erencias ideales, sean en el
campo pol"tico, +tico o religioso% /e ah" (ue esa identidad enga a construirse ms bien como una especie
de membrana e$tensa ! dctil hasta donde sea posible% ?na identidad, pues, marcada por un enorme
sentido de lo pragmtico, con una escasa propensin a 'anatismos ideolgicos, pero tambi+n con una
importante desa'eccin en los campos de la pol"tica o la religin ! con una notable predisposicin a
mostrarse 'aorable ! cambiante ante los mil in'lujos comunicatios e in'ormatios (ue la sociedad o'rece%
1i este nueo modo de identidad tuiera un ncleo ltimo, +ste bien podr"a ser el de la propia libertad, pues
los alores han dejado de estar orientados por las 'uentes de las instituciones ! encuentran su centro
esencialmente en el propio sujeto ! en sus aspiraciones indiiduales% Esta indiiduali)acin de los alores
hace (ue la dinmica juenil se centre 'undamentalmente en las relaciones primarias, tales como las
personales, se$uales ! de pareja2 con una conciencia, a eces e$acerbada, de las libertades personales !
los derechos indiiduales en todas estas reas%
K
En alguna medida, se podr"a a'irmar (ue !a no se trata
tanto de <ser como>, sino ms bien de <ser lo (ue so!>2 es decir, ser joen, puesto (ue este estado de cosas
conduce ine$orablemente a una aguda autoconciencia juenil, a 'alta de modelos indeti'icatorios
proenientes del mundo adulto%
*. Identidad $ co&'"o&iso.
3ero, eidentemente, todo esto plantea una serie de problemas serios de cara a la construccin de una
identidad m"nimamente slida% Es un hecho (ue el sujeto humano se a constru!endo a s" mismo ! a
con'igurndose en su identidad a tra+s de las diersas opciones (ue a lleando a cabo a lo largo de su
e$istencia% /e alguna manera, nos construimos a partir ! a tra+s de las decisiones itales (ue amos
tomando ! (ue an marcando una direccin concreta, particular, nica, a nuestra ida% Lamos haciendo
camino al andar% ?n camino (ue a tomando direccin precisamente por los compromisos personales (ue
se an asumiendo ! (ue comportan, de modo ineludible, la renuncia a otras posibles direcciones
alternatias%
3ero el hecho es (ue, junto a la escase) de pro!ectos colectios, ho! nos encontramos con unas
posibilidades tales de eleccin en todos los mbitos (ue di'icultan de modo mu! importante la toma de
decisiones Ehabida cuenta de la ineitable renuncia (ue toda eleccin implicaG ! producen 'cilmente un
blo(ueo ! parali)acin en el desarrollo ! construccin de la identidad% &a di'icultad para comprometerse en
la ida con la toma de decisiones (ue comporten cierta radicalidad !, sobre todo, de'initiidad, se
acrecientan de modo considerable% 5 ello, al margen de otras consideraciones +ticas o religiosas, tiene un
e'ecto de primer orden en la construccin de la identidad%
F
C'% B% E&TI ! otros, Benes espaoles DD, Hundacin 1anta 6ar"a, 6adrid 4DDD%
-
C'r% S% &93ILE=1N5, &a era del ac"o% Ensa!o sobre el indiidualismo contemporneo, Anagrama, @arcelona 4DM-% 1obre este
tema me detue recientemente en el trabajo <&a alteridad di'uminada% Re'le$iones en los tiempos de los "nculos%com># 3ro!eccin &9
E2004G 34K83-K%
K
C'r% A7/RU1 IR9TI, H% 1istemas de alores en la Espaa de los D0, C91, 6adrid 4DD-%
-
7os moemos en una sociedad (ue progresiamente a ad(uiriendo un estilo <)apping> en la (ue pareciera
(ue se trata de contar con la posibilidad de elegirlo todo, para acabar, 'inalmente, en la posibilidad no
comprometerse con nada% 7unca, en e'ecto, tuimos a nuestra disposicin tantas posibilidades para optar
en todos los terrenos de la e$istencia% /esde nio, se elige con alegr"a ! con todo tipo de oportunidades,
los juguetes, la indumentaria, las comidas, los estudios, las amistades, todo con'orme a una o'erta (ue se
multiplica portentosamente ! de la (ue 9nternet es, desde luego, uno de los mejores e$ponentes% ?nas
nueas posibilidades econmicas as" lo 'acilitan ! una mentalidad (ue priilegia ante todo lo subjetio, lo
singular ! lo propio lo estimula ! lo 'aorece% 5 as" enimos a encontrarnos con una peligrosa situacin en
la (ue se 'aorece la aspiracin a ser libre para poder elegirlo todo !, al mismo tiempo, dis'rutar
perpetuamente de esa libertad en un creciente presentismo, de'endi+ndose de cual(uier compromiso de
'uturo (ue pudiera enir a restringir ese inmenso campo de posibilidades% El coste, sin duda, puede ser el
de un serio estancamiento para el logro de una identidad% ?na identidad (ue, tras la crisis de la
adolescencia, se ha de resoler precisamente por la reali)acin de una serie de compromisos en aspectos
centrales de la ida como son los de la opcin ocacional, las creencias ideolgicas ! religiosas ! las
inculaciones interpersonales%
1egn B% E% 6arcia, autor (ue destaca en las inestigaciones emp"ricas reali)adas a partir de la teor"a de E%
EriJson, las reas en las (ue ese compromiso podr"a tomar cuerpo son seis# 4G 'iloso'"a de la ida Erea
compuesta (ue inclu!e religin, pol"tica ! alores en generalG, 2G padres Erelacin del sujeto con sus
progenitores ! aloracin (ue hace de la mismaG, 3G amigos, 4G escuela, ocupacin 'utura ! tiempo libre
Eimportancia concedida al colegio, a la preparacin para una ocacin 'utura ! las actiidades durante el
tiempo libreG, FG caracter"sticas personales Eapariencia '"sica o caracter"sticas del cuerpo, rol se$ual !
personalidadG !, -G relaciones "ntimas Eun campo (ue no es e$pl"citamente se$ual, pero inclu!e, por
ejemplo, relaciones prematrimonialesG%
M

As" pues, parece (ue el logro de una sana identidad o la e$clusin o la moratoria de la misma depender
en mu! buena medida del modo en el (ue el joen se incule ! comprometa con determinadas posiciones
en esos campo de la religiosidad, la pol"tica, la 'ormacin acad+mica, as" como en el mbito de sus
relaciones 'amiliares, amistosas ! a'ectias%
5 a este respecto, no deja de resultar signi'icatio (ue, dentro de este amplio espectro de inculaciones !
compromisos en los (ue se elabora la construccin de la identidad, los jenes de ho! pare)can mostrar
una clara tendencia a inolucrarse pre'erentemente en instancias a'ectias ! relacionales E'amiliares,
amistosas o erticasG,
D
mientras (ue las relaciones ! actitudes respecto a las instituciones Eacad+micas,
pol"ticas, religiosas, etc%G generen ms 'cilmente actitudes de recelo, descon'ian)a o, incluso,
menosprecio% En e'ecto, segn el ltimo in'orme sobre la juentud espaola publicado por el 9nstituto de la
Buentud E97B?LEG, los jenes espaoles no parecen mani'estar grandes preocupaciones itales ! se
encaminan en la bs(ueda de la 'elicidad 'undamentalmente a tra+s de la armon"a de sus relaciones
interpersonales con los amigos, la pareja ! la 'amilia, as" como en una enorme predileccin por el mundo de
las nueas tecnolog"as%
40

=odo ello hace pensar (ue los modelos sociales (ue se o'recen en la actualidad no logran conectar
su'icientemente con las aspiraciones bsicas de muchos de nuestros jenes, de manera (ue acierten a
despertar en ellos la motiacin Econsciente e inconscienteG de ese <!o (uiero ser como> (ue e$presa la
dinmica de identi'icacin% En ello con'lu!e, sin duda, la actual irreleancia de cual(uier tipo de utop"a o de
pro!ecto colectio (ue caracteri)a a las sociedades postmodernas, as" como la incapacidad de las
instituciones Eparticularmente las pol"ticas ! religiosasG para sintoni)ar con la dinmica personal !
sociocultural de la ma!or parte de los jenes de nuestros d"as%
M
C'% 6ARC9A B% E%, </eelopment o' Ego 9dentit! status># Bournal o' 3ersonalit! and 1ocial 3s!cholog! 3 E4D--G FF48FFM2 <9dentit! si$
!ears a'ter# A 'ollo08up stud!># Bournal o' 5outh and Adolescence F E4DK-G 44F84-0%
D
1egn el ltimo in'orme sobre la juentud espaola, el el M4Q de los jenes entre 4F ! 2D aos declaren haber tenido relaciones
se$uales completas% C'r% el L9 9n'orme RBuentud en EspaaR, correspondiente al ao 2004 del 9nstituto de la Buentud E97B?LEG
000%mtas%esVinjue%
40
&a media de cone$in a 9nternet es de nuee horas semanales% C'r% 9b%
K
6isin Boen nC 33-833K E200FG
PROBLEMAS Y CONFLICTOS DE LOS ADOLESCENTES
C!MO TRATARLOS ED"CATI#AMENTE
M. Angustias Roldn ranco
"sicoterapeuta de +dolescentes! "rofesora de "sicologa de la "ersonalidad en la #niersidad "ontificia de ,omillas!
+dolescencia! -a angustia de no tener un lugar donde ir, el sentimiento de furia parecido al cido clorhdrico comiendo
nuestras entra.as, la injusticia, la deslealtad, el sentido de desesperan'a, la frustracin, el miedo, la confusin! & la
alegra! /l deseo sin lmite de nueas e0periencias! "rimeros amores, primeras libertades! -a plenitud de la amistad, la
e0citacin por el logro! "ienso que no hay otro momento de la ida tan rico, tan aco, tan ilimitado, tan limitado, tan
fascinante, tan pesado, tan desesperado, en el que algunos das no parecen terminar nunca y otros parece que nunca
an a llegar )"ac1er, +!2!, 3445! 6ringing up parents, 55758! *ree Spirit "ublishing9
A la ista de la lectura de este te$to, da la impresin de (ue persiste la idea de la adolescencia como
+poca <tormentosa, con'lictia, turbulenta ! cr"tica>% 1i miramos a nuestro alrededor comprobamos cmo a
tra+s de los libros, los medios de comunicacin Esiempre dispuestos a hacerse eco de cual(uier conducta
desiada de los adolescentesG, charlas en los colegios, etc%, hemos conertido la adolescencia en un mito,
un mito, por supuesto, lleno de crispaciones ! tensiones ! mu! peligroso, tanto para los propios
adolescentes como para todos a(uellos (ue les rodean%
/urante d+cadas, se ha mantenido la representacin social de la adolescencia como un periodo
caracteri)ado por innumerables problemas ! tensiones, como un periodo de con'usin normatia,
tormentoso ! estresante% A esta imagen de la adolescencia, tambi+n ha contribuido la literatura cient"'ica al
poner el acento en los adolescentes di'"ciles, con problemas o con di'icultades% Es como si los problemas
de inadaptacin social, inestabilidad emocional, comportamientos iolentos, entre otros, 'ueran normatios
en la adolescencia% 1in embargo, en las ltimas d+cadas, esta concepcin negatia de la adolescencia se
ha sustituido por otra ms optimista (ue acenta los aspectos positios de esta +poca de la ida,
considerando la adolescencia como un periodo de eolucin durante el cual el indiiduo se en'renta a una
amplia ariedad de demandas, con'lictos ! oportunidades%
En este sentido, el hecho de (ue la adolescencia no sea descrita como una etapa de necesaria
con'lictiidad, rebeld"a ! desajuste social, no signi'ica (ue la adolescencia sea una etapa 'cil% Es una etapa
de transicin ! crisis (ue en nuestra sociedad, se est con'igurando como un periodo e$tremadamente
largo ! lleno de di'icultades% &os jenes deben tomar multitud de decisiones (ue por un lado son una
oportunidad para construir una ida, pero por otro pueden ser un peligro (ue puede in'luir en su tra!ectoria
ital% El adolescente se en'renta a cambios en su apariencia '"sica (ue le obligan a un reajuste de la imagen
corporal, a cambios en el desarrollo cognitio (ue le proporcionan nueas capacidades mentales (ue le
permiten re'le$ionar, construir sus propias ideas, entender la realidad como algo (ue puede cambiar, criticar
el pensamiento adulto, ad(uirir alores morales, etc%, tambi+n debe en'rentarse a la consolidacin de su
identidad !, al desarrollo de un sistema de alores, a la e) (ue anhela una ma!or independencia del
conte$to 'amiliar ! otorga un papel cada e) ms decisio al grupo de iguales%
Al re'erirnos a los adolescentes con problemas o a los con'lictos de los adolescentes, no (ueremos dar a
entender (ue todos los adolescentes sean di'"ciles o (ue, como sealamos anteriormente, esta sea una
etapa en la (ue los problemas sean <normales>, sino (ue creemos (ue los problemas o con'lictos son una
seal de (ue el adolescente est en di'icultades ! necesita a!uda, o dicho de otra 'orma, ests
mani'estaciones no son condiciones necesarias, ni indispensables en el desarrollo del adolescente%
1i perder de ista lo e$presado en los prra'os anteriores, desarrollaremos breemente cuales son los
principales problemas o di'icultades, (ue a nuestro entender se dan con ms 'recuencia en los
adolescentes de nuestros d"as%
1. Los conflictos de la adolescencia
1.1.Rea+ste de la i&a,en co"'o"al
En primer lugar nos gustar"a comen)ar por sealar las di'icultades (ue encuentra el adolescente en el
reajuste de su i&a,en co"'o"al% A medida (ue el cuerpo a cambiando, tambi+n debe irse ajustando la
imagen corporal de cada indiiduo% &os adolescentes son e$tremadamente autoconscientes ! estn
seguros de (ue todo el mundo est obserando sus moimientos, es como si su cuerpo los estuiese
traicionando continuamente% Esto junto con el signi'icado (ue el adolescente d+ a los cambios corporales,
las normas culturales acerca de lo (ue resulta atractio, el sentimiento de desarrollarse a tiempo o 'uera de
tiempo, las desiaciones de la normalidad ! las ealuaciones positias o negatias (ue recibe de sus
padres ! compaeros, hace (ue el reajuste de esa imagen corporal no sea una tarea 'cil%
El atractio '"sico ! la imagen corporal tienen una relacin mu! estrecha con la autoealuacin positia del
adolescente, con su popularidad ! la aceptacin por parte de sus iguales% El atractio '"sico in'lu!e en el
desarrollo de la personalidad, en las relaciones sociales ! en la conducta social, por tanto esta imagen
'"sica juega un papel mu! importante en la 'ormacin de la imagen de s" mismo% Aun(ue el reajuste de la
M
imagen corporal es di'"cil para chicos ! chicas, en la ma!or"a de las ocasiones, estos cambios corporales
son ienciados de 'orma mu! distinta por ambos% 3ara la adolescente, la apariencia '"sica guarda una
relacin mu! estrecha con la identidad 'emenina, por lo (ue son ms sensibles a los ideales de atractio
'"sico (ue maneja la sociedad, lo (ue hace (ue muestren un ma!or grado de insatis'accin ! de
sentimientos negatios hacia el propio cuerpo% 6ientras (ue el adolescente no se siente tan presionado con
la obligacin de ser guapo, pues la identidad masculina est ms inculada al sentimiento de e'ectiidad del
propio cuerpo# habilidad '"sica, capacidad de competir, etc%, lo (ue conllea el (ue la pubertad sea bien
recibida, !a (ue a acompaada de un aumento de la 'uer)a, la altura ! la habilidad atl+tica%
A pesar de las di'erencias entre los ! las adolescentes, ambos tienen criterios mu! ideali)ados sobre
el atractio ! la belle)a, criterios claramente in'luenciados por los prototipos sociales (ue estn de moda !
por las normas del grupo de iguales% A menudo los modelos son demasiado <altos>, demasiado <guapos> !
demasiado per'ectos% 1i a esto le unimos la imagen distorsionada (ue tienen de ellos mismos# <son
horribles, llenos de granos, %%%%%>, ! la e$cesia preocupacin por el aspecto '"sico (ue 'orma parte de
nuestro entorno social, en donde la juentud es un estado ideal, es lgico (ue pocos adolescentes se
gusten ! se acepten, siendo lo ms habitual (ue est+n decepcionados ! a disgusto con su aspecto '"sico%
=odas estas actitudes ! creencias son caracter"sticas de la adolescencia temprana o pubertad, ! por
tanto, con el tiempo, esta intensa preocupacin por la imagen corporal deber"a ir disminu!endo ! el
adolescente deber"a ir asumiendo ! aceptando las discrepancias entre los re'erentes culturales ! su propio
cuerpo% 3ara poder aceptar su imagen necesita tiempo ! paciencia, a medida (ue el cuerpo a ad(uiriendo
su 'orma adulta todo cobrar sentido, pero mientras esto ocurre, el adolescente pasar por estados de
ansiedad ! sentimientos de in'erioridad (ue a'ectaran de una 'orma negatia a su autoconcepto%
El problema aparece cuando no se da este cambio ! el adolescente se (ueda estancado en esta
insatis'accin con su cuerpo% Cada e) son ms numerosos ! a edades ms tempranas, en (ue este
desacuerdo con su imagen ideal ! la real, llea a los adolescentes a dejar de comer, a emprender dietas, a
omitar, la$antes, etc% &as chicas son especialmente ulnerables a caer en estos trastornos ! a estancarse
en los sentimientos de insatis'accin con su cuerpo, !a (ue como dijimos anteriormente la buena presencia
es algo obligado para las mujeres, a la e) (ue est 'uertemente inculado a la identidad 'emenina%
3or supuesto, los trastornos a los (ue nos re'erimos son la anore$ia ! la bulimia% &a ano"e-ia es un
trastorno de la alimentacin (ue se caracteri)a por la p+rdida deliberada de peso, eitando la ingesta de
alimentos, hasta un 4FQ por debajo del normal, esperado para la edad ! la talla% Es un trastorno (ue cada
e) aparece en edades ms tempranas% 6ientras (ue la bulimia aparece ms tarde (ue la anore$ia
Ealrededor de los 4- aosG, se caracteri)a tambi+n por el miedo al aumento de peso, (ue llea a episodios
de ingesta e$cesia de alimentos (ue el sujeto contrarresta con mitos autoproocados, la$antes,
'rmacos, etc% &a bli&ia tiende a aparecer despu+s o durante un per"odo de dieta ! es menos resistente
al tratamiento (ue la anore$ia% Ambas pueden ir asociadas con problema secundarios como la depresin,
ansiedad, conducta obsesio8compulsia, estr+s ! abuso de medicamentos%
1.!. Infl+o de la afecti.idad
Itro de los cambios (ue se producen durante la pubertad ! (ue est directamente relacionado con el
desarrollo cognitio, es el aumento de la inflencia de la afecti.idad en todo el psi(uismo adolescente% Al
principio de la adolescencia, la ida a'ectia se caracteri)a por reacciones emocionales poco conscientes,
super'iciales, espontneas ! sin ningn control Ein(uietud, miedo, ira, amargura, etc%G, (ue producen un
dese(uilibrio emocional (ue e$plica la inestabilidad ! los continuos cambios en el estado de nimo ! de
humor del adolescente% Este aumento de la a'ectiidad contina en la adolescencia intermedia, en donde
toda conducta ad(uiere una tonalidad a'ectia, por lo (ue aumentan las posturas de repliegue iniciadas en
la pubertad% &a inseguridad creada por los cambios interiores ! por las 'rustraciones Ecomo toda"a no es
capa) de tolerar la 'rustracin se siente inseguro e in'raaloradoG, empuja al adolescente a esconderse
dentro de s" mismo, por lo (ue con 'recuencia cae en estados de retraimiento, melancol"a o abatimiento, a
la e) (ue se generan sentimientos de culpa, ergWen)a, con'usin, desaliento, triste)a, etc%
Es posible (ue en algunos adolescentes, estas di'icultades les lleen a e$perimentar de'"esiones% &a
depresin es un trastorno del estado de nimo (ue presenta una sintomatolog"a mu! ariada ! de mu!
distintos grados de seeridad% El adolescente est triste, llora 'cilmente, est desesperado ! pesimista, de
mal humor, irritable, con ideas autodespectias ! culpabilidad inadecuada% 3uede presentar perdida de
apetito, problemas de insomnio, p+rdida de energ"a, e$cesia preocupacin por la muerte, sentimientos de
desesperan)a ! descon'ian)a, apareciendo en algunos casos pensamientos de suicidio% 1in embargo, no
debemos considerar (ue todas las di'icultades emocionales de los adolescentes estn relacionadas con la
depresin, !a (ue en los jenes son 'recuentes los <trastornos adaptatios> con estado de nimo ansioso o
deprimido, cu!o rasgo esencial es una reaccin desadaptatia ante un estr+s psicosocial identi'icable
Ediorcio de los padres, desengao amoroso, 'uerte con'licto con los amigos, problemas escolares, etc%G ,
(ue suele remitir despu+s del cese del estr+s%
En el prra'o anterior, sealbamos como la depresin puede llear consigo la aparicin de ideacin
suicida% Este dato es importante ! ha! (ue tenerlo en cuenta, !a (ue el sicidio adolescente ha aumentado
considerablemente en los pa"ses occidentales, a la e) (ue ha disminuido globalmente% &as causas suelen
ser mu! ariadas ! tienen ms (ue er con la personalidad del adolescente (ue con 'actores e$ternos%
D
1uelen ser chicos solitarios, poco sociables, con tendencia a la depresin ! a menudo con un consumo alto
de alcohol ! drogas%
Itro de los 'actores (ue in'lu!en en las conductas suicidas es la 'alta de habilidad para a'rontar los
problemas% /esde (ue son pe(ueos, los nios ien en un estado de sobreproteccin, de manera (ue sus
padres les eitan cual(uier tipo de su'rimiento, ! por lo tanto impiden (ue el nio aprenda recursos para
en'rentarse a los problemas% /e esta manera, cuando el nio se hace adolescente, este se encuentra con
una 'alta de recursos tal (ue hace (ue apare)can la desesperacin ! la percepcin de (ue no ha! salida%
En los estudios hechos sobre los motios (ue llean a los adolescentes al suicido, encontramos como
principales causas, el acabar con un estado de nimo o situacin dolorosa, lo (ue parece llearles a la
muerte como una 'orma de solucionar los problemas ! la bs(ueda del aliio total%
3or lo tanto, es 'undamental abordar t+cnicas de resolucin de problemas, para dotar a estos adolescentes
de los recursos necesarios para en'rentarse a los problemas% 9gualmente, es 'undamental compartir los
sentimientos ! problemas con la 'amilia ! amigos, ! tambi+n el saber (ue debemos cuidarnos a nosotros
mismos ! hacer cosas por los dems%
1.#. I&'o"tancia del ,"'o de a&i,os
En la adolescencia tambi+n aparecen con'lictos relacionados con los a&i,os $ la '"esi/n del ,"'o% En
este periodo los adolescentes estn menos tiempo en casa, disminu!en la interaccin con los padres,
aparecen di'icultades en la comunicacin ! con'lictos entre padres e hijos, lo (ue nos indica (ue se est
haciendo ma!or, ! (ue pretende separarse de la tutela ejercida por los padres, ! encontrar un marco social
distinto (ue le permita actuar con ma!or autonom"a%
El grupo de amigos es mu! importante, !a (ue es el principal medio de sociali)acin ! de re'ugio ante el
mundo 'ormal de la 'amilia ! la escuela% En el grupo se llean a cabo aprendi)ajes de di'erentes aspectos
Ela se$ualidad, las drogas, los comportamientos prohibidosG, a la e) (ue es una 'uente mu! importante de
relaciones ! comportamientos <democrticos> entre personas iguales, ! ocupa un papel central para el
juego ! la diersin% 3or este motio, el adolescente tiene una conciencia de grupo mu! 'uerte ! una
marcada identi'icacin con el mismo ! con su l"der% A pesar de (ue el papel sociali)ador del grupo es
bastante positio, e$isten dos situaciones (ue pueden llear a (ue el adolescente se embar(ue en
condctas inadecadas $ co&'o"ta&ientos antisociales% En primer lugar, los adolescentes acatan
ciegamente los gustos ! modos de ida (ue rigen en el grupo, ! en segundo lugar, el grupo, ! la e$periencia
de ida colectia di'icultan un estilo de ida personal, lo (ue puede 'acilitar la aparicin de comportamientos
negatios o ciertas conductas antisociales% &a ma!or"a de estos comportamientos se producen por la
necesidad (ue tiene el adolescente de autoa'irmarse como una persona ma!or, lo (ue le llea a oponerse a
los modelos adultos% &a 'uer)a del grupo la e$presan con 'recuencia a tra+s de conductas de rebeld"a !
iolencia ! en el grupo los principales alores son la espontaneidad ! la in'ormalidad, por lo (ue todo lo
conencional tiende a ser recha)ado%
Estos dos aspectos son necesarios al principio de la adolescencia, pero la preocupacin debe aparecer
cuando esta solucin se conierte en algo permanente, ! es utili)ada por el adolescente como un medio
para eitar las responsabilidades adultas% Este estancamiento, junto con una serie de caracter"sticas (ue
detallaremos a continuacin, pueden llear al adolescente a tener comportamientos delictios o
antisociales, a erse enuelto en problemas de 'alta de asistencia a clase, andalismo, peleas,
desobediencia, mentiras, robos e intimidaciones% &a ma!or"a de los adolescentes son transgresores por
naturale)a, aun(ue los sujetos de ma!or riesgo son a(uellos con con'lictos 'amiliares permanentes,
di'icultades de aprendi)aje, nieles econmicos bajos, los (ue tienen una 'alta de l"mites, el haber sido
objeto o testigo de actos de agresin durante la in'ancia, etc%
&a mejor manera de (ue el adolescente se integre socialmente en un grupo ! a la e) se desarrolle como
un indiiduo es a!udarle a aprender estrategias de a'rontamiento a las di'erentes situaciones (ue derian
de la relacin con los dems% Entrenar en t+cnicas de autocontrol, saber decir (ue no, entrenar en
habilidades de conersacin ! de relaciones sociales% =odo esto es bsico para eitar muchos problemas
de la adolescencia%
1.%. Tie&'o de ocio $ cons&o
Hinalmente, nos gustar"a sealar como el tie&'o de ocio puede llear a los adolescentes al consumo de
di'erentes sustancias% 6uchos estudios demuestran (ue en los ltimos aos ha aumentado
considerablemente el cons&o de sstancias entre los adolescentes% Este consumo juenil presenta
unas caracter"sticas propias (ue han generado lo (ue se puede de'inir como <una cultura de consumo> con
pautas di'erentes a las de otras +pocas, ! con nueas sustancias como las drogas de diseo% Esta cultura
se caracteri)a por el inicio cada e) ms preco), el policonsumo en el 'in de semana, la asociacin con el
ocio nocturno ! la utili)acin de espacios pblicos, principalmente la calle% El consumo de drogas, por tanto,
se produce ma!oritariamente en conte$tos de normalidad social% &a ma!or presencia de las drogas ! su
utili)acin en conte$tos normali)ados son 'enmenos (ue se re'uer)an mutuamente ! (ue dan lugar a una
reduccin de la alarma social asociada al uso de las mismas%
&a diersin est especialmente asociada al consumo de alcohol% El consumo de bebidas alcohlicas
tiene para muchos adolescentes actuales un simbolismo cultural# es un rito colectio de iniciacin en la ida
40
adulta, un medio para liberarse de condicionamientos internos Etimide), miedos, ansiedad, etc%G ! por tanto
enmascarar su erdadera personalidad, ! 'inalmente es un recurso para ponerse en la misma onda (ue los
dems%
&as inestigaciones tambi+n nos indican (ue la ma!or"a de los adolescentes (ue consumen buscan olidar
sus problemas, animarse cuando estn cansados o deprimidos, ser aceptados ! tener +$ito en el grupo de
iguales, e$perimentar, ! no desentonar en un ambiente de diersin en el (ue todos consumen% =odo esto
nos e$plica por (u+ muchos adolescentes de ho! asocian el salir, 'undamentalmente con beber%
!. Al,nas ideas en to"no a c/&o t"aba+a" con los adolescentes
/ado (ue dar pautas de interencin para cada uno de estos comportamientos nos llear"a muchas
pginas, a continuacin presentaremos algunas ideas generales (ue creemos son 'undamentales para la
educacin de los adolescentes ! por tanto para la preencin de todos los con'lictos e$plicados
anteriormente%
7os gustar"a comen)ar, sealando (ue la educacin ! el trabajo con los adolescentes est claramente
in'luido por la 'orma en cmo los adultos los en, cmo obseran su mundo e interpretan lo (ue hacen% &a
isin (ue tenemos interiori)ada, la (ue compartimos con los compaeros ! la (ue nos deuelen los
medios de comunicacin, determina buena parte de las posibilidades educatias% Es mu! di'erente actuar
considerando al adolescente como una coleccin de problemas (ue hacerlo pensando en (ue es una
persona en pleno proceso educatio, ! por tanto, con una gran capacidad para aprender%
3ara poder trabajar de una manera e'ica) con los adolescentes, es necesario comprender su mundo,
! cuando hablamos de comprender, nos re'erimos a entender lo (ue les pasa utili)ando otros argumentos !
otras lgicas distintas a las adultas 7o sugerimos una tolerancia generali)ada o permisiidad sistemtica,
tan slo creemos (ue toda respuesta educatia supone tener en cuenta, la realidad personal ! las
circunstancias de la conducta%
Baime Hunes E2003G, presenta unas interesantes pautas generales (ue pueden a!udar en el trabajo con los
adolescentes#
4% @uena parte de las claes interpretatias de su mundo debemos buscarlas en el conte$to social e
histrico% /ebemos tener en cuenta (ue los adolescentes con los (ue trabajamos son de a(u" !
ahora%
2% ?no de los principales hbitos (ue debemos ad(uirir a la hora de trabajar con los adolescentes,
es leer sus conductas en clae adolescente# erlas como mani'estaciones del desarrollo eolutio%
3rimero son adolescentes, luego malos o buenos alumnos, personas ms o menos broncas, pero
nunca al re+s%
3% 7os debemos acercar al mundo adolescente teniendo presente (ue su condicin no es algo
estable ! de'initio% Cuando ha! di'icultades Etodos las tienen, algunos casi de manera permanenteG
no se les puede de'inir como sujetos problemticos, sino cmo sujetos (ue ien una situacin
problemtica% Lien (uiere decir (ue dejaran de iirla, (ue eolucionar, (ue igual (ue ha
aparecido puede desaparecer% 1i en la adolescencia todo es proisional tambi+n lo son las
di'icultades%
4% &os adolescentes prueban, ensa!an, e$perimentan, se acercan a lo desconocido, tantean las
'uer)as, sienten el riesgo o la angustia del miedo% El educar implica sustituir la tutela por la
educacin progresia en la autonom"a ! la responsabilidad% Esto signi'ica dejar (ue se e(uio(uen,
! a la e) a!udarles a sacar proecho de sus e$periencias, 'uncionen bien o mal% El pro'esional (ue
acompaa no morali)a, no da consejos (ue no le han pedido, no es una lu) roja (ue adierte de los
peligros, no a delante sealando el camino, no se dedica a tutelar, a al lado, est detrs,
disponible% =ambi+n sugiere, estimula, proponen, a eces empuja, tensa la cuerda de la relacin
para proocar reacciones%
/entro de la psicolog"a del desarrollo e$isten di'erentes en'o(ues tericos desde los (ue tratar los
problemas ! di'icultades adolescentes, (ue nos presentan di'erentes 'ormas de trabajar con los
adolescentes%
/esde las teo"(as condctales, insisten en la necesidad de re'or)ar positiamente las conductas
adecuadas del adolescente !, en la medida de lo posible, ignorar la mala conducta de poca importancia%
3or otro lado, es importante tener claro (u+ conductas esperamos del adolescente ! asegurarnos (ue el
adolescente tambi+n tiene claro lo (ue se espera (ue haga% Es necesario saber a(uello (ue sire de
re'uer)o para el adolescente, !a (ue si utili)amos como re'uer)o algo (ue el adolescente no desea, no
incrementaremos la conducta deseada% &os re'uer)os no tienen por (ue ser materiales Edinero o cosasG,
sino (ue pueden tener un carcter no material%
1i en determinadas circunstancias, es necesario castigar, para (ue el castigo sea e'ica) debe cumplir una
serie de criterios#
8 *a! (ue castigar un comportamiento concreto%
44
8 1e debe aplicar el castigo inmediatamente Esi es posibleG despu+s de la mala conducta o del
comportamiento (ue (ueremos (ue desapare)ca%
8 El castigo debe ser proporcional a la conducta incorrecta%
8 1e debe aplicar consistentemente
8 /ebe producir el e'ecto deseado, es decir, la reduccin o e$tincin de la conducta%
8 3or ltimo debe ir acompaado de re'uer)os o recompensas de la conducta deseada%
&as teo"(as co,niti.o0condctales parten de la premisa de (ue los educadores deben ser conscientes
de (ue, en ocasiones, los adolescentes tienen creencias, actitudes ! e$pectatias irracionales, ilgicas !
distorsionadas sobre s" mismos ! sobre los dems% Como !a hemos isto, tambi+n pueden pensar de 'orma
negatia sobre sus capacidades, su atractio ! sus perspectias 'uturas, sobre todo cuando se comparan
con sus compaeros% /ebemos a!udarles, por tanto, a descubrir ! corregir los pensamientos irracionales e
ilgicos sobre s" mismos ! sobre los dems, por ejemplo, cuando hagan generali)aciones e$cesias,
e$ageren o subestimen sus propias capacidades, etc% Al mismo tiempo, los educadores deben reali)ar este
ejercicio con respecto a sus propios procesos de pensamiento con respecto a los adolescentes%
Es importante estimular a los adolescentes a (ue descubran ! centren la atencin en sus aspectos
positios%
Hinalmente, desde las teo"(as 'sicodin1&icas, es necesario (ue los educadores tengan en cuenta (ue las
di'icultades emocionales ! conductuales de los adolescentes, son el resultado de con'lictos internos
inconscientes, separaciones o p+rdidas%
Este en'o(ue se centra en (ue los educadores deben a!udar a los adolescentes a sentirse seguros#
8 3restando atencin a sus ansiedades ! a su ersin de la historia, escucharles con inter+s ! con
una actitud emptica%
8 Hijar l"mites ! proporcionarles e$pectatias eleadas, pero alcan)ables%
8 Estimular la independencia ! la autonom"a, en e) de la dependencia%
8 =ambi+n es necesario cuando desaprobemos su comportamiento, dejar claro (ue lo (ue
desaprobamos es su comportamiento, ! no a ellos como personas, esto se hace destacando las
consecuencias de sus acciones para ellos ! los dems%
3ara terminar el art"culo me gustar"a sealar algunas brees indicaciones para trabajar espec"'icamente
con los problemas sealados en las pginas anteriores#
Con respecto a la i&a,en co"'o"al es importante darles algunas pautas ! estrategias para poder a'rontar
el cmo son% Entre otros aspectos se pueden trabajar# lo (ue les gusta ! lo (ue no les gusta de su aspecto,
centrndose en lo (ue se puede modi'icar, trabajando las atribuciones de alor (ue le dan a su aspecto
'"sico, anali)ar los modelos de atractio '"sico (ue nos presenta la sociedad, di'erenciar lo estable !
permanente de lo temporal, as" como las aloraciones globales de las espec"'icas, 'ijar la atencin en los
recursos positios (ue tiene el adolescente, etc%
En relacin con el ,"'o es necesario entrenar a los adolescentes en t+cnicas de autocontrol, en saber
decir (ue no Econducta asertiaG, en habilidades conersacionales ! de relaciones sociales% Ensearles a
tener un pensamiento propio, ensearles (ue disentir de los dems es bsico para (ue no se dejen
arrastrar ! hagan realmente lo (ue creen (ue deben hacer, en de'initia, trabajar la competencia social%
5 por ltimo, con respecto a las e&ociones ha! (ue e$plicarle (ue todo lo (ue le est pasando es normal,
pero (ue tiene (ue aprender a controlar sus emociones, para lo (ue es necesario ensearle t+cnicas de
entrenamiento para el control de las emociones% /ebemos animarles a compartir los sentimientos ! los
problemas con la 'amilia ! con los amigos% =ambi+n es necesario ensearles t+cnicas de resolucin de
problemas para en'rentarse a los con'lictos%
2iblio,"af(a
Castillo Ceallos, S% E4DDDG% El adolescente ! sus retos% &a aentura de hacerse ma!or% 6adrid# 3irmide%
Hunes Artiga, B E2003G% OCmo trabajar con adolescentes sin empe)ar por considerarlos un problemaP 3apeles del
psiclogo, Enero, nC M4%
6oraleda, 6% E4DDDG% Educar en la competencia social% 6adrid# Editorial CC1%
7icolson, /%, A!ers, *% E2002G% 3roblemas de la adolescencia% Su"a prctica para el pro'esorado ! la 'amilia% 6adrid#
7arcea%
42
&a 7acin DV04V0F
Marcelo "rres$i
%Nunca &ue $an di&'cil ser (o)en%
"ara el socilogo, inestigador y docente, especialista en cultura juenil, la falta de oportunidades y la
desproteccin absoluta del /stado son factores determinantes para e0plicar el maltrato social que sufre la
mayora de los jenes! /so los llea a seguir con fanatismo el ascenso popular de bandas de roc1 que
acceden a un (0ito que a ellos se les niega
En'rentados con un 'uturo incierto, con un mercado laboral sin oportunidades ! en el (ue la educacin no
garanti)a un lugar, sin proteccin espec"'ica del Estado ni canales abiertos de participacin, los jenes
concentran una de las ma!ores proporciones de maltrato social en la Argentina 'ragmentada% Con su
combinacin 'atal de 'alta de controles, desidia ! a)ar, la tragedia de Ince transparent, con dramticas
consecuencias, uno de los modos en (ue ese descuido se mani'iesta%
3ara el socilogo 6arcelo ?rresti, ser joen en la Argentina es una e$periencia desigual, segn el sector
socioeconmico al (ue se pertene)ca, aun(ue para todos supone compartir un doble rostro# R&os jenes !
adolescentes son los ms grandes consumidores del espacio social ! eso se trata de estimular, pero al
mismo tiempo se los descuida en muchos otros aspectosR, dijo, en dilogo con &A 7AC9I7%
9nestigador ! docente de la Hacultad de Ciencias 1ociales de la ?niersidad de @uenos Aires E?@AG,
?rresti se especiali)a en estudiar la cultura juenil, en cu!as prcticas encuentra pro'undas seales de
'ragmentacin social%
3ero tambi+n bs(uedas de pertenencia ! militancia (ue se les niegan por otros caminos, como el
'anatismo por grupos de rocJ, ms parecido al 'eror (ue siente un hincha de 'tbol (ue a una coincidencia
est+tica% REs una manera de reancha simblica, de acompaar al grupo hasta consagrarlo, ! en ese
proceso, autoconsagrarse como 'an priilegiadoR, interpret ?rresti%
7:;u( dice de nuestra juentud lo que sucedi en <epblica ,romagnon=
8Como en todo accidente, 'ue un acontecimiento inesperado (ue puso en escena tendencias pree$istentes%
?na de las cosas (ue muestra son los actuales modos de gestionar la diersin en espacios de ocio !
tiempo libre, como son estos locales, en los cuales se o'rece un clima 'estio con 'in de lucro% Re'leja la
tradicin propia de los recitales de rocJ, donde el clima de 'iesta es conocante, ! la masiidad es
importante ! necesaria para (ue ha!a ese clima% &leada al l"mite, esa lgica se autosuprime, como
sucedi%
7:;u( lectura se puede hacer de los chicos que tiraron bengalas o dejaron a sus hijos en un ba.o=
8*a! (ue admitir (ue muchos de los jenes constitu!en 'amilias% *a! dos grandes ra)ones para llearlos#
por(ue no tienen dnde dejarlos o por(ue e'ectiamente los (uieren llear% 6uchos dicen (ue (uieren
sociali)ar a sus hijos en ese ambiente, ! esa es una motiacin lida% &o (ue tendr"an (ue pensar los
dueos de estos locales ! el Estado es (ue, si ha! lugares de diersin donde an a ir 'amilias mu! jenes
con sus hijos, ha! (ue pensar espacios donde los ms chi(uitos puedan estar% &o de las bengalas es
distinto# en los lugares cerrados tendr"a (ue eitarse el ingreso de pirotecnia% =odos son responsables# los
(ue la dejan pasar ! los (ue la llearon% 5 tiene (ue haber una segunda 'orma de autocontrol, en la (ue los
ecinos inmediatos de los (ue tienen pirotecnia en la mano impidan (ue la usen%
7:>ace falta una interencin ms directa del /stado=
8/el Estado ! de los empresarios, pero tambi+n ha! 'actores educatios% &a preseracin de s" mismo ! el
autocuidado son 'actores (ue se pierden en esta lgica de la masiidad, como pasa en las canchas de
'tbol%
7:/so puede estar potenciado por la actual crisis social=
81", por(ue cada e) ha! menos espacios initadores% En la ciudad ha! una creciente pro'usin de
'ronteras internas (ue la diiden% &os sectores menos priilegiados estn desmoneti)ados, cada e) tienen
menos moilidad, ien casi en e$periencias de guetos, encerrados en sus barrios% &a clase media est
crecientemente atraesada por la descon'ian)a (ue surge de la sensacin colectia de la inseguridad% 5 en
los sectores priilegiados se me)clan las dos cosas# las elites se an a lugares e$clusios, barrios cerrados
! lugares de diersin (ue siguen la misma lgica% 7o es casual (ue los pocos ambientes de diersin
tengan esta tremenda inestabilidad, por(ue ha! demasiadas energ"as (ue tendr"an (ue circular
normalmente ! (ue estn todas inertidas al mismo tiempo, generando un cctel e$plosio%
7:/s difcil ser joen en la +rgentina=
8Creo (ue s", mucho ms (ue en +pocas anteriores% &a Argentina siempre 'ue una sociedad (ue garanti)
el ascenso social, (ue pasa bsicamente por las generaciones nueas, (ue son las (ue an superando los
nieles de educacin ! bienestar material ! social de sus padres% En este momento, la crisis del mercado
de trabajo genera un 'uturo incierto% Esto complica los espacios de sociali)acin habituales de los jenes,
como la capacidad de los padres de dialogar con ellos en istas a un 'uturo, o la de la escuela para ad(uirir
sentido como lo (ue permite insertarse en un mundo social protector% Cuando estas cosas 'altan, los
jenes ra)onablemente no en salidas ! esto torna inestables las condiciones del presente%
7:>ay diferentes maneras de iir la juentud en esta sociedad=
43
83or supuesto, ! ms en una sociedad tan diidida% &a e$periencia de un chico (ue nace en una 'amilia en
un barrio cerrado de 3ilar, (ue a a un colegio bilingWe, (ue tiene posibilidades de desarrollar un estudio
relacionado con su gusto, (ue puede estudiar en el e$terior, (ue decide cundo 'orma una pareja ! tiene
hijos, no tiene nada (ue er con la de un chico cu!o 'uturo es completamente incierto, (ue no le encuentra
sentido a un colegio secundario (ue no le asegura una insercin, (ue a a tener un trabajo precario%
7:>ay una poltica pblica para los jenes=
8=anto jenes como adolescentes son grupos poblacionales (ue tienen arias problemticas en s" mismos#
de salud, educatia, de iienda% 3ero la agenda del Estado 'unciona por problemas, no por poblaciones%
7o ha! una pol"tica integral para los jenes, aun(ue s" ha! pol"ticas (ue los a'ectan% 1obre los nios e$iste
una legislacin, un marco de e$igibilidad de derechos (ue est en la Constitucin, (ue hace (ue se pueda
ejercer una presin en 'aor de una pol"tica integral% En el caso de los adolescentes es ms idrioso,
por(ue no (uedan claros los l"mites de edad% 5 con los jenes no ha! ninguna regulacin espec"'ica%
7%odo esto genera un niel de maltrato social importante!
81", de descuido ! de aproechamiento al mismo tiempo% &os adolescentes ! jenes son los ms grandes
consumidores del espacio social, por(ue constru!en su identidad a partir de eso, ! las empresas e$plotan
esa necesidad% =ambi+n ha! preocupacin por ellos en algunas instituciones, como clubes, sociedades de
'omento, iglesias% 3ero ha! muchas otras (ue los descuidan ! se los deja de lado% *a! (ue hacer una
discusin de prioridades en la cual darle reliee al lugar de los jenes%
7:,mo canali'an alguna forma de participacin= -os partidos polticos ya no son una alternatia!
81egn la ltima encuesta importante sobre los jenes, reali)ada en 4DDK, slo el 2Q de los (ue ten"an
entre 44 ! 2D aos participaba o hab"a participado en algn tipo de institucin% &os partidos pol"ticos estn
desjuenili)ados, la participacin pol"tica de los jenes prcticamente desapareci, o se reduce a grupos
pe(ueos de militantes (ue trabajan en los e(uipos de sus l"deres pol"ticos, con una interencin ms
t+cnica (ue social% /onde se cuentan las ma!ores cuotas de participacin es en instituciones religiosas !
deportias, donde llega al 4-Q%
7:+ qu( apelan los jenes para construir su identidad, con las instituciones en crisis y las dificultades para
pensar el futuro=
8*o! tienen mucho peso los grupos de pares, sobre los cuales piotan un conjunto de actiidades, gustos !
pre'erencias, con las herencias 'amiliares ! la participacin en las instituciones% 3ero no es igual la
e$periencia de los chicos (ue se juntan en las es(uinas en un barrio del conurbano (ue la de los chicos de
los buenos colegios estatales (ue hacen actiidades art"sticas o deportes%
7:;u( tiene de nueo el fanatismo por grupos como ,allejeros=
8&o noedoso es esta manera de seguir a un grupo de rocJ como si 'uera un e(uipo de 'tbol% Es el rocJ
barrial, chabn o cabe)a, como se lo llama de manera despectia% =iene origen en los Redonditos de
Ricota, (ue al principio era un grupo uniersitario, (ue 'uncionaba dentro de las bohemias intelectuali)adas,
! (ue despu+s empe) a populari)arse ! a ser apropiado por chicos con nieles de instruccin (ue no eran
compatibles con el mensaje, mu! encriptado ! complejo% 1e gener una adhesin parecida a un
sostenimiento militante, no slo un gusto musical% &os 'anticos los segu"an como si estuieran en una
carrera de ascenso a las ligas ma!ores% &o mismo pas con &os 3iojos, con &a Renga, con Liejas &ocas%
Es la lgica de apo!ar al grupo, ir a erlo donde sea ! sostenerlo hasta (ue logre su popularidad% Es una
manera de reancha simblica, acompaar al grupo hasta consagrarlo, ! en ese proceso autoconsagrarse
como 'an priilegiado%
7:,ree que habr un antes y un despu(s de la tragedia de ?nce=
81", por(ue el nmero de muertos es enorme ! ha instalado el tema de la inseguridad de una manera (ue
no a a tener retorno% Esto a a instalar en la conciencia los padres ! de los mismos chicos (ue una cosa
es ir a diertirse ! otra es, por ir a diertirse, no oler% 6e parece (ue los chicos an a empe)ar a reclamar
normas de seguridad, (ue los padres an a presionar ms sobre los hijos cuando (uieran ir a un lugar% 5,
por lo menos en los pr$imos meses, a a haber una atencin mu! especial de la prensa% Cual(uier
'enmeno (ue tenga relacin con esto, un pe(ueo incendio, un atoramiento en una puerta, un muerto o
ninguno, a a llamar la atencin%
"or <aquel San @artn
El 'e"fil
Especialista en juentud
?rresti es socilogo, pro'esor de 1ociolog"a de la Cultura de la ?@A e inestigador del rea de estudios culturales del
9nstituto Sino Sermani, especiali)ado en culturas jueniles%
Lib"os 'blicados
Bunto con 6ario 6argulis, es autor de &a cultura en la Argentina de 'in de siglo# ensa!os sobre la dimensin cultural
E4DDDG% 3ublic sus trabajos, entre otros, en &a participacin social ! pol"tica de los jenes en el hori)onte del nueo
siglo E2000G ! Buentud, cultura ! se$ualidad E2003G%
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