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umildad y

aciencia 2013

Hermandad Penitencial del Santsimo Cristo de la Humildad y Paciencia y Nuestra Seora de las Lgrimas

El Ao de la Fe fue proclamado por el Papa Benedicto XVI, dando comienzo el 11 de octubre de 2012, en el 50 aniversario de la inauguracin del Concilio Vaticano II y concluir el 24 de noviembre de 2013, en la Solemnidad de Cristo Rey del Universo. Al anunciar el Ao de la Fe, el Papa dijo que este tiempo busca dar un renovado impulso a la misin de toda la Iglesia, para conducir a los hombres lejos del desierto en el cual muy a menudo se encuentran en sus vidas a la amistad con Cristo que nos da su vida plenamente.

ditorial
Fotografa Pedro Ruiz Moles Beatriz de los Rios Oscar Blasco Espinosa Pepe Presencia -NOVO FOTODiseo y Maquetacin

Ediccin Hermandad Penitencial del Santsimo Cristo de la Humildad y Paciencia y Nuestra Seora de las Lgrimas Direccin Daniel Lpez Daz con la colaboracin de Alejandro Garca Gea

www.claustudi.com

www.hermandadhumildadypaciencia.es

Prlogo

La Hermandad Penitencial del Santsimo Cristo de la Humildad y Paciencia es una Hermandad de Semana Santa de la ciudad de Alicante, fundada en 1996 y establecida con Sede cannica en la Parroquia Ntra. Sra. de Gracia.

En nuestra parroquia se encuentran nuestros dos titulares. Uno, como vern en las pginas este libro, es un cristo humilde y paciente. Bellsima talla del imaginero murciano Hernndez Navarro realizada ex proceso, por encargo de la Hermandad, nada ms ser fundada en 1996. El Cristo de la Humildad y Paciencia recibe la visita y las plegarias de miles de alicantinos que van a su encuentro, todos los das del ao, a su altar. Nuestra otra titular, que durante el ao aguarda tambin en su altar, es Nuestra Seora de las Lgrimas. Nuestra madre. Una madre con gesto que refleja el dolor vivido pero tambin la serenidad necesaria. Una Virgen con fisionoma de mujer madura, obra tambin de Hernndez Navarro que fue tallada e incorporada a la Hermandad en el 2004, a efectos de cubrir las vocaciones ms marianas. Nuestra Hermandad vive el sentir cofrade los trescientos sesenta y cinco das del ao. Su actividad es muy variada: desde la celebracin de actos benficos y solidarios, misas de hermandad mensuales, charlas y debates de formacin y reflexin, y

actividad religiosa y cultural como son visitas a otras Hermandades para admirar su patrimonio; la publicacin por segundo ao consecutivo de este libro, la celebracin de la Exaltacin de la Juventud cofrade, la nica que se realiza a nivel provincial; conciertos de marchas procesionales; celebracin del Triduo a Ntra. Sra y Quinario al Santsimo Cristo etc La Juventud es un componente importante en Humildad y Paciencia. Componente que nos est impulsando a desarrollar otros nuevos proyectos como son los nuevos tronos de procesionar, ya estrenados y todava en proceso de ejecucin y que son portados por dos cuadrillas de costaleros que desde 2010 asumieron el reto de portarlos a costal, lo que supone mucho tiempo de ensayo. Un paso de palio muy particular para nuestra Virgen, y un paso para el Cristo que son acompaados por Hermanos de Fila y Damas de Mantilla, al son de las marchas procesionales que interpretan nuestras bandas, siendo la msica componente de mxima prioridad para nuestra Hermandad. Nuestro compromiso con la Semana Santa alicantina y sobretodo el amor, la devocin al Santsimo Cristo de la Humildad y Paciencia y a Ntra. Sra. de las Lgrimas son el autntico motor de esta Hermandad, a la que os invitamos a conocer con mayor profundidad, desde las pginas de este libro.

ndice

6 Saluda Obispo

7 Saluda Alcaldesa
D. Manuel Soto

Mons. Jess Murgui Soriano Da. Sonia Castedo Ramos

36 Pregn de la Juventud

38 Crnica Liunes Santo 2011 44 365 das de Hermandad 50 Papeleta de Sitio 2012 54 Cargos de Honor 56 Junta de Gobierno 57 Itinerario Lunes Santo
D. Pepe Espadero Anuario 2012-2013 por Gonzalo Vigueras Castillo

Pregonero D. Julio Tormo Ases

8 Saluda Consiliario 12 18 22

9 Saluda Hermano Mayor Presidente

D. Jorge Sanz Estrada La Montaeta y Ntra. Sra. de Gracia (II) por lex Garca Gea La Msica del Bronce por Miguel Cano Crespo Ao Jubilar de la Santa Faz

26 Fanfarrias de la Semana Santa de Alicante 30 Hermandad de Ntra. Sra. del Rocio Alicante
por Fco. Jos Segura Garca por Felipe Sanchs Bern

58 Orden Cortejo Procesional 80 El Monaguillo 62 COLABORADORES

Mons. Jess Murgui Soriano

Obispo de Orihuela-Alicante

n este tiempo de gracia, Ao de la Fe, entramos en los das que celebran los misterios centrales y ms sublimes de nuestra fe. Donde resplandece la Cruz, nico camino de salvacin, vida, esperanza y resurreccin. Dar la vida es manifestar la culminacin del amor, dijo Jess. Es exactamente lo que l hizo en la Cruz, por eso la Cruz es el signo ms estimado por los cristianos. As San Pablo lo afirmar: Dios me libre de gloriarme si no es en la Cruz de Nuestro Seor Jesucristo! (Gal. 6, 14). La Cruz es testimonio permanente de su entrega, de su amor, de su perdn, incluso a aquellos que le mataban. La Cruz, su memoria, es inspiracin e incitacin permanente a dar la vida, a amar, a perdonar. De aqu que lo que hizo l sea el gran desafo: pasar de la vida como posesin a la vida como don. Slo una cotidianeidad extraordinaria, hecha don continuado de nosotros mismos, da a da, est en condiciones de madurarnos como cristianos, para poder ser signos vivos de la entrega de Jess, de su amor.

La centralidad de la Semana Santa, que comienza con las procesiones de Ramos, que preludian y preparan, sin solucin de continuidad la Pasin, la Cruz, encuentra su expresin popular, entre otras, en las procesiones del Jueves y del Viernes Santo, donde tienen especial relieve las imgenes de Cristo crucificado, que muestran lo que acabamos de apuntar. Que as lo demuestre nuestra fe pblicamente en las manifestaciones ms arraigadas de nuestra religiosidad. Una fe que debe, sobre todo, alimentarse y purificarse en nuestros templos, en la participacin de la Liturgia de estos das, que culmina en la Vigilia Pascual. Una fe que se afirma en el encuentro con el Seor, en la Palabra y los sacramentos, especialmente, en el sacramento de la Reconciliacin y en el del Sacrificio del Jueves Santo: la Eucarista, memorial de su pasin, muerte y resurreccin, presencia viva de l mismo, alimento y prenda de la vida que dura eternamente. Una vida que para todos deseo y pido de todo corazn. Con mi bendicin, afecto y gratitud a cuantos cuidis de la Semana Santa.

En la Cruz est la salvacin

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Da. Sonia Castedo Ramos

Alcaldesa del Excmo. Ayto. de Alicante

a Semana Santa constituye un elemento fundamental de nuestra cultura, de nuestra historia y de nuestra devocin. Y esa frrea tradicin, casi legendaria, se remonta al amanecer de esta ciudad precisamente como eso: como Ciudad. Durante siglos, Alicante ha sentido y vivido como propia una manifestacin ancestral, sabedora que si de algo puede presumir esta tierra, es de su perfecta armona entre la modernidad y las costumbres. Gracias a la pasin por el arte que durante aos han tenido cofradas como la Hermandad Penitencial del Santsimo Cristo de la Humildad y Paciencia y Nuestra Seora de las Lgrimas, la puesta en la calle de la Semana Santa de Alicante se convierte en un escenario lleno de majestuosidad, sentimiento religioso y unin popular. No obstante, esa pasin tambin es el fierro que abre las puertas de nuestras centenarias baslicas a un turismo llegado de todos los rincones que ve en estos das de religiosidad y misticismo un aliciente ms para recalar en derredor nuestra. Por segundo ao consecutivo, vuestra hermandad destina un inconmensurable trabajo a redactar en papel esa misma devocin vertida con alegra, con vtores, con saetas espon-

tneas y aplausos, en la calle. Y por segundo ao consecutivo, tengo el honor de poder loar unas breves palabras de aliento, ilusin y orgullo hacia todos vosotros a travs de Humildad y Paciencia 2013. Vuestra historia es hoy joven... pero la juventud ennoblece y perpeta las tradiciones, hacindolas peculiares y nicas. Nunca olvidemos que el presente actual, es el pasado del maana. Es encomiable descubrir en una sencilla publicacin tanto espectculo perceptible por los cinco sentidos: tronos portando imgenes que son mecidas durante todo el recorrido, nazarenos y penitentes que van dando luz y color con sus cirios y vestimentas el itinerario de estas pginas, marchas procesionales que nos llenan de la particular msica de Semana Santa, aromas a incienso y a flores al paso de las procesiones, y miles de personas que se agolpan para ver, para aplaudir. La continuidad de vuestro nombre y vuestra dedicacin est asegurada a pesar del pausado pero seguro paso del tiempo. Y a m, como Alcaldesa de Alicante, no me resta ms que reiterar mi ms ferviente enhorabuena por ello, exhortando a todos los miembros de la cofrada a compartir juntos estos das de emocin y f.

La juventud ennoblece y perpetua las tradiciones

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D. Manuel Soto Menarguez

Consiliario de la Hermandad

n ao ms nos llega el tiempo de Cuaresma que nos introduce en una dinmica de revisin y purificacin de nuestro ser y de nuestro quehacer de cada da. A su vez, en este tiempo procuramos poner nuestros ojos en la Semana Santa. En esos das recordamos y celebramos los acontecimientos centrales de nuestra fe: la pasin, muerte y resurreccin de Jesucristo. Las necesidades vitales y las preocupaciones humanas nos descentran con facilidad de lo esencial de la vida cristiana. Nuestro empeo ha de ser el de convertir a Jesucristo en el centro de nuestra existencia. Los dolos de este mundo - poder, tener y placer-, si no se controlan y moderan , pueden convertirse en tiranos que limitan o anulan nuestra libertad y nos hacen perder de vista la meta ltima de nuestra vida: el amor a Dios y al prjimo.

Frente al afn de tener y acumular cosas, Jess reclama un corazn desprendido y generoso, dispuesto a compartir con el necesitado, conscientes de que todo lo que hacemos con el pobre lo hacemos al mismo Jess. Frente al afn de placeres, el Seor, que nos ama infinitamente, nos recuerda por medio de la Iglesia que ha creado al hombre para amar y ser amado, poniendo a su disposicin multitud de bienes materiales. Ahora bien, la verdadera sabidura consiste en no confundir placer con felicidad, que la mera posesin de los bienes materiales no satisface el corazn del hombre. La tragedia de las sociedades desarrolladas est en que ofrecen mucho bienestar y ocasiones de placer, pero se presentan incapaces de engendrar alegra. Por ello contemplamos con frecuencia una juventud angustiada y aburrida a pesar de que lo tienen todo y disfrutan de todo. As lo proclamaban los jvenes de Pars en la revolucin del Mayo 68: Nos lo habis dado todo; estamos hartos de todo, y nos morimos de aburrimiento. En la tarde del Lunes Santo nuestra Hermandad del Cristo de la Humildad y Paciencia, desde la iglesia de Ntra. Sra. de Gracia, sacar a las calles de Alicante la imagen de Cristo abatido y humillado, despus de ser azotado, y el rostro dolorido de la Virgen de las Lgrimas. Ser el momento emocionante en el que los miembros de esta Hermandad, especialmente los ms jvenes, pondrn de manifiesto la ilusin y el trabajo desplegado a lo largo del ao. A su paso por las calles alicantinas quisiramos mostrar que Dios nos ama infinitamente hacindose hombre como nosotros y dando su vida para que nosotros podamos ser verdaderamente libres y sea posible gozar de otra vida superior: la vida divina. Quisiremos que en este Ao de la Fe esta procesin penitencial recordara a todos, especialmente a los que viven como si Dios no existiera, que la mirada humilde y paciente de Cristo nos manifiesta que, cuando el hombre no pone a Dios en el centro de su vida, con suma facilidad cae atrapado por la dictadura de los dolos terrenos, pierde su libertad y se vuelve contra el propio hombre. Las lgrimas de Mara expresan el dolor de una Madre al contemplar nuestras miserias y desvaros y nos invitan a volver a Dios, nuestro Padre, y a ponernos en camino hacia los otros para superar rencores, renovar amistades y participar dignamente de las alegras de la Pascua.

La ertica del poder de tal modo domina a una persona que slo anhela estar por encima de todos, acumular ttulos, mandar sobre los dems y que le sirvan. El afn de tener genera una sed insaciable de acumular bienes sin medida, deseando tener ms y ms, aunque sea al precio de explotar a los ms dbiles y de aplicar medidas mercantiles y financieras ilegales y corruptas. Quien se deja subyugar por los cantos de sirena del placer fcilmente perturba su pensamiento y confunde placer con felicidad. No tiene lucidez mental para distinguir los placeres lcitos que hacen bien a la persona y los placeres ilcitos que encadenan la voluntad y daan la vida de la persona, desintegran la familia y contaminan la convivencia social. Cuntas vidas arruinadas por la droga, el alcohol, la prostitucin! El empeo de todo buen cristiano, y por consiguiente de todo buen miembro de Hermandad o Cofrada Penitencial, ha de consistir en luchar contra el mal que hay en nuestro interior y el que vemos a nuestro alrededor. Frente al afn de poder, el Evangelio nos habla de servicio humilde, como Jess que lava los pies a los Apstoles en le ltima cena; ilusin por ser tiles a los dems, disposicin constante por hacer favores y convertir la convivencia en experiencias agradables.

La mirada humilde y paciente de Jesucristo

D. Jorge Sanz Estrada

Hermano Mayor

o pretenden mis palabras ser un mero saluda hacia todos ustedes. Ustedes merecen, y de verdad merece la pena, que yo abiertamente como Hermano Mayor, y por tanto en nombre de los hermanos y hermanas de Humildad y Paciencia, les aconseje y anime a que el Lunes Santo lo vivan junto a nosotros. Pero no me quedar solo ah, permtanme tambin que les invite formar parte activa de esta Hermandad que tiene retos importantes por delante, retos que le otorgan un prometedor e intenso futuro inmediato, al que de nuevo les invito a compartir y experimentar junto a nosotros.

Qu les ofrecemos? Compartir acciones solidarias con los que ms lo necesitan, disfrutar de momentos de fraternidad y hermandad, empaparse en el debate y la formacin sobre todo lo relacionado con la fe, compartir un Lunes Santo especial como costaleros, damas de mantilla o hermanos de fila, vivir con devocin los distintos cultos hacia haca lo que ms queremos en esta Hermandad, nuestros titulares. Desde estas lneas les pedimos a ellos, a nuestros titulares, al Santsimo Cristo de la Humildad y Paciencia y a Ntra. Sra. de las Lgrimas, que os amparen y bendigan. Bienvenidos a nuestra publicacin, la mejor carta de presentacin de Humildad y Paciencia, el mejor vehculo para llegar a ustedes y que ustedes lleguen a nosotros. Bienvenidos a nuestra Hermandad.

Somos una Hermandad joven, de edad y de espritu. Por eso no solo invitamos a sumarse a nosotros a las nuevas generaciones de cofrades, sino tambin a todos aquellos y aquellas jvenes de espiritu, inconformistas en lo que se refiere a hacer crecer, evolucionar y progresar a nuestra Semana Santa Alicantina.

Compartir acciones solidarias con los que ms lo necesitan

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La Montaeta y Ntra. Sra. de Gracia (II)

por lex Garca Gea

La Construccin del Nuevo Templo

Continuamos en este 2013 contndoles la historia que ya les comenzamos a relatar en la edicin de este libro del 2012, relativa a la Historia de una de una de los lugares ms entraables y conocidos de nuestra ciudad: La plaza de la Montaeta, y de su parroquia, sede cannica de esta Hermandad desde que se fund en 1996, y donde se encuentran nuestros Titulares: El Santsimo Cristo de la Humildad y Paciencia y Ntra. Sra. de las Lgrimas.

Por recapitular, recordarn que comenzamos el relato en el ao 1440 cuando el Rey Alfonso El Magnnimo, por encargo del Papa Eugenio IV, dict que se fundara un convento franciscano en nuestra ciudad, que concretamente se instal en la zona del Pla del Bon Reps, lugar donde se encontraba la antigua ermita dedicada a Ntra. Sra. de los ngeles, advocacin muy vinculada a los franciscanos. Este convento fue el antecedente al nuevo monasterio que cien aos ms tarde se construira en el barrio de Gracia de la ciudad de Alicante, ms concretamente a pie de una loma llamada popularmente como La Montaeta. Era el ao 1514. Ese nuevo convento y santuario, recordbamos en el libro del ao anterior, por estar ubicado en ese lugar, paso a denominarse Ntra. Sra. de Gracia. Recordbamos tambin la construccin de un albergue y un hospital (San Juan de Dios) junto al convento franciscano y tambin una casa santa para atender a enfermos y cobijar peregrinos. Importante es recordar tambin las fechas de dos grandes reformas del templo, concretamente en 1732 y en 1810, o cuando en 1850 fue declarada en ruina, reinagurndose nueve aos ms tarde, gracias al esfuerzo de los ciudadanos de alicante. Destacaremos tambin a modo de recapitulacin, cuando en 1836 los padres franciscanos fueron exclaustrados del convento de Gracia, convirtindose parte del convento en un cuartel de infantera. Nuestro relato del 2012 referente a la La Montaeta y Ntra. Sra. de Gracia. Acababa con el recuerdo de cmo la parroquia se salv de la quema y destruccin tras la proclamacin de la Repblica, reflejando tambin como en 1936, previo al comienzo del a guerra civil, el templo fue incendiado, destruyendo todo su patrimonio y asesinando a su parroco: D. Federico Pico Giner. Finalizada la guerra civil la parroquia Nra. Sra. de Gracia, tras su destrozo, queda provisionalmente instalada en la Capilla del Colegio Jess Mara, frente al parque de Canalejas. Era por tanto una parroquia sin iglesia. Permanecera as durante 12 aos, siendo su primer prroco D. Francisco Giner Giner. En 1943, el Ministerio de la Gobernacin, comienza a financiar la reconstruccin de nuevos templos. En Alicante se comienza con las iglesias de Carolinas, Los ngeles, San Blas,

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La Florida y San Gabriel. Es en 1943 cuando D. Pedro Mora Puchol es nombrado prroco de Ntra. Sra. de Gracia, al que se le encarg la responsabilidad y el privilegio de levantar el nuevo templo de Gracia. As en 1945, el 25 de febrero, aprovechando la visita del nuevo obispo Dr. Garca Goldarz, y tras oficiar misa en la capilla del colegio Jess Mara, se bendijo la primera piedra y el solar del nuevo templo, construido tambin a base de donaciones particulares, ayuda de feligreses, del Excmo. Ayuntamiento de Alicante, de la caja de ahorros del suereste de Espaa y de las ayudas que el estado concedi para la rehabilitacin del patrimonio eclesistico devastado en tiempo de guerra. El 30 de Julio de 1949 Franco inaugura el nuevo Gobierno Cilvil, junto a la iglesia en construccin. Desde ese da, ese lugar llamado La Montaeta se vino a denominar Plaza del Caudillo, quien tambin hizo una importante donacin para la construccin de la Iglesia. La Nueva ubicacin del templo, a poca distancia y de hecho al lado del antiguo, junto al nuevo gobierno civil y la nueva delegacin de Hacienda, iban a construir un marco privilegiado y muy significativo para nuestra ciudad. El arquitecto del nuevo templo, Sr. Serrano, proyect la iglesia cinco grados por encima del nivel de la futura plaza, precedida de un atrio para dar entrada a dos cuerpos laterales. Gracia iba a ser toda una ciudad parroquial, con iglesia, capilla del Santsimo, Sacrista, archivos, saln de actos, aulas, dispensarioY con un elemento muy significativo, una gran cpula central. As describa el arquitecto este proyecto de Iglesia: Una nave central y naves bajas con capillas laterales, atravesando una de las cuales se llega a la capilla de la Comunin, que se situar a la parte del Evangelio, contigua a la sacrista, que ala vez tiene acceso al prebisterio. En la sacrista, se dispone de despacho parroquial y archivo. La iglesia, adems de su entrada principal, tendr dos amplias puertas. La de la Torre, a travs del a cual se podr acceder al propio

tiempo a la sacrista, as como las dependencias adjuntas, y la de medioda, que servir de fcil acceso desde este sector de la poblacin y de comunicacin con las viviendas sacerdotales. Completando el conjunto de la manzana, se situarn las construcciones complementarias, casa abada, que constar de planta baja y piso, con cuatro viviendas en total; la antes citada sacrista, con sus trasteros complementarios; y en la parte delantera, las aulas, saln de actos, y despachos para dispensarios o secretariado de obras de caridad. El baptisterio estar en la parte izquierda, entrando y puede drsele entrada directa desde la cancela. A los pies del a nave mayor se proyecta el coro alto para el rgano. El desnivel que existe entre las calles que rodean la construccin se salvar en la fachada principal y la de la derecha, mediante escalinatas, entrndose a pie llano por la puerta del a Torre. Un templo basado en la inspiracin de la regia arquitectura herreriana, basndose en la Concatredral de San Nicols. Para lograr cuantos antes comenzar los cultos, la iglesia se comenz a construir por la nave central, la mayor denominada como San Francisco. Hubieron problemas econmicos que retrasaron la construccin de otras partes del templo no tan prioritarias, pero en 1951 se cierra la nave central y se concluye la fachada, con piedra labrada procedente de la Sierra de San Julin y realizada por un experto cantero D. Francisco Morote. Hasta esta fecha, la obra haba costado dos millones de pesetas. El 15 de diciembre de 1951 se abre al culto la parroquia, siete aos despus de poner la primera piedra. Con D. Pedro Mora como prroco de Ntra. Sra. de Gracia, que impuls y supervis la obra. Ese mismo da, D Pedro declaraba Doy gracias al Cielo, y vosotros debis darlas conmigo, por cabernos la gloria de haber construido esta nueva y grandiosa casa de Dios, que admirar a vuestros hijos cuando piensen, en el futuro, cmo pudisteis hacerla. A las diez de la mana comienza la bendicin, a cargo el obispo Excmo. Y Rvdmo. D. Jos Garca Goldraz. Fueron padrinos del acto D. Romn Bono Marn y su esposa Da. Ro-

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sario Guardiola Prez. La bendicin tambien se realiz a la Capilla del Cristo de las Siete Palabras, obra del imaginero Juan Garca Talens, y donada por Vicente Magro Magro. Al acabar la bendicin se celebr una misa oficiada por el prroco D. Pedro Mora Puchol y a las siete y media de la tarde, se inicia una solemne y multitudinaria procesin par trasladar bajo palio y acompaado de una banda de cornetas y tambores perteneciente al Regimiento de Infantera de San Fernando n11, al Santsimo, desde la Capilla del Colegio Jess Maria a la nueva iglesia. Durante aos, las obras para terminar el complejo, continuan. Dieciocho aos despus de la colocacin de la primera piedra, hablamos ya de 1963, por fin se celebra la terminacin de toda la iglesia. El nombrado obispo de Orihuela D. Pablo Barrachina, es el encargado de inaugurar por segunda vez las obras del templo. Ser realiza una misa de accin de gracias y posteriormente la bendicin de las partes recin realizadas: altar mayor, pulpito, la nuea sacristia, la torre, las viviendas, reloj y carilln, oficinas, el saln parroquial y la casa del Sr. Obispo. Los Condes del Alcazar de Toledo, fueron los padrinos del acto y el Gobernador Civil de Alicante y su esposa, los padrinos del reloj y carilln de la torre. Despedimos este segundo capitulo, que continuar el ao que viene, puesto que queda mucha historia de la parroquia Ntra. Sra. de Gracia por contar, con las palabras de D. Pedro Mora Puchol una vez concluida la ceremonia inaugural del nuevo templo:

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Han pasado doce aos, y tras enormes dificultades y sacrificios para vosotros, mis amadsimos fieles, y para mi, hemos llegado a la terminacin total de las obras, segn proyecto.() A todos les doy las gracias y pido al Seor que premie cuanto han hecho. As mismo elevo al cielo oraciones en sufragio del os miembros de la Junta y dems colaboradores fallecidos

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La Msica del Bronce

por Miguel Cano Crespo Dicono - Campanero de la Catedral de Valencia

Existe la antigua costumbre de convocar al pueblo cristiano para la asamblea litrgica y advertirle de los principales acontecimientos de la comunidad local por medio de algn signo o sonido. Tal es la misin especfica de las campanas. Efectivamente, el taer de las campanas es, de alguna manera, la expresin de los sentimientos del pueblo de Dios, cuando este pueblo exulta o llora, da gracias o suplica, se congrega y pone de manifiesto el misterio de su unidad en Cristo. (Bendicional, n. 1142).

Con fotografas de las campanas de la Parroquia Ntra. Sra. de Gracia.

Detalles Campana VIRGEN DE LA CARIDAD. 1861.

Por tanto, las campanas, no slo por su potencia sonora, sino por su significado profundo, son mucho ms que un instrumento musical o una mquina sonora para llamar a Misa: son un instrumento al servicio de toda la comunidad, indican los gozos y los dolores, marcan su tiempo, no slo a travs de los relojes, sino de los diversos toques que marcan (o marcaban) el transcurrir de la jornada, de la semana, del ao y de la vida. Se trata de todo un lenguaje lleno de matices, rico en expresiones y con connotaciones espirituales. Marcan espacios festivos o de luto, e indican con sus toques la relevancia de ciertas personas, bien en el momento de su muerte, bien en otros acontecimientos extraordinarios. Por eso las campanas llegan ms all del significado religioso, sin olvidarlo, puesto que se convierten en la voz de una comunidad, en su smbolo sonoro ms intuitivo y emotivo. No olvidemos que las campanas, bien conservadas, suenan igual a lo largo de los siglos y son, por tanto, la ms antigua msica viva que existe, la ms alta y sonora vida comunitaria. Los instrumentos musicales, y ms si son antiguos, experimentan cambios de sonoridad con el paso de los aos. No ocurre as en

el caso de las campanas, que siguen sonando igual que en el momento de su fundicin, por muchos siglos que tengan. Adems, no conservamos instrumentos de ms de un par de siglos, y si los conocemos, no sabemos cmo sonaban. Las campanas s. Por ello, cuando escuchamos el taido de la Caterina, perteneciente al conjunto de 11 campanas gticas originales de la Torre del Micalet de la Catedral de Valencia, estamos escuchando el mismo sonido que escuchaban cada da los habitantes de la Valencia de 1305, ao de su fundicin. Del mismo modo que no se puede considerar que una cuerda de guitarra, por s sola, sea el instrumento, tampoco cabe decir lo mismo de una campana. La campana, como la guitarra, suena de cierta manera, aunque la campana tiene una serie de caractersticas musicales propias. Como objeto sonoro, est determinado por su forma, un perfil muy grueso en el punto de percusin, pero muy delgado, a veces un centmetro o dos, a lo largo de la falda y sobre todo en la parte alta de la campana. Esta forma determina, en un 80%, la sonoridad de la campana; el resto depende del material y de la manera en que est fundido. La campana, musicalmente, es un objeto singular, que los msicos ortodoxos llaman desafinado, ya que produce una serie de frecuencias, localizadas a diversa altura del bronce: una nota o prima, una tercera siempre menor, una quinta, una octava superior y una octava inferior o Hum. Se da la circunstancia que no todas empiezan ni terminan al mismo tiempo, cuando es golpeada la campana, pero su conjunto es el que produce la caracterstica sonoridad musical de este objeto. Sin embargo esto no es ms que el principio: la campana sonar de una u otra manera segn los accesorios de que disponga, del lugar donde est instalada y del modo en que se toque. Es evidente que esas notas, que algunos llaman armnicos pero que es preferible denominar parciales, suenan siempre igual, pero no de la misma manera, es decir que segn el tipo de badajo o de yugo, unos parciales se refuerzan mientras que otros se amortiguan o incluso se anulan. Esto explica la distinta sonoridad de una misma campana con un yugo de madera tradicional o con uno moderno de hierro: las notas

producidas son las mismas, pero el metal refuerza los parciales altos y por eso suenan ms metlicas. Si a esto se aade la distinta forma del contrapeso y de sus ejes, se entiende por qu los de madera permiten que la misma campana suene con ms potencia y al mismo tiempo de manera ms grave y solemne. Por tanto, campana y accesorios se influyen mutuamente, lo mismo que hace la propia torre, que con su altura correspondiente y la forma de la sala donde se encuentran las campanas, vuelve a modificar la resonancia de las mismas. Los arquitectos antiguos tenan muy en cuenta estas cosas, y el campanario no solamente era una forma en un paisaje; era tambin y sobre todo un objeto sonoro, porque, en ltimo trmino, la torre, con sus campanas y sus instalaciones, es el instrumento musical. La bveda que cubre la sala as como los pretiles bajo las ventanas construyen una sonoridad caracterstica de nuestros campanarios, que es preciso conservar tanto como su aspecto exterior. A lo largo de los ltimos 30 aos la tendencia generalizada en el mundo de las campanas trata de considerar el conjunto de campanario, campanas, instalaciones y toques como un nico instrumento que hay que conservar y mantener en uso, como un singular elemento patrimonial. Esta tendencia no se sita contra las mecanizaciones de campanas, pero s establece tres condiciones fundamentales: conservar (o restaurar) las instalaciones originales, reproducir los toques tradicionales y no impedir los toques manuales. El sonido de las campanas tambin nos acompaa en la Semana Santa, incluso con su silencio. Desde el canto del Gloria de la Misa de la Cena del Seor hasta el Gloria de la solemnsima Vigilia Pascual, las campanas enmudecen, porque un gran silencio envuelve la tierra; un gran silencio y una gran soledad. Un gran silencio, porque el Rey duerme. (De una homila antigua sobre el grande y santo Sbado). Apreciemos este silencio, que acompae nuestro recogimiento y silencio interior, hasta que de nuevo exultemos de gozo con el volteo alegre de las campanas, para celebrar que VERDADERAMENTE HA RESUCITADO EL SEOR.

NGEL DE LA GUARDA. Refundida ao 2003.

NGELES CUSTODIOS. En memoria de D. ngel Gisbert Prez. Padrinos: D. Mario Gisbert Iesta y Da. Mara Eugenia Grau Carrasco. Ao 2003. Fabricante: V alverde.

AURORA INMACULADA CONCEPCIN. Donada por lafamilia Magro Ms (D. Vicente) ao MCMLXII. Refundida ao 2003. Fabricante: V alverde.

HUMILDAD Y PACIENCIA. Por sus heridas habis sido curados (IPE 2,24). Ao 2003. Fabricante: V alverde.

JUBILEO 2000. Christus Hei Hodie Semper. Obispo: Mons. Victorio Oliver. Prroco: D. Manuel Soto. Ao. 2003. Fabricante: V alverde

VIRGEN DE GRACIA. Ao 1962. Refundida ao 2003. Fabricante: V alverde.

SANTA BRBARA. Donada por los padrinos de esta igleia: Da. Maria Rosario Guardiola Prez y D. Romn Bono Marn 1962. Refundida ao 2003.

SANTA MARIA DEL ALCAZAR. Padrinos: Exmos. Sres. D. Miguel Moscard Guzman y Da. Maria Jess Morales-V ara del Rey. Condes del Alcazar de Toledo 1962. Refundida ao 2003. Fabricante: V alverde.

VIRGEN DE LA CARIDAD. 1861. construida: Isidro Pays (Barcelona) Padrino: D. Antonio Ramos Carratal.

Ao Jubilar de la Santa Faz

Benedicto XVI concede un ao jubilar a la Santa Faz
En 2011, el entonces Obispo, hoy Obispo Emrito, de nuestra Dicesis (Orihuela-Alicante), Monseor Rafael Palmero, solicit a Benedicto XVI que cuando el 17 de Marzo, da del Milagro de la Lgrima, coincidiera en domingo, se celebrara un ao Jubilar. Lo realiz recogiendo las peticiones del Cabildo de la Concatedral de San Nicols, la Comunidad de Clarisas de la Santa Faz y del Capelln del Monasterio.

El papa Benedicto XVI ha tenido a bien aceptar esta solicitud y comunic el pasado 25 de febrero su decisin de otorgar el AO JUBILAR DE LA SANTA FAZ, para gran alegra de los Alicantinos. El milagro de la Lgrima es el origen de la tradicin de la Romera a la Santa Faz, y se remonta al siglo XV, en concreto al 17 de marzo de 1489 cuando se decide sacar el lienzo de la Santa Faz en romera de rogativa para pedir la lluvia tan necesaria en un momento de acuciante y grave sequa para la zona. z La Reliquia de la Santa Faz haba llegado a la Parroquia de San Juan en manos del Padre Mena, a quien en Roma se la entreg un Cardenal agradecido por las atenciones que le ofreci el citado sacerdote durante una visita que aquel realiz a Alicante. La reliquia se deposit en un cofre junto otros enseres y objetos, puesto que se pensaba que era un lienzo de gasa de fino algodn en el que se haba pintado el rostro de Cristo para realizar con l un cuadro. Sin embargo, cada vez que se abra el cofre para sacar esos objetos, hallaba el lienzo en la parte superior, y

no en el fondo, donde siempre quedaba. Cuado los vecinos se enteraron de estos acontecimientos, solicitaron, como decamos, sacar el lienzo en procesin de rogativa para pedir la lluvia en tiempos de una larga sequa. Caminando en direccin a la ermita de Los Angeles, a la altura del Barranco de Lloixa, el sacerdote que portaba el lienzo sinti un gran peso, y una lgrima surgi del ojo derecho del rostro pintado en el lienzo. Tras el suceso, se aplaz la Rogativa hasta el 25 de marzo. Una multitud se congreg en la ermita de Los Angeles y la Eucarista debi celebrarse al exterior. En el momento de impartir la bendicin con la Reliquia, Fray Benito de Valencia, que la portaba, se elev junto al lienzo del que se extendieron en el cielo tres imgenes de la Santa Faz, momento en que una fina lluvia pona fin a la sequa. A partir de 1490, el Papa Inocencio VIII, concedi las primeras bendiciones, por medio de una Bula Apostlica, a quienes visitasen y venerasen la Santa Faz en Alicante. Este gesto lo han repetido mucos Pontifices. Por ejemplo el 22 de Febrero de 2012, Benedicto XVI tambin reconoci el valor del culto de este lugar sagrado otorgando hasta el 2019, indulgencias a todos los peregrinos. La indulgencia plenaria es la remisin ante Dios de la pena temporal merecida por los pecados ya perdonados, obtenida para s mismo o para los difuntos, y se puede obtener la cumplidas debidamente las acostumbradas condiciones (confesin sacramental, comunin eucarstica y oracin por el Sumo Pontfice), todos los que bien individualmente o en grupo visiten la iglesia conventual de las Clarisas de la Santa Faz y all participen en los sagrados cultos realizados en honor de la Santa Faz, o pasen un tiempo en piadosas consideraciones ante la sagrada imagen expuesta a la pblica veneracin, terminando con el Padrenuestro, Credo e invocaciones a Jess crucificado y a su Madre dolorossima, por la conversin de los pecadores y extensin del Reino de Cristo por todo el mundo. Y tambin, para los ancianos, enfermos, y todos lo que por grave motivo no pueden salir de casa, podrn alcanzar la Indulgencia plenaria, con tal que, asocindose en sus splicas a aquellos que realicen 26

la piadosa visita a la Santa Faz, rechazado todo pecado y con la intencin de cumplir en cuanto les sea posible las acostumbradas condiciones, reciten las oraciones arriba indicadas ante alguna imagen de la Santa Faz ofreciendo los dolores y molestias de su propia vida a la misericordia de Dios. El ao jubilar comenzar el lunes 18 de Marzo a las 11h. en el Monasterio de la Santa Faz, e una celebracin que presidir

el Obispo Diocesano, Monseor Jess Murgui. Adems, como en 2014 se celebrar el 525 aniversario del milagro de la lgrima, estos dos acontecimientos se han unido y la celebracin durar dos aos.

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Fanfarrias de la Semana Santa de Alicante

por Felipe Sanchs Bern Profesor del Conservatorio Profesional de Msica Guitarrista Jos Toms de Alicante
A modo de convocatorias y abriendo los cortejos procesionales la fanfarria es un conjunto instrumental formado por instrumentos de viento metal y pareja de timbales. Son piezas muy breves y repetitivas que sirven para llamar al pueblo a que asista a contemplar el cortejo al que precede. Los antecedentes de fanfarrias en nuestra ciudad los encontramos en La Marcha o Toque de la ciudad de Alicante que, segn el archivero de la Diputacin Provincial de Alicante, Gonzalo Vidal Tur, pudiera datarse en 1.490 con la concesin del ttulo de ciudad a la antigua villa. Esta fanfarria abra los cortejos oficiales de la ciudad como las cuatro grandes procesiones de la ciudad en el siglo XVII y XVIII: la de la Virgen del Remedio, la de San Nicols, la del Corpus Christi y la del Santo Entierro del Viernes Santo.

El Toque de la Ciudad de Alicante es un smbolo musical que representa a la ciudad y es comparable al escudo de armas o el pendn o bandera oficial. Esta breve pieza musical esta insertada en los himnos de la ciudad de Alicante y en el de les Fogueres de Sant Joan. El maestro Moiss Davia, antiguo director de la Banda Municipal, hizo un arreglo de carcter ms festivo que se utiliz durante muchos aos para los actos ms solemnes de las Hogueras de San Juan. Desde el ao 2010, el cortejo de la procesin del Corpus Christi se ha vuelto a encabezar por el Toque de la Ciudad, con un arreglo que realic para tal fin. Hoy en da, abren sus cortejos procesionales de Semana Santa las siguientes cuatro cofradas: Hermandad del Santsimo Cristo de la Buena Muerte y Nuestra Seora de las Angustias, Hermandad del Santo Sepulcro, Hermandad Penitencial del Santsimo Cristo de la Humildad y Paciencia y Muy Piadosa Hermandad y Cofrada de Nazarenos de la Santa Redencin.
Escolta a caballo de la Hermandad del Cristo de la Buena Muerte en la maana del Jueves Santo en el Castillo de Santa Brbara Timbales engalanados para interpretar el Toque de la Ciudad de Alicante en la procesin del Corpus

1. Hermandad del Santsimo Cristo de la Buena Muerte y Nuestra Seora de las Angustias.
La procesin del Silencio, como se conoce en nuestra ciudad a esta hermandad, para abrir su cortejo procesional utiliza cuatro piezas que son arreglos de autor desconocido e inspiradas en el preludio de la pera romntica Parsifal, obra compuesta por Richard Wagner en 1.882. Una de las fotografas clsicas de la Semana Santa de Alicante es la de los escoltas y msicos a caballo de esta Hermandad con la cara cubierta. Constituye uno de los rasgos de la identidad de esta cofrada. Intrprete: Banda Unin Musical de Muchamiel Estructura: 4 piezas Duracin: 16 compases. 2 minutos cada pieza. Tonalidad: Re bemol mayor, si bemol mayor, do mayor y la menor. Antigedad: se interpreta desde su fundacin el ao 1927. Instrumentacin: 4 trombones y pareja de timbales
Fanfarria de la Hermandad del Cristo de la Buena Muerte

2. Hermandad del Santo Sepulcro.

La procesin del Entierro lleva un fragmento de los Funerales de la Reina Mary, obra sinfnico-coral barroca compuesta en 1.695 por Henry Purcell para el funeral de la reina Mara II de Inglaterra. La estructura de la obra se compone de siete nmeros diferentes. Como fanfarria de apertura del cortejo se utiliza el primer nmero. En los Funerales de la Reina Mary este primer nmero se repite como nmero siete y lleva por ttulo Marcha. Intrprete: Banda Unin Musical de Ciudad de Ass. Estructura: 1 pieza con quince compases repetidos escritos en 4/4. Duracin: 2 minutos aproximadamente. Tonalidad: Do menor. Antigedad: se interpreta desde el ao 2000. Instrumentacin: dos trompetas, trompa, trombn y pareja de timbales.
Fanfarria del Santo Sepulcro. Foto de la Junta Mayor de Hermandades y Cofradas de Alicante

3.Hermandad Penitencial del Santsimo Cristo de la Humildad y Paciencia.

Esta Hermandad lleva una fanfarria original para la cofrada compuesta en 1.997 por Jos Aparicio Peir. Intrprete: Msicos de la banda de msica contratada cada ao. Estructura: una pieza de veinte compases escritos en 4/4. Duracin: Dos minutos, aproximadamente. Tonalidad: Do mayor. Antigedad: se interpreta desde su fundacin el ao 1997. Instrumentacin: trompeta, trombn y pareja de timbales.
Cruz de Gua de la Hermandad de Humildad y Paciencia que sigue en el Cortejo Procesional a su fanfarria

4. Muy Piadosa Hermandad y Cofrada de Nazarenos de la Santa Redencin.

Esta Cofrada lleva su fanfarria original para la cofrada compuesta en 2.005 por Felipe Sanchs Bern. Se compone de siete piezas cuyos ttulos se relacionan con los elementos principales que definen a esta Hermandad: Intrprete: Msicos de la banda Unin Musical de El Palam. Estructura: siete piezas de ocho compases cada una escritas en 4/4. Duracin: aprox., dos minutos cada una de las piezas. Tonalidad: re menor. Antigedad: se interpreta desde el ao 2005. Instrumentacin: tro de trombones y pareja de timbales. I Santa Cruz Redentora II Virgen del Mayor Dolor III Mujeres Costaleras IV Hermanos Franciscanos V 1959, de blanco y negro VI Atributos de la Pasin VII Jueves Santo
Fanfarria de la Santa Redencin. Foto de Carratal.

Hermandad de Ntra. Sra. del Rocio Alicante

por Fco. Jos Segura Garca Alcalde de Carretas de la Hermandad de Ntra. Sra. del Rocio de Alicante

La Virgen del Rocio, cuya historia se encuentra hoy documentada en sus aspectos ms importantes, ha estado envuelta tradicionalmente en una leyenda, al igual que ocurre con otras muchas advocaciones marianas de nuestro pas. Dicha leyenda, viene recogida en el libro de Reglas de la Hermandad Matriz de Almonte de 1758:

Fuentes: Archivo de la Pontificia, Real e Ilustre Hermandad Matriz de Ntra. Sra. del Rocio de Almonte Archivo de la Hermandad de Ntra. Sra. del Rocio de Alicante

Entrado el siglo XV de la Encarnacin del Verbo Eterno, un hombre que haba salido a cazar, hallndose en el trmino de la Villa de Almonte, en el sitio llamado de La Rocina, advirti en el vehemencia del ladrido de los perros, que se ocultaba en aquella selva alguna cosa que les mova a aquellas expresiones de su natural instinto. Penetr aunque a costa de no pocos trabajos y, en medio de las espinas, hall la imagen de aquel sagrado lirio intacto de las espinas del pecado, vio entre las zarzas el simulacro de aquella Zarza Mstica ilesa en medio de los ardores del original delito, mir una Imagen de la Reina de los ngeles de estatura natural, colocada sobre el tronco de un rbol. Era de talla y su belleza peregrina, vestase de una tnica de lino entre blanco y verde y era su portentosa hermosura atractivo aun para la imagen mas libertina Sac en sus hombros la soberana imagen a campo descubierto con el fin de trasladarla hasta la villa de Almonte pero quedse dormido en sus intentos piadosos y al despertar se hall sin la prodigiosa imagen, regresando al sitio donde la encontr, vindola de nuevo colocada sobre el mismo lugar. Parti hacia la Villa para comunicar al ordinario del lugar tan milagroso hallazgo, saliendo el Cabildo y el Clero hasta dicho lugar donde la encontraron, construyndosele al efecto una ermita de diez varas de largo. La imagen de la Virgen comenz a recibir el nombre de Ntra. Sra. de las Rocinas

CONOCIENDO A LAS HERMANDADES DE GLORIA

Seguramente no hay necesidad de explicarles que las Hermandades de Penitencia, como lo es Humildad y Paciencia, se basan en el culto a la pasin y muerte de Nuestro Seor Jesucristo. Son las Hermandades que por tanto centran su actividad fundamentalmente entre Cuaresma y Semana Santa, aunque en ocasiones existan salidas extraordinarias y cada vez haya una mayor intensa actividad durante el ao con actos como Triduos o Quinarios dedicados a las imgenes titulares. Existen tambin las Hermandades Sacramentales, que son aquellas consistentes en la devocin y adoracin hacia el Santsimo Sacramento. Pero saben lo que es una Hermandad de Gloria? Pues son aquellas asociaciones religiosas que se cien a temas iconogrficos que versan sobre la vida de los santos, la infancia de jess, y sobretodo a los misterios gloriosos de Ntra. Sra. en sus distintas advocaciones. Esa es la mayor diferencia con las Hermandades de Penitencia, diferencia que no debera alejarnos de ellas, sino todo lo contrario. Las Hermandades de Gloria a diferencia de las de Penitencia, agrupadas todas como hemos dicho entorno a la Cuaresma y Semana Santa, centran su actividad principal durante todo el ao, dependiendo de la advocacin. No hay duda que les quedar ms claro si conocen algn ejemplo. Por eso hemos invitado a la Hermandad de Ntra. Sra. del Roco de Alicante, una de las Hermandades de Gloria de la ciudad, a que comparta desde estas pginas no solo su fundamento, historia y trayectoria sino tambin su interesante e intenso quehacer diario, al que os animamos a seguir.

Hoy la investigacin historiogrfica sita los origines del Rocio dos siglos antes, y todo indica que fue el mariano monarca Alfonso X El Sabio quien pudiera haber erigido aquella primera ermita, tras su conquista del Reino de Niebla en 1262 a los musulmanes, mandando colocar all la bella imagen de la Virgen posiblemente entre los aos 1270 y 1275. Sin embargo, la primera referencia documental a un lugar de culto mariano en la zona data de la primera mitad del siglo XIV, y se halla en el Libro de la Montera de Alfonso XI, en que se alude a la Ermita de Sancta Mara de las Roinas. Posteriormente, en 1598 y gracias al legado de Baltasar Tercero Ruiz, indiano fallecido en Lima en 1594, se funda en esta ermita una capellana destinada al culto de tan celestial Seora. En el ao de 1653, la virgen es proclamada Patrona de la Villa de Almonte, comenzando entonces a nombrarse bajo el titulo de Nuestra Seora del Rocio. Es en esta poca cuando comienzan a fundarse las primeras hermandades para el culto y reverencia a esta imagen cuya devocin estaba muy extendida entre los pueblos cercanos. La devocin a Ntra. Sra. del Rocio ha superado sin duda hoy da las fronteras no solo de Andaluca, sino que se ha extendido a lo largo de todo el mundo, contando incluso con una hermandad filial en la belga ciudad de Bruselas. Fue en el ao de 1992 cuando en la Casa de Andaluca de Alicante, entre un grupo de devotos de la Virgen del Rocio, surgiera la idea de constituir una asociacin rociera en la ciudad de Alicante, animados por la gran cantidad de movimientos que afloraban en la provincia en torno a esta devocin, con el fin de que la semilla rociera floreciera en nuestra ciudad y

se fundara una Hermandad que rindiera culto a la Santsima Virgen y participara cada ao en la Romera de Pentecosts. De este modo, D. Juan Lus Gonzalo Platero, natural de Algeciras y residente en Alicante acompaado entre otros por Jos Navarro Garca, Andrs Mrida Molero y Eduardo de la Paz Botino, encabezara la primera Junta de Gobierno de la que se constituy como Asociacin de Ntra. Sra. del Rocio de Alicante, que comenz a peregrinar al Rocio acompaando a la Hermandad de la Caleta de la ciudad de Mlaga. Comenzaba as una difcil pero gratificante andadura en pro del nombramiento de Hermandad con la factura de las primeras insignias y la elaboracin de las primeras reglas que seran aprobadas por el Obispo de Orihuela-Alicante el 15 de Mayo de 1993. Se eriga cannicamente, de este modo, la Hermandad de Ntra. Sra. del Rocio de Alicante, bajo la direccin espiritual del Rvdo. Padre D. Javier Prez Rubio en la Parroquia de San Pascual Bailn de los Padres Capuchinos. Una vez constituida ya en Hermandad, los trabajos de la Junta de Gobierno y de los hermanos se centraron en la elaboracin del Simpecado, principal insignia de la corporacin, que representa a la Santsima Virgen en nuestra ciudad. Se presentaron para el efecto diferentes presupuestos y diseos, siendo elegido para la ejecucin el taller de bordados de Salteras en Sevilla, bajo la direccin artstica del insigne alicantino D. Jos Espadero, el cual junto a Da. Rosa Barcel, fueron los padrinos del mismo.

El Grandioso Simpecado fue bendecido Solemnemente por el Obispo de la Dicesis D. Victorio Oliver en la Concatedral de San Nicols en Diciembre del ao 2000, trasladndose al finalizar la ceremonia en Triunfal Procesin hasta su nueva Sede Cannica, la Parroquia de San Juan Bautista de Benala, donde radica hoy da la Hermandad. El 6 de Diciembre de 2002 la Hermandad vera cumplido su anhelado sueo fundacional con el reconocimiento como Hermandad Filial de la Hermandad Matriz de Almonte, privilegio indispensable concedido para la participacin en los actos organizados en la Romera anual que se celebra en honor a la Santsima Virgen en la aldea del Rocio, como Hermandad de pleno derecho, presentndose por primera vez ante la Blanca Paloma el Sbado 11 de Junio de 2003, acompaando a la Hermandad de Villalba del Alcor (Huelva) que tendra el honor de amadrinarla. Dos das despus, el 13 de Junio de 2003 Lunes de Pentecosts, junto al Simpecado de nuestra madrina la Hermandad de Villalba del Alcor y frente a la casa de la Hermandad de Triana en la aldea marismea, la Santsima Virgen del Rocio visit por primera vez durante su procesin a nuestro bendito Simpecado, cantndose aquel da esa Salve que ao tras ao anhelamos por Pentecosts. Tras veinte aos de andadura, nuestra Hermandad sigue da a da trabajando en nuestra Ciudad y extendiendo la devocin a la Reina de las Marismas, celebrndose el primer sbado de cada mes la tradicional Misa- Sabatina a la Santsima Virgen en nuestra Parroquia. Admirados por muchos devotos son los Solemnes Cultos Principales que se celebran anualmente preparatorios de la Romera, principalmente el Pregn y la Salida Oficial que la Hermandad realiza por la ciudad con el Bendito Simpecado en su Carreta visitando el ayuntamiento y la Con-

catedral de San Nicols donde se realiza una ofrenda de flores a nuestra Patrona la Virgen del Remedio. Nuestra Hermandad, adems de asistir cada ao a la Romera de Pentecosts, acude tambin el primer fin de semana de Diciembre hasta las plantas de la Blanca Paloma para asistir a su Tradicional Peregrinacin de Invierno, celebrando una Solemne Eucarista en la ermita de la Virgen del Rocio en la aldea almontea. Pero 2013 va a ser un ao especial. Por un lado, celebramos el dcimo aniversario de aquella primera Romera como Filial de la Hermandad Matriz de Almonte, motivo por el que nuestra Hermandad va a realizar diferentes actos conmemorativos. Tambin se celebra este ao el Bicentenario del Voto del Rocio Chico, realizado por el pueblo de Almonte en 1813, en accion de gracias tras los hechos ocurridos en dicha localidad durante la Guerra de Independencia. Por este motivo, podremos disfrutar este mes de agosto de una procesin extraordinaria de la Virgen del Rocio por las calles de la aldea. Pero adems, en este ao de gracia se celebra el I Ao Santo Jubilar Rociero concedido por primera vez en la historia del Rocio por su Santidad el Papa Benedicto XVI. Animamos desde estas pginas a todos los alicantinos y alicantinas que se sientan marianos o que simplemente tengan curiosidad por la devocin rociera y lo que significa, a que se acerquen a nuestra Hermandad, a que pregunten, a que nos acompaen en alguno de nuestros actos y cultos, y se impregnen del aroma marismeo y del Amor por Nuestra Madre la Santsima Virgen del Rocio, a pesar de la distancia, gracias a la mediacin de esta, la nica Hermandad Filial de la provincia que cada ao participa en la Romera del Rocio.

antsimo Cristo de la umildad y aciencia

h p

uestra Seora de las grimas

Pregn de la Juventud
pregonero

D. Julio Tormo Ases

Viernes 23 de marzo de 2012 Parroquia Ntra. Sra. de Gracia

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Sois sus discpulos, como Juan junto a la Cruz y junto a Mara.

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Crnica Lunes Santo 2012

por Gonzalo Vigueras Castillo

El tiempo lo marca la cera

Es Lunes Santo y el reloj ya no da la hora, el tiempo se ha detenido y slo la cera marca el comps de la noche que nos espera. Una cera apagada y dispuesta en los pasos, uno enfrente del otro un ao ms, un ao que deja atrs esfuerzo y trabajo por sacar a la calle la hermandad y sus sagrados titulares. Humildad y Lgrimas, un hijo y una madre que se reencuentran, dos miradas perdidas buscando consuelo al que los visita, dos miradas que no se cruzan, dos miradas que esperan el paso del tiempo, pero aqu... el tiempo lo marca la cera.

Cera apagada dispuesta en los pasos, cera puesta con mimo y que espera ser encendida con fuego, un fuego de fe y esperanza, un fuego cofrade que crece en el interior de cada hermano y que slo espera salir el Lunes Santo, un fuego que derretir la dulce cera color miel, que dar luz a la tiniebla marcando el camino de los nazarenos, nazarenos que ya se disponen dentro de la sede cannica junto a damas de mantilla, costaleros y autoridades. En definitiva una cera que espera ansiosa por ser encendida, seal que dispone que est todo listo, una cera que sin darse cuenta se enciende, qu rpido pasa el tiempo.. el tiempo que marca la cera. Un clamator llama, y abriendo el portn sonidos de convocatoria, aparece una cruz de gua envuelta en un ambiente de incienso, tenue luz y el recuerdo franciscano de

aquellos que moraron en el convento, hoy actual Iglesia de Nuestra Seora de Gracia. Ya est todo dispuesto, uno a uno los nazarenos con su cirio van saliendo a su particular penitencia, ellos son los verdaderos hroes de nuestra hermandad, sin relevos, sin hablar, solitarios con su cirio encendido, encendido con esa luz que nace del corazn para darle luz a l y que marcarn el tiempo, pues el tiempo lo marca la cera. Y de la sobria convocatoria, un simple sonido, un golpe de llamador con el paso en el dintel de la puerta. l, dispuesto a salir, y al fondo, nuestra seora de gracia, que como si

de una madre se tratara lo despide mientras se adentra en la oscura noche, esperando que vuelva al comps de la cera. Un sonido de corneta, de Silencio Blanco, que marca el ambiente de la plaza de la montaeta, y que queda solitario en el fondo del aplauso intenso que nace de la gente agolpada por verlo. Un silencio roto por el aplauso, un aplauso de nimo, de esperanza, de fe, un aplauso que lo eleva al cielo como si de una levant se tratara. Y con l, ellas, nuestras damas de mantilla que lo acompaan en su caminar, como aquellas mujeres que lo acompaaron en su caminar al Glgota. De

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negro impoluto, de azabache intenso, de sobrio caminar son ellas, que con rosario en mano y cera marcan el camino a su madre, un camino de luz en el tiempo... un tiempo que marca la cera. El seor ya camina entrando por la cntrica calle del Teatro, un instante y dos momentos, miradas que giran de nuevo a la puerta donde ya se prepara la virgen con el nuevo palio. Un palio que ver por primera vez las calles de Alicante, gran novedad para la hermandad y la semana santa alicantina, palio de fina madera que slo deja entrever lo que ser, palio de color berenjena y andares medidos donde encontrar Tu dulce Mirada mi seora. Encontrarla en esa candelera tan repleta, tan llena de luz, tan llena de cera que emociona de solo verla, ya no est sola y no duda en dejarse ver, ella es la virgen de las lgrimas, como lgrimas derramadas de tibia cera marfil que gota a gota van marcando el tiempo... el tiempo que marca la cera. Todo en la calle, todo marcha con normalidad en el cortejo, cada uno en su sitio y nuestros titulares en todos nosotros, unos debajo de las trabajaderas llevndolos, otros por fuera, pero todos con la hermandad. Chicot tras chicot, paso tras paso y sobretodo corazn, son momentos inolvidables, y se llega, con retrasos impuestos, pero se llega como el seor quiere. Este ao decide que si deben ensear a Alicante lo que son, deben llegar a carrera oficial y demostrar un ao de trabajo llegando con Humildad y Paciencia, con un andar valiente y generoso al son de Angustia Soberana, una revir cadenciosa que no haba visto ese paso, volutas y hojas de acanto talladas en esa madera tan perfecta que cobran vida al andar del costalero, un andar para llegar a tribuna. Y suena de nuevo un llamador, esta vez una levant a pulso, una levanta con fuerza comedida, larga y al comps de La Pasin, para luego con coraje salir andando rezando con los pies, como slo el costalero saber hacer, dejando la Rambla atrs en el tiempo... el tiempo que marca la cera. Se podra decir que todo est saliendo perfecto, los miedos se han dejado atrs, esos miedos por ver el andar de ese 43

palio que camina asentado llegando a carrera oficial, llegando en una noche de aire fresco como el estilo del palio en la semana santa alicantina. Un palio a sones de madruga gitana, sones de Madruga de Canela y Clavo, sones con sabor a recuerdo e incienso, un incienso que ya es parte fundamental de la hermandad con ese grupo de nueva creacin y sus ropajes. Una entrada en carrera oficial serena con una revir larga, muy larga, pasito a pasito, sufriendo con los kilos arriba y ganndole la pelea al paso, un paso que tira para abajo con fuerza, pero con ms fuerza tiran los costaleros hacia arriba, para que la madre est lo ms cerca del cielo donde estn nuestros seres queridos que nos dejaron hace un tiempo... un tiempo que marca la cera. Y ya hemos pasado nuestra presentacin en la ciudad cerrando a sones de Mater Humilis, y caminamos hacia la Concatedral a visitar a la patrona, la virgen del remedio, para que nos de ms fuerza si cabe en lo que queda de procesin y para el ao que viene. Se camina entre estrechas calles de la ciudad vieja, dejando momentos sensacionales en revirs, en la presentacin a la patrona, y en la gente, esa gente que ellos no saben que estn observados, gente que a travs de los respiraderos visualizas mirando a los titulares, mirada alta con lgrimas, rezando o santigundose al pasar de nuestro Dios hecho hombre y su bendita madre. Han pasado tantas cosas a esta altura que es imposible detenerse en cada una, sin embargo ella, la cera lo sabe bien, ha volado al cielo y ha vuelto, ha dejado que el fuego de nuestros corazones la consumiera formando esa bonita estampa en el tiempo... el tiempo que marca la cera. Seguimos nuestro andar en las calles, un cortejo bien formado y que lleva hroes de verdad, no me cansar de decirlo, esos nazarenos y esas damas de mantilla que son fuerza para la hermandad, que son vida y que son parte fundamental; un cortejo humilde, pero paciente a la espera de tiempos mejores. Un cortejo que entra de lleno en una nueva calle, una calle de aromas de recuerdo, una calle nueva pero vieja, una calle como San Francisco que deja momentos de tensin por lo complicada de la misma y a la vez estampas realmente pre-

ciosas, una calle desnivelada que se hace con tiento y mimo, recrendose en la dulzura del rostro del seor que te pide y te da, que te dice y est mudo, que rompe en lgrimas como su madre que la sigue a sones de la Madruga. Una madrugada de martes santo que nos ha tendido la noche con su manto celestial y qu solo se ilumina por la cera del nazareno, de la mantilla, del paso del seor y de la candelera de la virgen, pasa el tiempo... un tiempo que marca la cera. Y se llega a la plaza de Calvo Sotelo, ya no queda nada para los dos pasos, atrs se han quedado miles de momentos vividos en toda la estacin de penitencia. Momentos dentro del corazn, dando ese pellizquito que te llena, te inunda y no te deja ir, un pellizco intenso pero corto, nada doloroso. Y con ellos familias, amigos, devotos, cofrades y visitantes que nos han seguido durante el recorrido o se han enganchado durante el mismo, y que gusto el poder decir que an siendo las horas que son la gente quiere vernos, seal del buen trabajo realizado por toda la hermandad y las diferentes secciones de la misma. Primero el seor, que como toda la noche camina con el izquierdo por delante se hace ver de nuevo en la Iglesia de nuestra seora de gracia, ya ha llegado el hijo que se fue hace horas y que en ultimo esfuerzo da todo lo que tiene al pblico all presente para darle las gracias, un paso que se dispone mirando hacia el exterior esperando a su madre bendita. Tremenda sensacin de emocin se vislumbra a la llegada y ultima revir de la procesin cuando se encara a la puerta, madre e hijo juntos, el seor esperaba humilde y paciente, y al son de Azahar de San Gonzalo los dos pasos al mismo comps, dos cuadrillas y miles de corazones unidos en uno slo que aun cansados y sabiendo del final, los mecen suavemente, interminablemente, como queriendo evitar el triste y sabido final, el tiempo se acaba... un tiempo que marca la cera. Todo terminado, ya en casa, han vuelto los titulares a la casa que los acoge durante un ao y slo los deja ir un da a dar testimonio de fe, ha decir somos hermandad y somos cristianos. Ya nada queda, slo el recuerdo de una estacin de penitencia ms, semblantes de cansancio que se tornan en

sonrisas, abrazos y besos. Y esperando ella, la cera solitaria que ve como ha llegado su tiempo, una llama que se consume un ao ms como el ciclo de la vida, que como nuestro seor muere pero que volver resucitado, esa esperanza de todo cristiano y que ella tambin espera. Pero habr que esperar un tiempo a volver a ver la cera encendida, una cera que esperar ese fuego de cada hermano para volver a encenderse un ao ms... un tiempo que marca la cera.

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de Hermandad

as

Anuario 2012/2013

Campaa sociales 2012-2013

11.03.2012 Almuerzo y ensayo cofrade

16.03.2012 Presentacin Libro

16.03.2012 Presentacin Libro

20-24.03.2012 Quinario Stmo. Cristo Humildad y Paciencia

23.03.2012 I Pregn de la Juventud

04.06.2012 ASistencia al Traslado del Cristo de las Penas

14.09.2012 Rosario Ntra. Sra. de las Lgrimas

16.09.2012 Misa Rociera Triduo Ntra. Sra. de las Lgrimas 15-16-17.09.2012 Triduo Ntra. Sra. de las lgrimas 01.11.2012 Misa de Difuntos

27.10.2012 Encuentro con Hermandad del Rocio

15.11.2012 igual costaleros

25.12.2012 Felicitacin Navidad 14.12.2012 3er. Concierto Solidario

14.12.2012 3er. Concierto Solidario

15.01.2013 Entrega Fondo Documental al archivo municipal

Visita a la Hermandad Cristo del Mar

Visita a la Hermandad de la Santa Cena

Lunes Santo
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Papeleta de Sitio... D. Pepe Espadero

Me gustara que cada Virgen de Alicante tuviera un trabajo mo
Qu recuerdos tiene de la Semana Santa durante su infancia y juventud? Recuerdo que siempre me ha gustado mucho la Semana Santa. Los primeros recuerdos que me vienen a la memoria, siendo muy pequeo, son de la calle Gerona. Exactamente del regreso del Gran Poder y la Esperanza a donde estaban antiguamente. Como nac en la calle bazan N5, cuando iban de retirada, aunque por mi corta edad estaba ya en la cama, me escapaba o obligaba a mi madre a enrollarme en una manta y bajar a verles pasar. Tambin recuerdo ver bajar por el barrio a Santa Cruz cuando solo bajada el Descendimiento,o tambien a la borriquita salir todos los aos

con la palma desde el Paseo de Campoamor. Recuerdo que ese cortejo lo abran los nios del hogar del Jos Antonio vestidos de hebreos. En definitiva, siempre, desde pequeo, he querido estar hasta ultima hora aunque hiciera frio y aunque mi madre insistiera que haba que retirarse ya que era tarde. He disfrutado mucho cada instante. Que diferencias encuentras de la Semana Santa de tu niez a la de hoy en da? Afortunadamente ha evolucionado mucho, hay muchos ms pasos....ms misterios. La Semana Santa ha ido a ms. Parece que hubo unos aos que se estanco un poco, pero creo que fue la Semana Santa en general, no solo la de Alicante. Fue cuando lleg la democracia. Pareca que entonces tenamos que cambiarlo todo y modernizarlo. Al igual que sin ningn motivo entro el destape y en todas las pelculas y espectculos haban escenas relativas al destape, decay la Semana Santa . Gracias a Dios despus eso lo asumimos y la Semana Santa fue increschendo . Ahora valoramos la tradicin, los principios y la devocin y creo que estamos en un muy buen momento. Y crees que en el momento en el que estamos, est estancada la Semana Santa Alicantina o vamos creciendo? Puede que si se este algo estancada. Es verdad que es as por el momento que estamos pasando ahora con la crisis. Si la gente no tiene trabajo, no puede pagar una cuota por mnima que sea, no puede hacerse un traje de nazareno, las familias tienen que recortar de todos los lados y eso las hermandad lo notan y se resienten. Aun as estoy convencido que esto es un ciclo que tenemos que pasar, estamos en momentos de vacas flacas y dentro de unos aos iremos para arriba y se solucionar. Cree que la Semana Santa tiene suficiente inters para ser motor del turismo de nuestra ciudad? Si, si yo creo que si. Aparte que la considero una Semana Santa super dignisima, tenemos a nuestro favor, el clima y la playa, y eso es importantisimo. Porque se puede venir aqu y al mismo tiempo que estn con buena temperatura, disfrutando de las playas y de una ciudad tan bonita, puedes salir por las noches y ver una Semana Santa. Yo creo que si es un buen complemento para el motor del turismo en Alicante.

Cree que la Semana Santa Alicantina tiene un estilo propio y diferente al resto o se unen varios estilos? Yo no conozco eso de los estilos. Con setenta aos que tengo recuerdo la Semana Santa de aqu como recuerdo la de mi niez o recuerdo la de Orihuela, ya que iba mucho... y la verdad no le encuentro una gran diferencia. Recuerdo en mi infancia ver pasos de costal, pasos de varal y muchos muchos de ruedas, porque por aquel entonces no haban bastantes costaleros. Tambin recuerdo en esos aos una seriedad enorme en Santa Cruz bajando el paso y ahora sin embargo hacen unos levantamientos y unos movimientos que dicen es algo tradicional... pero la realidad es que hasta hace unos aos, en mis setenta aos, nunca haba visto que se hiciera. Lo estoy viendo ahora, y por supuesto que lo respeto... dicen que eso es alicantinismo, pero creo que en unos pasos de Semana Santa, por representar lo que representa, y ser lo que es, ante todo tiene que tener una seriedad. Si alguien quiere hacer algo nuevo tienes espejos donde mirarse. A unos les podr gustar mas la seriedad de Salamanca, e imitarlo, a otros les podr gustar mas la alegra de Sevilla, e imitarla...cada uno es muy libre de poder darle el estilo que quiere. Eso si, sin perder por supuesto nuestro Alicantinismo, porque nuestros pasos son de aqu, de Alicante. Para estar en tierra de msicos por qu cree que las hermandades seleccionan en sus repertorios una mayor cantidad de piezas compuestas en Andaluca? Aqu se compone mucho para Hogueras, para Moros y Cristianos y supongo que para Semana Santa, pero si es verdad que un paso de palio estilo sevillano requiere una alegra en las marchas a la que quizs no estn tan acostumbrados los compositores de aqu. En Andaluca hay muy buenos compositores y hay algunas marchas muy alegres... y aqu pues tenemos msicos maravillosos que hacen grandes composiciones, pero cuyo estilo puede no encajar del todo con lo que buscan algunas hermandades. Si tuviera que vender la Semana Santa alicantina cmo lo hara? qu destacara? Nos guste a algunos mucho o nos guste a otros regular, creo que la bajada de Santa Cruz en Alicante es un momento que la gente se vuelca por ver. Es cuestin de gustos, pero creo que es 53

una cosa que se puede vender muy bien por su peculiar bajada, por que es muy bonito el verlo, es diferente. Despus en la carrera oficial cada uno tiene su estilo, por ejemplo vuestro paso del Seor, con la solemnidad con la que va ese Cristo, con esos andares... o la alegra de la Esperanza tambin es muy de destacar. O la seriedad del Gran Poder o del Perdon. Encuentro muy especial eso de ir rezando el rosario con los tambores sonando. Es una cosa poco vista fuera de aqu y digna de promocionar. Cada uno tiene su sello personal y lo que tienen que hacer, o lo que debemos de hacer, es cada uno seguir con su estilo dentro de Alicante. Donde esta la variedad, esta el gusto, y asi podremos gustar a todos. Como ha vivido en estos ltimos aos la Semana Santa alicantina desde los cargos que la ha ostentado? La verdad es que muy bien, porque como abanderado de la Junta Mayor tuve el honor de presidir y estar en la tribuna y ver todas las hermandades que por motivo de irme muchos aos a Sevilla, no haba podido disfrutar. Fue momento para recordar el gran patrimonio que tenemos y descubrr cosas que no recordaba o que aun no conoca por ser novedades en estos ltimos aos. Algn matiz para modificar y para potenciar la semana santa Alicantina? Yo creo que esta todo bastante bien, lo que considero es que debemos cuidar mucho los horarios en los que pasan los pasos y las hermandades, para que la gente que esta viendo las

procesiones no tenga que esperar tanto entre una hermandad y otra. Es importante que vaya todo mas pegadito. Otra cosa a modificar es por ejemplo el tema de las saetas. A mi no me gustan con megafonia, me gusta que sean a viva voz. muchos dirn que entonces no se oiran, pero creo que si, si hay megafonia la gente habla por encima de la Saeta, en cambio sin megafonia la gente hace silencio para escuchar lo que se canta. Volviendo a su tradicin cofrade, a que hermandades pertenece ? De Alicante pertenezco a varias. Fui fundador de la Hermandad de la Piedad y Caridad. Cuando era muy joven, desde el primer ao, ya sali con Benalua. Despus sabis que pertenezco al Gran Poder y a la Esperanza, soy de San Juan de la Palma y del Cristo del Mar.... y algunas ms... Aparte soy hermano de la Macarena y del Gran Poder de Sevilla. Cuando comenz a realizar trabajos de bordados y encargarse de vestir imgenes? Desde toda mi vida he sido muy Mariano. Siempre he tenido imgenes en mi casa y las he vestido, cambiado, les he bordado trajes, eran de tamao reducido de 50 o 80cm y siempre he tenido Esperanzas y Gran Poder por la gran devocin que tengo a esas advocaciones. Despus una vez que me jubile de mi ctedra en el conservatorio, el Hermano Mayor del Gran Poder y la Esperanza, por aquel entonces Antonio Millan, vino para que fuese pregonero de la Semana Santa y para que por favor cambiase a la Virgen y la vistiese. A partir de ah empec

 SU SEMANA SANTA EN BREVE

Momento ms emotivo: La coronacin cannica de la Esperanza de Alicante. Momento menos emotivo: Un disgusto muy grande con el percance que tuvo hace unos aos el paso del Cristo de la cada de la Hermandad de la Cena. Color: El Verde (muy rotundo) Olor: A nardos Sabor: A helado de turrn Un Tacto: El del terciopelo y el de los encajes para vestir las imgenes Un Lugar: La salida de nuestra parroquia y la salida de la Concatedral de San Nicols despus de hacer la estacin de penitencia de mi hermandad Un Sonido: La voz del Capataz llamando para hacer una levant al cielo. Una Msica: Una Marcha de Palio Un recuerdo imborrable: La primera vez que vesta a la Esperanza momento de muchos nervios y incluso llegue a emocionarme

a confeccionar sayas, aunque tenia ya experiencia de las mis a menor escala, pero nunca habia vestido a una imagen de tamao natural. Fue cuando empec con la Esperanza y con el Gran Poder... creo que hace ya veintitantos aos, no recuerdo bien. Sabemos que ha realizado trabajos para diversas Hermandades de cul guarda un recuerdo especial? Y cuales son los ltimos trabajos que esta realizando? Con ms cario por ejemplo el manto de la coronacin de la Esperanza, que fue un reto muy importante porque es un manto de 5 metros de embocadura, por 5 metros de cola, y bordado. Es un trabajo enorme. Anteriormente a este encargo, tuve la confeccin del manto de la coronacin y la saya para nuestra patrona, cuando fue coronada cannicamente la Virgen del Remedio. He realizado otros trabajos como sayas a la Soledad la Marinera. Tambin este ao he hecho una saya a la Veronica (que dentro de poco se bendecir, y que la sacar en procesin). Y bueno, por resumir, tambin a otras imagenes. La verdad es que me gustara hacerle a todas, para que cada Virgen de Alicante tuviese un trabajo mio. Espero que el Seor me de salud y aos para ir haciendoselo a cada una. Tambin he realizado estandartes y guiones corporativos como el que estrenar el Gran Poder y la Esperanza este ao en forma de bacalao. Como veris, siempre llevo varias cosas entre manos. Que trabajo le gustara realizar? Muchas cosas porque disfruto mucho con el tema de bordado. Primeramente con el diseo: diseo de mantos, sayas o estandartes. Despus el realizarlos: ver que tipo de puntos les voy a poner, que tipo de hilos voy a usar...Es cuestin de creatividad. Me considero muy creativo una caractersitca asociada a su vez mi vida y mi profesin como bailarn y coregrafo. Entre mis proyectos est el estandarte para el Corpus y tambin tengo muchas hermandades que me van pidiendo que les elabore cosas que les faltan o quieren renovar. Todos esos encargos me gustan hacerlos con tranquilidad, sin agobios, sin prisas, sin fechas topes para terminar...es la manera de disfrutarlo.

argos de Honor

2012

D. Francisco Sempere Hermano Mayor Ntro. Padre Jess y El Sepulcro

Clamator

Pregonero de la Juventud
D. Julio Tormo Ases

Santsimo Cristo de la Humildad y Paciencia

Da. Otilia Moles Castillo

Ntra. Sra. de las Lgrimas

D. Manuel Pelez Castillo

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2011: Pedro de Gea Lozano (Presidente Asoc. de Comerciantes de Alicante)

Clamators

2011: D. Francisco Domnguez Parra y D. Manuel Jess Bulnes Corchero 2010: Da. Marta Garca-Romeu de la Vega 2009: D. Jaime Gmez Mejias 2008: D. Joaqun Santo Matas 2007: Rvdo. D. Manuel Soto Menarguez 2006: D. Ramn Galiana Tortajada 2005: D. Enrique y D. Jos Mara Hueso 2004: D. Eduardo Duque (Inabensa) 2003: D. Joaqun Sez 2002: D. Francisco Mas-Magro y Magro 2001: D. Jos Antonio Hernndez Navarro y D. Mario Gisbert 1999: Banco de Alim. de Critas Diocesanas de Alicante 1998: Colegio Nazaret Ciudad de los Muchachos 1997: Delegacin de Manos Unidas en Alicante

Santsimo Cristo de la Humildad y Paciencia

2011: Da. Ascensin Juan Prez y Da. Patricia Blasco Juan 2010: Da. Genoveva Reig Planelles 2008: D. Jos Caparrs Caballero 2007: D. Francisco Madrid Izquierdo 2006: D. Jos Botella 2005: Da. Mara Eugenia Grau

Ntra. Sra. de las Lgrimas

2008: Da. Mara Teresa Ms Gimnez 2007: D. Celia Carrin Gmez 2006: Da. Araceli Ortega Vidal

Santsimo Cristo de las Siete Palabras

2011: D. Jorge Sanz Recio 2011: Asociacin Espaola contra el cncer 2007: D. Pascual Girau y D. Alfonso Martnez 2005: D. Jos Manuel Lled Cortes y Da. Mara del Mar Rodrigo Redondo 2004: D. Alfonso V arela 2003: Floristera La Orquidea 2002: D. Miguel Flores

Hermanos Distinguidos

J
Hermano Mayor D. Jorge Sanz Estrada Consiliario D. Manuel Soto Menargues Delegado del Consiliario D. Robinson Tobn Martnez Teniente de Hermano Mayor y Prioste D. Justo Rodrguez Cuadra Secretario D. Jos Luis Salar Pomares Mayordomo, Capataz Virgen y Diputado de Caridad y Protocolo D. Daniel Lpez Daz Capataz Cristo D. Luis Gmez Llinares

unta de Gobierno

2012
Capataz Cristo D. Ral Manresa Lpez Diputado de Juventud D. Pedro Ruz Moles Diputada de Hermanos de Fila y Damas de Mantilla Da. Mara Teresa Garca Muoz Diputado de Patrimonio D. Alejandro Garca Gea Vicesecretario D. Juan Manuel Molt Balaguer Diputado Delegado de Loteras D. Jos Espino Rodrguez Vocal D. Ramn Galiana Sempere

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tinerario Lunes Santo

Hora de Salida 19.15 h

Ntra. Sra. de Gracia C/ ngel Lozano C/ Teatro Duque de Zaragoza Rambla de Mndez Nez C/ Mayor C/ Muoz C/ Miguel Soler Concatedral de San Nicols (Puerta Negra)

Concatedral de San Nicols Plaza Abad Penaval C/ Muoz Crespo C/ Mayor Rambla de Mndez Nez Portal de Elche C/ Bailn C/ San Francisco C/ Jerusaln C/ Coln Ntra. Sra. de Gracia

59

am Tr s re bo m a Ta ecl sy Y ta de ne ol or st C o e Ap a d ro nd ed Ba an P S to a ris ci C n o cie im Pa ts y an ad l S ild de um so H Pa e la d s io ar ns ce In es a ci nt te en ni ci Pe Pa y de ad o ild am Tr um H la e rd o Se te a ar tr nd es ta nu Es ra a pa u ta ) G es cio e pu ri zd m pa ru co o A C ria tr to es ca a vo el M on r (C po ria ad ar nd nf a Fa erm H

rden Cortejo Procesional

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Tapan su cara con el capillo y su mirada es al suelo.

eu D de e ar M a al ol ic P us ta a M San ic n st i de i s ac o le ci et as Ec so r A Lo rim n ci g de ta sL en la es de pr a. Re Sr a. pa s Pa o de lio de N tr

s io ar ns 12 ce 20 In or at s lam C ale iri ly C ia fic ao as ci d en ra id of C es Pr es s y nt e ta ad en nd es a pr erm Re e H d de D am as an M til la g a. ca pe Si m do N tr a Sr e .d la sL rim as

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Una cola de bacalao salado. 1/2 kilo degarbanzosremojados Un manojo deacelgas 2patatasgruesas 1cebolla Aceite de oliva sal(muy poca) Almendras perejil dos o tres dientes deajos Paso 1: se desala el bacalao 24 horas antes, cambindole el agua varias veces. Paso 2: En la olla se calienta el aceite donde se sofreirn,

Paso 3: las almendras, los dientes de ajo y el perejil y se reservaran. Paso 4: Se aadir la cebolla para rehogarla. Paso 5: Se pone a continuacin un litro y medio de agua con los garbanzos, se dejan hervir junto con el bacalao.

Paso 6: Cuando estn casi tiernos se aaden las patatas cortadas a cuadros grandes. Paso 7: Se pican en el mortero las almendras el ajo y el perejil y se aade tambin, junto con el manojo de acelgas. Se deja hervir hasta que este todo cocido. Se rectificara la sal.

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Pega aqu alguna de las estampitas que te hayas guardado de la procesin...

...y tambin puedes guardar tu papeleta de sitio!!

abas que...?

LA CUARESMA: Es el tiempo de preparacin para la Semana Santa y la Pascua. dura 40 das! los mismos que Jess vivi en el desierto. EMPIEZA: Mircoles de Ceniza LA SEMANA SANTA: La Semana que va de domingo de Ramos a Domingo de Resurreccin, es decir, desde que Jess entra con su borriquita en Jerusalen, hasta que resucita despus de haber sido crucificado, muerto y sepultado. PASCUA: Son los 50 das que van desde el domingo de resurreccin al domingo de Pentecostes, que es el domingo en el que Jess se les apareci por primera vez a los apstoles despus de haber resucitado.

El

onaguillo

Hola amig@s! soy Nico, tengo 6 aos y soy de Humildad y Paciencia. Este ao nos han dicho que el Lunes Santo podemos salir de monaguillos, y yo me he apuntado el primero! Desde estas pginas podrs conocer mejor nuestra Hermandad.
Este cuaderno cofrade pertenece a: NOMBRE: EDAD: APELLIDOS: E-MAIL: