El sujeto en cuestin.

Abordajes contemporneos
Pedro Karczmarczyk (compilador)
Trabajos:
Carrrera Aizpitarte, Luciana La crtica de !eide""er a la noci#n de sujeto: un an$lisis a
partir de la incidencia de su re%le&i#n sobre la t'cnica y el len"uaje(
)el'n, Paola *l jue"o como auto+representaci#n y modo de ser de la obra de arte en la
est'tica ,ermen'utica de -adamer(
)olla, Luisina La instancia del yo como %icci#n ideol#"ica an$lisis de las concepciones de
.artre y Lacan(
Abeij#n, /atas *l poder y el sujeto0 .ujeci#n, norma y resistencia en 1udit, )utler(
2obles, -usta3o T,eodor 40 Adorno: La critica al sujeto despu's de Ausc,5itz(
Karczmarczyk Pedro *structura, discurso y subjeti3idad(
6air, !ern$n Trans%ormaciones, rupturas y continuidades entre la perspecti3a de *rnesto
Laclau y la tradici#n (post)estructuralista(
2einoso, -uadalupe La recuperaci#n del sujeto: escepticismo, autoconocimiento y
escritura en .0 Ca3ell(
Presentacin
*l problema del sujeto constituye uno de los ras"os distinti3os de la re%le&i#n %ilos#%ica
contempor$nea0 *n e%ecto, una manera su"erente de presentar el impulso 7ue anima a la
%iloso%a contempor$nea es 3alerse de una analo"a con el desarrollo de la ,istoria del arte
desde el modernismo ,asta nuestros das0 .e"8n la mirada 7ue a su modo desarrollan
Art,ur 9anto y Clement -reenber" sobre el desarrollo de la modernidad artstica, 'sta tiene
su cla3e en la apuesta %ilos#%ica de Kant0 9e acuerdo a Kant el abordaje de los problemas
cr#nicos de la %iloso%a no re7uiere tanto de una "aranta e&terna como de una interior0
Antes 7ue plantear el problema de la adaequatio rei et intellectus, o al"8n otro problema
semejante acerca de la objeti3idad de nuestras capacidades, la posibilidad de ,acer al"8n
pro"reso depende, se"8n Kant, de un paso pre3io: conocer al sujeto 7ue conoce0 Antes 7ue
plantear in"enuamente el problema de la objeti3idad de nuestras representaciones, ,abra
7ue comenzar representando las condiciones de la representaci#n0 *n el desarrollo del arte
denominado moderno( asistimos a un espect$culo semejante, en e%ecto, el arte moderno se
tom# crecientemente como tema a s mismo0 9esde /anet, el arte intent#, con sus propios
recursos, captar su sin"ularidad0 9e esta manera 3emos aparecer en el lienzo lo 7ue antes,
en el arte 7ue podramos llamar premoderno(, estaba in3isibilizado: la pincelada, el
c,orreado de pintura, el plano, la super%icie de la tela, etc0 .e trata de la emer"encia a plena
luz de los elementos antes disimulados por las con3enciones 7ue ,acen sur"ir la ilusi#n de
pro%undidad en la producci#n artstica 0 *n consecuencia, la tarea del arte moderno es tanto
una tarea de de3elamiento como de autoconocimiento0 .ur"a as el proyecto de
representar pict#ricamente las condiciones de la representaci#n pict#rica(0 La pictoricidad
como objeto de representaci#n (pero el mo3imiento es "eneral, podra pensarse tambi'n en
lo escult#rico, lo literario, lo teatral, etc0) depende enteramente de este "esto de retorno a s0
La modernidad artstica se con%i"ur# como un relato en el 7ue el de3elamiento pro"resi3o
representaba una "anancia en la autoconciencia del arte0 *n el marco de este relato sur"i# la
l#"ica de la 3an"uardia, de acuerdo a la cual cada nue3a escuela artstica denunciaba a las
anteriores por ,aberse limitado, en su apre,ensi#n artstica del arte, a aspectos
idiosincr$sicos y contin"entes0 Lo interesante del caso es 7ue este proceso culmina con
obras como La %uente( de 9uc,amp (no ,ay otros ejemplos de una critica como esta a la
idea de arte bellas artes, es un caso particular) y )rillo )o&( de Andy 4ar,ol (,ay muc,o
tiempo de distancia entre 9uc,ap y Andi 4ar,ol, ,ay un periodo de silencio muy %uerte, no
es tan co,erente y lineal la ,istoria del arte)0 Al trans%ormar, mediante una elaboraci#n
mnima o nula, objetos corrientes en objetos artsticos, estas obras se se:alaban a s mismas
como reemplazables por otras0 *n consecuencia, lo 7ue se representa en las mismas es m$s
el "esto del artista 7ue la obra, m$s la %unci#n 7ue el objeto0 *n otros t'rminos, estas obras
indican 7ue el lu"ar donde se 3ena diri"iendo la mirada para apre,ender la sin"ularidad del
arte est$ vaco. .e 3uel3e comprensible entonces, para 7uien ten"a en cuenta el proceso del
modernismo como tras%ondo, 7ue se puede "anar una mejor inteli"encia del mundo del arte,
no tanto e&aminando con lupa( a las obras de arte, sino mirando en torno a las mismas,
atendiendo al mundo del arte(, a su conte&to institucional y social0
;n desenlace semejante ,a tenido lu"ar en la %iloso%a y el pensamiento social0 Lue"o de
intentar, durante muc,o tiempo, encontrar en el sujeto las condiciones de la representaci#n
del mundo (cuanto tiempo< .e"uro muc,o m$s 7ue los 7ue el arte se reple"# sobre si
mismo, reci'n en la mitad del si"lo =>= se da este proceso, en %iloso%a nace muc,o antes),
en el impulso 7ue caracterizamos como el de conocer al sujeto 7ue conoce( o representar
al sujeto 7ue representa(, se lle"# a la sospec,a %irme de 7ue se trata de un proyecto
in3iable, abriendo el camino para pre"untarnos si acaso no ,ay 7ue buscar una mejor
inteli"encia de la relaci#n ,ombre+mundo y ,ombre+,ombre ec,ando una mirada
alrededor(, como dira 4itt"enstein, es decir, prestando atenci#n al conte&to de acciones,
pr$cticas e instituciones donde ocurre eso 7ue llamamos representaci#n(0
*sta analo"a pretende simplemente presentar de una manera su"erente los trazos mayores
de un mo3imiento, 7ue podra presentarse tambi'n se"8n otros caminos, sin ol3idar 7ue se
trata, a %in de cuentas, de una analo"a y no de una e&plicaci#n0 .e podra mostrar, por
ejemplo, c#mo los acontecimientos polticos cruciales del mundo contempor$neo ,an
lle3ado a cuestionar la idea de un sujeto %undante de lo social y lo poltico, lle3ando a
plantear el problema de la constituci#n social y poltica de los sujetos0 Pero a los %ines de
una presentaci#n de trabajos realizados desde distintas perspecti3as te#ricas, basta una
analo"a, la misma orienta y deja un espacio amplio de jue"o0 *sco"imos la nuestra, en
cual7uier caso, por7ue destaca como la problem$tica dominante del pensamiento moderno,
la cuesti#n de sujeto(, se tras%orma, en el pensamiento contempor$neo, en una
problem$tica 7ue 7uerramos llamar la de el sujeto en cuesti#n(0 *sta problem$tica cubre
al menos dos cosas 7ue el lector encontrar$ en los trabajos 7ue si"uen: el desmontaje de los
modos tradicionales de concebir al sujeto, como centrado, transparente a s mismo, como
%undamento del edi%icio te#rico0 Pero cuando decimos el sujeto en cuesti#n( implicamos
tambi'n el cuestionamiento sostenido de este problema, de modo tal 7ue, si el sujeto ya no
est$ en el centro de las teoras, indudablemente lo est$ en el de nuestras preocupaciones0
*l trabajo 7ue presentamos lle3a por subttulo Abordajes contempor$neos(,
corresponde 7ue nos e&pli7uemos a7u, precisando al"unas de las implicaciones de nuestra
analo"a0 *l pensamiento contempor$neo, con su inne"able di3ersidad, puede pensarse
como una consecuencia de las e&i"encias reno3adas 7ue plante# el descentramiento del
sujeto0 La noci#n de sujeto, aloja en s una sin"ular ri7ueza y complejidad ,ist#rica, 7ue 3a
desde la %orma "rie"a del sustrato, ontol#"ico y l#"ico, pasando por las %orma s8bdito y la
del sujeto de la conciencia, de races medie3ales la primera y propiamente moderna la
se"unda0 *n particular, las %ormas de sujeto como s8bdito y como sujeto de la conciencia
brindaron a la %iloso%a moderna los lineamientos cla3es para re%le&ionar sobre el
conocimiento y justi%icar ordenamientos normati3os, de manera 7ue podra pensarse 7ue la
contracara de estos sentidos de la noci#n de sujeto son el mundo, por una parte, y el otro o
los otros, el mundo ,umano( podramos tal 3ez decir, por la otra0 La noci#n de sujeto est$,
entonces, en el centro de la apuesta ,ist#rica de la modernidad para pensar a la ciencia y la
poltica de manera a,ist#rica, uni3ersalista y %undacionalista0 9e modo 7ue la aparici#n de
la %orma propiamente contempor$nea, 7ue 3e en el sujeto el resultado o e%ecto de procesos
7ue en ri"or lo anteceden, ocurri# en un territorio ya ocupado, ,abitado por problemas y
relaciones conceptuales 3inculados con pr$cticas polticas y e&periencias polticas y
sociales0
*n el pensamiento contempor$neo asistimos, de manera recurrente, a la constataci#n de
7ue las cate"oras centrales de la ima"en moderna del mundo, y en particular los 7ue
parecan ser los aspectos m$s e3identes de esta ima"en y 7ue parecieron moti3ar su
sostenimiento y desarrollo, no pueden esclarecerse en t'rminos del es7uema sujeto+objeto
con el 7ue 3enan siendo pensados, sino 7ue deban subsumirse en el marco de una red
conceptual dotada de una multiplicidad l#"ica mayor0 ?o debe sorprender, entonces, 7ue la
dimensi#n del len"uaje, la de lo social o la de la ,istoria ,ayan pasado a ser un eje
prominente de la re%le&i#n %ilos#%ica contempor$nea0 A,ora bien, adoptar una nue3a red
conceptual, una nue3a problem$tica, implica trans%ormar no s#lo las respuestas, sino las
propias pre"untas0 *ste %en#meno de alejamiento en relaci#n a una subjeti3idad sint'tica,
7ue desde di%erentes tradiciones podra denominarse como terapia, ruptura, discontinuidad
o inconmesurabilidad, no si"ni%ic# el %in de la %iloso%a(, como se pudo creer, sino el
sur"imiento de nue3os problemas, aun7ue 7uepa pre"untarse, aun7ue m$s no sea para
alertar sobre lo 7ue implica la con%ianza in"enua en la continuidad, por la %iliaci#n 7ue
'stos "uardan con lo 7ue tradicionalmente se consider# como problemas %ilos#%icos0 Los
problemas( del pensamiento %ilos#%ico contempor$neo son resultado, en buena medida,
del ,ec,o de 7ue al"unas cate"oras poseen, en el nue3o marco, un estatus ambi"uo, al
menos si se supone una calma continuidad en el desarrollo de la %iloso%a0 Cuando /ar&
declar#, en la se&ta tesis sobre 6euerbac,, 7ue la esencia ,umana es en 3erdad el conjunto
de las relaciones sociales, plante# un problema 7ue, de un modo u otro, los %il#so%os
posteriores no ,an dejado de abordar0 *n e%ecto @se puede pensar el concepto de relaci#n
social desde el 3iejo marco centrado en el sujeto< *sta esencia ,umana tramada de
relaciones a la 7ue alude /ar&, @debe pensarse en t'rminos de relaciones interpersonales,
de relaciones intersubjeti3as< @?o sera ello ,acer de la relacci#n al"o accidental, %rente a
lo 7ue la persona ,umana (el sujeto) se comportara como esencia< Pero si se intenta ,acer
de la relaci#n social al"o constituti3o de la esencia ,umana, como 7uiere la se&ta tesis,
entonces al"o 7ue era en el 3iejo marco un ras"o del mundo (los otros) y por tanto
contin"ente o deri3ado, debe ser pensado como necesario, constituti3o o b$sico, en la
medida en 7ue ,aya realidad ,umana0 La di%icultad, trans%i"urada, se prolon"a en al"unas
corrientes contempor$neas, 7ue colocan del lado de las condiciones de posibilidad del
len"uaje o del sentido al acuerdo con otros, lo 7ue las lle3a a pensar a este elemento como
un ras"o siempre ya presupuesto( en todo discurso, con3irti'ndose, de %en#meno
contin"ente 7ue era en el 3iejo marco, en ras"o necesario en el nue3o0 Pero al mismo
tiempo es tambi'n, en el nue3o marco, un elemento del orden del mundo, por tanto
contin"ente0 *ntonces: @necesario o contin"ente<, @emprico o trascendental< Las lar"as
discusiones acerca del len"uaje pri3ado dan cuenta de la di%icultad para responder a esta
pre"unta0 Por otra parte, lle"a a ser cuestionable 7ue las 3iejas cate"oras, al reaparecer en
un marco di%erente, puedan se"uir cumpliendo con las %unciones 7ue les eran asi"nadas en
la modernidad0 Por ejemplo, si el sujeto deja de ser una cate"ora b$sica (siempre ya
presupuesta), es decir, si se lo pasa a entender como el resultado de un complejo proceso de
subjeti3aci#n: @7u' sentido 7ueda para la tradicional pretensi#n de autonoma 3inculada a
la noci#n de sujeto, como principio de la acci#n, del discurso, de la crtica, etc0<A @Cu$l es
el alcance posible de la critica y la posibilidad de despe"ue de la misma en relaci#n con
este proceso de subjeti3aci#n< .i la noci#n de si"ni%icado remite a la de lazo social y 'sta a
la de pr$cticas sociales 7ue son siempre ,ist#ricas, @7u' ocurre con la noci#n de
si"ni%icado<, @se 3uel3e tambi'n ,ist#rica<, @7u' estatuto poseen las certidumbres con las
7ue los ,ablantes se relacionan con sus enunciados< B @c#mo debe pensarse la relaci#n
entre disenso y sinsentido<A @7u' papel jue"a la oposici#n sentido+sinsentido en los
mecanismos de e&clusi#n a tra3's de los 7ue opera el poder< C dic,o de otra manera: @de
7u' modo se inmiscuye el poder en esta separaci#n entre disenso le"timo y sinsentido<
La lista de interro"antes podra continuarse, nos alcanza, con todo, para nuestros
prop#sitos, reco"er s#lo al"unos de ellos, para indicar 7ue entendemos 7ue la %iloso%a
contempor$nea es este trabajo de e&permientaci#n con las pre"untas, donde las pre"untas
se %ormulan con 3acilaciones 7ue no obedecen a la desatenci#n de los pensadores o las
pensadoras sino a un destiempo y a una ambi"Dedad 7ue atra3iesa a los conceptos como su
suelo nutricio0
Los trabajos 7ue si"uen ,an sido desarrollados en distintas instancias0 *l "rueso de los
te&tos %ueron producidos en el marco del e7uipo de in3esti"aci#n enrolado en el pro"rama
de incenti3os a la in3esti"aci#n de la .ecretara de Polticas ;ni3ersitarias 7ue coordino en
la ;ni3ersidad ?acional de La Plata: Len"uaje y lazo social0 .ubjeti3aci#n, sujeci#n y
crtica en al"unas corrientes del pensamiento contempor$neo( (EEF!GHI)0 .e sumaron
al"unos in3esti"adores de otras instituciones con los 7ue trabamos contacto en el desarrollo
de nuestro trabajo0 Ctros trabajos pro3ienen de producciones realizadas para seminarios en
la ;?LP0 Los tres primeros trabajos se sit8an en el $mbito de la tradici#n %enomenol#"ico
,ermen'utica: Luciana Carrera Aizpitarte aborda un tema cla3e en el pensamiento de
!eide""er, ocup$ndose de la crtica a la noci#n de sujeto lle3ada a cabo por este pensador
atendiendo a los 3ectores del len"uaje y la t'cnicaA el trabajo de Paola )el'n analiza los
lmites 7ue la conceptualizaci#n de la obra de arte como jue"o lle3ada adelante por
-adamer impone a la concepci#n moderna de la subjeti3idadA en el trabajo de Luisina )olla
se pone en di$lo"o y en tensi#n a la perspecti3a %enomenol#"ica de .artre con la del
psicoan$lisis lacaniano, para realizar una e3aluaci#n de esta con%rontaci#n con las
,erramientas 7ue o%rece la reconceptualizaci#n de la ideolo"a realizada por Louis
Alt,usser0 *ste captulo, al poner en di$lo"o disciplinas y tradiciones, abre el camino al
trabajo de /atas Abeij#n sobre la constituci#n del sujeto, la sujeci#n al poder y las
posibilidadesde resistencia 7ue o%rece la perspecti3a de 1udit, )utlerA la 3nculaci#n entre
constituci#n de la subjeti3idad y poltica es e&plorada desde otro $n"ulo por -usta3o
2obles, 7uien se ocupa de la conceptualizaci#n de la subjeti3idad 7ue se desprende de la
obra de T,eodor Adorno, atendiendo a las repercusiones 7ue los e3entos %undamentales de
la ,istoria del si"lo == tienen en la misma0 A continuaci#n se o%rece una relectura de la
implicaci#n de estructura y sujeto en la perspecti3a estructural abierta por .aussure y
continuada por L'3i+.trauss, )en3eniste y Lacan, en el trabajo de 7uien escribe esta
presentaci#n, tema 7ue recibe un tratamiento circunscripto al pensamiento del ar"entino
*rnesto Laclau, distin"uiendo distintas etapas de abordaje, en el trabajo de !ern$n 6air0
Cierra el 3olumen el trabajo de -uadalupe 2einoso sobre la perspecti3a de un %il#so%o
norteamericano poco trabajado en nuestro medio, .0 Ca3ell, 7uien adem$s de ,acer una
ori"inalsima recepci#n de la ,erencia de Austin y 4itt"enstein, plantea la necesidad de
re%ormular el problema del conocimiento y el autoconocimiento mediante un an$lisis del
escepticismo moderno0
Los trabajos 7ue presentamos, insu%icientes como mapa detallado, se emparientan entre s
mejor como ejercicios de elaboraci#n de las pre"untas, en sus modos peculiares de poner al
sujeto en cuesti#n, podramos decir, con lo 7ue ello implica de dia"n#stico sobre la %uente
de los problemas y di%icultades y acerca de la prospecti3a de resoluci#n de los mismos0
Como el lector podr$ apreciar, esto no implica necesariamente, no lo ,emos buscado,
armona entre los autores0
Para concluir esta ya lar"a nota, 7ueremos a"radecer a los e3aluadores de este trabajo por la
dedicada lectura y las 3aliosas su"erencias y aportes 7ue realizaron0 A la Prosecretara de
publicaciones de la 6acultad de !umanidades, por el entusiasmo y la calidez con la 7ue
aco"ieron nuestra propuesta0 Tambi'n a todos a7uellos 7ue, en el e7uipo de in3esti"aci#n,
en clases, con"resos y en otras instancias, nos ayudaron a pensar con sus pre"untas,
su"erencias e inter3enciones0
Pedro Karczmarczyk, a"osto de JKEL