Selma Leticia Molina Urbina

Taller de planteamiento del problema

26/08/14
PERSPECTIVA EPISTEMOLGICA DEL PARADIGMA INTERPRETATIVO.
Concepto de paradigma.
Un paradigma e !na c"ae de e"emento con imi"it!de. Entre "a c"ae
de paradigma e enc!entra e" paradigma interpretati#o e" c!a" $!ca
!p!eto o$re "a cot!m$re% po"&tica% dearro""o econ'mico% re"igioo
etc % (!e e enc!entran en !na com!nidad en genera" ) a eto "e
denominan CULTURA. Con eto e $!ca (!e toda eta in*ormaci'n ea
conocida de manera !ni#era".
Ete paradigma e $aa en e" proceo de conocimiento% en e" c!a" e da
!na interacci'n entre !+eto ) o$+eto. En e" ,ec,o am$o on inepara$"e.
La o$er#aci'n no '"o pert!r$a ) mo"dea a" o$+eto o$er#ado% ino (!e e"
o$er#ador e mo"deado por -te .por "a perona indi#id!a" o por e" gr!po
o$er#ado/. Ta" it!aci'n no p!ede er e"iminada% a0n c!ando e"
o$er#ador (!iiera e"iminar"a. La in#etigaci'n iempre et1 in*"!enciada
por "o #a"ore de" in#etigador ) -te% en ! in*orme de$e dar c!enta de
e""o. Dede ete p!nto de #ita% ete paradigma ,a in*"!ido $atante en e"
campo de "a pico"og&a% )a (!e e e" m-todo en e" (!e e $aan "o
terape!ta .pic'"ogo/ para o$er#ar a" !+eto en in#etigaci'n% ' ea% e
da !na iteraci'n entre e" o$er#ador ) e" o$er#ado% in*"!)endo am$o en "a
cond!cta de" otro.
E" paradigma interpretati#o no pretende ,acer genera"i2acione a partir de
"o re!"tado o$tenido. La in#etigaci'n (!e e apo)a en -" termina en "a
e"a$oraci'n de !na decripci'n ideogr1*ica% en pro*!ndidad% e decir% en
*orma ta" (!e e" o$+eto et!diado (!eda c"aramente indi#id!a"i2ado.
Dede "a acci'n de "a pico"og&a% eto e re*"e+a en e" acto de" terape!ta% e"
c!a" a" momento de e#a"!ar% et!diar ) ana"i2ar a cada paciente% e remite a
de+ar eto re!"tado indi#id!a"mente repecto a" paciente% in genera"i2ar
con otro% a!n(!e eto tengan "a mima caracter&tica a" momento de
er o$er#ado.
La intenci'n *ina" de "a in#etigacione *!ndada en e" paradigma
interpretati#o conite en comprender "a cond!cta de "a perona
et!diada "o c!a" e "ogra c!ando e interpretan "o igni*icado (!e e""a
"e dan a ! propia cond!cta ) a "a cond!cta de "o otro como tam$i-n a "o
o$+eto (!e e enc!entran en ! 1m$ito de con#i#encia. Ta" como "o e "a
intenci'n *ina" de ete paradigma e en "o (!e conite !na parte de "a
pico"og&a% (!e e comprender "a cond!cta% acto ) penamiento de "a
perona a tra#-.
Con ete paradigma podemo comprender "a rea"idad como din1mica )
di#era% e "o denomina c!a"itati#o% *enomeno"'gico3nat!ra"ita o
,!manita. S! inter- #a dirigido a" igni*icado de "a accione ,!mana )
de "a pr1ctica ocia". S! prop'ito e ,acer !na negaci'n de "a nocione
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cient&*ica de e4p"icaci'n% predicci'n ) contro" de" paradigma poiti#ita% por
"a nocione de comprei'n% igni*icaci'n ) acci'n. S! caracter&tica
*!ndamenta"e on5 S! orientaci'n e a" 6dec!$rimiento6. 7!ca "a
intercone4i'n de "o e"emento (!e p!eden etar in*"!)endo en a"go (!e
re!"te de determinada manera. La re"aci'n in#etigador3o$+eto de et!dio
e concomitante. E4ite !na participaci'n democr1tica ) com!nicati#a entre
e" in#etigador ) "o !+eto in#etigado. Conidera a "a entre#ita%
o$er#aci'n item1tica ) et!dio de cao como e" m-todo mode"o de
prod!cci'n de conocimiento. S! "'gica e e" conocimiento (!e permita a"
in#etigador entender "o (!e et1 paando con ! o$+eto de et!dio% a partir
de "a interpretaci'n i"!trada.
En "a re"aci'n teor&a3pr1ctica e4ite deproporciona"idad. Predomina "a
pr1ctica ) por ende no e "o *!ndamenta" e" eta$"ecimiento de
genera"i2acione o "e)e ni "a amp"iaci'n de" conocimiento te'rico. Apira a"
dec!$rimiento ) compreni'n de "o *en'meno en condicione nat!ra"e.
S! o$+eti#o e penetrar en e" m!ndo perona" de "o ,om$re ) m!+ere
.c'mo interpretar "a it!acione% (!e igni*ican para e""o% (!e intencione%
creencia% moti#acione "e g!&an/. Proc!ra dearro""ar !n conocimiento
6ideogr1*ico6. Se centra en "a decripci'n ) compreni'n de "o indi#id!a"% "o
0nico "o partic!"ar% "o ing!"ar de "o *en'meno. Et1 centrada o$re "a
di*erencia. Entre "a in#etigaci'n ) "a acci'n e4ite !na interacci'n
permanente. La acci'n e *!ente de conocimiento ) "a in#etigaci'n e
contit!)e en & !na acci'n tran*ormadora.
Dimensin Interpretativo (naturalista, cualitativo)
8!ndamento 8enomeno"og&a. Teor&a interpretati#a
Nat!ra"e2a de "a rea"idad Din1mica% m0"tip"e% ,o"&tica% contr!ida%
di#ergente
8ina"idad de "a in#etigaci'n Comprender e interpretar "a rea"idad%
"o igni*icado de "a perona%
percepcione% intencione% accione
Re"aci'n !+eto 3 o$+eto Dependencia. Se a*ectan. Imp"icaci'n
in#etigador. Interre"aci'n
Va"ore E4p"&cito. In*"!)en en "a in#etigaci'n
Teor&a 3 practica Re"acionada. Retroa"imentaci'n m!t!a
Criterio de ca"idad Credi$i"idad% con*irmaci'n%
tran*eri$i"idad
T-cnica5 Intr!mento ) etrategia C!a"itati#o% decripti#o. In#etigador
principa" intr!mento. Perpecti#a
participante
An1"ii de dato C!a"itati#o5 Ind!cci'n% ana"&tica%
triang!"aci'n
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9UE COMPRENDE EL PARADIGMA INTERPRETATIVO
E" paradigma interpretati#o comprende (!e "a rea"idad e din1mica ) di#era
dirigida a" igni*icado de "a accione ,!mana% "a practica ocia"% a "a
compreni'n ) igni*icaci'n.
Et1 orientada a" dec!$rimiento
:a) !na re"aci'n de participaci'n democr1tica ) com!nicati#a entre e"
in#etigador ) e" o$+eto in#etigado.
Conidera "a entre#ita% o$er#aci'n item1tica ) et!dio de cao como e"
mode"o de prod!cci'n de conocimiento permitiendo a" in#etigador
entender "o (!e et1 paando con ! o$+eto de et!dio.
Predomina "a practica
O$+eti#o penetrar en e" m!ndo de "o ,om$re ) "a m!+ere
Et1 centrada en "a di*erencia
La in#etigaci'n ) "a acci'n et1n en contante interacci'n. La acci'n como
*!ente de conocimiento ) "a in#etigaci'n e contit!)e en & !na acci'n.
Se p!ede !ti"i2ar en pe(!e;o gr!po o eca"a
EL O7<ETIVO
E" o$+eti#o principa" de" paradigma interpretati#o no e $!car e4p"icacione
ca!a"e de "a #ida ocia" ) ,!mana% ino pro*!ndi2ar e" conocimiento )
compreni'n de" por(!e de !na rea"idad.
Ete paradigma podemo comprender"o como "a rea"idad din1mica ) di#era% e "o
denomina c!a"itati#o por(!e como e;a"a Ericon en "a in#etigaci'n no o"o e
c!eti'n de m-todo ) t-cnica i no concepci'n de conocimiento ) rea"idad%
tam$i-n e "o denomina 8enomeno"ogico3nat!arita o ,!manita.
9UE SE 7USCA CON EL PARADIGMA INTERPRETATIVO
Ete paradigma $!ca !p!eto o$re "a cot!m$re% po"&tica% dearro""o
econ'mico% re"igioo% etc. (!e e enc!entra en !na com!nidad en genera" ) a
eto "o denominan CULTURA.
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ASPECTOS TERICOS Y METODOLGICOS DEL PARADIGMA INTERPRETATIVO.
E" an1"ii de "a e*ecti#idad de "a in#etigaci'n ed!cati#a% $aada en di*erente
paradigma o en*o(!e% e !na c!eti'n m!) act!a" en e" campo de "a
metodo"og&a de "a in#etigaci'n. En "a "iterat!ra re"acionada con ete tema e
preentan di#era tendencia% (!e en *!nci'n de "a poici'n *i"o'*ica (!e
adoptan ! repecti#o a!tore% *!ndamentan "a !premac&a o #a"or primordia" de
a"g!no de "o paradigma.
La importancia de eta c!eti'n no '"o e de orden te'rico% ino (!e tam$i-n
tiene !na enorme tracendencia pr1ctica% en !na it!aci'n como "a act!a"% en "a
(!e cada #e2 !n ma)or n0mero de docente e interea por participar en "a
in#etigacione% )a (!e a!menta "a compreni'n de" pape" de -ta como
e"emento *!ndamenta" en e" per*eccionamiento de" proceo docente ed!cati#o.
Veamo a contin!aci'n a"g!na poicione te'rica o$re "a concepci'n de "o
paradigma.
Seg0n =!,n .>?@>/ A Lo paradigma on rea"i2acione cient&*ica !ni#era"mente
reconocida (!e% d!rante cierto tiempo% proporcionan mode"o de pro$"ema )
o"!cione a !na com!nidad cient&*icaB.
Paradigma% eg0n Rit2er% .>?@C/ e A!na imagen *!ndamenta" de" o$+eto de
et!dio dentro de !na dicip"ina. Sir#e para de*inir "o (!e de$e et!diare% (!-
c!etione de$en preg!ntare% c'mo de$en preg!ntare ) (!- reg"a de$en
eg!ire a" interpretar "a rep!eta o$tenida. E" paradigma e "a !nidad m1
amp"ia de coneno dentro de !na ciencia ) ir#e para di*erenciar !na com!nidad
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cient&*ica .o !$com!nidad/ de otra. De*ine e interre"aciona "o cao e+emp"are%
teor&a% m-todo e intr!mento (!e e4iten dentro de e""aB.
A"g!no a!tore pre*ieren !tit!ir e" t-rmino de paradigma por e" de programa de
in#etigaci'n% concepto introd!cido por LaDato .>?EF/. E" concepto de programa
de in#etigaci'n e re*iere a !na decripci'n de "o ditinto g-nero de
in#etigaci'n% eg0n "a deciione de" in#etigador.
G!i""ermo Oro2co .>??@/ e;a"a "a e4itencia de c!atro principa"e paradigma de
prod!cci'n de conocimiento #igente en "a act!a"idad para "a ciencia ocia"e.
La principa"e di*erencia entre e""o% eg0n ete a!tor% e e4prean en !
intenciona"idad ) en "a manera de prod!cir conocimiento5
Poiti#ita Predicci'n5 A"to inter- en "a #eri*icaci'n ) compro$aci'n.
Rea"ita E4p"icaci'n5 Se centra en "a ca!a de "o *en'meno.
:ermen-!tico Interpretaci'n5 S! -n*ai radica en "a interpretaci'n
de" o$+eto de et!dio.
Interaccionita Aociaci'n5 7!ca "a intercone4i'n de "o e"emento
(!e in*"!)en en e" o$+eto de et!dio.
En e" preente materia" e parte de reconocer e" criterio e4preado por di#ero
a!tore o$re "a e4itencia de tre en*o(!e o paradigma *!ndamenta"e en e"
dearro""o de "a in#etigaci'n ed!cati#a% "o c!a"e ,an tenido in*"!encia
igni*icati#a o$re "a in#etigaci'n ed!cati#a en n!etra regi'n% e""o on5
>. E" paradigma emp&rico3ana"&tico% poiti#ita% c!antitati#o o
raciona"ita.
G. E" paradigma im$'"ico% interpretati#o% c!a"itati#o% ,ermen-!tico o
c!"t!ra".
E" en*o(!e cr&tico% participati#o% mi"itante ! orientado a "a acci'n