Miedo a las palabras

Los antiguos griegos enseaban, como herramientas indispensables para la vida, lo que se conoce como
las Siete Artes Liberales, el Trivium compuesto por la gramtica, la lgica y la retrica, y el Quadrivium
compuesto por la aritmtica, la geometra, la astronoma y la msica !l Trivium era la base porque
conecta el decir con el hacer a travs de la ra"n !stamos viviendo una poca en la que se ha cado en
el mal uso del lengua#e $emos maestros de educacin bsica, primaria y secundaria, a quienes no les
interesa ensear ortogra%a a sus educandos, seguramente porque ellos mismos no la conocen o porque
no estn debidamente preparados para ensearla, resultado de ello es que los egresados de ese nivel,
en un alto porcenta#e, escriba con graves errores gramaticales Aunado a esto, los padres de %amilia y de
nuevo los maestros de educacin bsica y los de educacin media, no se ocupan de %omentar la lectura
en los nios y #venes, qui"s porque ellos mismos no la practican &or si %uera poco, sumado a estos
hechos, un sector de la clase poltica en un intento por ganarse la simpata de algunos grupos en
particular, se ha sumado en el mal hablar y peor escribir haciendo modi%icacin al uso del lengua#e y sus
reglas gramaticales y de este modo han abusado de los eu%emismos convirtiendo en 'malvolas( algunas
palabras cuyo origen nada tiene de malo u o%ensivo )esultado de todo esto escuchamos o vemos
escritas en las redes sociales una serie de imprecisiones gramaticales y de aberraciones sintcticas y
semiticas que de#an en claro el grave problema de comunicacin que nos aque#a
$oy a tomar en %orma espec%ica los eu%emismos !l vocablo eu%emismo, del griego euphmisms de eu-
que signi%ica bueno y phm que signi%ica hablar, se re%iere al uso de palabras buenas, usar palabras
decorosas en lugar de las que se consideran groseras u o%ensivas &ero *quin determina lo que es
bueno o decoroso o lo que es malo o grosero+ Alguien me dir que la sociedad, pero yo preguntar *en
qu momento decide la sociedad que algo que antes era bueno o decoroso ahora es malo o grosero+
$eamos la palabra idiota Su origen etimolgico es del griego idits que signi%ica persona ignorante, con
este mismo signi%icado pas al espaol y al %rancs en sus orgenes ,oy en da no %alta la vie#ita que se
santig-e al escuchar a alguien decirle idiota a otro .tra palabra es imbcil !ste vocablo viene del latn
imbecillus, de im- sin y bacillus de bacillum diminutivo de baculum palo o bastn, sin bastn, en sentido
implcito dbil y lo usaban para re%erirse a un dbil mental o de%iciente mental Si hoy da aplico esta
palabra en su #usta acepcin me hago acreedor al repudio de los que me escuchen
!ntrados en el campo de la salud vemos que en lugar de decir que alguien es minusvlido se dice que es
discapacitado o que tiene capacidades di%erentes, de igual modo, para decir que una persona es vie#a o
anciana se dice que es adulto mayor o que es de la tercera edad La palabra minusvala viene del latn
minus- que signi%ica menos o ms pequeo y valere que signi%ica ser sano, ser %uerte, estar bien de
salud Sano, del latn sanus que signi%ica go"ar de buena salud, estar libre de de%ectos o de error Salud
viene del latn salutem y ste viene del indoeuropeo sal-u- que signi%ica entero, intacto, ntegro &or
consiguiente un minusvlido es alguien que no est sano, que no go"a de salud pues no est entero o
intacto en sentido anatmico y/o %uncional Alguien me dir que valere tambin tiene el signi%icado de
tener cierto precio y estar de acuerdo pero es claro que la minusvala de alguien a quien le %alta un
miembro o tiene alguna atro%ia o limitacin %sica no tiene un en%oque econmico sino de salud !s aqu
en donde entran los idiotas, en su ms pura acepcin etimolgica, y tuercen el sentido de las palabras
para hacerse notar y ganar simpata entre algn grupo espec%ico autoerigindose en de%ensor de los
derechos y la dignidad de dicho grupo
Los eu%emismos aparecen cuando hemos aceptado como sociedad que una palabra, cuyo signi%icado es
claro, ahora lleva implcita per se una 'mala intencin( al aplicarla )ecuerdo a unos de mis maestros de
secundaria que deca que las palabras no son malas ni buenas, son slo palabras, la %orma en cmo las
utili"amos y la intencin que ponemos es lo que hace la di%erencia, dicho en palabras de un buen amigo,
'no me importa que me digas perro, lo que me molesta es la perra %orma en que me lo dices(
0uestro idioma es bello y abundante en palabras y %ormas, basta con esmerarse un poco para lograr
sacarle provecho y hacer de nuestra comunicacin una delicia 0o %altar el %lo#o o con%ormista que, sin
ser imbcil, tambin en su ms pura acepcin etimolgica, diga que basta con lograr una mediana
comunicacin y que la gramtica es una necedad insulsa, 1lstima por l2, est destinado a quedar en la
mediocridad y la idiote", y el me#or uso que podr dar a su cabe"a ser la de portar sombrero o gorra
3os Aurelio 4artne" Seplveda