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SUGERENCIA DE AGREGADO DE DEFINICIONES PREVIO A LOS

EJEMPLOS SOLICITADOS (PUNTOS 1 Y 2 ) DEL TRABAJO FINAL .



Coincido con Daniel tal como lo hablamos ayer ( jueves ) en colocar
primero las definiciones (abreviadas) de NATURALISMO (visin dualista)
y como concepcin no dualista el ejemplo que elegimos de TOTEMIsmo
por TOTEMISMO y posteriomente responder las preguntas del trabajo, de
manera de partir de las definiciones y a partir de estas los ejemplos, con la
transcripcin textual del ARTICULO DE DECOLA. DE LA NACION
CONCEPCION DUALISTA O NATURALISMO
-En su ltimo libro, usted analiza los principios de construccin de
ontologas y cosmologas dentro de las cuales evolucionan las sociedades
humanas. Qu es una ontologa y qu es una cosmologa?
-Una ontologa es un sistema de distribucin de propiedades. El hombre
da una u otra propiedad a este o a aquel "existente", ya sea un objeto,
una planta, un animal o una persona. Una cosmologa es el producto de
esa distribucin de propiedades, una organizacin del mundo dentro de
la cual los "existentes" mantienen cierto tipo de relacin.
-Usted distingue cuatro modos de identificacin entre el hombre y la
naturaleza. Uno es el naturalismo, que domina en el Occidente moderno,
y otro el animismo, que estudi en los jbaros de Ecuador.

-El naturalismo se basa en la idea de que slo los humanos estn
dotados de vida interior. Los dems "existentes" -plantas, piedras,
animales- estn privados de ella. En el plano orgnico, los hombres no
tienen nada de singular, ya que estn gobernados por las mismas leyes
fsicas que los no humanos. Cuando conoc a los jbaros me resultaba
imposible entender lo que suceda. Lo que yo consideraba actividad
productiva (la caza, la jardinera, la pesca) para ellos era un acto de
sociabilidad. Los jbaros mantienen relaciones sociales con los animales y
las plantas. Tratan a los tucanes, a la mandioca y a las sombras como a
personas. El animismo es lo contrario del naturalismo: los no humanos
estn dotados de la misma vida interior que los humanos y tienen una
vida social y cultural.
-Cules son los otros dos modos de relacionarse con el medio
ambiente?
-En el totemismo, los humanos y los no humanos comparten
propiedades fsicas y morales que los clasifican juntos segn diferentes
categoras: puede ser el color de la piel, la morfologa (ser "redondo" o
"anguloso") u otras caractersticas particulares (ser lento o nervioso). Un
hombre podr decir que un canguro es exactamente igual a l basndose
en un principio comn del cual ambos descenderan (la vivacidad, por
ejemplo). El analogismo, por fin, caracteriza un mundo percibido como
una infinidad de singularidades, todas diferentes entre s. Es el ejemplo
chino de un mundo compuesto por 10.000 esencias. Ese era el modelo
ms comn en el mundo, sobre todo en Asia, Africa del Oeste y en las
sociedades andinas, antes de que se impusiera el naturalismo.

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