SUGERENCIA DE AGREGADO DE DEFINICIONES PREVIO A LOS
EJEMPLOS SOLICITADOS (PUNTOS 1 Y 2 ) DEL TRABAJO FINAL .
Coincido con Daniel tal como lo hablamos ayer ( jueves ) en colocar primero las definiciones (abreviadas) de NATURALISMO (visin dualista) y como concepcin no dualista el ejemplo que elegimos de TOTEMIsmo por TOTEMISMO y posteriomente responder las preguntas del trabajo, de manera de partir de las definiciones y a partir de estas los ejemplos, con la transcripcin textual del ARTICULO DE DECOLA. DE LA NACION CONCEPCION DUALISTA O NATURALISMO -En su ltimo libro, usted analiza los principios de construccin de ontologas y cosmologas dentro de las cuales evolucionan las sociedades humanas. Qu es una ontologa y qu es una cosmologa? -Una ontologa es un sistema de distribucin de propiedades. El hombre da una u otra propiedad a este o a aquel "existente", ya sea un objeto, una planta, un animal o una persona. Una cosmologa es el producto de esa distribucin de propiedades, una organizacin del mundo dentro de la cual los "existentes" mantienen cierto tipo de relacin. -Usted distingue cuatro modos de identificacin entre el hombre y la naturaleza. Uno es el naturalismo, que domina en el Occidente moderno, y otro el animismo, que estudi en los jbaros de Ecuador.
-El naturalismo se basa en la idea de que slo los humanos estn dotados de vida interior. Los dems "existentes" -plantas, piedras, animales- estn privados de ella. En el plano orgnico, los hombres no tienen nada de singular, ya que estn gobernados por las mismas leyes fsicas que los no humanos. Cuando conoc a los jbaros me resultaba imposible entender lo que suceda. Lo que yo consideraba actividad productiva (la caza, la jardinera, la pesca) para ellos era un acto de sociabilidad. Los jbaros mantienen relaciones sociales con los animales y las plantas. Tratan a los tucanes, a la mandioca y a las sombras como a personas. El animismo es lo contrario del naturalismo: los no humanos estn dotados de la misma vida interior que los humanos y tienen una vida social y cultural. -Cules son los otros dos modos de relacionarse con el medio ambiente? -En el totemismo, los humanos y los no humanos comparten propiedades fsicas y morales que los clasifican juntos segn diferentes categoras: puede ser el color de la piel, la morfologa (ser "redondo" o "anguloso") u otras caractersticas particulares (ser lento o nervioso). Un hombre podr decir que un canguro es exactamente igual a l basndose en un principio comn del cual ambos descenderan (la vivacidad, por ejemplo). El analogismo, por fin, caracteriza un mundo percibido como una infinidad de singularidades, todas diferentes entre s. Es el ejemplo chino de un mundo compuesto por 10.000 esencias. Ese era el modelo ms comn en el mundo, sobre todo en Asia, Africa del Oeste y en las sociedades andinas, antes de que se impusiera el naturalismo.