Reflexin Final: Miradas amplias

Taller de Integracin II
Profesora Andrea Jaramillo
Por Elas Figueroa C.
En principio, la adopcin de una perspectiva psicosocial para la definicin de
problemticas ciertamente me ha generado un cambio en la forma en que pienso los
fenmenos sociales que me rodean. Asimismo, reconoco que no es un cambio que se pueda
dar por terminado, ! de hecho, veo las caractersticas que este enfoque ofrece como desafos a
mi futura mirada de lo social.
Para empear a describir los recursos que creo que he adquirido, debo antes admitir
cierta dificultad para ale"arme de la definicin cannica de perspectiva psicosocial, puesto que
me basar# en dos de sus caractersticas fundamentales. Adems, se me hace necesario
mencionar que, a mi manera de verlo, debo mis aprendia"es del semestre a una e$periencia
con"unta con los otros ramos que curs#, de modo que me esforar# por delimitar lo que creo
que vino e$clusivamente del taller.
En primer lugar, el carcter multi%causal de los fenmenos sociales, evidenciado en parte
en el modelo ecolgico de &ronfenbrenner, me hace mucho sentido respecto a la forma en que
se pone en duda el sentido com'n. (abra que cuestionarse tambi#n cmo ha ido cambiando el
sentido com'n a lo largo del tiempo, pero lo que quiero decir especficamente es que
situaciones como la pobrea en )anania *a propsito de +,a pesadilla de -ar.in/0, pueden
verse *! se han visto0 como meros problemas de la economa local, pero que esa visin es
privada. 1tilio en esta frase una figura literaria llamada +silepsis/, *que consiste en usar una
palabra en dos sentidos que son vlidos simultneamente, como decir2 +via"# a China para
orientar mi vida/0, para decir que por un lado, e$isten miradas que se encierran simplemente en
las preocupaciones locales ! los intereses individuales, siendo indiferentes a la importancia del
sufrimiento del pr"imo ! cmo #ste debiera ser un llamado para su actuar. Por otro, que tales
miradas estn limitadas !a en su percepcin, que no slo no se preocupan, sino que en
ocasiones directamente no ven o no saben lo que ocurre. ,a comple"idad de las situaciones
como la del documental, por la cantidad de causas que las originan ! reproducen, hace difcil e
incluso imposible, tanto para el su"eto ordinario como para el profesional de las ciencias
sociales, dilucidar totalmente la e$tensin de los fenmenos. Ese claramente debe contarse
como uno de los desafos de ser psiclogo, ! a'n ms, como el deber de cuestionar el sentido
com'n que atribu!a causas unidireccionales a cualquier nivel de problemtica. 3e hace
necesario, ! espero haber comenado a considerar, los eventos psicosociales de una manera
crtica ! abierta a la multi%causalidad, que permiten tener un panorama ms integral antes de
tomar las lneas de accin.
,uego, lo segundo pero no menos relevante, es la idea de pensar los problemas
psicosociales como construcciones. Aqu, me remontar# a la actividad de los fotogramas en el
taller para e$plicar la importancia que debe darse al tema de la sub"etividad *&reuer, 45560. 7 es
que, tal como al sacar una fotografa, nuestra definicin cotidiana de los eventos que percibimos
es producto de una seleccin contingente2 ,o que vemos ! cmo lo vemos es algo que siempre
pudo no verse o verse de otra manera. En la actividad, pudo evidenciarse que cada uno atribua
significados diferentes a las fotografas, ! el desafo profesional que !o distingo detrs de esto,
es la capacidad de meta%analiar o de indagar en el por qu# se ve lo que se ve. ,a
consideracin de estos cuestionamientos, traera la idea de que es necesario conocernos a
nosotros mismos ! nuestra historia, para entender cmo conocemos a los dems. 3e tratara de
admitir que nuestra mirada no conoce una forma libre de sesgo, pero tambi#n de darnos cuenta
que slo nos conocemos cuando nos vemos frente a otros. -e esta manera, pienso que como
psiclogos se hace importante tener una perspectiva relativista respecto a lo que podemos ver
como problemtico, en el sentido de que en ocasiones lo problemtico no es la situacin en s
misma, sino que, por e"emplo, su significacin negativa, o sus consecuencias. 7a se vea esto al
hablar de los +embaraos/ adolescentes en una de las temticas de traba"o final ! en algunas
discusiones del taller, lo que puso al descubierto los casos de personas para las que este
evento era visto como beneficioso ! lleno de sentido para su vida, al contrario del modo
pe!orativo que suele usarse. ,o desafiante sera tambi#n, por tanto, ser capaces de integrar los
diferentes puntos de vista para entender cada situacin en su naturalea compuesta,
librndonos lo ms posible de los pre"uicios.
En consecuencia, surge la pregunta por los supuestos que sub!acen a las decisiones e
inquietudes que orientan la investigacin, que me lleva a pensar mi e$periencia en el traba"o
final del taller. A mi manera de verlo, creo que se conecta con lo que percib como un giro hacia
lo social en el ramo, en comparacin a lo que fue mi e$periencia en el taller pasado, que me
permiti enfocar mis refle$iones a mis relaciones con los otros ! especialmente con la sociedad.
Por consiguiente, pienso que los ma!ores logros del traba"o fueron, primero, el #$ito en producir
el informe%presentacin con un grupo de personas mu! distintas a m ! que no conoca *lo que
rescato ms como e$periencia que como aprendia"e +e$plicable/0, ! segundo, el haber sido
capaces de bosque"ar una mirada psicosocial a un problema desafiante ! no mu! discutido. A
partir de nuestra propuesta de +otra crisis educativa/, la pregunta que creo principal en t#rminos
de mi futuro como psiclogo es si seguir# interesado en asuntos relativos a la educacin,
independiente de la especialidad que eli"a para el 89 a:o de la carrera. Por otra parte, aparece
la pregunta por las motivaciones de haber elegido aquel tema, que creo se responde en
cone$in con la anterior. En ese sentido, creo que la eleccin del tema habla, por un lado, de
una inquietud con"unta del grupo que al parecer se condice con la de una generacin particular,
a atribuirle importancia al anlisis del sistema educativo ! la necesidad de su reforma. En mi
caso, me siento profundamente identificado con la cualidad crtica de mi generacin, aunque
reconoco que mis actos se apuntan mucho ms a la b'squeda de un cambio a trav#s del
dilogo ! la promocin de la refle$in que a una manifestacin ms fsica del descontento.
Asimismo, distingo que lo que me mueve es mucho ms la revisin crtica ! #tica de las
situaciones sociales, ! que por lo mismo parece ser que el tema educativo no desaparecer
totalmente de mis cavilaciones al menos por unos a:os ms. Para m, no resulta difcil ver la
importancia de preocuparnos por enfocar correctamente la educacin, porque "uega un papel
fundamental en la formacin de las personas que componen la sociedad, pero tambi#n veo que,
por la edad que tengo, es el 'nico tipo de institucin con el que me he relacionado a
profundidad, por lo que mi desafo ser tomar en cuenta los problemas de las otras esferas
sociales sin de"ar de darle importancia a las que !a han afectado mi desarrollo, para balancear
mi mirada hacia una ms integradora ! e$tensa.
Finalmente, quisiera agregar cmo el foco social que mencion# acerca de este taller, me
ha permitido re%encender mis inquietudes ! canaliarlas en un modo de accin que encuentro
especialmente 'til. As, a trav#s de algunos de los documentales, te$tos ! discusiones del
curso, creo que se reactivaron muchos de los sentimientos que percib adormecidos a causa de
lo ocupado que me haba mantenido en la rutina universitaria. Primeramente, quiero resaltar lo
importante para m que fue este despertar, !a que me record la ran por la que creo que se
"ustifica hacer lo que hago con conviccin ! responsabilidad2 porque lo dilemtico del mundo
est en la gran cantidad de personas desconsideradas e indiferentes. Pero tambi#n, fue
relevante para m darme cuenta que estos fuertes sentimientos de impotencia pueden usarse
plenamente en la vocacin que eleg. A mis o"os, asumir la perspectiva psicosocial, a propsito
de los aprendia"es que e$plicit# en el principio, inducira a comprender la propia sub"etividad
"ustamente para e$aminar, lo me"or posible, las limitaciones del panorama que se propone cada
ve que se vislumbra una situacin problemtica. 3e vuelve esencial revisar los marcos que
imprimimos en nuestra mirada, para as no inculpar arbitrariamente a quienes son parte, ! en
ocasiones incluso vctimas, de un problema determinado, sino que cada ve reconocer las
falencias de nuestras sociedades a la lu de proponer un modo de traba"o con"unto, global,
comunitario ! humano para llegar a sus soluciones. Es esencial poder ver nuestra sociedad de
manera crtica, pero siempre siendo conscientes de las limitaciones que nos imponen nuestros
resentimientos personales2 no acabaremos con el odio del mundo si nosotros seguimos
odiando, ! no de"arn de haber delincuentes si no asumimos que comprender lo que ha! detrs
de sus vidas antes que castigarlos es responsabilidad de todos, para crear un mundo ms
coherente, responsable ! ameno.
Referencias
&reuer, F. *45560. ,o sub"etivo del conocimiento socio%cientfico ! su refle$in2 ventanas
epistemolgicas ! traducciones metodolgicas. Forum: Qualitative Social Research, ; *40, Art.
48. <ecuperado de2 http2==nbn%resolving.de=urn2nbn2de25>>;%fqs565448?
3auper, (. *-irector=@uionista=Productor0. *455;0. La Pesadilla de Darwin. APelculaB. Austria2
Cille et une productions.