Del Romanticismo al Simbolismo

La modernidad en Baudelaire o la belleza de lo fugitivo y El linaje de Orfeo

El romanticismo represent una ruptura de esquemas que de alguna manera inaugur
todo un proceso de transformacin e interrogacin frente a las relaciones entre arte y
vida. Dicho proceso tendra otro momento importante en las generaciones siguientes,
dando paso al simbolismo y canalizando las tendencias literarias que conformaran lo
que hoy se conoce como modernidad.
a actividad literaria del romanticismo tiene sus orgenes en el movimiento alem!n
"turm und Drang, que encontr en la unidad, uno de los principales ob#etivos de su
programa, el cual no debe entenderse como la construccin de toda una teora, sino
como toda una actitud frente a la vida, desde la cual se debe manifestar el arte.
Esta dimensin program!tica del romanticismo debe surgir de la unin entre filosofa y
poesa, haciendo oposicin a $ant en su idea de su#eto de conocimiento, para pasar
a la idea de un su#eto de accin, voluntad y pasin. a poesa pasa de ser registro
est%tico, para igualar a la filosofa y la ciencia. a poesa se propone como una
ciencia, como una forma de conocimiento que consiste en descifrar el mundo. El
artista debe identificarse con su pueblo y retornar a su individualidad para elabora la
obra de arte. En este proceso que conlleva la construccin de la obra de arte, el artista
debe ausentarse de s para olvidar el propio yo y permitir que el te&to de#e de ser
simplemente interpretado y pase a ser vivido.
El romanticismo se e&tendi y desarroll en las principales lenguas Europeas,
manifest!ndose particularmente en 'rancia. "in embargo, la incursin en lengua
francesa tuvo que superar toda una tradicin arraigada, pero que finalmente fue
aceptada ante la fuerza artstica de poetas como (ictor )ugo y *usset. +ara esta
%poca la ciudad de +ars haba e&perimentado un crecimiento vertiginoso y hostil, que
con el auge de la industrializacin, convocaban a una transformacin urbanstica. El
artista debe entonces ale#arse de la naturaleza para emprender la tarea de entender el
comportamiento de la masa y del nuevo individuo de la ciudad.
Useche 1
,odos estos factores permiten la aparicin de una nueva poesa que pretende mostrar
cierta rebelda frente a la vida moderna y plasma la b-squeda de una respuesta al
fenmeno de la industrializacin. "e presenta una p%rdida de misticismo frente a la
obra po%tica, generando una actitud de crtica e&trema y radical. Estas posturas
radicales y de refle&in sobre la naturaleza humana les vale el nombre de malditos a
los e&ponentes m!s destacados de esta nueva tendencia.
a obra de estos poetas m!s que plantear un tema de refle&in y an!lisis, presenta una
ambig.edad del hombre. a obra no es escrita por el autor, sino por otro, por ese
homo d-ple& del que habla /audelaire, y cuya duplicidad es la que permite al poeta
criticarse a s mismo y ver con un lente distinto el progreso y deterioro de la sociedad
que lo rodea.
Dentro de este panorama de mediados del siglo 0(111, 2harles /audelaire es quiz!s el
poeta que m!s se destaca. /audelaire logra for#arse una imagen de hombre perverso
e irascible que en el trasfondo demuestra una valiente postura frente a la realidad que
puede ser vista como una especie de herosmo particular, en el cual se sacrifica todo
por entender la condicin humana. Es as como el ob#eto de la poesa en /audelaire
se centra en lo espiritual, como bien lo destaca "artre. 1gualmente, la concepcin de lo
urbano y su inclusin la poesa es uno de los principales aportes de la poesa de este
'ranc%s3 as pues, son las 'lores del mal el primer te&to lrico en emplear palabras de
procedencia netamente urbana.
/audelaire emprende el estudio y refle&in sobe esa modernidad manifiesta en los
nuevos estilos de vida de una ciudad industrializada como +ars y publica sus
refle&iones en pintor de la vida moderna, en donde rebate definitivamente el orden
social y marca una nueva postura frente a la vida, que le valdra la critica de la prensa
de la %poca. +ara /audelaire el hombre debe tratar de acercarse a lo cosmopolita
para comprender el mundo y poder ver todos los eventos humanos con cierta
tolerancia. 2on esta idea se pierde el concepto de totalidad y cobra vigencia la idea de
un mundo hecho de partes en donde el hombre moderno puede evaluar su visin. El
Useche 2
hombre posee una sensibilidad especial para plasmar el presente y ver lo
particularmente bello del mundo que lo rodea.
Este llamado al presente se ve plasmado en sus propias lneas4
o bello actual, solo se busca en su momento,
no en el alma del pasado,
que lo suyo e&tra#o a su tiempo.
a mitad de arte es lo fugaz, contingente,
5 la otra... lo eterno6
+ensarse como moderno implica que el hombre rompa con las formas tericas del
pasado y emprenda una nueva aventura en busca de otras formas de espiritualidad y
de comportamiento est%tico. "e re7valoran nuevas cualidades donde el ritmo y la
velocidad #uegan un papel fundamental en las nuevas propuestas est%ticas. 8s,
surgen nuevos modelos de inspiracin basados en el momento histrico por el que se
est% atravesando. a guerra, la tragedia, la pobreza y todas las situaciones generadas
por el crecimiento industrial de la ciudad, marcan una nueva belleza que el artista debe
encontrar. a naturaleza de#a de ser un modelo a imitar y surge un nuevo concepto de
belleza que depende de las cambiantes condiciones socioculturales3 pr!cticamente se
pude decir que la belleza empieza a depender de la moda, es decir, del gusto del
momento.
+ero en la propuesta de /audelaire hay tambi%n una autocrtica. "i bien se traba#a en
pos de la implantacin de la modernidad, se critica la devocin por el avance
tecnolgico que conlleva a la alienacin y despersonalizacin del ser humano. El
progreso es el monstruo que lleva a la destruccin del hombre, pero es tambi%n el que
permite la generacin de nuevos modelos est%ticos. Esta doble modernidad permite
ratificar la b-squeda de o bello en /audelaire como el escrutinio de lo pasa#ero, de lo
fugaz y cambiante de la vida de hoy.
"i bien /audelaire es el precursor de la poesa moderna, su propuesta no es -nica.
"urgen otros modelos que ya no van ligados con la est%tica, sino con el concepto
productivo del te&to que subyace en el propiamente en el smbolo. /audelaire se
Useche 3
centr en ligar la poesa con la imagen, pero a partir de este punto surgen nuevas
propuestas que se inician con 9imbaud, *allarme y (erlaine y que pretenden encontrar
una relacin entre poesa y pensamiento.
Dentro de estas nuevas propuestas se destaca la obra po%tica de 8rthur 9imbaud, que
se desplaza hacia lo visual y que dar! paso a las vanguardias, en especial al
surrealismo y al re7ordenamiento de las relaciones entre las artes. +ara esto 9imbaud
trata de convertirse en una especie de vidente, que mediante el desarreglo de los
sentido pretende llegar a lo desconocido. 2on esto en mente, el poeta debe bordear
entre la sabidura y la locura, porque como lo e&presa /audelaire en el poema a voz4
... "on m!s bellos los sue:os de los locos que los del hombre sabio
;o importa si durante el desarreglo de los sentidos que le permita al poeta
e&perimentar todas las formas de sufrimiento y locura, %ste pierda la inteligencia de su
visin, lo importante es haberla alcanzado. 2on estas propuestas, 9imbaud dar! paso
a nuevas tendencias en donde la p%rdida de referencia al ob#eto permitir! que el
silencio y el sin sentido cobren importancia en el vaciamiento del mundo a trav%s del
lengua#e.
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