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El ser humano tiende a creer en dioses y

en la vida despus de la muerte
Los resultados de un proyecto internacional de investigacin de tres aos de
duracin, realizado en 20 pases y dirigido por dos acadmicos de la Universidad de
Oxford sugieren que el ser humano tendra una tendencia natural a creer en dioses o
agentes sobrenaturales, as como en la vida despus de la muerte. Estudios realizados
con nios y adultos revelaron, por ejemplo, que personas de muchas culturas
distintas creen instintivamente que su mente, su espritu y su alma seguirn
existiendo despus de morir. A raz de estos hallazgos, los investigadores concluyen
que la religiosidad existe para favorecer la cooperacin social y que nunca ser fcil
erradicarla, porque en ella hunde sus races el pensamiento humano.
Por Yaiza Martnez de Tendencias Cientficas.


Un proyecto internacional de investigacin de tres aos de duracin y dirigido por
dos acadmicos de la Universidad de Oxford, en el Reino Unido, ha descubierto que
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el ser humano tiene una tendencia natural a creer en dioses o agentes
sobrenaturales, as como en la vida despus de la muerte.
Segn publica la propia Universidad de Oxford en un comunicado, el proyecto
implic a 57 investigadores, que realizaron ms de 40 estudios independientes, en
un total de 20 pases.
Los pases escogidos eran representantes tanto de sociedades tradicionalmente
religiosas como de sociedades generalmente ateas. De esta forma, la investigacin
ha abarcado un amplio espectro de culturas y perspectivas.
A partir de los resultados obtenidos en dichos estudios (que fueron tanto analticos
como empricos), los cientficos concluyen que los seres humanos estn
predispuestos a creer en dioses y en la vida despus de la muerte, y que tanto la
teologa como el atesmo son respuestas razonadas a un impulso que es bsico en la
mente humana.
Estudio interdisciplinar
Los investigadores sealan que el proyecto no fue realizado para probar la
existencia o no de Dios, sino para tratar de comprender si conceptos como el de la
divinidad o la vida despus de la muerte pueden ser enseados o, por el contrario,
son expresiones bsicas de la naturaleza humana.
Con esta finalidad, "The Cognition, Religion and Theology Project", como fue
bautizada la iniciativa, aplic una metodologa multidisciplinar. La investigacin ha
combinado as en su desarrollo la antropologa, la psicologa, la filosofa y la
teologa.
Los hallazgos obtenidos sern publicados en dos libros escritos por Justin Barrett,
investigador del Centre of Antrophology and Mind de la Universidad de Oxford y co-
director del proyecto.
Por otra parte, Roger Trigg, tambin co-director del proyecto e investigador del
Centro Ian Ramsey de la Facultad de Teologa de la Universidad de Oxford, tambin
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ha escrito un libro titulado "Equality, Freedom and Religion" ("Igualdad, libertad y
religin"), en el que ha aplicado los resultados de la presente investigacin al tema
de la libertad religiosa, segn informa el propio Centro Ian Ramsey.
Omnisciencia y vida despus de la muerte
La Universidad de Oxford publica que algunos de los hallazgos del "Cognition,
Religion and Theology Proyect" han sido los obtenidos en estudios realizados por
Emily Reed Burdett tambin de la Universidad de Oxford, y por el mencionado Justin
Barrett.
En ellos, se constat que para los nios menores de cinco aos es ms fcil creer en
algunas propiedades sobrehumanas que comprender ciertas limitaciones humanas.
Por ejemplo, en estas investigaciones se pregunt a nios pequeos si sus madres
podran conocer el contenido de una caja, al que en realidad ellas no tenan acceso. A
la edad de tres aos, los nios solan afirmar que crean que su madre -y Dios- poda
saber siempre lo que la caja contena.
A la edad de cuatro aos, sin embargo, los nios comenzaron a comprender que sus
madres no eran omniscientes, aunque continuaron creyendo en agentes
sobrenaturales que podan conocer y saber todo, como Dios o los dioses.
Por otro lado, experimentos llevados a cabo con adultos, y dirigidos por Jing Zhu, de
la Universidad Tsinghua de China, y Natalie Emmons y Jesse Bering, de la
Universidad Queen de Belfast, han constatado que los individuos de muchas culturas
distintas creen instintivamente que alguna parte de su mente, alma o espritu vivir
despus de su muerte.
La realizacin de estos estudios demostr que la gente es naturalmente "dualista"
por lo general, es decir, que para la mayora de las personas resulta fcil concebir la
separacin de la mente y el cuerpo.


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Conclusiones
Segn Justin Barrett, del anlisis del porqu las creencias y las prcticas religiosas
persisten en las sociedades de todo el mundo se desprende que los vnculos sociales
que propician las religiones favorecen que los individuos cooperen como
sociedades.
Por el contrario, aade Barret, "hemos descubierto que es menos probable que la
religin prospere en las poblaciones de las ciudades de pases desarrollados, en las
que ya existen potentes redes de apoyo social".
Roger Trigg, por su parte, seala que "hemos reunido un corpus de evidencias que
sugieren que la religin es un factor comn de la naturaleza humana, y que se
produce en sociedades muy diversas. Esto supone que los intentos por suprimir la
religin tendern a tener una corta vida porque el pensamiento humano hunde sus
races en conceptos religiosos, como la existencia de agentes sobrenaturales o
dioses, y la posibilidad de que existan la vida despus de la muerte o la vida antes
del nacimiento".-

http://www.tendencias21.net/El-ser-humano-tiende-a-creer-en-dioses-y-en-la-
vida-despues-de-la-muerte_a7060.html