SEMINARIO TEOLGICO CENTROAMERICANO

LA IGLESIA PERSEGUIDA










Reporte de Conferencias
presentado en cumplimiento parcial de los requisitos de la materia
Religiones Mundiales







Emmanuel Mndez Ramrez






12 de junio de 2014

LA IGLESIA PERSEGUIDA


Misin e iglesia: Sufrimiento, hostigamiento, persecucin y martirio.

La antologa a los desconocidos va dedicada a los cristianos muertos en Sudn y
Sudn del Sur. Como tambin a los cristianos muertos en Siria y en muchos pases
rabes y asiticos. Estos son muertos por causa del nombre de Cristo. Culturas en
donde la mujer no tiene voz ni voto y sufren si aun ms llegan a ser cristianas.
Una pizca de incienso y una moneda romana daba pie a obtener licencia para
entrar al culto sagrado en el periodo romano. Cuanta la historia que Policarpo no
quiso quemar la pizca de incienso, entonces fue arrestado y asesinado. Mateo 5:10-12
nos habla de las bienaventuranzas, especficamente en la persecucin.
Nuestra historia en Amrica Latina marca un nuevo rumbo. La experiencia del
sur global muestra que hay un ataque abierto, violento y solapado. La experiencia en
el norte global muestra que hay un ataque indirecto, creciendo abiertamente. Las
dimensiones csmicas demoniacas estn presentes en esos ataques. Algunas
observaciones: El centro de investigacin informa del crecimiento mundial de
restricciones para compartir la fe. La mayora en frica, Asia y unos pocos en
Amrica del sur. La persecucin es una industria diablica en vas de desarrollo, en
especial donde una religin no cristiana domina.
Algunos vocablo claves son: Manipulacin (tcticas abusivas, engaosas y
dainas como la prensa). La desinformacin (divulgacin de mentiras). El
hostigamiento (presin intencional, agresiva, intimidante y causante de tormentas
personales). Persecucin (violenta y no violenta). El martirio (la muerte del cristiano
que pierde su vida prematuramente en contextos de testimonio debido a la hostilidad
humana).
El futuro de los cristianos estar perseguido. No hay que temer, pero hay que
prepararse para el futuro. En este siglo ha habido ms mrtires cristianos que en siglos
pasados. Eso es porque no hemos sido discipulados verdaderamente sino que con un
discipulado light.
Los puntos ms sobresalientes tienen que ver con la persecucin en lugares de
frica y Asia. En estos lugares los cristianos no tienen mucha libertad de expresarse,
ya que lo ven como una amenaza. El hostigamiento y el martirio son temas que se
tocaron por los cuales los hermanos cristianos estn muriendo fsicamente y
psicolgicamente.
El primero punto mencionado es acerca del culto romano. Los romanos tenan
su propia religin pagana, esto haca que el cristianismo fuera un obstculo para ellos
y provocaban a los cristianos de participar e involucrarse. Otro tema que se puede
destacar es que en la persecucin est claro que sucede en pases en donde hay otras
religiones no cristianas. Entre las ms fuertes el islamismo, el hinduismo y las
sincretistas chinas y norcoreanas.






Fuentes y grados de persecucin

La palabra africanizacin tiene su historia. La experiencia de la vida de Abel
originario del pas del Chad contada cuando era estudiante de un seminario. Muchos
chadianos tenan que tener ritos en los cuales forzaban su cuerpo con hambre, con sed
y encima invocar espritus del pasado. Los pastores se juntaron adjuntando que no
podan en la africanizacin por causa de estos ritos. Entonces tuvieron una reunin
con el residente del Chad para no hacer los ritos establecidos por el decreto. Entonces
el presidente no entr en razn y dijo a todos los pastores que deban ensear los ritos
a todos los miembros de la iglesia. Si ellos no obedecan iban a pagar el precio de
muerte. Los pastores no obedecieron y fueron asesinados por el ejercito, ellos pagaron
el precio.
De dnde viene la persecucin? Mateo 10:14-38 ensea que Jess estaba
advirtiendo a su iglesia de lo que iban a sufrir por causa de su nombre. Rechazados (v.
14), detenidos (v. 17, 19), golpeados (v. 17), perseguidos (v. 23) y asesinados (v. 28).
El contexto es capacitacin misionera a corto plazo, con miras hacia largo plazo.
Los ocho niveles de violencia y revolucin son: Poltica, econmica, cultural,
tribal-tnica, religiosa, anrquica, virus consuetudinaria y combinacin. Por otro lado
las etapas en el proceso revolucionario violento aplican a las fuentes de oposicin
multifactica. Desde lo invisible demoniaco hasta lo sutil, lo tangible, lo violento y lo
mortal.
Entre sus puntos principales estn las nueve fuentes de oposicin, las cuales
son: El estado, militares o polica religiosa, la le o la corte, las fuerzas religiosas, los
sistemas educativos o universidades, la familia, los medios de comunicacin, la
comunidad y las fuerzas demoniacas. Satans y sus agentes se encargan de la
violencia y del caos pero no hay que echarle la culpa por todo. Entonces, cmo
podemos orar por toda la persecucin que hay en el mundo? Se acabara la
persecucin algn da? No debemos dejar que el enemigo gane terreno, para eso
existe el poder de la oracin, para interceder por nuestros hermanos en persecucin.
La religin del Chad en su mayora musulmanes con el 54% promova cultos y
rituales fuera del cristianismo. La mayora de religiones no cristianas promueven
violencia y castigo hacia las personas que no hacen sus ritos tal como ellos desean.
En este caso los cristianos pagaron el precio de perder su vida por no obedecer a un
dios diferente y a una fe diferente.







Escritura e historia

Los desconocidos, personas que son arrestados y maltratados en China, el Chad,
Siria, Sudn, etc. Personas que nadie de la mayora de cristianos conoce, pero Dios si
sabe quienes son. El cristianismo celta en los siglos 5-9 eran comunidades y
monasterios. Tenan una fuerte teologa de la creacin, arte y educacin. Tenan un
lugar especialmente para la mujer. El smbolo del Espritu Santo era el ganso
silvestre. La misin la hacan siempre en equipo, llamado el peregrinado.
El martirio Celta tricolor representados por el verde, blanco y rojo. El verde es
su pasado que dejaron atrs con toda su vida destruida, el blanco es la disciplina
espiritual para fortalecerse y el rojo es la disponibilidad de morir y derramar sangre.
Cuntos de los 66 libros fueron escritos e contextos de opresin, violencia, exilio,
pobreza, esclavitud y peregrinaje? Todos menos cantares.
En el Antiguo Testamento se menciona a Abel como el primer mrtir, las
narrativas del exilio, opresin, esclavitud e injusticia. Los salmos y la literatura
proftica. cmo se ensea el A.T. hoy en da? En el Nuevo Testamento Mateo 24 en
su contexto no habla de riqueza y libertad si no de pobreza, persecucin y crcel. El
libro de los Hechos y sus grados de persecucin, filipenses 1:20, Apocalipsis 6, 9, y
11. El discipulado normal cmo se ensea el N.T. hoy en da?
Algunos puntos principales son las lecciones de la historia de la iglesia en
cuanto a que eran perseguidos por: Los romanos que vean al cristianismo con
sospecha. Los cristianos practicaban una fe en comunidad. La lealtad hacia Cristo era
superior a cualquier otra lealtad. Los cristianos estaban convencidos que su fe era la
nica. Los cristianos sobrevivan a pesar de la matanza de sus lderes. Los cristianos
vivan una tica que valoraba la vida humana. La fe cristiana triunf porque era
verdadera.
Pastoralia, respuesta y misin

La libertad y diversidad religiosa en Europa emerge con cambios debido al
secularismo. Europa le lleva unos 10 aos a Estados Unidos y Canad. Aunque una
universidad en Canad rechaza a estudiantes que son homosexuales o transexuales,
etc. El pastor Rolando Tylor. Eran un anglicano graduado de Cambridge. Fue capelln
de los lideres del movimiento anglicano. Fue acusado de hereje, encarcelado,
castigado y muri en la hoguera. Su nico pecado era ser miembro de la iglesia. en
1555 fue el tercer mrtir de la reina catlica Mara la sangrienta.
Apocalipsis 6:9-11 ensea en su contexto el clamor de los desconocidos
mrtires. Pidiendo a Dios justicia por la sangre que han derramado. A estos se les dio
unas vestiduras blancas que significan que son los apartado del Seor. Mas de cien
iranes fueron bautizados este ao con vestiduras blancas. Seguro muchos de ellos
sern mrtires.
Entonces habr que preguntarse Qu significa ser pastor o lder a la luz del
evangelio? Qu haremos con el evangelio light? Estamos movilizando y reclutando
para las misiones sin revelar el costo real? Cmo estamos enseando la consejera?
Debemos enviar misioneros a contextos de violencia abierta? La respuesta es un
rotundo NO Qu planes de rescate y evacuacin tenemos en nuestro movimiento
misionero latino? A dnde est este tema en nuestros seminarios e institutos de
preparacin ministerial en nuestras bibliotecas?
Qu aprendemos de la galera perseguida? Jess nunca escondi el precio del
discipulado. La iglesia lo vivi en carne propia. La persecucin hace crecer y mata la
iglesia a la vez. Muchas veces los cristianos perseguidos no piden que cese la
violencia, sino que tengan fuerza para enfrentarla. Sirvamos tangible en las
comunidades de refugiados de toda violencia.
Cules son las posturas primordiales en la persecucin? Renunciar a su fe o
quedarse, aguantar, esconderse, asistir, resistir, abogar o pagar el precio. Salir de
cerca o de lejos, temporal o permanente, resistir a la no violencia, ministrar
reconciliacin y perdn. No temer y ser valientes. Debemos iniciar una relectura de la
Biblia. Satans desea neutralizar y destruir a la iglesia en tero o ya vivos.
El nfasis que se dio en esta ultima conferencia es la persecucin de la iglesia
catlica romana contra los cristianos, en especial los anglicanos. Las matanzas que
hacan los reyes o reinas catlicas contra sus propios hermanos cristianos. Todo esto
por creer que se propagaba otra fe diferente, mientras que lo que era diferente era la
doctrina. Un error grave que la iglesia catlica sigue creyendo en algunas regiones no
tanto civilizadas e indgenas.