ETIAM Revista Agustiniana de Pensamiento ISSN1851-2682

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E-mail. biblioteca@sanagustin.org // etiam@sanagustin.org Web. www.sanagustin.org/estudio
MARTINEZ LORCA, A., Introduccin a la Filosofa medieval, Madrid,
Alianza Editorial, 2011, pp. 243. (ISBN: 978-84-206-5478-2)

Andrs Martnez Lorca, catedrtico de Filosofa medieval en la UNED,
miembro de la Socit Internationale pour ltude de la Philosophie mdivale y
acadmico de la Real Academia de Crdoba y de la Real Academia de Bellas Artes
y Ciencias Histricas de Toledo, presenta en este libro una nueva introduccin a
la filosofa medieval en clave historiogrfica. En efecto, como el autor mismo
seala en el prlogo de la obra, no se trata de un manual de historia de la
filosofa medieval, antes bien, aqu se despliegan algunos de los elementos ms
importantes para la comprensin del pensamiento medieval, tiles al estudioso
de este perodo.
El trabajo est dividido en tres grandes partes. En la primera de ellas, el
autor analiza el concepto de historia de la filosofa en un viaje relmpago que sin
desatender, entre otros aspectos, la variedad lingstica y geogrfica de la filosofa
medieval, atraviesa diversos autores desde Aristteles, quien en palabras de
Emilio Lled nos ha legado en el libro I de su Metafsica la primera historia de la
filosofa occidental, hasta Hegel, con quien se determina la historia de la filosofa
como disciplina acadmica.
La segunda parte, dedicada propiamente a la filosofa medieval, comienza
poniendo de relieve las caractersticas del mtodo escolstico y efectuando una
valoracin de su desarrollo siguiendo una lnea argumentativa sumamente
didctica que desarrolla lo implicado por la etimologa que da nombre a este
modus cogitandi. As tambin, se enumeran las fuentes principales para el
estudio del mtodo escolstico y se incluye un apartado destinado en
exclusividad a poner de manifiesto la influencia de la filosofa rabe en la
constitucin de dicho mtodo, en particular, en lo que se refiere al contenido
cientfico estructurado en l, procedente de autores griegos como Platn,
Euclides, Ptolomeo, Hipcrates, Galeno, etc. que fueron conocidos en la Europa
continental, precisamente, a travs de traducciones rabes.
Esta parte tambin cuenta con un registro de todo lo referente a los
materiales de escritura utilizados por los autores del medioevopapiros, tablillas,
pieles de ganado, as como catlogos de manuscritos, enumeraciones de las
principales ediciones de textos patrsticos y escolsticos, i.e., de Agustn, Escoto
Ergena, San Anselmo, Abelardo, Buenaventura, Alberto Magno, Toms de
Aquino, Siger de Brabante, Pedro Hispano, Ramon Llull, Duns Escoto y Guillermo


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de Ockham entre otros; de los rabes ibn al- Abbr, ab-l-Hasan al A ar, ibn al-
`Ibri, ibn Bakwl, ibn al Maradi, Ibn Hazm, ibn Jaldn, ibn Jallikn; y de los
judos Shlomo ibn Gabirol y Mosh ben Maimn (Maimnides). A toda esta
informacin se ha de sumar un elenco de las traducciones ms autorizadas. Esta
seccin se cierra, finalmente, con una lista de links, sus contenidos y gran
cantidad de otros recursos virtuales relacionados con la materia (pp. 134-138).
La tercera y ltima parte est dedicada a algunos filsofos medievales. El
autor se detiene con cierto detalle en el aristotelismo poltico de Toms de Aquino
y Marsilio de Padua y en los temas centrales abordados por el filsofo rabe ibn
Hazm de Crdoba.
El libro cuenta adems con una extensa bibliografa dividida en secciones:
diccionarios y enciclopedias (pp. 223-224), lxicos (pp. 224-225), antologas (pp.
225-226), Historias de la filosofa medieval (226-230), trabajos monogrficos
sobre autores en particular (pp. 231-233), estudios generales sobre un perodo o
escuela (pp. 233-238) y repertorios bibliogrficos (pp. 238-243).
En suma, se trata de una obra de permanente consulta, actualizada y de
gil lectura; caractersticas todas por las que indefectiblemente merece estar en la
biblioteca del medievalista

Julin Barenstein UBA - CONICET