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Memoria Taller Iniciacin a la Investigacin Teatral

Marta Caballero Lpez. Alumna de Maev 2013-2014


Universidad de Sevilla
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El taller Iniciacin a la investigacin teatral, impartido por Juan Dolores Caballero, nos
tena entusiasmados a todos los alumnos an preguntndonos qu bamos a hacer
exactamente all. En la primera jornada dedicamos unos minutos a la presentacin de todos
nosotros para que Juan pudiera conocer mejor cada una de nuestras motivaciones y
nuestras respectivas formaciones. El ambiente en su sala de ensayo El Velador es
tranquilo y agradable y nos sentamos juntos en parlamento en una misma mesa grande.
En cualquier modo, todos compartimos un inters por profundizar en el conocimiento del
lenguaje teatral ya sea en su vertiente terica o prctica, y en desentraar los tipos de
mediacin de que se vale un director de teatro a la hora de trasladar un texto a al escena, el
por qu de sus decisiones ante una especfica manera de significar ese texto.
Comenzamos cuestionndonos sobre la diferencia entre realismo y naturalismo, cuyo
significado en el plano artstico est relacionado con lo filosfico, en cuanto a la
experiencia del mundo que experimenta o lleva a cabo el ser ubicado en l. Juan reparte
textos sobre el tema que leemos conjuntamente. Vemos que sera Aristteles quien
cimentara las bases de lo que teoriz como verosimilitud y no es esto ms que la
congruencia y la correspondencia con el sistema de valores del espectador. En el
naturalismo est ms relacionado con la descripcin de la existencia en s de los
comportamientos humanos y del entorno que percibe. Ms tarde Bertold Brecht y otras
corrientes como el formalismo ruso desmantelarn esto haciendo que el objeto
representado se vuelva extrao aunque sea posible su reconocimiento.
Juan nos explica que la diferencia estara en el punto de vista, que en el realismo existe un
mundo dialectico, una visin, posicionamiento del autor, la movilizacin frente a un
particular asunto, residiendo as en un nivel ideolgico.
Hablamos de E. Zola y de M. Foucault en relacin con esto. El teatro no tanto consiste en
una imitacin de la realidad, como tanto se ha dicho, sino en la concisin de acciones y
emociones cuyo tejido progresivo resulte verosmil o correlativo en la trama.
El trabajo del director de teatro consistira entonces en hallar una forma de discurso para
representar una realidad en un tono especfico, en una significacin puntual de esa
realidad.
Es posible encontrar muchas posibilidades distintas de significacin en un mismo texto,
por eso es fundamental que el director y el equipo aclaren cual es el punto de vista que
desean transmitir, cual es la idea que se pretende depositar en la mente del espectador
conjugando las escenas y las acciones hacia la interpretacin correspondiente. Es entonces
cuando decimos que el equipo est fabulando, tallando desde un mismo bloque de piedra la
figura que antes han adosado en su imaginacin, interviniendo con el mismo cincel al
modelar la roca, despidiendo la gravilla en tal escogido matiz.
Hablamos de arte bruto en relacin a estas cuestiones: cmo un retrato no siendo elaborado
con la perfeccin de similitud con lo real que revoc la aparicin de la fotografa, puede
seguir siendo reconocible y significante puesto que los seres humanos operan al mirarlo
con un mecanismo mental abstracto que reconstruye y completa el retrato.
De la misma manera que procede el cerebro en la mente de quien contempla un retrato de
Basquiat, funciona el del que se propone deconstruir un texto dramtico. De la
simplificacin abstracta, donde sus elementos, personajes, incidentes etc se trasladan a un
mundo arquetpico que posteriormente se resituar en ese mundo que ms convenga o
atraiga, el optado para su representacin. Los motivos pueden ser hacer crtica social,
como sera adaptar la Antgona en el contexto del Israel actual, o la injusticia o insensatez
en general en un contexto actual. Juan Dolores reconoce en su obra un procedimiento
similar al del arte bruto. Descompone fieramente los textos trasladndolos a un mundo
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muy diferente, impregnado de connotaciones con la cultura autctona, dotado de gran
significacin simblica que es lo que har reconocible la obra original.

Durante las clases vemos extractos filmados de las obras de Juan Dolores, con los que
nos quiere hacer ver su visin como director, la manera en que l ha procedido en la
descodificacin de los textos que ha llevado a escena.
El patio, Los ciegos, Las tres gracias mohosas, Perimpln, Patrimonio. Esta
ltima una obra crtica acerca de la legitimacin universal del flamenco como un arte
serio o de la memoria, que en la obra se desmonta y se vulgariza para ironizar el
flamenco como una adquisicin nacional y definitoria de Andaluca y de Espaa.
Me gust mucho en una de sus obras, cuando Augusto el payaso muere. La
representacin de su muerte es de orden divino, el cuerpo del payaso se evapora bajo
una sbana que otro personaje retira agitndola como sacudiendo su alma inmortal al
viento, con mucha fuerza potica.
Juan nos propuso reflexionar acerca de lo que es una fbula: contar en pocas lneas
qu sucede, a quin y qu provoca este suceso.
La fbula es como la sinopsis de una produccin teatral o de una pelcula o cualquier
formato que disponga de varios lenguajes puesto en relacin: el lenguaje no verbal, el
verbal, el lenguaje de las luces, de los colores, el musical o sonoro, etc.
Hacemos el ejemplo de Caperucita Roja. De este cuento se podran extraer muchas
fbulas diferentes segn lo que se pretenda contar. La fbula debe ser sencilla y clara
y redactarse en tiempo presente, en tiempo de accin en la escena.
La fbula puede ser inventada o extrada de un texto ya escrito. Requiere claridad en
el papel que representa cada personaje y en el asunto en que estn envueltos. El
asunto no es la fbula, es la causa de sta.
Esta es la diferencia entre un texto dramtico y un texto que es el teatro realizndose,
que es un lenguaje de verbos en presente.
Con Susana, alumna del mster, Juan dirige la puesta en escena de Caperucita perdida
en el bosque. Cmo transmitir desde un espacio vaco como es la platea, que un
personaje se ha perdido y est desmotivado?qu es lo que revela lo que sucede si no
habla, si slo se mueve?, cmo se convierte al actor en una imagen ilusoria, cmplice
de una materialidad cognoscible para el pblico?. La lgica de la dramaturgia se
alimenta en este caso de otros discursos que la apoyan, como el vestuario, el
maquillaje, la luz en escena, etc.
Cmo acercar discurso y forma de narrar para fundirlos-confundirlos, hacer
dramaturgia. La fbula se erige desde el conocimiento de cada uno de los discursos
que se conjugan en escena.
Decimos que es el objetivo el que mueve al personaje, el que proporciona cada uno de
sus actos, no su deseo. Es lo que hace y lo que no hace en donde se encuentra su
psicologa, no en su emocin interior. El fuero interno definido es la sustancia
subyacente que origina las situaciones dramticas y que produce la tensin interna
que distingue a las infinitas posibilidades de construir una trama.
Son sus acciones, sin importar su calidad, y sus costumbres lo que califican a los
personajes, son su manera de ser, el personaje se concreta en ellas.

Juan nos propone escribir nuestra propia fbula de la obra El silln mgico de
Frigyes Karinthy. Para ello comenzamos descomponiendo el texto en unidades
dramticas. Siempre hay dos unidades: protagonista, antagonista, que pueden ser
varios. La unidad dramtica termina cuando el conflicto termina o se interrumpe o no
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se resuelve o se satisface el dese de protagonista o del antagonista. Es descomponer
la fbula en incidentes. Proceso de deconstruccin. Los incidente tienen una
estructura cerrada en su transcurso. Cmo empieza el incidente y cmo termina.
Los sucesos son elementos narrativos y desarrollan a la propia fbula.
Este ejercicio es individual y resulta interesante al exponer cada uno de nosotros la
manera en que resituado el texto.
Estas clases fueron las ms entretenidas por su rigor prctico y fuimos saliendo todos
al escenario en el intento de poner en escena cada una de nuestras propuestas.
Juan no propuso material didctico y terico para seguir profundizando en estas
cuestiones y elaborar nuestras propias fbulas de los textos que leemos.
El taller en general result interesante en este sentido aunque me hubiese gustado
tener ms tiempo para poder elaborar algo conjunto y que todos saliramos del taller
con un idea hecha materialidad. Haber practicado ms una fbula de forma conjunta y
que no quedara todo en el aire como se suele decir. Igualmente con el transcurso de
los dems talleres estoy percibiendo que puedo ir ubicando cada una de las cosas que
voy aprendiendo en un camino progresivo y que sta ha sido la primera parte.
Ha sido un placer para m conocer a Juan y que nos mostrase su trabajo a lo largo de
los aos y que fuera tan transparente con la que es su visin. Creo que este taller no
ha resuelto an alguna de mis dudas con respecto a lo que puede que sea mi visin
pero por eso vuelvo a decir que lo encajo como un paso a paso necesario.