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LOS MOVIMIENTOS FEMINISTAS MAS IMPORTANTES


En la Europa del siglo XV, el deseo de igualdad e independencia femenina en un mundo de
pura inferioridad y plena sujecin a la figura masculina comenzaba a surgir. As fue como se
iniciara poco a poco una reivindicacin de los derechos de la mujer que, en un inicio, no
supuso ms que la supresin de la poca libertad que haban tenido en siglos anteriores. Las
mujeres del momento que queran ser escuchadas tuvieron que soportar encarcelamientos,
el exilio, acusaciones e incluso algunas murieron guillotinas; por ello, su nica forma de
poder plasmar sus ideas era a travs de la filosofa, de la escritura. Ejemplo de ello fue la
poetisa italiana Christine de Pisan(1364-1460),la cual escriba en la corte parisina sobre
temas como la historia, la poltica o la condicin de la mujer que suscitaban una renovacin
en el mbito cultural, un incipiente Humanismo, que despert el inters de los intelectuales
del momento por las disciplinas relacionadas con todo aquello que rodeaba al ser humano;
y que supondran all la creacin del debate sobre las mujeres(Querelle des Femmes),a
travs del cual estudiosos, telogos, comerciantes, y otros llevaron un intenso debate
sobre el papel de la mujer en la sociedad. Adems, aos ms tarde otra escritora francesa,
Marie de Gournay (1565 - 1645), consigui la proteccin y el mecenazgo de personajes de la
talla histrica de la Reina Margarita, mujer Enrique IV, la cual le permiti el privilegio de
poder editar sus propias obras entre las que acabaron destacando la igualdad entre
hombres(galit des hommes et des femmes ,1622) o Denuncia de la mujer (Grief des
dames) y Mujeres en 1626; en las que se trataban temas como la educacin, la poltica ,el
amor conyugal, y el triunfo de figuras femeninas, mujeres que destacaron en el mbito
masculino ltimo como la herona francesa Juana de Arco y las mujeres legendarias
Amazonas, con la intencin de resumir el cumplimiento de su aspiracin a derrotar a los
hombres en su propio juego y que trataban su visin como motivo de burla.

La diferencia de la fuerza fsica entre los hombres y mujeres haba sido en el pasado un
factor decisivo para el poder de sometimiento femenino y la creencia por tanto de la
superioridad masculina. Pero Qu ocurra con la razn? Estas nuevas ideas se encontraron
con un factor que dificultaba su difusin: la educacin. La sociedad de esa poca no saba ni
leer ni escribir y era profundamente religiosa, la educacin de la mujer en concreto se
basaba en la educacin del alma, del corazn, del carcter, de la voluntad y los buenos
modales no habiendo as ningn factor relacionado con habilidades fsicas. Por otro lado,
el acceso a la escuela basada en la instruccin era solo para pocos/as privilegiados
suponiendo as que las ideas se quedasen simplemente en ideas y no pasasen a ser hechos.

Solo hasta el siglo XVIII, en los albores de la lucha por la igualdad y la emancipacin,
despus de la independencia de Estados Unidos (1776) y tras el inicio de la Revolucin
Francesa(1789-1799),fue cuando la voz de las mujeres empez a expresarse de manera
colectiva. Estos hechos trajeron consigo la creacin de la Declaracin de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano (1789) que se basaba en la idea universal de la igualdad natural y
poltica de los seres humanos ("Libertad, igualdad y fraternidad") pero que a su vez negaba
el acceso de las mujeres, la mitad de la poblacin, a los derechos polticos, lo que en
realidad significaba negar su libertad y su igualdad respecto al resto de los individuos. La
influencia de la Ilustracin haba quedado reflejada en este documento, y sta defenda la
igualdad entre los seres humanos y el contrato social entre ellos. Por ello cmo era posible
que la mujer quedase al margen del bien ms preciado de los hombres libres e iguales, la
educacin? Acaso no tena la capacidad de poder hacer algo importante en la sociedad?Si
todos los seres humanos eran iguales por qu la mujer quedaba marginada? La influencia de
ese documento fue de tal vitalidad e influencia en Europa y la opinin se extendi tanto por
el continente como por el Norte de Amrica.
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Sin embargo, el desencadenante ms directo del inicio oficial del feminismo fue el estallido
de la Revolucin industrial y el movimiento obrero que sta trajo. La Revolucin se inici en
Inglaterra de mediados del siglo XVIII y produjo el declive de los trabajos manuales -
realizados desde la antigedad por las mujeres de forma gratuita- en pos de la produccin
mecanizada a gran escala que permiti que las mujeres accedieran al trabajo en las fbricas,
pero en condiciones pauprrimas: se transformaron en mano de obra barata que sufra con
frecuencia abusos por parte de los empleadores. Al mismo tiempo, se consideraba que las
mujeres de clase media y alta deban permanecer en casa como smbolo decorativo del
xito econmico de sus maridos. La nica alternativa para las mujeres respetables de
cualquier clase era el trabajo como profesoras, vendedoras o doncellas. Ms tarde su
difusin por Europa supuso el surgimiento de algunos grupos feministas que no tuvieron
gran repercusin, y la Iglesia catlica se opuso a ellos argumentando que destrua la familia
patriarcal. En los pases agrcolas se mantenan las ideas tradicionales, y en las sociedades
industriales las reivindicaciones feministas tendan a ser sofocadas por el movimiento
socialista.

As fue como no solo las mujeres de todos las clases se vean ya directamente atacadas y
marginadas por una poltica masculina. Ya que todo esto no poda seguir as, muchas
mujeres del mundo decidieron unirse a favor de sus derechos.

PRINCIPALES MOVIMIENTOS FEMINISTAS:

El feminismo en Estados Unidos:

El movimiento feminista estadounidense se consolido rpidamente debido a las favorables
condiciones sociales, polticas y econmicas del pas. Las prcticas religiosas protestantes
que promovan la lectura e interpretacin individual de los textos sagrados favorecieron el
acceso de las mujeres a niveles bsicos de alfabetizacin, lo que provoc que el
analfabetismo femenino estuviera prcticamente erradicado a principios del siglo XIX y, el
surgimiento del pensamiento, se vio directamente ligado a la bsqueda de la regeneracin
moral de la sociedad y la abolicin de la esclavitud(en donde la analoga entre los esclavos
sin derechos y las mujeres era evidente) en un pas democrtico.
En 1833 se cre en Filadelfia el primer grupo antiesclavista, a partir del cual se fund la
Sociedad Antiesclavista Norteamericana. Gracias al movimiento, las mujeres americanas
aprendieron a organizarse y a celebrar reuniones, tuvieron acceso a tribunas pblicas y
escribieron sus manifiestos. Sin embargo, tambin en el movimiento abolicionista las
mujeres fueron pronto ridiculizadas y silenciadas al no permitrseles actuar como delegadas
en las asambleas. En 1840, las delegadas norteamericanas que participaban en Inglaterra en
la Convencin Mundial Antiesclavista fueron obligadas a permanecer tras una cortina
durante las sesiones, porque muchos miembros del movimiento no aceptaban su presencia
ni reconocan su papel. Este acto produjo el primer paso hacia la organizacin feminista en
Estados Unidos. Ellas comenzaron a abogar por sus propios derechos, aunque su lucha tuvo
una repercusin social mucho menos favorable que la del movimiento abolicionista. Se las
degrad pblicamente recurriendo a los tradicionales argumentos del patriarcado para
ridiculizar a las mujeres con actividad pblica y fue todo esto lo que supondra en Seneca
Falls (19 de Junio de 1848, Nueva York) la primera Convencin sobre los Derechos de la
Mujer. Fue aqu donde se cre la Declaracin de Seneca Falls, en la se expresaba por
primera vez lo se podra denominar la "filosofa feminista de la historia". Una filosofa que
denunciaba las vejaciones que a lo largo de la historia haba sufrido la mujer y que recoga la
igualdad total entre los derechos de las mujeres y los hombres (como el derecho a voto,
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presencia a elecciones, ocupacin de cargos pblicos, afiliacin a organizaciones polticas o
asistencia a reuniones polticas).

Tras la Guerra de Secesin (1861-1865), en cuyo transcurso muchas mujeres lucharon
activamente por la abolicin de la esclavitud, se inici la separacin entre la causa
abolicionista y el movimiento de las mujeres. Independientemente del triunfo del grupo
nordista, partidario de la supresin de la esclavitud, la XIV enmienda de la Constitucin, que
otorgaba el derecho de voto a los esclavos negros liberados, le neg a la mujer el derecho
de sufragio. La reaccin fue inmediata Elisabeth Candy Stanton (1815-1902) y Susan B.
Anthony (1820-1906) crearon la Asociacin Nacional por el Sufragio de la Mujer (National
Woman Suffrage Association), primera asociacin del feminismo radical americano,
independiente de los partidos polticos y de los movimientos de reforma; y se convieron en
dos figuras clave en la lucha por el sufragismo femenino.

Tanto los lderes abolicionistas como el Estado norteamericano temieron esta radicalizacin
del movimiento feminista que dirigi su movimiento hacia la concesin de los derechos
polticos plenos a las de su sexo. El estado de Wyoming fue el primero en conceder el voto a
las mujeres en 1869, pero slo en 1920 todas las mujeres estadounidenses consiguieron el
derecho al voto.

El feminismo en Inglaterra:

Se inici gracias a la filsofa y escritora britnica Mary Wollstonecraft (1759-1797) que
public en 1792 Reivindicacin de los derechos de la mujer, el primer libro feminista que
peda la igualdad en un tono decididamente revolucionario y que dejaba clara su idea de
que Los hombres ejercan una verdadera tirana absolutista sobre las mujeres en el mbito
de la familia y la casa suponiendo una subordinacin hacia ellos que deba a acabar a travs
de la educacin.

Por otro lado, el movimiento americano fue fruto de inspiracin para el surgimiento del
movimiento ingles y a su vez ste ltimo como inspirador del resto de movimientos
europeos. En las dcadas de 1830 y 1840, como haba ocurrido antes en los Estados Unidos,
las mujeres inglesas participaban activamente en movimientos polticos no relacionados
directamente con el movimiento de la mujer. Pero el ejemplo de los sucesos que iban
sucediendo en Amrica avivaba la lucha especfica de las mujeres.

Entre 1850 y 1920 las mujeres inglesas lucharon por conseguir leyes ms justas en lo
referente al matrimonio, a la custodia de los hijos, al control sobre sus bienes y salarios, al
acceso a la educacin, al voto y a la participacin poltica. Desde 1833 comenzaron a
aparecer manifiestos y artculos que pedan el voto para las mujeres que fueron
respondidas insertando en la Cmara de los Comunes por vez primera de forma explcita la
palabra varn en los requisitos requeridos para ejercer el voto. La demanda haba sido
denegada y ante ello se fund en 1847 la Asociacin Poltica Femenina para luchar por el
voto de las mujeres.

En 1851, Harriet Taylor Mill (1807-1858) escribi su Ensayo sobre el sufragio de las mujeres.
Las feministas enviaron peticiones al Parlamento, que no obtuvieron respuesta. Mill
reclam la plena igualdad de derechos polticos y civiles para las mujeres inglesas,
inspirndose en los logros conseguidos por las norteamericanas.
Escribi: Lo que queremos para las mujeres es igualdad de derechos, igualdad de
privilegios sociales, no una situacin diferente, una especie de sacerdocio sentimental.
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La publicacin en 1869 de Sobre la esclavitud de las mujeres, de John Stuart Mill (basado en
gran medida en las conversaciones mantenidas con su mujer Harriet Taylor Mill), atrajo la
atencin del pblico hacia la causa feminista britnica, sobre todo en lo relativo al derecho
de voto. La libertad individual facilitada por la desaparicin de impedimentos legales
permitira el desarrollo de la personalidad de las mujeres y el pleno ejercicio de sus
capacidades. Se trataba, en suma, de aplicar el principio del "laissez faire", dogma bsico
del liberalismo, a la problemtica femenina. El libro de Mill tuvo un enorme impacto.
Aparecido en 1869, fue un elemento clave de la expansin e internacionalizacin del
movimiento sufragista. Ese mismo ao se edit en Estados Unidos, Australia, Nueva
Zelanda, Francia, Alemania, Austria, Suecia y Dinamarca, y al siguiente apareci en Italia y
Polonia, suscitando el inters y la reflexin de muchas mujeres entre las clases ms cultas.

La primera organizadora del movimiento feminista en Inglaterra fue Barbara Leigh Smith,
que fund su propia escuela para mujeres, y que en 1854 public un opsculo llamado
Breve resumen en lenguaje claro de las leyes ms importantes relacionadas con las
mujeres, donde denunci la anulacin de los derechos legales de las mujeres casadas. En
1855, Leigh Smith organiz un comit de mujeres que reclamaban la igualdad de derechos y
organizaban mtines pblicos. Este comit present una peticin formal al Parlamento en
1856 para conseguir que las mujeres casadas controlaran sus propios bienes. Sin embargo,
el Parlamento se limit a promulgar una ley de divorcio con algunas ligeras concesiones a
las mujeres, como la posibilidad de divorciarse si haban sido cruelmente maltratadas por
sus esposos. Esta derrota convirti al comit de Leigh Smith en un autntico movimiento
feminista. En la dcada de 1860, el movimiento ingls emprendi diversas campaas. La
primera estuvo dirigida a reclamar al Parlamento una ley que permitiera a las mujeres
casadas disponer de sus ingresos y propiedades, lo que consiguieron entre 1878 y 1882.
Fundaron colegios universitarios para mujeres y presionaron para que las mujeres fueran
admitidas en Oxford y Cambridge, lo que se consigui en la dcada de 1870. En 1884
consiguieron la abolicin de las leyes sobre enfermedades infecciosas que permitan a la
polica inspeccionar a cualquier mujer de la que sospechasen que era prostituta. Al mismo
tiempo, continuaron la lucha por el sufragio femenino.

En 1865, las mujeres del comit hicieron campaa a favor de John Stuart Mill, que consigui
un escao en el Parlamento desde el que plante la cuestin del voto femenino. Ese mismo
ao se fund el Comit por el Sufragio Femenino. Estas mujeres no deseaban el voto para
igualarse con los hombres, sino para que su diferencia ejerciera un peso poltico.

A comienzos del siglo XX, las feministas inglesas haban conseguido muchas cosas: podan
formar parte de los ayuntamientos, ser funcionarias de la administracin de asistencia
pblica, votar en las elecciones municipales e incluso ser alcaldesas. Pero no haban
conseguido el voto. Este retraso, semejante en otros pases de Europa, incluida Espaa, se
debi al desinters de los partidos conservadores hacia el voto femenino y al miedo que las
fuerzas de izquierdas tenan a un voto que consideraban conservador y de tendencias
clericales. En Inglaterra, el Partido Liberal, al que estaba aliado el movimiento de las
mujeres, se neg reiteradamente a conceder el voto a las mujeres, por estas razones. Esta
alianza llev a la desunin del movimiento, que no volvera coaligarse hasta 1897 bajo el
nombre de Unin Nacional de Sociedades por el Voto de las Mujeres. La Unin desarroll
tcticas ms radicales e incluy a una gran cantidad de mujeres de la clase obrera. Se
vincul al Partido Laborista recin constituido y, ante la oposicin de la clase poltica,
adopt tendencias ms radicales. Desde 1906, el movimiento se dividi en dos tendencias
rivales: la Unin Nacional de Sociedades por el Voto de las Mujeres (NUWSS), liderada por
Millicent Garrett Fawcett, de tendencia liberal y moderada, que se enorgulleca de su
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respeto a la ley y de su no radicalidad, y la Unin Social y Poltica de Mujeres (WSPU),
encabezada por Emmeline Goulden Pankhurst, vinculado al Partido Laborista
Independiente y de tcticas ms violentas, quien declaraba que el argumento del cristal
roto es el ms valioso en la poltica moderna. Entre 1910 y 1914 se produjeron grandes
mtines y manifestaciones. Las feministas de WSPU adoptaron los mtodos de protesta
violenta del movimiento independentista irlands: rotura de ventanas, cortes de los cables
del telgrafo, etc. Estas mujeres fueron detenidas infinidad de veces y en las crceles
iniciaban huelgas de hambre. El movimiento de las mujeres y la represin gubernamental
alcanzaron su punto lgido en los aos 1013 y 1914. El gobierno decidi clasificar a las
sufragistas como delincuentes comunes y no como presas polticas, pero no cambi la
legislacin sobre el voto. Las feministas del WSPU adoptaron la mxima Hechos, no
palabras y aumentaron sus ataques contra la propiedad. En 1913, Emily Wilding Davison,
miembro del WSPU, se arroj bajo el caballo del rey en el derbi londinense. Su entierro
origin una gran manifestacin sufragista. Pero la entrada de Inglaterra en la Primera
Guerra Mundial en 1914 termin de golpe con el movimiento sufragista ingls. El gobierno
amnisti a todas las sufragistas encarceladas, y los dos partidos sufragistas se dedicaron
fervientemente al trabajo voluntario y a la propaganda nacionalista. El gran trabajo
realizado por las mujeres durante la guerra inclin a la opinin pblica en favor del voto
femenino. En 1918 las inglesas mayores de 30 aos consiguieron el voto. Hasta 1928 no se
hizo extensivo el sufragio al resto de las mujeres en la mayora de edad. La WSPU se
disolvi, mientras que la NUWSS sigui defendiendo la igualdad de derechos desde la
moderacin

El feminismo francs

Las mujeres, al calor de la Revolucin francesa se haban cuestionado su situacin social y el
rol que les haba asignado. Se comprometieron con la revolucin porque pensaron que sus
demandas seran atendidas. Mientras los revolucionarios debatan sobre los derechos del
hombre, el filsofo Nicolas de Condorcet( 1743 1794) plante los derechos de las mujeres
indicando que como grupo social tenan una especificidad que deba ser tomada en cuenta.
Finalmente no se incorporaron a la agenda poltica.

El movimiento feminista francs comenz as en plena Francia revolucionaria, en donde en
los clubes republicanos de mujeres se pedan que los objetivos de libertad, igualdad y
fraternidad se aplicaran tambin a las mujeres y; escritoras y polticas francesas como
Olimpia de Gouges (1748-1793) reflejaban su descontento en obras como la Declaracin de
los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana(1791)en la que quedaba reflejada su deseo por
la igualdad entre el hombre y la mujer en todos los aspectos de la vida pblica y privada,
incluyendo la igualdad con el hombre en el derecho a voto, en el acceso al trabajo pblico, a
hablar en pblico de temas polticos, a acceder a la vida poltica, a poseer y controlar
propiedades, a formar parte del ejrcito; incluso a la igualdad fiscal as como el derecho a la
educacin y a la igualdad de poder en el mbito familiar y eclesistico. En 1791, la holandesa
Etta Palm d'Aelders se dirigi a la Asamblea Nacional con estas palabras:

Habis devuelto al hombre la dignidad de su ser al reconocer sus derechos; no debis permitir
que la mujer siga sufriendo bajo una autoridad arbitraria.

Pero el encarcelamiento y ejecucin de Olimpia de Gouges durante el perodo de la
dictadura jacobina simboliz el fracaso de las reclamaciones feministas durante la
revolucin. En 1793, despus que las mujeres hubieran participado valerosa el esfuerzo de
guerra de 1792 plantean tres preguntas a los diputados franceses: Debe permitirse la
reunin de mujeres en Pars?, pueden las mujeres ejercer los derechos polticos y tomar
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parte activa en los asuntos del gobierno?las mujeres pueden deliberar, reunidas en
asociaciones polticas o en sociedades? A estas tres preguntas, los parlamentarios
respondieron negativamente instaurando as la muerte poltica de la mujer.
Por otro lado y ms tarde, el Cdigo Civil napolenico (1804), en el que se recogieron los
principales avances sociales de la revolucin, neg a las mujeres los derechos civiles
reconocidos para los hombres durante el perodo revolucionario (igualdad jurdica, derecho
de propiedad...), e impuso unas leyes discriminatorias, segn las cuales el hogar era
definido como el mbito exclusivo de la actuacin femenina. Todo ello solo supuso que la
idea de igualdad entre el hombre y la mujer se expandiera entre las mujeres de las poca.

Flora Tristn (1803-1844) escribi Prgrinations d'une paria (Peregrinaciones de una paria)
y ms tarde emprende una campaa a favor de la emancipacin de la mujer, los derechos
de los trabajadores y en contra de la pena de muerte. Fue una de las primeras mujeres en
conseguir la separacin legal de su marido y la custodia de sus hijos; sin embargo, ste
intenta asesinarla, disparndole en la calle y dejndola malherida, en septiembre de 1838.
Flora gana notoriedad en la prensa y por tanto sus ideas son difundidas ms directamente
en la poblacin. En 1845 escribi La emancipacin de la mujer donde se manifiesta
rudamente contra la inferioridad matrimonial del sexo femenino y ataca la gazmoera del
ambiente. Es un ensayo anticipatorio del moderno pensamiento feminista. Adems fue una
de las precursoras de Feminismo socialista por la publicacin de LUnion Ouvrire (La
Unin Obrera) en 1840 en donde clama por la necesidad de los trabajadores de
organizarse y aboga por su unidad universal. Se convierte as en la primera mujer en
hablar del socialismo y de la lucha de los proletarios.

Ms tarde, los feministas franceses Leon Richer y Maria Deraismes, fundadores del
peridico Le Droit des femmes:

Journal politique (Los derechos de las mujeres: peridico poltico) fueron tambin los
creadores L'Association pour le droit des femmes (La asociacin por los derechos de las
mujeres). Desde la revolucin de 1789, las mujeres francesas haban presionado junto a los
hombres por un gobierno representativo y por derechos polticos. Hubertine Auclert,
editora de su peridico posteriormente public una elocuente apelacin, que seala todas
las razones por las que las mujeres francesas -nueve millones de ellas- deberan poder emitir
su voto:
"El arma del voto ser para nosotras, como es para el hombre, el nico medio de obtener
las reformas que deseamos. Mientras permanezcamos excluidas de la vida civil, los
hombres atendern a sus propios intereses y no a los nuestros".

Y Hizo un llamamiento a los hombres para que abdicaran de su reinado masculino:

"abdiquen de [su] reinado masculino... Hasta que reconozcan el total derecho de las mujeres -
derechos civiles y polticos-, su lucha por obtener una mayor libertad puede parecer ante
testigos imparciales y ante nosotras, la mitad relegada de la humanidad, solo como una pelea
entre despotismos".

Por otro lado en el siglo XIX, una de las ideas fundamentales en la que las feministas se
basaron fue la maternidad y en la proteccin de toda mujer(algo difcil en un pas en donde
no tenan ni voz ni voto).Hay que tener en cuando que la tasa de natalidad en Francia haba
disminuido desmesuradamente durante ese siglo y eso lo converta en un pas dbil. Esta
preocupacin en el gobierno por la posible invasin demogrfica supona el arma perfecta
para las mujeres, la cuales sostenan ahora:
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Si quieren nios , que aprendan a respetar a las madres

Ahora se reivindicaban los derechos de la mujer insistiendo en la maternidad y el
materialismo como rasgos distintivos de la mujer y expresados en la igualdad dentro de la
diferencia .En 1896 Alphonde Bertilln(antroplogo francs ,1853-1914) fund la Alianza
Nacional para el Crecimiento de la poblacin francesa reconocida de utilidad pblica.Sin
embargo, ahora Maria Deraismes consider que la prohibicin de investigar la paternidad
en casos fuera del matrimonio era uno de los motivos fundamentales de la despoblacin, y
aadi la necesidad del sufragismo y el derecho de la mujer para evitar que esto ocurriera.
Tambin, entre muchas comunicadoras feministas, Marguerite Durand(1864-1936 ,actriz de
teatro francs, periodista, y una sufragista lder)expuso su deseo en el foro pbico que
haba creado la necesidad de un seguro y baja por maternidad, salario igual para trabajo
igual, la remuneracin del trabajo domstico .Tambin Louise Koppe ejerci gran
importancia en el momento a travs de su revista La femme de France(la mujer de
Francia) y la creacin de la Maison Maternelle(Casa de maternidad)con la intencin de
acabar con el abandono forzado de nios; sta abogaba por la armona entre sexos(con
tareas diferentes pero complementarias y la proteccin e igualdad de la mujer.
As era como los medios de comunicacin del momento concienciaban a la sociedad
francesa de las ideas del momento, creaban ideas independientes y con ello influenciaban
en el pensamiento de las mujeres que poco a poco comenzaban a realizar sus ideas. Como
consecuencia, las condiciones de la mujer fueron mejorando poco a poco (con la Ley de
maternidad) pero no fue hasta 1944 cuando la mujer consigui votar en pas.
En esta ltima etapa para conseguir el sufragismo la figura ms importante del momento
fue Simone de Beauvoir (1908 - 1986), una novelista y filsofa francesa, la cual la dej como
legado lucha por la igualdad del gnero femenino y el respeto a los derechos humanos, el
derecho a la diferencia. Busc hacer ver a la sociedad que lo importante es ser uno mismo,
la libertad de escoger lo que deseamos hacer o ser para vivir en armona. Esta escritora
public El segundo sexo en 1494, a la cual se le considera la obra filosfica ms relevante
del siglo XX y fundamento del feminismo de la igualdad. En ella se explica que lo que
entendemos por mujer (tmida, cariosa, coqueta) es un producto cultural que se ha
construido socialmente. La mujer se ha definido a lo largo de la historia siempre respecto a
algo: como madre, esposa, hija, hermana... As pues, la principal tarea de la mujer es
reconquistar su propia identidad especfica y desde sus propios criterios. Muchas de las
caractersticas que presentan las mujeres no les vienen dadas de su gentica, sino de cmo
han sido educadas y socializadas. La frase que resume esta teora es muy clebre: "No se
nace mujer, se llega a serlo".
LOS COMIENZOS DEL FEMINISMO
Se considera que los movimientos feministas tienen su origen en la Declaracin de los
derechos universales de igualdad y de libertad promovidos en la Revolucin Francesa y en la
Ilustracin, donde las mujeres tomaron conciencia de su situacin y comenzaron a
reivindicar la igualdad en todos los terrenos, tanto en derechos como en oportunidades y
no-solo para los varones.


El Movimiento femenino "moderno" naci en los albores de la lucha por la igualdad y la
emancipacin, inmediatamente despus de la independencia de los EE.UU (1776) y de la
Revolucin Francesa (1789) y las dems revoluciones liberal- burguesas que plantearon
como objetivo central la consecucin de la igualdad jurdica y de las libertades y derechos
polticos.
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Pronto surgi la gran contradiccin que marc la lucha del primer feminismo: las libertades,
los derechos y la igualdad jurdica que haban sido las grandes conquistas de las
revoluciones liberales no afectaron a la mujer. Los "Derechos del Hombre y del Ciudadano"
que proclamaba la revolucin francesa se referan en exclusiva al "hombre" no al conjunto
de los seres humanos.
A partir de aquel momento, en Europa Occidental y Norteamrica se inici un movimiento,
el feminismo, que trabaj por la igualdad de la mujer y su liberacin. Durante ese perodo, el
principal objetivo del movimiento de las mujeres fue la consecucin del derecho de voto.
Naca as el movimiento sufragista.
"El feminismo ha sido, como movimiento social, una de las manifestaciones histricas ms
significativas de la lucha emprendida por las mujeres para conseguir sus derechos. Aunque
la movilizacin a favor del voto, es decir, el sufragismo, haya sido uno de sus ejes ms
importantes, no puede equipararse sufragismo y feminismo. Este ltimo tiene una base
reivindicativa muy amplia que, a veces, contempla el voto, pero que, en otras ocasiones,
tambin exige demandas sociales como la eliminacin de la discriminacin civil para las
mujeres casadas o el acceso a la educacin, al trabajo remunerado (...)"

La Historia tiende a presentar los avances sociales conseguidos por las mujeres como la
consecuencia de un progreso que marcha por s solo, como el resultado de un proceso en el
que, en todo caso, las mujeres no han influido. En cambio, la reconstruccin de la Historia
muestra que las mujeres slo han logrado conquistas sociales all donde y cuando ha habido
mujeres trabajando y protagonizando esas conquistas. Han sido las luchas de muchas
mujeres, las que nos permiten hoy gozar de derechos que en un pasado muy prximo
fueron negados.

Las mujeres, igual que los hombres, tienen opiniones y actitudes polticas e ideolgicas muy
diversas porque tienen intereses muy diferenciados, pero como seres humanos tienen una
serie de derechos comunes que van desde el derecho al trabajo, a la libertad de expresin, a
participar activamente en la poltica, a estudiar, al sexo, y tambin al merecido descanso
despus de largas jornadas de trabajo, el derecho al ocio, la cultura y los aspectos ldicos.

Ridiculizar las cuestiones que afectan a los derechos de las mujeres es una estrategia en la
que se han empeado siempre los sectores ms inmovilistas de la sociedad.
Frecuentemente, muchos de los problemas de las mujeres han sido problemas "invisibles"

El hecho de intentar mantener a la mujer en casa ha sido una forma de mantenerla oculta.
Lo que no se ve no existe. La nueva mujer, la mujer con derechos, se ha hecho presente
precisamente al salir a trabajar fuera de casa y al llegar a exigir lo que a una le corresponde
sin sentirse mal por ello, en definitiva, ser personas independientes que actan en
consecuencia.

En estos momentos, en los que la estrategia de ridiculizacin no se considera polticamente
correcta, algunos tienden a adoptar la estrategia del silencio. Se oculta no slo lo que tiene
que ver con el feminismo sino lo que tiene que ver con las mujeres, sus derechos y sus
organizaciones.
QU ES EL FEMINISMO?
El feminismo es un movimiento ideolgico y poltico que aspira a una igualdad de los
derechos de las mujeres con los de los hombres. Para ello elabora un conjunto de teoras
sociales y ejecuta diversas prcticas polticas en abierta crtica de relaciones sociales
histricas, pasadas y presentes, teniendo en cuenta la experiencia femenina. La variedad y
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heterogeneidad de estas teoras y prcticas es tal que a la hora de analizarlas es mas comn
hablar de feminismos, en plural.

En general, los feminismos realizan una crtica a la desigualdad social de las mujeres frente a
los varones, y reclaman la eliminacin del sentimiento de inferioridad con respecto al
hombre. Las teoras feministas cuestionan la relacin entre sexo, sexualidad y el poder
social, poltico y econmico.

A pesar de que muchas personas lderes feministas han sido mujeres, no todas las mujeres
son feministas y no todas las personas feministas son mujeres. Algunas feministas
consideran que los hombres no deberan tomar posiciones de liderazgo dentro del
movimiento, pero la mayora aceptan el apoyo de los varones.


El feminismo ha sido, como movimiento social, una de las manifestaciones histricas ms
significativas de la lucha emprendida por las mujeres para conseguir sus derechos. Aunque
la movilizacin a favor del voto, es decir, el sufragismo, haya sido uno de sus ejes ms
importantes, no puede equipararse sufragismo y feminismo. Este ltimo tiene una base
reivindicativa muy amplia que, a veces, contempla el voto, pero que, en otras ocasiones,
tambin exige demandas sociales como la eliminacin de la discriminacin civil para las
mujeres casadas o el acceso a la educacin, al trabajo remunerado.

Algunos de los distintos feminismos son el feminismo cultural, el feminismo radical, el
ecofeminismo, el anarcofeminismo, el feminismo de la diferencia, el feminismo marxista, el
feminismo separatista, el feminismo filosfico, el feminismo cristiano, el feminismo
islmico, el feminismo pro-vida y el feminismo crtico.

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